|
عرب و امازيغ ما رأيكم في هذه الجملة التي كتبتها إحدى الأخوات على الفيس بوك(الإسلام, تأشيرة عبور العروبة إلى عقول الامازيغ المغفلون..) |
رد: عرب و امازيغ العروبة اي عروبة الامازيغ ا اي امازيغ والله ثم والله ما ابتغينا العزة في غير الاسلام الا ادلنا الله مصير واحد مستقبل واحد |
رد: عرب و امازيغ من الأكيد الأكيد ، وحسب ظني البسيط ، أن " الأخت " الكريمة قد تعرضت لعملية تغرير خطيرة .. فقد استطاع موجّهوها ، وبحنكتهم و دهائهم البدائي ، أن يجعلوها تتفوّه بأقوال غير مظبوطة الألفاظ و غير محسوبة العواقب !! في الحقيقة ، المسكينة تستحق الشفقة ، كما تستحق الأخذ بيدها حتى لا يتم اقتيادها إلى جحيم الدنيا و الآخرة . وفقنا الله إلى ما فيه خير أمتنا و ديننا . |
رد: عرب و امازيغ الموضوع حساس ولا مناص الان من الخوض فيه وهنا اسال الاخ نزيه ما هو الحل الحصيف ان صح التعبير انها استعدادات خفية ان صحت ستدهب باليابس وبالعصف الماكول لا فرق بين امازيغي وعربي وغيرهما الا بالتقوى والفتنة ناااااائمة لعن الله من ايقظها |
رد: عرب و امازيغ ... والله لا أريد الدخول في هذا الجدل العقيم : أمازيغي // عربي . والسبب يعود أساسا إلى عدم قدرة الطرف " الأمازيغي " الإفصاح عن كنه نيته و مقاصده القصوى ! كما يفتقر في غالب الأحيان إلى الحجج التاريخية الدامغة لدحض فضل الإسلام و العربية ، عليه و على أجداده . فالمغربي المسلم يعترف بفضل الإسلام على أهل هذه البلدة الطيبة ، و يشكر الله الكريم باستمرار على نعمة الإيمان التي أكسبته المناعة القصوى ، ضد الفساد و الغوغاء وحياة الفحشاء و المنكر ....كما أنه يؤمن مبدئيا ، و دينيا بالأخوة التي تجعله قريبا من جميع الأجناس و الأعراق و الأوطان ، و ألهمته حبا للجميع ، اللهم من سوّلت له نفسه الإعتداء على الحرمات و الديار و المقدسات . هذا مجمل وجهة نظري أخي مهل .. و شخصيا لا أحس بأي خطر على الإسلام و اللغة العربية . أخوك نزيه لحسن " السوسي أبا عن جد " |
رد: عرب و امازيغ نعم الجواب اخي الكريم علما ان الفئوية الفاتكة التي تبتغي الفتق تتربص بنا كلنا الاسلام يجمعنا فلا يجب ان ندعي غيره وجهة وسبيلا لك الاجر من الله |
رد: عرب و امازيغ في البدء أفتخر أن أكون أمازيغيا أب عن جد ... لكن ما لفخري بإسلام بلدي و عروبته من شبيه ... ما يضرب على هذا الوتر إلى مفتون يكيد لأمته من حيث لا يعرف أحيانا و من حيث يعلم أحيانا أخرى . و الإشكال أنه تعوزنا الصراحة و المصداقية في طروحاتنا و نخلط بين الأمور رغبة في الوصول إلى الأهداف الخفية و راء هذا الفكر المريض . نعرف جيدا أن في بلدنا تعايش العرب و الأمازيغ و انصهروا في بوتقة واحدة حتى استحال أن تجد أسرة خالصة العروبة أو أسرة خالصة الأمازيغية دون مشاكل تذكر حتى جاءت فئة من المعتوهين تخدم أجندات خارجية تستعملها لتحارب بها الإسلام بالدرجة الأولى تحت شعارات تستهوي بعض أبناء جلدتنا ... فالإسلام هو المستهدف ، و على هؤلاء ألا يلفوا و يخلطوا على الناس المفاهيم و أن يقولوا مباشرة لا نريد الإسلام و يناقشوا الآخرين في هذا الخصوص . و الله أشفق على عقول هذه الطغمة من الناس الذي يحترقون غيضا و يبيتون متقلبين حقدا على إسلام و عروبة بلدنا و الذين يحركونهم ينشئون اتحادات و يدخلون في فدراليات تقويهم و تشد من عضدهم اقتصاديا و فكريا و اجتماعيا و سياسيا . |
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
|
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
لا يضرنا ذلك و لا يضايقنا البتة لكن ما الذي يضايقك في إسلامنا ؟؟؟ لماذا يتقطع فؤادك كمدا و غيظا كلما ذكر الإسلام ؟؟؟ و هل منعك أحد أن تتحدث بالأمازيغية - التي هي لغة التواصل اليومي لكل أسرتي الصغيرة و الكبيرة - و أن تبدع بها و تتغنى بها كما تشاء ؟؟ و للإشارة لو قبلت أن نبدع سويا قصائد شعريت بتشلحيت فأنا من أهل ذلك و لي منها العديد . |
رد: عرب و امازيغ يقول "نيكسون " رئيس الولايات المتحدة سابقًا: "إننا لا نخشى الضربة النووية، ولكن نخْشى الإسلام والحرب العقائدية التي قد تقضي على الهوية الذاتية للغرب". وقال أيضًا: "إن العالَم الإسلامي يشكل واحدًا من أكبر التحديات السياسية للولايات المتحدة الأمريكية الخارجية في القرن الحادي والعشرين". وهذا أيضًا مسؤول في الخارجية الفرنسية يُصَرِّح وبكل وُضُوح: "إن الخطر الحقيقي الذي يهددنا تهديدًا مباشرًا عنيفًا هو الخطر الإسلامي". وهذه بعض العبارات مِن وثيقة لوزير المستعمرات البريطانية "أورمس غو " في 9 / 1 / 1938م، وهذه الوثيقةُ محفوظة بالمركز العام للوثائق بلندن تحت رقم - 371 / 5595 - جاء فيها: إن الحرب علَّمَتْنا أنَّ الوحدة الإسلامية هي الخطر الأعظم الذي ينبغي على الإمبراطورية أن تحذره وتحاربه، وليستْ إنجلترا وحدها هي التي تلتزم بذلك بل فرنسا أيضًا، ومِن دواعِي فرحنا أن الخلافة الإسلامية زالتْ، لقد ذهبتْ ونتمنى أن يكونَ ذلك إلى غير رجعة، إن سياستنا تهدف دائمًا وأبدًا إلى منْع الوحدة الإسلامية، أو التضامُن الإسلامي، ويجب أن تبقى هذه السياسة كذلك، إننا في السودان ونيجيريا ومصر ودول إسلامية أخرى شجعنا - وكنا على صواب - نمو القوميات المحلية، فهي أقل خطرًا من الوحدة الإسلامية، أو التضامن الإسلامي نفس الخطاب |
رد: عرب و امازيغ ." اما قولهم العربية لغة اهل الجنة فذلك اضغاث احلام....تمازيغت اولا...اليهود تعرضوالاستئصال في العهد البابلي والروماني ووو ورغم احساسهم بالدونية حافظوا على لغتهم وهويتهم في جميع البلدان التي تواجدوا فيها" حاول أن تحافظ على توازن عقلك يا أخي ، فقبل قليل أخبرتنا أنك لائكيا ، وتفخر بذلك فخرا شديدا .. فكيف تخبرنا مرة أخرى ، و بوحي نزل عليك وحدك !!! أن الأمازيغ و الأمازيغية هم الأوائل في الجنة ؟ ومرة أخرى ، إن أردتَ أن تتشبه بقوم ، فحاول أن تختار الأخيار ، وليس حفدة القردة و الخنازير ! أعتقد أنك لا تدافع عن الأمازيغية ، بل تساهم عن غير قصد في تشويه سمعتها ..وهذا من التطاول على التاريخ والعلم . |
رد: عرب و امازيغ أما لغة أهل الجنة فلم يرد لا في القرآن و لا في السنة المطهرة ما يدل على أنها العربية ... فنحن لا نتعصب كما تتعصب و لا تأخذنا العزة بالإثم و ننجر وراء فتنة الشهوات و فتنة الشبهات و لك ما نؤمن به : فقد روى الطبراني في الأوسط والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان وغيرهم عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحبوا العرب لثلاث لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي ) . وهذا الحديث حكم عليه ابن الجوزي بالوضع ، وقال الذهبي : أظن الحديث موضوعا ، وقال الألباني في السلسة الضعيفة (رقم 160) : موضوع . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " وكذلك روى أبو جعفر محمد بن عبد الله الحافظ الكوفي المعروف بمطين حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي حدثنا يحيى بن زيد الأشعري حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحب العرب لثلاث : لأنه عربي ، والقرآن عربي ، ولسان أهل الجنة عربي ) قال الحافظ السلفي : هذا حديث حسن . فما أدري أراد حسن إسناده على طريقة المحدثين ، أو حسن متنه على الاصطلاح العام ، وأبو الفرج بن الجوزي ذكر هذا الحديث في الموضوعات ، وقال : قال الثعلبي : لا أصل له ، وقال ابن حبان : يحيى بن زيد يروي المقلوبات عن الأثبات ، فبطل الاحتجاج به ، والله أعلم " انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/158) . وروى الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنا عربي ، والقرآن عربي ، ولسان أهل الجنة عربي ) . قال الألباني في السلسلة الضعيفة رقم 161 : موضوع . والحاصل أنه لم يرد دليل صحيح يبين اللغة التي يتكلم بها أهل الجنة ، ولهذا يتعين السكوت عن هذه المسألة وعدم الخوض فيها وتفويض علمها إلى الله تعالى ؛ والانشغال بما يترتب عليه عمل ينفع في تلك الدار . سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : بماذا يخاطب الناس يوم البعث ؟ وهل يخاطبهم الله تعالى بلسان العرب ؟ وهل صح أن لسان أهل النار الفارسية وأن لسان أهل الجنة العربية ؟ فأجاب : " الحمد لله رب العالمين لا يُعلم بأي لغة يتكلم الناس يومئذ ، ولا بأي لغة يسمعون خطاب الرب جل وعلا ؛ لأن الله تعالى لم يخبرنا بشيء من ذلك ولا رسوله عليه الصلاة والسلام ، ولم يصح أن الفارسية لغة الجهنميين ، ولا أن العربية لغة أهل النعيم الأبدي ، ولا نعلم نزاعا في ذلك بين الصحابة رضي الله عنهم ، بل كلهم يكفون عن ذلك لأن الكلام في مثل هذا من فضول القول ... ولكن حدث في ذلك خلاف بين المتأخرين ، فقال ناس : يتخاطبون بالعربية ، وقال آخرون : إلا أهل النار فإنهم يجيبون بالفارسية ، وهى لغتهم في النار . وقال آخرون : يتخاطبون بالسريانية لأنها لغة آدم وعنها تفرعت اللغات . وقال آخرون : إلا أهل الجنة فإنهم يتكلمون بالعربية . وكل هذه الأقوال لا حجة لأربابها لا من طريق عقلٍ ولا نقل بل هي دعاوى عارية عن الأدلة والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (4/299). والله أعلم . |
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
|
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
|
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
ونعم الأغيار !!!. لعنة الله عليهم وعلى مَن يتخذهم عضدا إلى يوم الدين . |
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: عرب و امازيغ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صراحة أنا هذا الموضوع يزعجني كثيرا لكون من يتحدثون فيه شباب مثقفون و واعون و مع ذلك يخوضون في أمور استثنائية بل و عمموها و أصبحوا يصدرون أحكاما لا أساس لها من الصحة اصل الناس واحد وهو سيدنا ادم بالنسبة للمؤمنين بنظرية الخلق وآدم وحواء...وكذلك بالنسبة للذين يؤمنون بنظرية التطور فكل الناس تطوروا من فصيلة تشبه القرد الحالي..فاذا لافضل لعربي على امازيغي او غيره وكلها اسماء سميتموها انتم واباؤكم..فالننظر الى ما ينفعنا وما يجمعنا وليس الى ما يفرقنا...فيتشتت امرنا ونندم على فعلنا ونبقى غارقين في تخلفنا.. يجب أن لا تغلب علينا العصبية التي تعمي، فكما للعربي الحق في العيش كمواطن كريم، له ما له وعليه ما عليه...فللأمازيغي هذا كذلك. أريد أن أضيف أنه من المحزن أن تجد مغاربة مثقفون لا يستطيعون الدفاع عن مبدأ تساوي المغاربة دون تمييز بين عرق و آخر أمام ابائهم وأمهاتهم الذين يقلون عنهم معرفة ومشبعون بمجموعة من الأفكار المسبقة عن الآخر تحت طائلة سخط الوالدين !! |
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
|
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
|
رد: عرب و امازيغ اقتباس:
|
رد: عرب و امازيغ """ هل يرضى امازيغي ان يكون اقل قدرا من اليهود... """ هذا كلامك ، ولم أأت بشيء من عندي ... وليس فيه رائحة الأروبيين و الفياتنام !!! وقد نبّهتك إلى ضرورة المقارنة و التشبيه بالأخيار ، وليس بحفدة القردة و الخنازير .. ولكي تنسلخ من لسانك ، كما تحب أن تنسلخ من إسلامك ، غيّرت كلمة اليهود بالأغيار !! ذلك شأنك ... وشأني أنا أن أظل ألعن اليهود ومن يستجديهم بزياراته ، و طلب مساعدتهم إلى أن تطلع الشمس من مغربها أو أواري قبري .... وإذا ، أحسستَ بشيء من العزة بالإثم ، فأخبرني كي أعود لألعنهم . |
رد: عرب و امازيغ الله اكبر أين انتم من المنطق يا إخوة ظننت أني لن أجد هذا الصراع وخصوصا في منتدى الأستاذ طرحت الموضوع لمعالجة الفكرة وليس لنبش الفتنة |
| الساعة الآن 20:25 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd