2010-04-09, 09:31
|
رقم المشاركة : 1 |
 إحصائية
العضو | | | 
|  التحذير من حديث طويل كثير الإنتشار على الأنتيرنيت
|  |
التحذير من حديث طويل موضوع كثير الانتشار على شبكة الانترنت
الحمد لله والصلاة والسلام علىعبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد انتشر حديث طويل عبر رسائلالجوال ومواقع الانترنت والنشرات المصورة واجتهد بعض محبي الخير في نشره عبر البريدالالكتروني إلى غير ذلك من الوسائل فأحببت أن أكتب تعليقاً موجزا أبين فيه بطلانهمن باب النصيحة لمن يطلع عليه، وقبل التعليق أوجز المآخذ على هذا الدعاء المختلق فيالنقاط التالية:
1- لم أجد لهذا الحديث ذكراً في كتب السنة التي تيسرلي الرجوع إليها.
2- اشتمل على مآخذ عقدية منها تسمية الله عز وجل بما لميسم به نفسه، ومنها اشتماله على توسلات بدعية غير مشروعة.
3- فيه أدعيةمأثورة صحيحة ولكن هي من باب لبس الحق بالباطل والعياذ بالله.
وعلى هذا فلا يجوز نسبة هذا الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم،ولا نشره
لأنه من نشر الكذب على النبي صلى اللهعليه وسلم وناشر الكذب عليه شريك للكاذب فعن سمرة بن جندب والمغيرة بن شعبة رضيالله عنهما أنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حدث عني بحديثيرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين " . رواه مسلم
وهذا الوعيد يدخل فيه حتماً من روىالحديث وهو يعلم عدم صحته غشاً للمسلمين، كما يدخل فيه من روى ما لم يثبت عن النبيصلى الله عليه وسلم وهو لا يعلم ثبوته فحري بالمسلم أن يحتاط في الرواية عن النبيصلى الله عليه وسلم فلا ينسب إليه إلا ما بين أهل العلم بالحديث ثبوته عن النبي صلىالله عليه وسلم
التعليق على هذا الخبرالموضوع
(قيل (1) أن جبريل علية السلام أتىالنبي صلى الله عليه و سلم فقال :
يا محمد، السلام يقرئك السلام،
و يخصكبالتحية و الإكرام (2)
وقد وهبك هذا الدعاء الشريف
يا محمد، ما من عبد يدعووتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق الأشجار، وقطر الأمطار وبوزنالسموات و الأرض، إلاّ غفر الله تعالى هذا كله له (3)
يا محمد، هذا الدعاءمكتوب حول العرش (4) ، ومكتوب على حيطان الجنّة و أبوابها، و جميع ما فيها (5)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
لمأجد لهذا الحديث ذكراً في كتب الحديث ولا التفسير ولا الضعيفة ولا الموضوعة ولاالمشتهرة فالظاهر أن واضعه من أبناء هذا العصر.
2- مما يعرف به وضع الحديثركاكة المعنى وهذا من أمثلته فقوله (يخصك بالتحية والإكرام) فإن الله عز وجل لم يخصنبيه بالتحية والإكرام ولكنه سلم على المرسلين من الملائكة والبشر وبين أنهم عندهمن المكرمين في مواضع من كتابه الكريم قال تعالى عن الملائكة (بل عباد مكرمون) وقالعن أهل الجنة (وهم مكرمون) وقال (وسلام على المرسلين) نعم للنبي صلى الله عليه وسلممنزلة خاصة لا يبلغها غيره لكن لا يعبر عنها بهذا التعبير الوارد.
3- هذا منأمر الغيب الذي لا يلتفت إليه إلا إذا صح النقل وإلا كان من القول على الله بغيرعلم (أم تقولون على الله ما لا تعلمون).
4- لا أدري لماذا لم يقل بأنه مكتوبعلى العرش وإنما جعله حوله؟!!
5- سؤال موجه لمن وضع هذا الكذب : هل هذاالدعاء مكتوب على أشجار الجنة وثمارها وحورها وولدانها وأين موضع الكتابةمنهم؟!!
أنا يا محمد أنزلبالوحي ببركة هذا الدعاء و أصعد به (6)
وبهذا الدعاء تُفتح أبواب الجنّة يومالقيامة (7) ،
وما من ملك مقرّب إلاّ تقرّب إلى ربه ببركته
ومن قرأ هذاالدعاء أمِن مِن عذاب القبر، ومن الطعن و الطاعون، و ينتصر ببركته على أعدائه (8)
يا محمد، من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة (9) ،
ومن قرأ هذاالدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامِها، والخلق يوم القيامة ينظرون إليهكأنه نبىٌّ من الأنبياء (10)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6- قد بين سبحانه وتعالى فيكتابه أن الملائكة تنزل بأمره ولم يزد على ذلك قال تعالى (وما نتنزل إلا بأمرربك)
7- قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أول من يقرع باب الجنةفيفتح له ولم يذكر شيئاً عن هذا الدعاء في صحيح مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسولالله - صلى الله عليه وسلم- « آتى باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن منأنت فأقول محمد. فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك ».
8- فلماذا إذن أصيبالمسلمون في أحد وحنين وسم النبي صلى الله عليه وسلم وقتل عمر وعثمان وعلي رضوانالله عليهم أجمعين.
9- أسعد الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يومالقيامة من حقق التوحيد أما من لقي الله غير موحد فلا ينفعه هذا الدعاء ولا غيرهولو قاله ألف مرة في اليوم.
10- قد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن أولزمرة من أمته تدخل الجنة يكونون على صورة القمر وهم السبعون ألفاً الذين يدخلونالجنة بغير حساب ومن معهم وصفتهم التي نالوا بها هذه الدرجة العلية تحقيق التوحيدحيث لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون وليس فيها قراءة هذاالحديث المكذوب.
يا محمد،من صام يوماً واحداً وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة (11) أو فى أى وقتكان (12) ، أقوم على قبره و معى بُراق مِن نور عليه سرج من ياقوت أحمر فتقولالملائكة : يا إله السموات والأرض، من هذا العبد؟ فيجيبهم النداء (13) : يا ملائكتىهذا عبد من عبيدى قرأ الدعاء فى عمره مرة واحدة ثم ينادى المنادى مِن قِبل اللهتعالى أن أصرِفوه إلى جِوار الخليل عليه السلام وجوار محمد صلّى الله عليه وسلم (14)
يا محمد، ما من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجومالسماء ومثل الرمل والحصى و قطر الأمطار وورق الأشجار ووزن الجبال و عدد
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
11- قد ثبت النهي عن تخصيص يوم الجمعة بصيام أو ليلتها بقيام فتخصيصالعبادة بزمان أو مكان يفتقر إلى دليل صحيح وإلا كان من البدع، والذي ثبت في الأدلةاستحباب القراءة في فجر الجمعة بـ(ألم السجدة، والإنسان) ، وقراءة سورة الكهفوالإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
12- إذا كان في أي وقتكان فما فائدة ذكر يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إذن؟!!
13- لماذا لم يقل واضعالحديث (فيجيبهم الله) حتى يتسق الكلام أم هو من الجهمية الذين يعطلون صفات اللهوينفونها عنه سبحانه وتعالى ومن ذلك تلاعبهم بصفة الكلام تعالى الله عما يقولالظالمون علوا كبيراً.
14- يصر واضع الحديث على نيل فضائل هذا الدعاءالمزعومة على مجرد قوله فقط ولو مرة واحدة في العمر فهل يريد الإيحاء لقارئيه أناعملوا ما شئتم من معصية الله ما دام أنكم قلتموه مرة في العمر؟!! ليس ذلكببعيد.
ريش الطيور وعدد الخلائق الأحياءوالأموات وعدد الوحوش والدواب يغفر الله تعالى ذلك كله (15)
ولو صارت البحارمداداً والأشجار أقلاماً والإنس والجن والملائكة و خلق الأولين والآخرين يكتبون إلييوم القيامة لفني المداد وتكسر الأقلام ولا يقدرون على حصر ثواب هذا الدعاء (16)
وقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه:
بهذا الدعاء ظهر الإسلام والإيمان (17)
وقال عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه (18) :
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
15- الصلاة والصيام وهما من أركان الإسلام إنما يكفران الصغائر فكيفصار هذا الدعاء المختلق مكفراً لكل شيء ؟!!
16- الملائكة موكلة بكتابة أعمالالعباد من خير وشر وقد آتاهم الله من الأسباب ما يمكنهم من ذلك دون تفريط ولا عجز،وأما الثواب فهو إلى الله تعالى لا تكتب الملائكة إلا ما تؤمر به فكيف تؤمر بكتابةشيء ولا تستطيع . ثم إذا كانت الملائكة قطعا تستطيع أن تكتب قراءة العبد للقرآنفكيف لا تستطيع أن تكتب ثواب هذا الدعاء المزعوم . فهذا من جنس أكاذيب الصوفيةالذين يخترعون أوراداً ثم يرتبون عليها من الفضائل ما يفوق فضائل القرآن أضعافاًمضاعفة..
17- أين الإسناد إلى عمر؟ بل ظهر الإيمان بفضل الله ثم بجهاد محمد صلىالله عليه وسلم وأصحابه والتابعين لهم بإحسان.
18- أين الإسناد إلى عثمان؟!! ثمإن القرآن إنما يحفظ ويثبت بتعاهده ومداومة قراءته ليلاً ونهاراً كما في الحديثالصحيح وهكذا كان عثمان رضي الله عنه كما وصفه حسان في رثائه :
(ضحوا بأشمطعنوان السجود به ـ ـ يقطع الليل تسبيحاً وقرآنا).
نسيت القرآن مراراً كثيرة فرزقني الله حفظ القرآن ببركة هذا الدعاء
وقال سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه (19):
كلما أردت أن أنظُرإلى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أقرأ هذا الدعاء
وقال سيدنا على بن أبيطالب كرم الله وجهه (20) ورضي الله عنه:
كلما أشرع فى الجهاد أقرأ هذا الدعاءوكان تعالى ينصرني على الكفار ببركة هذا الدعاء (21)
و من قرأ هذا الدعاء وكانمريضا شفاه الله تعالى (22) أو كان فقيراً أغناه اللهتعالى
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
19- يظهر أن واضع هذا الحديث لا يدري أن أبا بكر متقدم في الرتبةوالوفاة على عمر وعثمان فلذا أخره عنهما في الذكر.
ثم إن التعبير عن أبي بكر (بسيدنا) غير معهود في استعمال السلف الصالح بل ثبت ما يدل على كراهة إطلاق هذااللقب بعداً عن أسباب الغلو ومدارجه .
20- لا ينبغي تخصيص علي رضي الله عنه بهذاالدعاء دون إخوانه من الخلفاء الراشدين وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بل هذاالتخصيص يظهر أنه دخل على الناس من قبل الغلاة فيه رضي الله عنه ولا خير من الترضيعليهم لأن الله تعالى أخبر أنه قد رضي عنهم.
21- شرع الله تعالى لعباده أنيذكروه عند لقاء العدو في قوله (إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكمتفلحون) فأمر بذكره وأطلق ولم يخصص ذكراً معيناً لا هذا الدعاء المزعوم و لا غيرهوقد جاء في السنة الصحيحة بعض أدعية النبي صلى الله عليه وسلم عند لقاء العدو وليسهذا منها.
22- اعتنى العلماء بالرقى الشرعية وذكروا ما ورد فيها فلم لم يذكرواهذا الحديث لو كان صحيحا ؟؟!
ومن قرأهذا الدعاء وكان به هم أو غم زال عنه وإن كان عليه دين خلص منه وإن كان في سجنوأكثر من قراءته خلصّه الله تعالى ويكون آمناً شر الشيطان وجور السلطان (23)
قال (سيدنا) رسول الله صلى الله عليه وسلم (24)
قال لي جبريل: يا محمد منقرأ هذا الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه (25)
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
23- فضائل كثيرة تفتقر إلى الصحة.
24- لم يرتض النبي صلى الله عليه وسلم أن يطلقعليه هذا اللقب وإن كان هو سيد ولد آدم حتى لا يكون وسيلة إلى الغلو فيه صلوات اللهوسلامه عليه. عن أنس بن مالك: أن رجلا قال: محمد يا سيدنا وابن سيدنا، وخيرنا وابنخيرنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا أيها الناس، عليكم بقولكم، ولايستهوينكم الشيطان، أنا محمد بن عبد الله، عبد الله ورسوله، والله ما أحب أنترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل" رواه أحمد
25- مبالغة وكذب !! فالله أخبر أنه لو كان شيء من الكتب التي أنزلها على أنبيائه تقطع بها الجبال وتزالعن أماكنها لكن القرآن أولاها بذلك لكماله وإعجازه قال تعالى (ولو أن قرآنا سيرت بهالجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى) أي لكان هذا القرآن أولاها وأحراها بأنيكون كذلك. فعلم أن القرآن لا تتحرك به الجبال عن أماكنها لعدم ترتيب الله عز وجلذلك عليه. فكيف إذن يحصل هذا الأمر على يد هذا الدعاءالمخترع.
أو على قبر لا يعذبالله تعالى ذلك الميت فى قبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت (26) لأن فيه اسم اللهالأعظم (27)
وكل من تعلم هذا الدعاء وعلّمه لمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله
وتكون روحة مع أرواح الشهداء ولا يموت حتى يرى ما أعده الله تعالى
له منالنعيم المقيم (28)
فلازم قراءة هذا الدعاء في سائر الأوقات (29) تجد خيراًكثيراً مستمراً إن شاء الله تعالى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
26- هذه الفضيلة المزعومة تهدمالتوحيد لأن عموم لفظه يدخل فيه المشرك فلو قرئ على قبره إذن غفرت ذنوبه وصار منأهل الجنة وهذا من أبطل الباطل..
ثم إذا كانت صلاة الجنازة والدعاء على القبرعلى الصفة المشروعة لا تضمن بها السلامة للميت من العذاب إذا كان قد أتى بموجباتهفكيف بهذا الدعاء المكذوب.
كذلك يموت المسلم وعنده التوحيد وكثير من العملالصالح الذي هو من كسبه وعمله ويعذب بسبب ذنوبه وكبائره إذا أراد الله ذلك فكيف ولميشمله بعفوه فيدخله الجنة دون سابق عذاب فكيف يجزم بحصول المغفرة له لكل ذنوبهبالغة ما بلغت بقراءة هذا الدعاء على قبره والظاهر عند واضعه أنه لو قرأه على قبرهحتى المشرك الكافر لحصل على هذه الفضيلة.
27- توسع الصوفية في مسألة الاسمالأعظم توسعاً كبيراً وأقرب الأقوال أن الاسم الأعظم هو لفظ الجلالة (الله) لأنهالعلم الذي تتبعه بقية أسماء الله تعالى وتصلح أن تكون نعتاً له فتقول الله هوالرحمن الرحيم الملك القدوس وهكذا..
28- هذه الفضيلة يراد بها استدراج الجهالوالعوام وأشباههم لنشر هذا الباطل كما هو حاصل في كثير من النشرات المكذوبة كوصيةخادم الحجرة النبوية المزعومة وقصة زينب وغيرها ...
29 – إذا كانت قراءته مرةواحدة في العمر كافية فما الداعي لملازمته؟؟
فنسأل الله تعالى الإعانة على قراءته (30) وأن يوفقنا والمسلمينلطاعته
إنه على ما شاء قدير (31) وبعباده خبير
والحمد لله رب العالمينوالصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين إلىيوم الدين
الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله الملك الحق المبينلا إله إلا الله العدل اليقين (32) لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين سبحانكإني كنت من الظالمين لا
إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيويميت وهو حىٌّ لا يموت بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شيء قدير
لا إله إلاالله إقراراً بربوبيته سبحان الله خضوعاً لعظمته اللهم يا نور السماوات و الأرض ياعماد السماوات الأرض يا جبار السماوات والأرض يا ديّان السماوات والأرض يا وارثالسماوات والأرض يا مالك السماوات والأرض يا عظيم السماوات والأرض يا عالم السماواتوالأرض يا قيوم السماوات والأرض يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة
اللهم إني أسألكأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرامبرحمتك يا أرحم الراحمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
30 - بل نسأل الله الإعانةعلى قراءة كتابه وسنة نبيه والعمل بهما والبعد عن البدع والأهواء
31- التعبيرالقرآني (على كل شيء قدير)
32- هل اليقين من أسماء الله تعالى؟ أنا لم أجد من نصعلى أنه من أسمائه سبحانه وأسماء الله تعالى توقيفية لا يسمى إلا بما سمى الله بهنفسه.
بسم الله أصبحناوأمسينا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله وأن الجنة حق والنار حق وأنالساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور الحمد لله الذي لا يرجى إلافضله ولا رازق غيره الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميعالبصير
اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي بركةً ُتطّهر بها قلبي وتكشف بها كربيوتغفر بها ذنبي وتُصلح بها أمري وتُغني بها فقري وتُذهب بها شري وتكشف بها
هميوغمي وتشفي بها سقمي وتقضي بها ديني وتجلو بها حزني وتجمع بها شملي وتبيّض بها وجهييا أرحم الراحمين
اللهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي فاقبل توبتي وأرحمضعف قوتي واغفر خطيئتي واقبل معذرتي واجعل لي من كل خير نصيبا وإلى كل خيرٍ سبيلابرحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم لا هادى لمن أضللت، ولا معطى لما منعت، ولا مانعلما أعطيت ولا باسط لما قبضت، ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت
اللهم أنتالحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل وأنت العزيز فلا تذل، وأنت المنيع فلا تراموأنت المجير فلا تضام، و أنت على كل شيء قدير
اللهم لا تحرمنى سعة رحمتك، وسبوغنعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك ولا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازنيبقبيح عملي،
ولا تصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين .
اللهم لاتحرمني وأنا أدعوك ... ولا تخيبني و أنا أرجوك اللهم إني أسألك يا فارج الهم و ياكاشف الغم يا مجيب دعوة المضطرين يا رحمن الدنيا يا رحيم الآخرة ارحمنيبرحمتك
اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لى ماقدمت و ما أخرت وما أسررت وما أعلنت
أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت أنتالأول والأخر والظاهر والباطن عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم
اللهم آت نفسيتقواها وزكها يا خير من زكاها أنت وليها ومولاها يا رب العالمين
اللهم إنيأسألك مسألة البائس الفقير وأدعوك دعاء المفتقر الذليل لا تجعلني بدعائك رب شقياوكن بي رؤوفاً رحيماً يا خير المئولين (33) ، يا أكرم المعطين، يا ربالعالمين
اللهم رب جبريل وميكائيل و إسرافيل وعزرائيل (34) اعصمني من فتن الدنياووفقني لما تحب و ترضى وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولا تضلنيبعد أن هديتني وكن لي عونا ومعينا وحافظا وناصرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
33- هكذا كتبت والله أعلمبمعناها وكأنه يقصد يا خير موئل والموئل في لغة العرب (الملجأ).
34- يقصدبعزرائيل ملك الموت وهي تسمية لم تثبت في الكتاب ولا في السنة وإنما جاءت في بعضالأخبار الإسرائيلية عن وهب منبه وغيره واسمه في القرآن ملك الموت كما قال تعالى (قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم).
اللهم إني أسألك بمحمد نبيك وإبراهيم خليلك وموسى كليمك وعيسى نجيكوروحك (35) وبتوراة موسى وإنجيل عيسى وزبور داوود وفرقان محمد صلى الله
عليهوسلم وبكل وحي أوحيته أو قضاء قضيته أو سائل أعطيته أو غني أغنيته أو ضال هديته (36) أسألك باسمك الطهر الطاهر (37) , الأحد الصمد المقر (38) القادر المقتدر، أنترزقني بحفظ القرآن والعلم النافع وتخلطه بلحمي ودمي وسمعي وبصري وتستعمل به جسديوجوارحي وبدني ما أبقيتني بحولك وقوتك يا رب العالمين....
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
35- التوسل ينقسم إلى مشروع وممنوع والمشروع ما دل الدليل من الكتابوالسنة على مشروعيته، والممنوع ما لا دليل عليه والتوسل بالمخلوقين كما في هذاالدعاء توسل مبتدع لا يجوز التوسل إلى الله به لأنه من التعبد لله بما لم يشرع.
36- هذا أيضاً من التوسل الممنوع لعدم الدليل على مشروعية التوسل بالغني أوالمهتدي أو السائل
37- لم أجد من ذكر من أسماء الله تعالى (الطهر) ولا (الطاهر).
38- لم يتبين لي معناها وليس في أسماء الله تعالى المأثورة (المقر) وفي بعض نشرات هذا الدعاء (المتر).
يا غياث المستغيثين أغثنا بجاه محمد (39) صلى الله عليه وسلم يا خيرالراحمين يا رحمن يا رحيم لا إله إلا أنت بجاه محمد صلى الله عليه وسلم ارزقنا. فإنك خير الرازقين لا إله إلا أنت بجاه محمد صلى الله عليه وسلم استرنا. يا خيرالساترين لا إله إلا أنت بجاه محمد صلى الله عليه وسلم أيقظنا. يا خير من أيقظالغافلين لا إله إلا أنت بجاه محمد صلى الله عليه وسلم أصلحناوصلى الله على سيدنامحمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
آمين يا رب العالمين
)اللهم استر عورتيوأقبل (40) عثرتي وأحفظنى من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومنتحتي ولا تجعلني من الغافلين اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء ومنازل الشهداء وعيشالسعداء و النصر على الأعداء و مرافقة الأنبياء يا رب العالمين
آمين يا أرحمالراحمين)
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
39- التوسل بجاه محمد صلى الله عليه وسلم توسلممنوع لعدم الدليل على مشروعيته والأحاديث الواردة فيه لا يصح منها شيء عند علماءالحديث،ولا شك أن جاه النبي صلى الله عليه وسلم عند الله هو أعظم الجاه ولكن اللهلم يشرع لنا التوسل به.
40- كذا كتبت وصوابها (وأقل) أي تجاوزواصفح.
انتهى التعليق فإن كان صوابافمن الله وإنكان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان ، وأسأل الله أن ينفع به كاتبه وقارئه إنه سميعمجيب الدعاء، والحمد لله رب العالمين
|
: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=106917 | التوقيع | | إذا الشّعب يوما أراد الحياة **** فلا بد أن يستقيم البشر
و لا بد للجهل إن ينجلي **** و لا بد للعلم أن ينتشر
و لا بد للشعب أن يرجع **** إلى عز دين به ننتصر
إلى رحب شرع إلى مسجد **** إلى نور علم به مزدجر
إلى سنة النبي المصطفى **** ففيها الهدى و الضيا و الدرر
... إلى نور قرآننا المنزل **** رسول كريم به قد نزل
إلى شرعة ربنا السمحة **** ففيها النجاة و فيها الضّفر
و فيها الخلاص و فيها المناص **** من الظلمات و من كل شر
فيا شعب إسلامنا الماجد **** أنيبوا و عودوا إلى مقتدر
و توبوا إلى الله كي تفلحوا **** و تنجوا و إلا فبئس المقر
| |
|
|  |
فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ :
مسابقة استوقفتني آية
|
ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج
