منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - ناجي شكري:المدرسة الجماعاتية بديل لمشاكل المدرسة...

ناجي شكري:المدرسة الجماعاتية بديل لمشاكل المدرسة بإقليم اشتوكة أيت باها

http://74.53.192.83/media/952/choukrinaji.jpg
ناجي شكري : نائب اشتوكة ايت باها

- بعد كل العمليات التي تبدو مشتركة مع باقي النيابات التعليمية بالمغرب، هل هناك خارطة طريق محلية لإقلاع تربوي متميز؟
> سؤال وجيه... فمن خلال تفعيل البرنامج الاستعجالي في شقه المتعلق بالهدر المدرسي، أثارتني ظاهرة الانقطاع المبكر للفتاة القروية، حيث إن هذه الأخيرة تتابع نسبيا دراستها بشكل طبيعي إلى حدود السنة السادسة ابتدائي ونفاجأ بارتفاع نسب عدم الالتحاق بالثانوي الإعدادي. فمثلا بدائرة أيت باها بلغت نسبة عدم التحاق الفتيات أكثر من 50 في المائة إلى حدود 29 شتنبر 2009، وبشكل أدق، فبإعدادية «تسكدلت» الحديثة فاقت النسبة 90 في المائة. أما على مستوى الإقليم فالعدد يصل إلى 1410.
هذا وضع تربوي غير سليم وغير صحي ويتطلب العمل الدؤوب ميدانيا ومتابعة لصيقة لتجاوز العوائق المتداخلة بين ما هو ثقافي يعود إلى خصوصية المنطقة وما هو جغرافي لغلبة الطابع القروي على الإقليم.
لقد استحضرت هذا الوضع، بشكل قوي، خلال اللقاء التواصلي حول الدخول المدرسي الذي دعا إليه عامل الإقليم والذي حضره رئيس المجلس الإقليمي ورؤساء الجماعات المحلية والنسيج الجمعوي ورؤساء المصالح الخارجية يوم الخميس 24 شتنبر 2009. لقد كان اللقاء ناجحا بامتياز، تشهد على ذلك اهتمامات الحاضرين وطبيعة أسئلتهم، خصوصا حول المدرسة الجماعاتية التي عرضت نموذجا لها بجماعة «معتركة» بإقليم فكيك. ست ساعات من اللقاء المباشر مع الفاعلين والإنصات إليهم كان حافزا معنويا للإسراع بالتخطيط لمشروع المدرسة الجماعاتية.

- ما هي الخطوط العريضة لهذا البديل التربوي؟
> نعم، إنه البديل التربوي بالمنطقة، فالمدرسة الجماعية مؤسسة تعبئ مواردها البشرية من أساتذة ومجلس تدبير وشركاء جماعيين واجتماعيين وثقافيين ومن القطاع الحكومي والنسيج الاقتصادي، من أجل وضع كل الإمكانيات المتاحة في خدمة التلاميذ وعائلاتهم ومحيطهم، فالهدف هو جعل نجاح المتعلمين التزاما جماعيا واجتماعيا.
وبالمناسبة، فقد تم تحديد مركز «تركا نتوشكا» في إطار البرنامج الاستعجالي لاحتضان مدرسة ابتدائية جماعاتية في أفق 2011، إلا أنها غير كافية مما يستدعي تضافر جهود جميع الغيورين على قطاع التربية الوطنية من أجل خلق مدارس جماعاتية أخرى تمكننا من تخطي مجموعة من العوائق التي تحول دون تنمية التمدرس بالعالم
القروي.

- كيف ذلك؟
> يتطلب الأمر، أولا، العمل على الترويج للمشروع من أجل خلق قناعة راسخة بأهميته والانخراط التلقائي لإنجاحه، وذلك بفتح حوار مباشر مع المعنيين كالجماعات المحلية والمجتمع المدني والفاعلين الاقتصاديين. نريد من خلال هذه اللقاءات، التي سنبرمجها قريبا، أن نصل إلى مستوى الاحترام والتقدير الذي تكنه الساكنة والمجتمع الشتوكي بجميع مؤسساته للمدارس العتيقة. هل تعرفون أن أغلب المدارس العتيقة بسوس توجد بالإقليم؟ وهي مدارس ذاتية بامتياز يساهم الجميع في تمويلها بأشكال مختلفة تحتضن طلبة يدرسون كل العلوم المتعلقة بالقرآن والحديث والتشريع، بل أهم من ذلك، تحتل مكانة خاصة لدى الجميع لا تنزل عن درجة الاحترام والتقدير. فلماذا لا نعمل على تطوير هذه القيمة تجاه المدرسة؟ ما الفرق؟
إن المدرسة الجماعاتية هي مؤسسة تقع في منطقة تتوفر فيها كل الشروط الحياتية الضرورية من ماء وكهرباء وتجمع سكني ومستوصف وبريد وسوق، مؤسسة تتوفر على كل المرافق الصحية والحجرات الدراسية وسكن قار للمدرسين وداخلية تؤمن كل شروط الراحة والطمأنينة للتلاميذ والتلميذات، بالإضافة إلى توفير النقل المدرسي. ستغير المؤسسة، بهذا المفهوم، المعادلة التي جعلتنا سابقا نسير في اتجاه ذهاب المدرسة إلى التلميذ، مما خلق هذا التشتت الذي نلاحظه على مستوى المجموعات المدرسية من كثرة الفرعيات. هل يمكن أن نقبل اليوم قسما بأستاذ بجوار مقبرة بعيدا عن الساكنة؟ كيف يمكن أن تكون نفسيته وهو يعيش وحيدا معزولا، ولسنوات، في منطقة نائية ومهددا باستمرار في سلامته الجسدية.
سنربح من خلال هذه التجربة جودة التعلمات، من خلال استقرار الأساتذة والحضور الفعلي للتلاميذ، ونحارب بذلك الهدر المدرسي، بل إن المدرسة الجماعاتية ستتحول إلى فضاء منفتح على محيطه السوسيو ثقافي لتكون قاطرة نحو كسب تعلمات مدنية فاعلة في التلميذ والمحيط. من إيجابياتها المباشرة أيضا القضاء على الأقسام المشتركة، بشكل نهائي، وترشيد الموارد البشرية وتسهيل عملية التأطير التربوي وتشجيع تمدرس الفتاة.

- وما مصير الفرعيات في هذا الأفق؟
> يمكن توظيفها، وبتنسيق مع الساكنة وهيآت المجتمع المدني، في التعليم الأولي والتربية غير النظامية ومحاربة الأمية وتأهيل المرأة القروية.

- تتكلم عن المشروع وكأن الطريق معبد لذلك؟
> أبدا. أنا واع بالصعوبات والإكراهات التي علينا أن نواجهها بحس نضالي تربوي راسخ، وأهم ظاهرة تؤرقني، حاليا، هي الهدر والتسرب المدرسيان. عموما، يتعلق الأمر بتحديات كبرى مرتبطة بالمنظومة التربوية لبلادنا علينا أن نرفعها جميعا، كل من موقعه، فهذا زمن الفعل بامتياز ولا مجال لإضاعة المزيد من الوقت، بل علينا مقاومة ثقافة الاتكال والانتظارية والعدمية، مستوعبين، بشكل عميق، كل ما جاء في الخطب السامية للملك محمد السادس حول التربية والتكوين,
خاصة خطاب العرش لـ30 يوليوز 2009 حيث يقول جلالته: «ويشكل الإصلاح القويم لنظام التربية والتعليم والتكوين، المسار الحاسم لرفع التحدي التنموي. فعلى الجميع أن يستشعر أن الأمر لا يتعلق بمجرد إصلاح قطاعي، وإنما بمعركة مصيرية لرفع هذا التحدي الحيوي. سبيلنا إلى ذلك الارتقاء بالبحث والابتكار وتأهيل مواردنا البشرية،التي هي رصيدنا الأساسي لترسيخ تكافؤ الفرص، وبناء مجتمع واقتصاد المعرفة،وتوفير الشغل المنتج لشبابنا».