2012-01-16, 18:56
|
رقم المشاركة : 2 |
 إحصائية
العضو | | | 
|  رد: فصبر جميل ....
|  |
هههههههههههههههههههههههه
اطلبي من صاحبته الدخول و اعراب الجملة هههههههههه
1-
فصبر : الفاء للعطف , (صبر) خبر لمبتدأ محذوف تقديره (أمري) مرفوع بالضمة .
جميل : نعت مرفوع بالضمة .
2-
{ وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ } يوسف : 18
{ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ }
ما الموقع الإعرابي لـ ( صبر )؟
يجوز فيها وجهان :
الوجه الأول : صبر خبر مبتدأ محذوف, و تقديرذلك : فصبري صبر جميل أو فشأني صبر جميل.
الوجه الثاني : صبر مبتدأ لخبر محذوف, و تقدير ذلك : صبرٌ جميلٌ أمثلُ بي.
في شرح جمل الزجاجي : {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} (يوسف: 18).
والتقدير: أمري صبرٌ جميلٌ أو شأني صبرٌ جميلٌ.
في حاشية الخضري على ابن عقيل :
شَكَا إِلَىَّ جَمَلِي طُولَ السُّرَى
صَبْرٌ جَمِيلٌ فَكِلاَنا مُبْتَلَى
أي أمرنا صبر
ما فهمته ف: حرف عطف
صبر خبر لميتدإ محذوف وهو مرفوع
جميل نعت تابع لمنعوته
هذا ما أجاد به علي الحاج قوقل.
شكرا لك طيوف على الموضوع.
|
| التوقيع | |
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ"
| |
|
|  |
فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ :
مسابقة استوقفتني آية
|
ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج
فصبر جميل .... 
