رد: الناقد والأديب المبدع نزيه لحسن في ضيافتنا هذا الأسبوع 1 - في كلمة واحدة ماذا تعني لك هذه الكلمات ..الى زدتي على كلمة تخلص خطية :) - البحر -الأم -الأب -الدنيا -الآخرة -الأمة -الصداقة -الحزن -البسمة -التعليم -منتدى الأستاذ 2- لو لم تكن مدرسا ، ماذا كنت تتمنى أن تكون ؟ يعني هل كانت لكم أمنية في مزاولة مهنة أخرى غير التدريس. وشكرا جزيلا لروحكم الطيبة أستاذي الكريم |
رد: الناقد والأديب المبدع نزيه لحسن في ضيافتنا هذا الأسبوع اقتباس:
من نعم ربي عليّ أني أتشرّف بمرور فعّال لإخوان و أخوات أتمنى مجالستهم محبة في الله تعالى .. والأخ أبو عبد الفتاح من الكرماء الأخيار الذين أحببتهم انطلاقا من الصورة فقط ، فما بالي وأنا أجالسهم بحول الله تعالى ... 1- أخي الكريم ، إن الفرق و البون شاسع بين ممارسة التدريس الإبتدائي إبّان السبعينات ، وما نشهده اليوم من تحولات ، سواء من حيث نوعية البرامج ، و طرق التدريس ، والحس المهني الذي يلزم توفره لدى المدرس ...فشخصيا أستحسن ما كنا عليه آنذاك من ممارسات تعليمية رغم ما نُعتت به من نواقص ، فقد كنا نتوفر على كتب تعليمية تشمل أجمل النصوص و أغنى الحكايات التوجيهية أخلاقيا و اجتماعيا و ثقافيا ، وضمن جميع المواد ، ودون استثناء ، وعبر جميع المراحل الإبتدائية .. ولم نكن نسمع بشيء إسمه " النشاط " مثلا !!! * طرق التدريس المسماة تقليدية مفخرة لنا نحن الذين عايشنا المرحلة ، فبالإستظهار و الحفظ بعد الفهم طبعا ، حققنا أجمل تكوين تعليمي و تربوي ، و أنجزنا أحسن التعابير الشفوية و الكتابية ، و أبدعنا رياضيا - الحساب - و فنيا ونحن نرسم خرائط العالم و نتحدث عن تاريخ الشرق و الغرب !! * وبكل صراحة ، لا مجال لمقارنة رجال و نساء تعليم تلك المرحلة ، ومانحن عليه الآن !! فلا يُنكر تضحيات أولئك الكرام الأوفياء من المدرسين إلا لئيم أو جحود .... أما عصرنا الحالي ، فوالله إلا من رحم ربك .. وهذا رأيي و أرجو أن لا يَغضب أحد مني . 2-أعتقد سيدي - ولحدود الآن - أني لا أصلح للإدارة وبالتالي الدخول على الإداريين الذين سوف يعتبرون أنفسهم رؤسائي . * سنة 2009 فتح مركز المفتشين أبوابه المغلقة لسنين ، تقدم الآلاف للمباراة بالرباط .. نجح حوالي 300 ، من مدينتي مكناس ، نجح إثنان فقط !!! العبد الضعيف نزيه ، وصديق متضلّع في الإعلاميات وطنيا و دوليا . ذهبتُ لحضور المقابلة الشفوية ، وأقسم بالله العظيم أني أجبتهم عن جميع أسئلتهم ، حتى إعراب الجمل ! فقط الأمازيغية ، صارحتُ السائل أني لا " أقشع " شيئا ، حوارا و كتابة ........ورسبت . 3- يا أخي بنكيران لم يشكل حكومة ولا هم يحزنون !! ونظرة قصيرة حول التشكيلة تُظهر كيفية تقطيع مقاس حكومة غريبة عن نفسها و عن المجتمع ...أكيد سوف يتم جر البساط من تحت أقدامها ، كماتم جره من تحت أقدام اليساريين / الإشتراكيين الذين باعوا الوطن خوصصة . كان أجوبة مختصرة ، ولكم جميل المودة و الإيخاء . |
رد: الناقد والأديب المبدع نزيه لحسن في ضيافتنا هذا الأسبوع اقتباس:
وأضحك الله جميع أسنانك وأضراسك هههههههههههههههههه ، دامت لنا هذه الأجواء العائلية داخل هذا المنبرالعائلي ، الذي رأس ماله أخوتنا الصادقة |
رد: الناقد والأديب المبدع نزيه لحسن في ضيافتنا هذا الأسبوع اقتباس:
1 - للأسف من الناحية الأدبية / النقدية ، أو الأدبية القصصية و الشعرية لم يسبق لي أن نشرتُ شيئا !! رغم أن الخزانة الشخصية تحتفظ بمحاولات أعتقد أنها مهمة . 2-فلسفتي في الحياة هي العيش في حدود ما قسمه الله لي ، ولا "أتعلق فين نتفلّق " 3 - أدعو تلامذتي لكثرة المطالعة الهادفة ، وأحاول أن أزرع فيهم حب الله و رسوله ، وحب النظام ، و حبّ المحافظة على الوقت ، وحبُ التواضع ، و التشبت بقيم التسامح مع الجميع ... و أحاول تصحيح مفهوم علاقة العمل بالدراسة ، وأبين - على قدر المستطاع - أن الميكانيكي المثقف ، و الفلاح المثقف ، و النجار المثقف .. أفضل بكثير من الأمي الجاهل . 4- كتاب الله طبعا .. فأنا أكره أن يمر عليّ الشهر دون ختم الستين حزبا . 5- هناك كتب كثيرة ، وكل واحد يقرأ حسب ميولاته .. وإذا كان من الضروري إعطاء رأي ، فأنا أدعو الإخوة و الأخوات لإعادة قراءة كتاب " تكوين العقل العربي " للدكتور محمد عابد الجابري ، رحمة الله عليه . 6 - ليست أسلوبا صحيحا للترقي .. فظروف مرور الامتحان تفتح المجال لظهور المفارقات العجيبة ، و بالتالي النتائج العجائبية ، لذلك من المستحسن تصحيح مسار الترقي بأسلوب لا يضرّ المجتهد و لا يُضيّع أولئك الذين أفنوا زهرة الحياة داخل أجواء الحجرة الرطبة . 7- لا أقرأ لواحد بعينه ، فالحمد لله المكتبة الإسلامية غنية بأسماء لها مكانتها العلمية و الدعوية ...وهذه الأيام ، أمدني صديق كريم بالتفسير الكامل للقرآن الكريم ، وهو تفسير الأستاذ محمد متولي الشعراوي رحمه الله و أسكنه فسيح جنانه ، أقرأ على مهل شديد . 8- السلفية : حقبة السلف هي الحقبة التاريخية الناصعة الصافية من تاريخنا الإسلامي المجيد .. واليوم هي تيار دعوي و أحيانا سياسي يحاول محاربة الظلالة و البدع و الجهل بالدين الحنيف ، لكن هيهات هيهات وسط ما يُسخّره أعداء الله من أموال للقضاء على كل ما يفضح مجونهم و افتراءهم على الله . * الصوفية : أحب أن أقرأ فلسفتها إبان حقبة السنوات الهجرية الأولى .. أما الآن ، فهي زاوية تخدم الطرف الحاكم في البلاد . *الشيعة : فرقة لمناهضة السّنة الصحيحة و أهلها ، وتيار " إسلامي "لمهاجمة المسلمين الآخرين . *الإشتراكية : توجّه اقتصادي / اجتماعي للقضاء على الفوارق الطبقية .. لكن التنظير شيء ، و الممارسة أشياء أخرى !! * الديموقراطية :الكل يتشدق بها ، حتى القتلة و الديكتاتوريين .. فضاع معناها اليوناني الأصيل فيما بين الأرجل !! * الأضرحة : أضحت مكانا للفساد و نشر الرذيلة . * تعدد الزوجات : ليست عيبا حين تفرضها الضرورة المعقولة و العاقلة . * مدونة السير : إنتاج غربي نرجو مغربته ليوافق جيوب السائقين المساكين و يردع المتهورين . * القروض البنكية : هلاك الأسر و الدين . مرة أخرى أشكر شخصكم الكريم ، وأتمنى لكم أسعد اللحظات رفقة خولة و باقي الأسرة الكريمة . |
رد: الناقد والأديب المبدع نزيه لحسن في ضيافتنا هذا الأسبوع اقتباس:
|
الساعة الآن 16:37 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd