الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > المنتدى الإسلامي > مناسبات و تذكيرات دينية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-11-11, 19:14 رقم المشاركة : 1
الشريف السلاوي
مدير الإشراف
 
الصورة الرمزية الشريف السلاوي

 

إحصائية العضو









الشريف السلاوي غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام مشارك

مسابقة المبشرون بالجنة مشارك

مشارك(ة)

مشارك(ة)

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية البرونزية

b3 عيد الأضحى و ما يتعلّق به من البدع الضّالة.



<b>



سنة عيد الأضحى وما يتعلق بها من البدع الضالة

كلما حلت شعيرة دينية ليتذكرالناس خالقهم، وليعبدوه كما أمرهم، وليوفوا بالغاية التي خلقوا من أجلها وهي العبادة كما قال سبحانه وتعالى - وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون - وحيثما أقبل الناس على ربهم كما أمرهم إلا ونلاحظ ظهور بدع من قبل الحاقدين على هذا الدين ليفسدوا على الناس عبادتهم، وليصرفوهم عن الطريق الصحيح الذي ارتضاه الله لعباده، ويضل الإنسان في حرب مع نفسه الأمارة بالسوء من جهة، ومع نزواته وشهواته الشيطانية التي تبعده عن ذكر ربه من جهة أخرى.
ونرى أن هذه الثنائية هي التي تظهر وتطغى على كل أوجه الحياة العامة، وهي التي تطبع المجتمعات الحديثة وهي مجتمعات دنيوية. وشعيرة عيد الأضحى تعتبر محطة ليتذكر الناس يوم القيامة. هذا المشهد العظيم الذي ستذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت، والذي سيفر فيه المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه، والذي سقول فيه الكافر يا ليتني كنت ترابا، والذي سيقول فيه المرء يا ليتني قدمت لحياتي، والذي لن يجزي فيه والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا. فالعيد يذكر بالحج، والحج يذكر بيوم القيامة، والحج مشهد مصغر ومثل بسيط ليوم الحساب والعقاب. ولذلك تبدأ سورة الحج بصرف عقول المؤمنين إلى يوم القيامة مباشرة لقوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. هكذا يجب أن نقبل على العيد, وهكذا يقبل كل مؤمن بالله يعرف معنى الشعائر الدينية ومعنى العبادات وكيف نظم الإسلام هذه العبادات.
ومشروعية عيد الأضحي تثبت بالفعل، فرسول الله عليه السلام ضحى بكبشين أملحين متكاملين، وتقترن الأضحية بالحج والغاية منها التقرب من الله سبحانه وتعالى لقوله:
وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (29)
وشعيرة عيد الأضحى تطهر كل الشوائب التعبدية التي تتناقض مع غاية الإسلام وغاية الدين عامة وهي التوحيد. ليعلمنا الله سبحانه وتعالى أن كل شيء لله، وأن كل الحركات يجب أن تكون لله، ليقطع كل ما يمكن أن يضلل أو يحجب العلاقة بين الخالق والمخلوق. فالذبح لله ولا لغير الله ولذلك يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الأضحية كقربات وبين شاة اللحم، ويعلم الأمة كيف يكون الذبح وما معنى القربات لله. لكن هناك شوائب جعلت هذه الشعيرة الدينية تخرج عن غايتها لتصبح شركا واضحا، خصوصا في عالم تتكالب فيه الأمم الضالة على الإسلام، وعلى كل التعاليم الإسلامية السمحة البريئة من كل ما ينسب لها من أكاذيب وضلالات. وقد سادت في كل المجتمعات الإسلامية بعض التضليلات والعادات السيئة التي تتنافى مع روح التوحيد، والتي تتناقض مع الشريعة الإسلامية. ولا أحد يجهل بعض البدع التي تقترن بالعيد وهي كثيرة ومنها ما سنذكره على سبيل الحصر:
يلجأ بعض الناس الى التعامل مع كبش العيد ببعض التصرفات التي تبطل سنة عيد الأضحى، فمن الناس من يطلي وجه الخروف بالحناء وهو تصرف وسلوك يضفي على الخروف أو الكبش شيء من التقديس، ومن الناس من يطعم الخروف ملحا وماء قبل الذبح، ولا ندري ما أصل هذا التصرف أو قد يضع بعض الأشياء في مكان الذبح وهو تصرف قد يقرب من الأنصاب لأن مكان الذبح لا يجب أن يكون معينا لغاية أو إلزاميا لغاية. ومن الناس من يجمع الدم في قدح وبعدما يتكبد يأخذه ليرى مصيره وكل ما سيحل به وهو الشرك بعينه. ومن الأقاويل التي وقفنا عليها أنه كان في كل مجموعة سكانية في البادية على الخصوص رجل أو امرأة غالبا تكون مسنة تقوم بقراءة فنجان الدم لتخبر صاحب الدم أنه ستكون له زيادة في حيواناته لأن الدم عليه سحب بيضاء، أو أنه سيملأ خزاناته - المطامير- بالحبوب يعني محصول جيد لأن الدم فيه ثقب، أو أنه سيموت له شخص من ذويه لأن الدم عليه دموع. ومن النساء من يطلين الدم على أوجههن لتحسين بشرتهن ببركة العيد وأن جمالها سيتحول، ومن النساء من يضعن أقدامهن على الدم مباشرة بعد الذبح. وهذه التصرفات ربما لاتزال جارية ولا ندري كيف بدأت, لكن الثابت أنها تعد من ضمن كل الأساليب التي استعملت في فترة من الزمن للعودة بالناس إلى الجاهلية والضلال.
وهناك تصرفات أخرى تتعلق بطريقة الأكل أو التعامل مع الأضحية، ونبدأ في ما اعتاد عليه الناس في بعض المناطق كالامتناع من لمس الأضحية في اليوم الأول، والامتناع عن الأكل منها بما في ذلك الأعضاء التي يجب أن تشوى مباشرة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكما ينص العلم ويؤكد على الإسراع في شي الأعضاء واستهلاكها. ومن الناس من يغطي الأضحية بثوب أبيض ويقبلها ثم يتركها إلى اليوم الثاني، ومن الناس من يحرم الطحال زعما أن جدهم الأكبر منعهم من ذلك، ومن الناس من يحرم أعضاء أخرى أو يقدسها كتعليق المرارة في مكان عال وتركها هناك طيلة السنة. وهنا نقف على الشرك لأنها تعلق لغاية تعبدية وتحظى بقدسية دون الله سبحانه وتعالى. ومن الناس من لا يكسر عظام الأضحية ومن الناس من لا يأكل مخ العظام، وكثير من الضلال حتى أننا وقفنا على كل أوجه الشرك والضلال التي تجعل سنة عيد الأضحى تخرج عن غايتها لتصبح عبادة وثنية تماما كما كان يفعل الناس في جاهلية الأنصاب والأزلام والذبح على النصب وما أهل لغير الله به.
ولا يمكن أن نحيط بكل العادات السيئة التي لا تتفق مع سنة العيد، لكن نريد بقدر ما يمكن أن نقرب الناس من هذه التضليلات ليرجعوا إلى الصواب، ونعلم أن هذه التصرفات تكثر ، وهو ما يزكي القول بأن الجهل هو أصل كل الشوائب والتضليلات ليس بالنسبة للعيد فقط وإنما لكل الشعائر الدينية الإسلامية، وقد نقف على هذا الجهل حتى في المدن حاليا. وقد ساد في البادية أن يفطروا على لحم الرأس. فبعدما تتم الفرحة بالذبح وشي الأعضاء بالشحم، واجتماع العائلة حول هذه الأكلة التي كثيرا ما ينتظرها الأطفال بصبر. وفي المساء يجب أن يبدأ الناس باستهلاك الكتف الأيمن ولا يتعدى ذلك، ومن الناس من يلزم بالكسكس وليس المرق أو أي شكل آخر من الطهي، ويجب كذلك أن لايكسر هذا الكتف لأنه بعد الأكل سيستعمل لرؤية الحظ وما يسيقع في السنة، فبعدما يكدد جيدا يضع أمام المصباح ليروا كل ما سيقع، ويجب أن يكون هناك من يترجم كل الرموز الوهمية التي تظهر على الكتف، ويأخذ الأب أو الأم أو الجد أو الجدة في إخبار العائلة بكل الغيبيات التي تنتظرهم إن كان هناك موت أو زيادة أو ربح أو خسارة أو أي شيء طارئ يفجع أو يفرح. ولما تتعشى العائلة يكون الرأس قد نصب على النار ليصبح جاهزا للأكل في صباح الغد. وفي الصباح لما يتناول الناس طعام الفطور وهو لحم الرأس تجمع العظام لتدفن بعيدا، ويفضل أن يكون ذلك في الصباح الباكر قبل أن يستيقظ الناس وأن لا يلتفت الذي يقوم بحملها للدفن، ولا تكسر هذه العظام ولا ترمى للكلاب ويحرص الناس على ذلك حرصا شديدا أكثر من حرصهم على الصلاة، لأنه حسب زعمهم كلما تكسر عظم كلما أصاب الحيوانات الأخرى كسر، وهو تطير وشرك يتناقض مع روح التوحيد. ومن الناس من يأخذ عظم الرجل أو الكتف كاملة غير مكسورة ليحتفظ بها بعناية بالغة في انتظار حلول عاشوراء فيدفن في المقبرة مع الموتى كما يدفن الميت وتبكي البنات عليه تماما كما يقع في حالة موت حقيقي، وتشجع النساء بناتهن على ذلك بزعم أنهن يتعلمن كيف يبكين عليهن لما يمتن أو على آبائهن أو إخوانهن أو أي فرد قريب جدا من العائلة.
وما أكثر العادات السيئة وما أقل السنن التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكما أسلفنا فلا يزال الشيطان يقف في طريق المؤمن ليصرفه عن عبادة ربه. وكل الناس يعلمون هذه العادات السيئة بل كلهم يعلم أنها بدع، وأنها منافية للدين لكن لا أحد يحاول بقدر ما يمكن أن يرد الناس إلى الصواب. وتتبع هذه العادات سلوكات أخرى تتجلى في كل مراحل استهلاك لحم العيد، وكأن هذا العيد أصبح عبادة منافية لعبادة الله سبحانه وتعالى، ولا نمانع في تهييء بعض المأكولات التي تعتبر أساليب لحفظ اللحوم لكن النية في التصرف لأمر أو غاية اخرى تفسد السنة فاستهلاك ضلوع الحيوان اليوم السابع بعد العيد، أو استهلاك بعض الأجزاء الأخرى ليلة عاشوراء، وما شابه هذه العادات يصبح أمرا لنية أخرى، فربما أكل الناس هذه الأشياء في أي يوم من الأيام أو في أي مناسبة، لكن بدون نية أو جريان على عادة من قبل الأجداد أو لأن بعض الأولياء كانوا يفعلون ذلك..

تقبّل الله منّا و منكم صالح الأعمال .
</b>






: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=288117
التوقيع


" اللّهمّ ردّنا إليك ردّا جميلا "
آخر تعديل الشريف السلاوي يوم 2015-09-17 في 08:29.
    رد مع اقتباس
قديم 2010-11-11, 20:33 رقم المشاركة : 2
aboumouad101
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
إحصائية العضو







aboumouad101 غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عيد الأضحى و ما يتعلّق به من البدع الضّالة.


بارك الله فيك على التوضيح والتذكير .حقا لازالت مثل هذه المعتقدات سائدة خاصة في المناطق النائية نسأل الله عز وجل أن يعلمنا ماجهلنا






    رد مع اقتباس
قديم 2010-11-11, 20:48 رقم المشاركة : 3
أم طه
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية أم طه

 

إحصائية العضو







أم طه غير متواجد حالياً


وسام المشاركة في مسابقة القران الكريم

وسام المنظم مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

مسابقة المبشرون بالجنة

الشخصية المتميزة رمضان 2014

وسام المنظم

وسام المنظم

وسام تحدي الصور2

وسام المركز الثالث مسابقات أم علاء

وسام المرتبة الرابعة في المسابقة الرمضانية الكبرى

افتراضي رد: عيد الأضحى و ما يتعلّق به من البدع الضّالة.


جزاك الله خيرا بروفسهول .فعلا هي بدع كثيرة ماتزال الى يومنا هذا ونسال الله الهداية للجميع.






التوقيع








    رد مع اقتباس
قديم 2010-11-11, 21:18 رقم المشاركة : 4
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: عيد الأضحى و ما يتعلّق به من البدع الضّالة.




موضوع جد قيم ومميز وخاصة مع تفشي الجهل والخرافات في العديد من المدن والقرى مما يجعل أية عبادة وشعيرة دينية تفقد روحها ومعانيها والحكمة من تشريعها

وسبحان الله فانتشار هذه البدع والخرافات سببها الرئيسي الجهل بسنن واحكام الاضحية فبقدر ما يترك الناس السنن ولايبحثوا عنها بقدر ما يتم اختراع بدع وخرافات واباطيل ما أنزل الله بها من سلطان

واضافة الى تلك البدع والعادات والمخالفات التي ذكرتها أخي الفاضل فمن البدع والخرافات التي تحدث في سوس العالمة - - عفوا الجاهلة - يقوم به بعض الناس ايام العيد بل ولفترة طويلة بعد العيد من لبس جلود الاضاحي حيث يغطون جسدهم وراسهم بها مع ما تحمله هذه الجلود من ذماء وسموم وميروبات ضارة ثم يضربون الناس بقوائمها وينهبون أموالهم بهذه الوسيلة القذرة و البشعة وكل هذا يتم تحت أنظار السلطات بل بتشجيع منها رغم ما يحدث خلالها من جرائم واعتداءات واضحة بل ووفيات

هذه الظاهرة تسمى عندنا ب بوجلود وفي مناطق جبلية تسمى بيلماون

وأثناءها تمارس طقوس غريبة واحتفالات شركية جاهلية


والله المستعان



جزاكم الله خيرا أخي الفاضل profsehoul وبارك الرحمن فيكم وكثر الله من الناصحين امثالكم

تقديري وامتناني ومودتي






التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس
قديم 2010-11-11, 23:24 رقم المشاركة : 5
الشريف السلاوي
مدير الإشراف
 
الصورة الرمزية الشريف السلاوي

 

إحصائية العضو









الشريف السلاوي غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام مشارك

مسابقة المبشرون بالجنة مشارك

مشارك(ة)

مشارك(ة)

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية البرونزية

c6 رد: عيد الأضحى و ما يتعلّق به من البدع الضّالة.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumouad101 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على التوضيح والتذكير .حقا لازالت مثل هذه المعتقدات سائدة خاصة في المناطق النائية نسأل الله عز وجل أن يعلمنا ماجهلنا


لا تسلم المدن بدورها من هذه الضلالات و المعتقدات الشاذة.
شكرا على مرورك الطيب





التوقيع


" اللّهمّ ردّنا إليك ردّا جميلا "
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا , من , الأضحى , البدع , الضّالة. , به , يتعلّق , عدد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 08:47 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd