الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات المــنــظـــومــــة الـــتـــعـلـيـمـيـــة > منتدى الثانوي التأهيلي > الثانية سلك بكالوريا > اللغات:العربية-الفرنسية-الإنجليزية-الإسبانية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2009-07-06, 14:51 رقم المشاركة : 1
samira.16
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
إحصائية العضو









samira.16 غير متواجد حالياً


افتراضي تحليل مؤلفات "أوراق" لعبد الله العروي



القراءة التوجيهية:
1) التعريف السوسيولوجي
يقول جورج لوكاتش: "الرواية بحث من قيم و حقيقة في عالم منحط"
يقول ستنضال: "الرواية مرآة تجوب الشوارع"
يقول إدريس الناقوري: "إن الشكل الروائي هو تحويل على المستوى الأدبي للحياة اليومية"
ترتكز التعاريف السابقة على المضمون الاجتماعي و اعتبرته مرتكز التعريف الرواية فهي بذلك صور تعكس المجتمع في تناقضاته و يرى الماكسيوت أن الرواية النموذجية هي التي يجب أن تعبر عن آمال و طموحات الطبقة الكادحة و مواجهة الطبقة البورجوازية فهي لا ترى في الرواية إلا هذا الصراع.
2) التعريف الشكلي:
يقول آلان روبكرينكي لا يمكن لأن تنحدر الرواية لتصبح وسيلة لحكمة أخرى عبر قضيتها مهما كانت هذه القضية عادلة و صادقة.
إن هذا النص يحاول قلب المعادلة فيجعل الشكل مقدماً عن المضمون و ما يقصد بالشكل هو التقنيات المستعملة في الكتابة الروائية فهو لا يهتم بالأحداث من حيث هي أحداث بل في طريقة سردها و هندس تحريك الشخوص و اللعب في الفضاء
3) التعريف الشامل:
يقول ميكائيل ريفاتير تمثل الرواي عملاً طويلاً نسبياً مكتوبة من طرف مؤلف واحد (الإستثناء نادراً و موجهاً للقراءة الفردية أو على الأقل خاصة و لذا فإن ما يميز الرواية هو الكتابة و القراءة و هو أيضاً نثر و إن كان شعراً ... و تمتاز الرواية أساساً بكونها عملاً يتكون من أحداث متخيلة تتعلق بالوجود الفردي و الملموس.
ماهية المؤلف:
الجنس المضمون النوع
الرواية متخيلة واقعية السرد الفني
السير الغيرية وقائع حقيقية لغير الكاتب السرد الفني
السيرة الذاتية وقائع حقيقية للكاتب السرد الفني
التاريخ وقائع حقيقية السرد العادي
السيرة الذهنية المسار الفكري و الثقافي للشخصية السرد الفني
استنتاج 1 :
نلاحظ من خلال الجدول على أن الرواية ومختلف أشكال السير تلتقي في الصيغة و تختلف على مستوى المضمون ذلك أن الرواية تستعمل تقنياتها قصد إيراد وقائع متخيلة لا تنكر صاتها بالواقع على أن السير تستعمل هذه التقنيات بشكل يختلف من كاتب إلى آخر بإيراد وقائع حقيقية.
استنتاج 2:
و السير تختلف حسب موقع الراوي الكاتب، فالسيرة الغيرية تحكى بواسطة الراوي عن وقائع حدثت لشخصيات أخرى غير ذات الكاتب مع إمكانية حضور هذا الأخير كشاهد أو شخصية ثانوية أما في السير الذاتية فإن الراوي يتحدث عن وقائع تعلق بشخص الكاتب.
استنتاج 3:
و لبيان الفرق الجنسي بين التاريخ و السير يكمن في اعتبارهما يحكيان عن وقائع فالتاريخ يحكي وقائعه بشكل عادي تطبعه التراتبي الزمنية هي عكس الصيغة التي عليها السير فالراوي يمكنه التصرف في تقديم الأحداث فيجعل الأول لاحقاً و الاحق أولاً (الاستباق والاسترجاع) و قد يسمي الشخوص بغير أسمائها الحقيقية
استنتاج 4:
السيرة الذهية هي جزء من السيرة الذاتية ذلك أن الراوي لا يهتم بالوقائع التي حدثت للكاتب إلا باعتبارها رمزاً للمسار الثقافي و الفكري و السياسي و تصبح السيرة معها كشفاً لهذا الواقع ورؤية للكاتب
خلاصة:
انطلاقاً من الملاحظات السابقة يمكن تصنيف مؤلف "أوراق" ضمن السيرة الذهنية على اعتبار أن راوييها (السارد و شعيب) يأخذان من حياة إدريس الجانب الفكري و الثقافي، لأن إدريس ليس شخصاً عادياً بل هو رمز من رموز ثقافة هذا البلد في فترة ما من الفترات و القصد.----
علاقة العنوان بالمؤلف:
لقد أحجم العنوان عن ذكر إدريس فالأصل أن مسمي السيرة هذه "أوراق" فهي إذن وثائق حية و شاهدة و إيرادها بالتفكير دليل على تناثرها قبل أن يجمعها و يرتبها كل من شعيب و الراوي و كل

الجنس
المضمون
النوع
الرواية
متخيلة واقعية
السرد الفني
السير الغيرية
وقائع حقيقية لغير الكاتب
السرد الفني
السيرة الذاتية
وقائع حقيقية للكاتب
السرد الفني
التاريخ
وقائع حقيقية
السرد العادي
السيرة الذهنية
المسار الفكري و الثقافي للشخصية
السرد الفني

واحد من الصديقين يقرأ الأوراق حسب تكوينه الذهني
مضمون "الأوراق"
يتضمن هذا المؤلَف المسار الثقافي و الفكري لشخصية إدريس كما عرض في كل مراحل تكوينه و بيان المواقف التي اتخذها إدريس تجاه قضايا معينة

علاقة إدريس بالرواة:
إذا كان نصف العمل من حيث المـادة الحـكائية قد انجز بالـفعل من طـرف إدريس و الشخصيات فإن النصف الثاني سيقوم به الراوي و شعيب فما هي علاقة إدريس بكليهما؟
العلاقة مع شعيب:
إن شعيب هذا تجمعه مع إدريس علاقة صداقة و مرافقة تجعل من الأول مستوعباً للحركات الثابتة (إدريس) و سكناته و عالماً بخلفيات أقواله و سلوكاته و هذا ما يمكنه من التأويل الصحيح و التعليق المنظبط
العلاقة مع الراوي:
سيقتصر عمل الراوي على جمع المادة الحكائية و ترتيبها و بهذا يتوازن العمل و يصبح كل من الرواة قابضاً على خيط يجعل كلاً منهما حاضراً في حكايات إدريس لكنهما لا يتدخلان في توجيه الأحداث لأن هذه الأخيرة موجودة و منجزة






: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=3507
    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-06, 14:52 رقم المشاركة : 2
samira.16
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
إحصائية العضو









samira.16 غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تحليل مؤلفات "أوراق" لعبد الله العروي


المرحلة التحليلية

شبح شعيب هو عبارة عن حوار يدور بين شعيب و الراوي، و كيف سيتم التعامل معها
دلالة العنوان: يتكون العنوان مركب إضافي و هو يستقيم مع المعادلة
شبح شعيب هو دلالة غير ذات شعيب و بطبيعة الحال فإن هذه الذات فلن تكون إلا صورة لإدريس مقدَّمة من خلال شعيب، و يصادفنا في هذا القول موقف لشعيب حيث يقول:

و يتجسد ذلك من خلال أقوال شعيب و مواقفه حيث يقول "كنت أرى أنه مرآة تنعكس فيها روحي و أنا مرآ تنعكس فيها روحه" ولعل هذا التوحد هو الذي جعل العنوان يعطي لإدريس صفة الشبح الملازم لشعيب.
مقاطع النص: ينقسم النص إلى مقطعين.
المقطع الأول: يتناول ما يلي:
- ضرورة تنظيم اوراق إدريس و إعادة كتابتها و هو الأمر الذي ذهب إليه شعيب الذي يريد إحياء ذكرى إدريس و إلا شمله النسيان، حيث أن الراوي يرى تجاوز هذا الإشكال لكي لا يقع سوء تأويل النص.
- مفهوم السيرة: و يعتبر في هذا المقطع مفهوماً وهمياً للإعتبارات التالية:
- أن السيرة تصور الشخصية ككتلة واحدة من الآفكارو تتغير و العكس هو الصحيح.
- أن النسيان طبيعة إنساني لا يمكن إغفالها بينما السيرة تلغي هذه الظاهرة من السلوك البشري لكون السيرة تتعامل مع الحياة كمنطق بسيط كالولادة في حين مسألة الموت و الحياة مسألة أعقد مما نتصورها.
- لهذه الاعتبارات قد تكون السيرة متمنعة و مهما ومهما يكن لابد ان نسمع صوت إدريس وسيتكفل الراويان بإنجاز العمل.
المقطع الثاني: يتحدث فيه عن الأستاذ الذي يعتبر الأوائل المؤثرين فـي شخصـية إدريـس و شعيب اللذين—بشكل غير عادي.
لقد مثل هذا الأستاذ صورة ذهنية إنطلاقاً من --- شعيب على بعض جوانب حياته الفكرية كمناقشته لإشكالية نهضوية تتمثل في ما يلي: لماذا فشلت الفلسفة اليونانية في الحضارة الإسلامية؟.
إن الأستاذ يعتبر أن نجاح أوربا راجع إلى تبنيها المنهج العقلاني الذي طرحته الفلسفة اليونانية، و ان تخلف المسلمين يرجع إلى تبنيهم نهجاً فقهياً محافظاً.





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-06, 14:52 رقم المشاركة : 3
samira.16
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
إحصائية العضو









samira.16 غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تحليل مؤلفات "أوراق" لعبد الله العروي


الفصل الأول: "العائلة"

قراءة العنوان:
- العنوان يطرح افتراضاً أساسياً يتعلق بموضوع الفصل: الوسط العائلي الذي نشأ فيه إدريس و علاقاته بأفراد الأسرة.
- عدد أوراق الفصل: ورقتان
1. الورقة الأولى: كانت تحتوي على ما يلي:
- موقف إدريس من اسماء الأزقة
- لم يعتبز إدريس بإنتمائه إلى طبقة التجار
- استحضار بعض الأشياء: المرتبطة بالعمران التي عاشها في طفولته
- إحساس إدريس بالجفوة و الغربة
2. الورقة الثانية: تتضمن ما يلي:
- إحساسه بالغربة.
- توزع إدريس وجدانياً بين ما هو إيجابي و ما هو سلبي.
- إحساسه بالغربة يجعله يختار التوجه الرومانس نظراً لحرمانه العاطفي و من تم كان إدريس يبحث عن فضاء يؤسس فيه حلمه.
المحور المركزي للفصل:
يرصد هذا الفصل شخصية إدريس لأن الأمر يتعلق بسيرته الذهنية و معنى انه سيتم الحديث عن طفولته و هي طفولة تتميز بالحرمان- المادي و العاطفي و هذا ما سينعكس عن شخصيته و من مظاهر هاذ الإنعكاس يمكن أن نشير إلى التوثر الذي يطبع علاقة إدريس بالآخر سواء تعلق الأمر بأفراد عائلته أو الاخرين باستثناء الأب.
إن إدريس لم يعز اهتماما للفضاء نظراً لطبيعة الأوراق (سيرة ذهنية)
أبعاد الفصل:
أ‌) البعد الفكري: لماذا اختار إدريس الرومانسية؟
- لمكانته السامية بين المذاهب الأدبية الشعرية باعتبارها تنطلق من الذات0
- رغبته في السمو إلى العالم العلوي لأن الرومانسية تعلو من نفس الإنسانية عن القيم الأرضية (القيم الفاسية)
- لماذا كان إدريس غير منسجماً مع المجتمع؟
- نظراً لإهتمام الأسرة بالتجارة و السياسة
- ------------------ التعامل
- عدم تكافؤ إدريس مع أسرته و منها مع المجتمع.
ب‌) البعد النفسي: الأثر الذي خلفه موت الأم الشيئ الذي جعله يتخذ من الأب صديقاً معوضاً عن الأم.
- كما كان يستبطن إدريس إحساساً عميقاً عندما كان يتلقى إهانة من زوجة الأب.
 كل هذه المعانات تجعل إدريس يشعر بالغربة.
تعليق عام.
من خلال ما سبق يمكن ان نلاحظ ارتباطاً عضوياً بين ما هو فكري و نفسي"----------"
- اختار إدريس الرومانسية لم يكن من فراغ و إنما جاء بوضع نفسي و إحساس بالغربة.
- اختيار الرومانسية هو اختيار واعي لأن الرومانسية توجه شعري ادبي ينطلق من إطار الذات و من إطار نظري.
- انسجام إدريس مع الخصائص لعامة للتوجه الرومانسي.
- المعاملة القاسية من طرف زوجة الأب و الأساتذة.
- موقفه من الأعيان المتعاملين مع الإستعمار.
 كل هذه العناصر أعطتنا شخصية كئيبة مؤطرة إنطلاقاً من الإحساس باليتم.





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-06, 14:52 رقم المشاركة : 4
samira.16
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
إحصائية العضو









samira.16 غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تحليل مؤلفات "أوراق" لعبد الله العروي


الفصل الثاني: "المدرسة"

عدد الأوراق أربعة:
الورقة الأولى:
اهتم فيها إدريس بفلسفة نيتش و تؤكد هذه الورقة أن إدريس تأثر بلفسفة نيتش الذي يوجد البطل المأساوي لإيمانه القوي.
الورقة الثانية:
عبارة عن رؤية أقلام سجلها إدريس عن استماعه لمحاضرته حول نيتش ألقيت في ربيع 1951 هذه الورقة تؤكد بلغة غير مفجرة توجه فكري لإدريس.
الورقة الثالثة:
موضوعها يعالج إدريس في هذه الورق إشكالية العلاقة بين الدين و الحضارة من منظور نقدي حيث ينتقد إدريس الدين كممارسة في الواقع المغربي، إنطلاقاً المغاربة لأنها ممارسة تعرقل النشاط الوطني و تستمد إلى قيم عميقة أساسها الكســل و الخمول.
الورقة الرابعة:
هذه الورقة يعرف إدريس ردود أفعاله نتيجة اتهام أستاذه له و يعكس لنا النص مدى تمثل إدريس هذه الأفكار التي تأثر بها في الأوراق السابقة.

نستنتج من خلال قراءتنا للأوراق هو مجموع الأفكار و الإختيارات التي تأثر بها إدريـس و التي شكلت قاعدة الفكر عند إدريس و التي شكات قاعد الفكر عند إدريــس و التي تبلورت في الفترة الثانيو و التي تعرف خلالها على فلسفة نيتش و الفلسفة الوجودية
قضايا الفصل:
يعرض هذا الفصل التشكلات الفكرية بقوة على فكر إدريس و من تم طرح الإشكالية التالية:
1. ماهي ملامح هذه التيارات الفكري التي تأثر بها إدريس؟
2. لماذا تأثرت شخصية إدريس بهذه النساق الفكرية دون غيرها؟
3. كيف تفاعل إدريس مع هذه التيارات؟
لكي نجيب عن هذه الأسئلة سنوزع القضايا إلى فضائين.
الفضاء النفسي: يعيش إدريس حالة من العزلة و الوحدة و الإنزواء في وسطه الدراسي الجديد و بذلك تحتد حالته النفسية حتى في الوسط العائلي و لهذه الحالة أسباب كثيرة.
عاش إدريس أسباب كثيرة منها:
- انعدام الحرية في الوسط المدرسي
- أن زملاء إدريس في الفصل من أبناء المعمرين و قلة قليلة من أبناء المغاربة.
و هذا سيحتم على إدريس أن يضرب على نفسه العزلة، إن هذه العزلة و الغربة كانت سبباً رئيسياً في تفوق إدريس في دراسته.
نستنتج ان إدريس أدراد أن يحقق ذاته و يعوض فراغه النفسي لتنمي قدراته الفكرية و الفنية.
الفضاء الفكري: تمثلت في هذه المرحلة ان الإختيارات و الفكار الموجودة في ذات إدريس، و يمكن إجماع هذه الأسباب في عناصر محددة.
- اتقان إدريس للغة الفرنسية.
- اعتبار الوجودي موضة فكرية.
- الإيمان بالوجودية و السبيل الذي مهد إدريس لإكتشاف نيتش.
- الوجودي تقوم على مبدأ الحرية و التحرر.
- أن هذه التيارات ترفض الموروث و التقليد، و من هذا المنطلق نجد إدريس يعيش في بيئة تقليدية يؤطرها الدين و التقاليد، هذا يعني أن إدريس له موقف من الثراث.
- طغى حضور نيتش بشكل ملفت للإنتباه يضمِّن كثيراً من آراء هذا الفيلسوف.
- كيفية تعامل إدريس مع فلسفة الرفض.
- يريد إدريس تعليقاً حول هذا الفيلسوف مضمونه أن الإنسان المتألم البئيس في نظريته، يمكن أن يحتوي على إرادة قوية.
- اعتبار إدريس نيتش الممثل الحقيقي للشباب الذي ينشد التحرر و يرغب في التفوق، إنه فكر يرفض البساطة و الحياة الرتيبة و كذلك فكر يؤمن بالتقلب و التحرر.
إن حضور نيتش كان حضوراً رمزياً يتمثل في نزوع إدريس نحو رفض الواقع لأنه محتل في التناقضات وزاخر بالعوائق. من هذا المنطلق أن شخصية إدريس تمحو نحو الحياة المركبة و المعقدة التي تتجاوز السطحية و البساطة.





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-06, 14:53 رقم المشاركة : 5
samira.16
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
إحصائية العضو









samira.16 غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تحليل مؤلفات "أوراق" لعبد الله العروي


الفصل الثالث: "الوطن"

قراءة العنوان: له بعدين دلالين هو أن الوطن هو مسقط رأس إدريس و أن الوطن يمثل بداية الشكل و الوعي الوطني لدى إدريس.
عدد الأوراق: ورقتين:
مضمونها عرض قضايا بعد وطني و علاقتها مع مجالات متعددة و من المنطلق يمكن تقسيم القضايا إلى ثلاث:
1. رؤية إدريس إلى الإستعمار
2. رؤية إدريس إلى التخلف
3. رؤية إدريس إلى الدين
و من هنا تكون كلمة الوطن على المجال السياسي الذي يتخذه الفصل محور المناقشة على أن إدريس يناقش هذه القضايا من خلال منظوره الخاص و تكوينه الذهني و هنا سنجد ربطاً عميقاً بين المستويين المستوى الثقافي و السياسي، فإذا كان الفصل الأول يرتبط بالمسار النفسي و الاجتماعي الذي يميز شخصيته، و إذا كان فصل المدرسة يهتم بالتشكل الذهني لإدريس فإن فصل الوطن ستبني مادته الأساسية على مناقش بعض القضايا ذات البعد السياسي، و هكذا أصبحنا امام نوع من التكامل الذي ميز المؤلف عبر راويين شعيب و الراوي، و الذي يمكن أن نلخصه في الرسم التالي:
القسم الأول فصل العائلة فصل المدرسة فصل الوطن التشكل النفسي و الاجتماعي لإدريس التشكل الثقافي الذهني لإدريس التشكل السياسي لإدريس و المتمثلفي آرائه و شهاداته حول الإستعمار و الدين و التخلف
هناك محاولة في هذا الفصل بين الرواة نسج معالم أولية لشخصية إدريس غير أن هذا لا يعني ان كل فصل يتفرد بقضي معينة بل هناك تداخل بين الفصول الثلاثة.
يتم تصريح في هذا الفصل في مجموعة من المواقف المرتبطة بالمجال السياسي أي القضايا المرتبطة بقضية الوطن في علاقته فيما يلازم ظاهر الإستعمار.
قضايا الفصل:
من أبرزها تحديد أسباب التخلف و عوامل النهوض كما يراها إدريس.
الأسباب الذاتية:
- غياب عقلية التضحية.
- حضور الانتهازية
- المحمول الثراثي الذي يمنع كل تقدم
- الفهم الخاطئ للدين لأن—
- الذهنية التي يختلط فيها الدين بالسياسة.
- المغاربة ينقصهم النضج السياسي.
العوامل الموضوعية:
- غياب الحرية الذي ارتبط بالاستعمار.
- ظاهرة الاستعمار الفرنسي (الحزب الاستقلالي).
العوامل المرتبطة بتفكير إدريس:
و هي العوامل الأكثر حضوراً من العوامل الموضوعية حيث كان إدريس يمثل البؤر التي تقوم عليها.
- المقاومة في الميدان النفساني
- تطبيق المنطق الغربي للإجابة عن مشكل الوطن
- اتباع طريق الأمام الذي ات--------
- ضرورة الإستفادة من اليسار الغربي و خاصة اليسار الفرنسي
بعض جزئيات القضايا:
- في حوار مع الأهل تمت المناقشة حول الدور الذي يقوم به الشيوعيون لصالح الفقراء و هنا نجد موقفين متعارضين:
- الأب يعتبرهم أعداء الدين و إدريس يعتقدهم الناطقين بإسم الكاذحين تم ينتقل الحوار بمناقشة القضية الوطنية و بعض القضايا العالمية في الحرب العالمية و التجربة روسيا
- يتناول إدريس في إحدى يومياته أسباب تقدم المغرب و تقدم اليابان على الرغم من محدودية إمكانية هذا الوطن و يرجع إلى مسألة التضحية
- يرى إدريس أن إستقلال المغرب و تحرره حتى في ظل ظلم ديكتاتوري أفضل من مغرب مستعمر من قبل فرنسا
- يربط إدريس تقدم الغرب عن تخلي الثراث
- يتناول إدريس قضية الدين و ارتباطه بالسياسة ، يشير على أن الدين يلعب دورين متعارضين فهو عامل وحدة و في نفس الوقت عامل يعرقل النشاط الثقافي
- يشير الفصل إلى الدور الذي تلعبه الطبقة المتنيرة و يكمن هذا الدور في التوعية و نشر مبادئ وطنية تتشكل هذه الفئة من الطلبة و المدرسين كما هو الشأن بالنسبة للدول المتقدمة و على رأسها فرنسا التي تركز في برامجها على إيصال الثورة الفرنسية
معيقات العمل السياسي في نظر إدريس:
كباقي شخوص الفصل فإدريس يحتج على أن العمل السياسي أو النهضوي تعيقه مجموعة من العوائق من بينها:
- أزمة التعليم المتجلية في إكمال اللغة العربية و عدم كفاءة المدرسين و قدم مناهج التدريس كالمنهج في المعاهد التقليدية
- عائق متعلق بالفهم المتخلف بالقضايا الدينية و الاهتمام بالجزئيات و ما يعرفه الدين.
- أزمة ترتبط عموماً بالعقلية المغربية.
- صورة الفهم الخاطئ.
- أزمة حضارية ترتبط بإعجابه المفرط ببرامج و مناهج الحضارات الأخرى مثل الحضارة اليابانية و الفرنسية و من أجل الخروج من هذه الأزمة لا بد من التعرف على طرح إدريس ينبني على ما يلي:
أ‌- ضرورة استثمار التجارب التاريخية كالثورة الفرنسية و الإنجليزية و الصينية.
ب‌- استثمار بعض التحليلات الفلسفية و ربطها بالواقع و تبسيطها كالماركسية.
ت‌- ضرورة التعاون مع بعض الحساسيات السياسية الخارجية كالحزب الشيوعي الفرنسي.





    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لعبد , مؤلفات , أوراق , الله , العروي , تحليل

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 10:40 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd