المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboukhaoula
جزاك الله خيرا أختي الكريمة و أحسن إليك .
ــ عينان لا تريان النار : عين بكت وجلا من خشية الله و عين باتت تكلأ في سبيل الله .
تخريج السيوطي
(طس) عن أنس.
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 4111 في صحيح الجامع.
الشـــــرح :
( عينان لا تريان النار عين بكت وجلاً من خشية اللّه وعين باتت تكلأ في سبيل اللّه ) أي تحرس فيه وأعلم أن البكاء إما من حزن وإما من وجع وإما من فزع وإما فرح وإما من شكر وإما من خشية من اللّه تعالى وهو أعلاها درجة وأغلاها ثمناً في الدار الآخرة وأما البكاء للرياء والكذب فلا يزداد صاحبه إلا طرداً ومقتاً وحق لمن لم يعلم وحق لمن لم يعلم ما جرى له به العلم في سابق علمه تعالى من سعادة مؤبدة أو شقاوة مخلدة وهو فيما بين هذين قد ركب المحرمات وخالف المنهيات أن يكثر بكاؤه وأن يهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وأن يجأر إلى اللّه عما سلف منه من سوابق مخالفاته وقبائح شهواته فعسى أن لا تمسه النار في دار القرار .
*** ( طس عن أنس ) وفيه زافر بن سليمان قال ابن عدي : لا يتابع على حديثه وشبيب بن بشر أورده الذهبي في الضعفاء وقال : قال أبو حاتم لين الحديث . @ [ ص 369 ]
ــ لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع و لا يجتمع غبار في سبيل الله و دخان جهنم في منخري مسلم أبدا .
تخريج السيوطي
(حم ت ن ك) عن أبي هريرة.
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 7778 في صحيح الجامع.