2010-07-05, 18:56
|
رقم المشاركة : 1 |
 إحصائية
العضو | | | 
|  كلام مفيد
|  |
مَنْ أخلصَ للهِ النية واستعانَ بربهِ على الوجهِ إذا تمَّ ,, علــَّـمه اللهُ جلَّ وعلا وساقَ إليهِ العلمَ ماءً زلالاً ,, ومَنْ ( والعياذ بالله ) ساءت نيته أو اعتمد على قلم ٍومحبرةٍ وصحيفةٍ ومدادٍ وزيدٍ وعمر وشريط ٍوشيخ ٍاعتمادًا كليًا وأغفل جانبَ الاعتماد على اللهِ لم يَهب مَنْ العلم إلا بقدر ما يُريده الله جل وعلا.
[ صالح المغامسي حفظه الله ]
* كان طالب العلم فيما مضى يسمع ليعلم ويعلم ليعمل ويتفقه في دين الله لينتفع وينفع
وقد صار الآن: يسمع ليجمع، ويجمع ليذكر، ويحفظ ليغلب ويفخر }
[ ابن قتيبة رحمه الله ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في الاستغاثة في الرد على البكري ص410:
والعلم شيئان: إما نقل مصدق ، وإما بحث محقق ، وما سوى ذلك فهذيان
[ ابن تيمية رحمه الله ]
*قال ابن حزم في (أنواع العلوم ): ( لا كفى الله من لم يكفه قول ربه تعالى , و قول نبيه عليه السلام! )
[ ابن حزم رحمه الله ]
*قال الحسن رضي الله عنه بعد أن سمع متكلماً يعظ فلم تقع موعظته بموضع من قلبه ولم يرق عندها: يا هذا إن بقلبك لشراً أو بقلبي !"
[ الحسن رضي الله عنه ]
قال أحد السلف : إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه ، وليس يناله أحد بالحسب ، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
[ من أقوال السلف ]
قيل للشعبي رحمه الله : من أين لك هذا العلم كله ؟ قال : بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الجماد ، وبكور كبكور الغراب .
[ الشعبي رحمه الله ] |
| التوقيع | | الوفاء أن تراعي وداد لحظة ولا تنس جميل من أفادك لفظة"
 | |
|
|  |