عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-05-21, 22:29 رقم المشاركة : 80
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة




بارك الله فيكما وشكرا جزيلا لكما اخواي الفاضلين رشدية جابرية وايدير على اضافاتكما القيمة

واستسمحكم اختي الكريمة لم تفهموا جوابي جيدا ولم تستوعبوا معنى كل ماجاء فيه كما ينبغي واخشى ان اوضحت لكم الامر انكم لن تفهموه ولكني اصرح لكم انني لا اقصد مطلقا مافهمتوه ولم أكن لأن اقول به ابدا بل اعيد واكرر ان المغاربة مسلمون وان فئة قليلة جدا هي التي قصدت بكلمة هناك ملحدون واستسمحكم مرة اخرى كثيرا انني تسببت لكم في سوء الفهم هذا فمازلت اشعر انكم لم تفهموا ماقصدته

من جهة اخرى فتلك
المظاهر التي تكون عند الاضرحة والمقابر وفي العديد من المواسم الكثيرة والمعروفة تشكل خطرا كبيرا على صحة اعتقاد العديد من المسلمين المغاربة وغير المغاربة

واؤكد لكم ان مختلف تلك المقاربات الاخرى التي قدمتومها وقدمها اخي الكريم ايدير قد تنفع مع فئة معينة ولكنها لن تغير معتقداتهم في تلك الاضرحة واولئك الاولياء والصالحين من الاموات ما لم نقم بتصحيح عقيدتهم وتنقيتها من شوائب الشرك والاعقتاد في غير الله انه يشفي وينفع ويضر ويهب ويستجيب الدعاء حتى لو اقنعناهم بالحجة والبيان فهذا لايكفي فسيرجع الى تلك المعتقدات مادام انه لم يصحح مفهوم العقيدة الصحيحة لديه

وحتى اضع النقاط على الحروف اسألكما اخواي الكريمين ايهما اقوى حجة واقناعا هل تلك المقاربات الاجتماعية والاقتصادية والفلسفية ...

ام المقاربة الدينية العقدية ؟

وحتى اوضح لكما الصورة اسوق لكما بعض الايات من القرآن الكريم التي لايمكن لكل من لديه ادنى مسكة عقل ان يرفضها والتي عندما نضعها امام عباد القبور والاضرحة فان العديد منهم لابد ان يرجع ويترك معتقداته الفاسدة تلك.

يقول الله تعالى :


1/ إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين

سورة الاعراف

2/
ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون

سورة الاحقاف

3/ يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد

سورة الحج

4/ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير

سورة سبأ

5/ ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين

سورة يونس

6/ أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير

سورة الشورى

7/ وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل

سورة الشورى

8/ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب

سورة البقرة

9/ قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم

سورة المائدة


10/ قل أندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين

سورة الانعام

11/ ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون

سورة يونس

12/ والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون

سورة النحل

13/ ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون

سورة النحل


14/ قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءا أو أراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا

سورة الاحزاب

15/ أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون

سورة الزمر

16/ إن تدعوهم لايسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولاينبئك مثل خبير

سورة فاطر

17/ أمن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

سورة النمل



والايات في هذا الباب كثيرة وعديدة

فهل مثل هذه الحجج اقوى وانفع ام غيرها ؟

وحبذا لو قدمتما لي حججا وادلة من تلك المقاربات الاخرى يمكننا ان نستعملها لاقناع عباد القبور ان يتركوا عباداهم لها ويغيروا معتقداتهم بخصوص الاموات حتى نقارن بين المقاربة العقدية وباقي المقاربات

وجزاكما الله خيرا وشكرا جزيلا لكما

وفي انتظار ذلك ارجو ان تتقبلا فائق تقديري وامتناني ومودتي








التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس