أعتقد ،الأخ عازف الليل قد أنار ماكان خافيا بين ثنايا الخاطرة المُعبرة و التي افترشت حكمة فتح نقاش هادف..
طبعا ما أتت به الخاطرة يكشف الغطاء عن المزايا الفاتنة للصمت ، وقد استحبها كل من قرأها ..
وفي المقابل نستحضر القولة الشهيرة : " الساكت عن الحق شيطان أخرص " ، وعلى رأس كل الحقوق ذكر الشهادة التي تنير طريق العدالة .. فكم من حق ضاع نتيجة الصمت !!
ضاع لأن الساكت / الصامت أناح نفسه عن تغيير المُنكر !
الساكت / الصامت استحسن الصمت لتزكية التواطؤ المُبيت لقضاء مآرب شخصية..
الساكت / الصامت استحسن الصمت نتيجة جهل و ليس حكمة و وقارا ، فأضاع على نفسه اكتساب المعرفة..
الساكت / الصامت زاغ عن حديث إبداء النصيحة لكل مَن استنصحه ، وكال لنفسه أرطالا من الإثم المجاني ..
والقائمة تطول ، وهي تذكر الباب الذي من قِبله العذاب للصامت ..
خاطرة بأفكار تستقيم و روح المناقشة .. لك كل المودة.