عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-10-02, 12:57 رقم المشاركة : 2
أشرف كانسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية أشرف كانسي

 

إحصائية العضو








أشرف كانسي غير متواجد حالياً


وسام المشاركة

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام المرتبة الاولى لصناعة النجاح عن ورشة التفوق ه

وسام المراقب المتميز

الوسام الذهبي

افتراضي رد: ثانية باك علوم إنسانية: دفتر أشرف كانسي لدروس مادة التربية الإسلامية - متجدد-



الوحدة المنهجية: أصول المعرفة الإسلامية: القران الكريم

1/ دراسة النصوص الشرعية
1- كتابة النصوص:

قال تعالى: "وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة، قالو أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك، قال إني أعلم ما لا تعلمون، وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين، قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم. " سورة البقرة

قال تعالى: " ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين. " سورة النحل

2- توثيق السور
- سورة البقرة: مدنية جاءت في المرتبة الثانية ترتيبا في المصحف الكريم بعد سورة الفاتحة وقبل سورة ال عمران وعدد اياتها 286 اية، وتتناول جانب التشريع الاسلامي سميت بهذا الإسم لذكرها تلك القصة الغريبة الواقعة في بني اسرائيل زمن موسى عليه السلام، قال تعالى: "وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحو بقرة قالوا أتتخذنا هزؤا، قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين " سورة البقرة

- سورة النحل: مكية جاءت في المرتبة 16 بعد سورة الحجر وقبل سورة الاسراء وعدد اياتها 128 اية وتعالج جانب العقيدة الاسلامية مثل الألوهية، الوحي، البعث ... سميت بهذا الاسم لورود كلمة النحل فيها في قوله تعالى: " وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذ من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون " سورة النحل

3 - شرح المفاهيم الاساسية:
* الخليفة: النائب أو الوكيل والمراد به الانسان المكلف بتنفيذ أوامر الله تعالى واحكامه
* يفسد: من أفسد ومصدره الافساد ومعناه مخالفة الأوامر الالاهية وعدم تنفيذها
* سفك الدماء: قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق
* نسبح: ومصدره التسبيح وهو عبادة تشمل كل من الذكر، الصلاة، الدعاء ...
* نقدس: ومصدره التقديس وهو تعظيم الله عز وجل والاعتراف له بجلال عظمته وقدرته
* ونزلنا: دليل قطعي على أن القران الكريم وحي منزل من عند الله على الرسول صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك تكذيب لمزاعم الكفار والمشركين
* تبيانا لكل شيء: أي توضيحا وبيانا لجميع الأحكام
* الهدى: هو الطريق المستقيم الذي يؤدي إلى الجنة
* رحمة: رفقا ولطفا بالناس
* بشرى للمسلمين: تبشيره بما ينتظره من نعيم الجنة

4- مضامين النصوص:
أ) النص الأول:
* الخلافة وظيفة الانسان الاساسية لعمارة الأرض واجراء أحكام الله فيها
* العلم خاصية أهلت الانسان ليكون مستخلفا في الأرض
ب) النص الثاني:
* بيان الغاية من نزول القران الكريم ألا وهي الهدى والرحمة وتوظيف الأحكام

2/ مفهوم المعرفة وأصولها:
1- مفهوم المعرفة:
المعرفة لغة مصدر من عرف الشيء يعرفه معرفة وعرفانا أي علمه. وفي الاصطلاح هي تلك التصورات الذهنية التي يكونها الانسان عن الوجود بما فيه الإنسان وحده
2- أصول المعرفة:
ترتكز المعرفة الانسانية عموما على ثلاثة أصول: القران الكريم، السنة النبوية واجتهاد العلماء المسلمين
3- وسائل المعرفة:
إن الله تعالى زود الانسان بوسائل يستعملها لاكتشاف السنن الكونية واكتساب المعرفة وهي العقل، الحواس المختلفة (السمع والبصر ... ) غير أن الانسان يجب عليه أن يهتدي بتوجيهات الوحي أثناء استعمال هذا الحواس حتى لا تتناقض معرفته مع حقائق التنزيل
4- مفهوم القران الكريم:
القران الكريم لغة مشتق من فعل قرأ بمعنى تلى أة بفعل قرى بمعنى جمع، وفي الاصطلاح هو كلام الله تعالى المنزل على خاتم الانبياء والرسل محمد صلى الله عليه وسلم بلفظه ومعناه، المكتوب في المصاحف، المنقول إلينا بالتواتر المتعبد بتلاوته، المتحدي بإعجازه، المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس، المحفوظ من أي تغيير أو تحريف مصداقا لقوله تعالى: "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" .

يتبع ...








التوقيع




" أن تنتظر مجرد الثناء على فعلك التطوعي، فتلك بداية الحس الإنتهازي ''
محمد الحيحي

آخر تعديل أشرف كانسي يوم 2010-10-10 في 14:14.
    رد مع اقتباس