منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - عرض مشاركة واحدة

السنة العاشرة

رد السلام اثناء الصلاة

من السنن التي تكاد تكون مهجورة ولايذكرها الا القليل سنة رد السلام اثناء الصلاة هذه سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكون بالاشارة باليد او الايماء بالرأس

وقد روى شيخنا الالباني رحمه الله في الصحيحة :

( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء يصلي فيه . فجاءته الأنصار؛ فسلموا عليه وهو يصلي؛ قال : فقلت لبلال: كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي ؟ قال : يقول هكذا، وبسط كفه، وبسط جعفر بن عون كفه؛ وجعل بطنه أسفل، وجعل ظهره إلى فوق ) .

" الصحيحة " : (1/310 ) حديث [185].

قال الالباني رحمه الله في " الصحيحة " 1/311-312 :

وقد ذهب إلى الحديث الإمامان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، فقال المروزي في " المسائل " ( ص 22 ) :

" قلت : ( يعني: لأحمد ) : يسلم على القوم وهم في الصلاة؟ قال نعم، فذكر قصة بلال حين سأله ابن عمر: كيف كان يرد؟ قال: كان يشير . قال إسحاق : كما قال " .

واختار هذا بعض محققي المالكية،

فقال القاضي أبو بكر بن العربي في " العارضة " ( 2/162 ) :

" قد تكون الإشارة في الصلاة لرد السلام لأمر ينزل بالصلاة، وقد تكون في الحاجة تعرض للمصلي. فإن كانت لرد السلام؛ ففيها الآثار الصحيحة كفعل النبي صلى الله عليه وسلم في قباء وغيره. وقد كنت في مجلس الطرطوشي، وتذاكرنا المسألة، وقلنا الحديث واحتججنا به، وعاميّ في آخر الحلقة، فقام وقال : ولعله كان يرد عليهم نهياً لئلا يشغلوه ! فعجبنا من فقهه ! ثم رأيت بعد ذلك أن فهم الراوي أنه كان لرد السلام قطعي في الباب، على حسب ما بيناه في أصول الفقه " .

وهذه فتوى وتوضيح في هذه المسألة بصوت الشيخ الفاضل محمد ناصر الالباني رحمه الله حول سنية رد السلام اشارة بالرأس على هذا الرابط

قال الصنعاني رحمه الله تعالى في كتابه سبل السلام:

" فتحصَّل من هذا أنه يجيب المصلي بالإشارة

إما برأسه،
لحديث ابن مسعود عند البيهقي بلفظ {فأومأ برأسه}

أو بيده،

أو بأصبعه،

والظاهر أنه ـ يعني الرد ـ واجب؛ لأن الرد بالقول واجب؛ وقد تعذَّر في الصلاة؛ فبقي الرد بأي ممكن؛ وقد أمكن بالإشارة، وجعله الشارع رداً، وسماه الصحابة رداً، ودخل تحت قوله تعالى (أو ردوها)"

التوقيع

جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..