ãäÊÏíÇÊ ÇáÃÓÊÇÐ ÇáÊÚáíãíÉ ÇáÊÑÈæíÉ ÇáãÛÑÈíÉ : ÝÑíÞ æÇÍÏ áÊÚáíã ÑÇÆÏ

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-   -   Voltaire - Zadig ou La Destinée (https://www.profvb.com/vb/t84431.html)

ÝÇØãÉ ÇáÒåÑÇÁ 2011-12-12 17:25

Voltaire - Zadig ou La Destinée
 
Zadig

Voltaire

Voltaire : auteur du XVIIIème siècle, philosophe des Lumières.
Zadig ou La Destinée est un conte philosophique qui s’organise autour de la recherche du bonheur

On constate dès le début du conte que la présence de l’Orient correspond chez Voltaire à la fois à un jeu littéraire, à la référence d’une œuvre en vogue, Les Milles et Une Nuits, mais surtout que cet effet pittoresque va servir à cacher une critique acerbe des mœurs de son époque.
Je vous ai choisi un extrait de ce conte
C'est un texte tiré du 1er chapitre
Bonne lecture
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Incipit

De "Du temps du roi Moabdar..." à "...sans colère et sans dédain."
ÇÞÊÈÇÓ:

Du temps du roi Moabdar, il y avait à Babylone un jeune homme nommé Zadig, né avec un beau naturel fortifié par l’éducation. Quoique riche et jeune, il savait modérer ses passions ; il n’affectait rien ; il ne voulait point toujours avoir raison, et savait respecter la faiblesse des hommes. On était étonné de voir qu’avec beaucoup d’esprit il n’insultât jamais par des railleries à ces propos si vagues, si rompus, si tumultueux, à ces médisances téméraires, à ces décisions ignorantes, à ces turlupinades grossières, à ce vain bruit de paroles qu’on appelait conversation dans Babylone. Il avait appris dans le premier livre de Zoroastre, que l’amour-propre est un ballon gonflé de vent, dont il sort des tempêtes quand on lui a fait une piqûre. Zadig surtout ne se vantait pas de mépriser les femmes et de les subjuguer. Il était généreux ; il ne craignait point d’obliger des ingrats, suivant ce grand précepte de Zoroastre : Quand tu manges, donne à manger aux chiens, dussent-ils te mordre. Il était aussi sage qu’on peut l’être ; car il cherchait à vivre avec des sages. Instruit dans les sciences des anciens Chaldéens, il n’ignorait pas les principes physiques de la nature, tels qu’on les connaissait alors, et savait de la métaphysique ce qu’on en a su dans tous les âges, c’est-à-dire fort peu de chose. Il était fermement persuadé que l’année était de trois cent soixante et cinq jours et un quart, malgré la nouvelle philosophie de son temps, et que le soleil était au centre du monde ; et quand les principaux mages lui disaient, avec une hauteur insultante, qu’il avait de mauvais sentiments, et que c’était être ennemi de l’État que de croire que le soleil tournait sur lui-même, et que l’année avait douze mois, il se taisait sans colère et sans dédain.

Voltaire - Zadig ou La Destinée - Incipit (premier paragraphe du chapitre 1)


Merci pour votre visite

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ÝÇØãÉ ÇáÒåÑÇÁ 2011-12-12 17:31

ÑÏ: Voltaire - Zadig ou La Destinée
 
Résumé de l’œuvre




Zadig ou la Destinée

Conte philosophique en 21 chapitres
Voltaire

1747


ÇÞÊÈÇÓ:

Le conte philosophique Zadig est une satire féroce des mœurs et des institutions du siècle des Lumières. Voltaire critique les apparences et la société française de son époque grâce à l'humour et l'ironie.



Zadig, un riche, beau, intelligent, cultivé, sage et juste Babylonien, « crut qu’il pouvait être heureux ». Sa fiancée, l'aristocratique Sémire, semble pour Zadig être l'apogée de ce bonheur. Zadig défend sa fiancée Sémire contre lo'e,lèvement d'un prétendant, se blesse et est menacé de devenir borgne. Aussitôt Sémire, déclarant qu'elle avait une aversion insurmontable pour les borgnes, se marie à son ravisseur. Un moment effondré, Zadig épouse une bourgeoise, Azora (chapitre 1), dont il découvre bientôt l'infidélité grâce à un subterfuge de son ami Cador (chapitre 2). Zadig répudie Azora et se retire à la campagne pour observer la nature et acquiert progressivement une très grande « sagacité » (= clairvoyance). On l’accuse d’avoir volé le cheval du roi, puis le chien de la reine. Il se disculpe en faisant admirer son talent de détective, mais doit payer les frais du procès (chapitre 3).

Déçu, il décide de changer son mode de vie et de se consacrer à l’étude des sciences, mais ce changement ne lui apportera guère plus de bonheur, Zadig étant accusé de mensonge puis de propos diffamatoires envers le roi. Grâce à son charisme hors du commun, il réussira néanmoins à se sortir des situations les plus difficiles en s’appuyant sur des analyses très pertinentes, et des démonstrations irréprochables. Après ces épisodes, Zadig devient le favori du roi Moabdar et de la reine Astarté, au point d’être nommé premier ministre du roi (chapitre 4, 5 et 6). Zadig, grâce à ses nombreuses qualités, entreprend une politique éclairée (chapitre 7). « Le malheur de Zadig [va naître] de son bonheur » : il s’éprend de la reine Astarté qui partage ses sentiments, mais reste fidèle à son roi. Injustement dénoncé par l’Envieuse, Zadig n'aura d'autre solution que de fuir Babylone pour éviter la vengeance du roi devenu jaloux (chapitre 8).


Zadig se rend enEgypte, où son âme contemple « l'ordre introuvable de l'univers », mais son cœur ne voit « dans la nature entière qu ’Astarté mourante ». Apercevant une femme battue par un Egyptien, il tue l’agresseur (chapitre 9), est arrêté pour meurtre et vendu comme esclave. Son maître, l'Arabe Sétoc, appréciant l'habileté, la science et la sagesse de Zadig, lui accorde son amitié. Sétoc admire Zadig, qui fait porter témoignage à une pierre (chapitre 10) et abolir la coutume pour les veuves d’être brûlées en public (chapitre 11). Au cours d’un souper réunissant à Bassorah des négociants de religions différentes, Zadig montre la vanité des rites et la nécessité du déisme comme dénominateur commun entre les hommes (chapitre 12). Condamné à être brûlé par les prêtres, il leur échappe grâce à l'habileté d’Almona - la jeune veuve qu’il avait sauvée du bûcher (chapitre 13).
A la frontière de l’Arabie, Zadig est attaqué par le brigand Arbogad, un voleur sympathique et généreux. Arbogad lui apprend que le roi Moabdar est devenu fou et a été assassiné. L'anarchie s'est installée à Babylone. Zadig ne sait pas où se trouve Astarté (chapitre 16). Zadig reprend son chemin et rencontre un pêcheur, dont le destin lui apparaît aussi triste que le sien : il l'empêche de se suicider et lui fait rendre justice (chapitre 17). Puis il aperçoit la reine Astarté parmi un groupe de femme occupé à rechercher du basilic pour guérir leur maître Ogul. Zadig guérit Ogul qui le récompense en libérant Astarté (chapitre 18).

Les Babyloniens reçoivent triomphalement leur reine et décident de choisir « pour roi le plus vaillant et le plus sage ». Le futur roi devra donc réussir une épreuve de combat et une d'énigme. Zadig emporte les combats avec facilité, mais un des autres prétendants, le lâche Itobad, lui dérobe son armure et se fait désigner à sa place (chapitre 19). Maudissant la Providence, Zadig rencontre l'ange Jesrad, travesti en ermite, qui lui explique le sens de la vie : le mal est un élément nécessaire à l'ordre du monde et à la naissance du bien (chapitre 20). Peu convaincu, Zadig retourne à Babylone, résout les énigmes, défie Itobad, triomphe de lui, épouse Astarté et devient un souverain éclairé, inspiré par la Justice et par l'amour (chapitre 21)
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ÝÇØãÉ ÇáÒåÑÇÁ 2011-12-12 17:41

ÑÏ: Voltaire - Zadig ou La Destinée
 
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Chapitre 2 : Le nez.mp3

Chapitre 3 : Le chien et le cheval.mp3

Chapitre 4 : L’envieux.mp3

Chapitre 5 : Les généreux.mp3

Chapitre 6 : Le ministre.mp3

Chapitre 7 : Les disputes et les audiences.mp3

Chapitre 8 : La jalousie.mp3

Chapitre 9 : La femme battue.mp3

Chapitre 10 : L’esclavage.mp3

Chapitre 11 : Le bûcher.mp3

Chapitre 12 : Le souper.mp3

Chapitre 13 : Le rendez-vous.mp3

Chapitre 14 : La danse.mp3

Chapitre 15 : Les yeux bleus.mp3

Chapitre 16 : Le brigand.mp3

Chapitre 17 : Le pêcheur.mp3

Chapitre 18 : Le basilic.mp3

Chapitre 19 : Les combats.mp3

Chapitre 20 : L’ermite.mp3

Chapitre 21 : Les énigmes.mp3

Vous pouvez

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ÎÇÏã ÇáãäÊÏì 2017-02-15 18:41

ÑÏ: Voltaire - Zadig ou La Destinée
 
Merci pour ce superbe partage louable


ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 23:07

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