عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-06-22, 15:59 رقم المشاركة : 144
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: هنا عرض الأحاديث الواجب استظهارها





الفوائد المستنبطة من هذا الحديث للشبخ عبد الرحمن بن ناصر البراك





الحديث أصل في جوامع أسباب السعادة، وفيه من الفوائد:

1-إثبات الجنة والنار.

2-أن للنجاة من النار ودخول الجنة أسباباً.

3-أن هذه الأسباب إنما تعرف بخبر الرسل.

4-عظم شأن هذه الأسباب وأنها شاقة إلا على من يسرها الله عليه، ففيه شاهد لقوله عليه الصلاة والسلام : " حفت الجنة بالمكاره "

5-أن أسباب السعادة في الآخرة أهم المهمات.

6-أن من الحزم والعقل الاهتمام بمعرفة هذه الأسباب.

7-فضيلة معاذ رضي الله عنه.

8-إثبات القدر.

9-أن العمل بأسباب السعادة إنما يكون بتيسير الله.

10-أن أصول أسباب النجاة هي مباني الإسلام الخمسة.

11-أن أصل الدين عبادة الله وحده لا شريك له.

12-أن أعظم واجب بعد التوحيد الصلوات الخمس ثم الزكاة وبعدهما الصوم والحج.

13-أن العبادات منها فرائض ومنها نوافل.

14-رحمة الله بعباده أن فتح لهم أبواب الخير ليتزودوا من أسباب الأجر ومغفرة الذنوب.

15-فضل الصوم والصدقة والصلاة في جوف الليل.

16-أن الصوم وقاية للعبد من العذاب والشرور.

17-أن الصدقة وصلاة الليل تكفر الخطايا.

18-استدلال النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن على بعض ما يذكره.

19-أن الاستدلال بآيات القرآن لا تشرع له الاستعاذة.

20-فضل إيثار ما يحبه الله على حظ النفس.

21-الجمع بين الخوف والرجاء في العبادة والدعاء

22-الجمع في الذكر بين الصلاة والصدقة فرضاً أو تطوعاً،

23-أن أصل الدين شهادة أن لا إله إلا الله.

24-أن الصلاة عمود الإسلام.

25-فضل الجهاد في سبيل الله وأنه أفضل أنواع التطوع.

26-أن ملاك الأمر حفظ اللسان.

27-جواز الدعاء الذي لا تُقصد حقيقته بل لتأكيد الأمر أو الخبر لقوله : "ثكلتك أمك يا معاذ".

28-بيان خطر اللسان.

29-كثرة الذنوب التي تكون باللسان.

30-أن لدخول النار أسباباً.

31-إثبات الأسباب والرد على من أنكرها من الجهمية ومن تبعهم.

32-أن أهل النار يُكبون فيها على وجوههم

33-حسن تعليمه عليه الصلاة والسلام وبيانه لمسائل الدين وذلك يظهر في الحديث من وجوه:

‌أ- تعظيمه لسؤال معاذ لعظمة المسؤول عنه.

‌ب- البشارة بتيسيره على من شاء الله.

‌ج- ذكره لأسباب دخول الجنة من الفرائض والنوافل.

‌د- ذكر مراتب الأعمال.

‌ه- تشبيهه المعقول بالمحسوس في قوله : "والصدقة تطفئ الخطيئة".

‌و- تأكيد خطر اللسان بالقول والفعل.

34-حرص رواة الحديث على ضبط لفظه، لقوله : " على وجوههم أو قال على مناخرهم " مع أنه لا فرق بينهما في المعنى










التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس