الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التواصل العام > منتدى النقاش والحوار الهادف > القضايا الساخنة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2011-11-15, 11:55 رقم المشاركة : 21
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: 4 أسئلة سهلة لمحبي العلمانية


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boughalm مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

العلمانية والعلمانيون لا يملكون أي إجابات فيما يخص الدين.

إسألهم فقط عن "حرية" السفور وشرب الخمور وحبّ الظهور ،

قال تعالى:
( ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنّهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم )
سورة محمد الآية 30

جزاك الله خيرا أخي الكريم خالد ونفع بك.



اللهم آمين وأنتم أخي الفاضل بوغالم من أهل الجزاء والفضل

بارك الله فيكم واحسن إليكم ووفق لكل خير وهدى أقوالكم وأعمالكم


يقول الله تعالى : قل هذه سبيلي أدعو الى الله على بصيرة أنا ومن اتبعن ....

كل مسلم يحب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فهو يدعو الى دين الله تعالى ويحب الخير للناس - ولا أتكلم عمن يستغل الدين لمصالحه واغراضه و أهدافه ..- فالدعوة الى الله من أهم الأمور التي يثاب المسلم عليها لأن نفعها لايقتصر على الداعي بل على كل من وصلته الدعوة ...

فعندما يعلم مسلم مثلا أن الصلاة واجبة مفروضة واجرها عظيم جليل فعليه أن يدعو غيره الى هذا الخير الكبير ويحذرهم من تركها والاستخفاف بها

وعندما بعلم أن اللحية سنة فعليه أن يخبر الناس بذلك لينالوا اجر السنة واتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعندما تعلم المسلمة أن الحجاب فرض ومن لبسته وتمسكت بشرع ربها فلها عظيم الثواب ومن تركته ورضيت بالسفور والتبرج فهي في خطر عظيم فحتما ستقوم هذه المسلمة بنصح أخواتها وإرشادهم الى هذا الخير وتحذيرهم من ترك ما فرضه الله عليهن

وهكذا المسلم ينصح اخاه المسلم لوجه الله تعالى وليس لغرض في نفسه او هدف دنيوي رغبة منه في نيل أجر النصيحة وثوابها وخوفا على أخيه المسلم من الهلاك والبوار يوم يقوم الناس لرب العالمين

أسأل كل علماني : اذا كان المسلم يدعو الى دين الله تعالى ويصبر على ذلك وينصح الناس بما ينفعهم في دينهم ودنياهم

فإلى ماذا يدعو العلماني ؟؟

وماهي النصائح التي يقدمها العلماني لكل مسلم ومسلمة حتى ينقذهم من القبر وظلماته وعذابه ومن النار ولهيبها وشدة حرها ؟؟

تقديري وامتناني ومودتي





التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس
قديم 2011-11-15, 22:17 رقم المشاركة : 22
oukhouya
موقوف
إحصائية العضو







oukhouya غير متواجد حالياً


افتراضي رد: 4 أسئلة سهلة لمحبي العلمانية


لقد اختزلتم العلمانية في السفور والزندقة في حين ان العلمانية تدعو الى اقامة نظام عادل يراعي المصلحة العامة للناس..هل العلمانية وقفت ضد حزب العدالة والتنمية في تركيا ؟ عندما تمكنت سلفا احزابا يسارية من السلطة فرضت قوانين جائرة تحد من الحريات العامة مثل ارتداء الحجاب في الجامعات واماكن العمل ، وبسبب هذا التشدد والفساد اهملت الاحزاب اليسارية ووضع الشعب ثقته في الحزب الاسلامي لان له برامج اقتصادية ناجحة ادت الى تطور البلاد...العلمانية هي سبب وصول مثل هذه الاحزاب المعتدلة ...اننا بمحاربتنا للعلمانية نحارب الديمقراطية ونحارب الاحزاب الطاهرة الذيل سواء اكانت اسلامية او راديكالية...الاحزاب التي تخوض الانتخابات عندنا هي احزاب مخزنية مدجنة او هي كما اسميها احزاب المضيرة او الكسكس....
لقد جعلتم قضية شعب وامة في ارتداء حجاب واسدال لحية وارتداء جبة حد الركبتين....والعلمانية لا تنشغل بالملابس والمظاهر وانما تدعو الى العمل من اجل تغيير واقع العبودية والرق الابيض الى اقامة مجتمع فاضل يسمو فيه القانون والمصلحة العامة للامة على النزوات الفردية...
كلما آثرتم قضية السفور والحجاب تذكرت أغنية ( محجوبة ) لمحمد الادريسي
http://youtu.be/goR-sQW53uE

ان شيوخ الاسلام اختزلوا الاسلام في التبشير بالجنة والتحذير من النار..والصبر والتجلد والزهد والرغبة عن الدنيا....الجوعى يحتاجون الى الخبز والعمل والكرامة.( شحال اقدك من استغفر الله آلبيت بلا عشا)






آخر تعديل oukhouya يوم 2011-11-15 في 22:24.
    رد مع اقتباس
قديم 2011-11-15, 23:18 رقم المشاركة : 23
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: 4 أسئلة سهلة لمحبي العلمانية




حسبي الله ونعم الوكيل

سبحان الله

لن اناقشكم أخي الكريم ردكم الأخير لأنني أخشى أن تزيد وتمدح في العلمانية على حساب الاسلام الدين الذي ارتضاه لنا عز وجل والذي فيه الحل الوحيد لكل مشاكلنا وهمومنا وغمومنا

لكني سأعاتبكم لأنكم نسيتم وعد الله تعالى لكل مسلم ومسلم بالعيش الرغيد والحياة الطيبة الهنيئة ان هم تمسكوا بالاسباب الشرعية والكونية ونسيتم فوائد وفضائل الاستغفار التي تبثت التجارب الكثيرة أنها من أهم اسباب وفرة الرزق والغيث والقوة وصحة الابدان والزيادة من الحسنات ...

لن اصدقكم واكذب قول الله تعالى - وليس شيوخ الاسلام - الذي قال : {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52].

والقائل : {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً} [نوح :10ـ12].

والقائل عز وجل : {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [لأنفال:33]

فأي قول سنصدق ؟

تقديري وامتناني









التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس
قديم 2011-11-15, 23:50 رقم المشاركة : 24
oukhouya
موقوف
إحصائية العضو







oukhouya غير متواجد حالياً


opinion رد: 4 أسئلة سهلة لمحبي العلمانية


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد السوسي مشاهدة المشاركة


حسبي الله ونعم الوكيل

سبحان الله

لن اناقشكم أخي الكريم ردكم الأخير لأنني أخشى أن تزيد وتمدح في العلمانية على حساب الاسلام الدين الذي ارتضاه لنا عز وجل والذي فيه الحل الوحيد لكل مشاكلنا وهمومنا وغمومنا

لكني سأعاتبكم لأنكم نسيتم وعد الله تعالى لكل مسلم ومسلم بالعيش الرغيد والحياة الطيبة الهنيئة ان هم تمسكوا بالاسباب الشرعية والكونية ونسيتم فوائد وفضائل الاستغفار التي تبثت التجارب الكثيرة أنها من أهم اسباب وفرة الرزق والغيث والقوة وصحة الابدان والزيادة من الحسنات ...

لن اصدقكم واكذب قول الله تعالى - وليس شيوخ الاسلام - الذي قال : {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52].

والقائل : {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً} [نوح :10ـ12].

والقائل عز وجل : {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [لأنفال:33]

فأي قول سنصدق ؟

تقديري وامتناني





الاستشهاد بالايات الكريمة يقتضي منا شرحها..ما معنى الاستغفار والتوبة النصوح ونزول الخيرات والنعم
: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "لو أنكم كنتم توكلون على اللّه حق توكله لرزقتم كما ترزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا") هل الطير تعمل وتبحث عن رزقها فتغدو وتروح ام انها تنام في اعشاشها فياتيهارزقهارغدا...هناك فرق بين التوكل والتواكل ...التوكل الاخذ بالاسباب وتفويض النتائج لله تعالى....
اخي راجع اسباب نزول العقاب بالناس واهل القرى في دار الفناء وهو بسبب الظلم وليس بسبب الكفر لان الله غني عن العالمين...من اسباب تيسير الرزق التقوى..(..ويرزقه من حيث لايحتسب..).
(ثانياً : ـ من الناحية القرآنية فإن هناك أيضا نفس النوعية من الشرعية شرعية الإستبداد والاستعباد وشرعية الحرية الشعبية .
وهنا نضع الحقائق القرآنية الآتية :
1 ـ العدل ( القسط)هو هدف الرسالات السماوية :
يؤكد رب العزة علي ان الهدف من ارسال الرسالات السماوية وانزال الكتب السماوية هو اقامة العدل يقول الله تعالي (لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط :الحديد25) فاقامة الناس في أي مجتمع للعدل هي اقامة لشرع الله في العقيدة والسلوك ،أو اقامة الشريعة الالهية كما ينبغي ان يكون .ومن الغريب ان الاية نفسها تشير الي الشرعية الدينية (ما ينبغي ان يكون وهو اقامة العدل الكامل )وذلك في مقدمتها ، ثم تشير الي الشرعية السياسية ،أو محاولات البشر للوصول لهذا العدل عبر نضال يقوم علي السلاح أو الحديد ،والحديد ايضا منزل من السماء ( وتلك حقيقة علمية )كما نزلت الرسالات السماوية من السماء .
تقول الاية (لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط .وانزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس ،وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ، ان الله قوي عزيز )أي انه :إذا لم يتحقق العدل فالسبيل هو الحديد ذو البأس الشديد ،وحين يستخدم الحديد لتحقيق العدل او الوصول الي شرعية سياسية تحاول الاصلاح فأنه يكون نافعا للناس، ولأن الامر يتوقف علي ضمائر الثوار المجاهدين في سبيل العدل فان الله تعالي وحده هو الذي يعلم غيب قلوبهم ،اذا كانوا يريدون فعلا ان ينصروا الله ورسوله في تحقيق العدل بين الناس ام لا .واذا حدث العكس وسكنوا في مساكن الذين ظلموا انفسهم فإن الامر يستلزم ثورة جديدة ،وهكذا يستمر الجدل الانساني بالقلم والسلاح لتحقيق العدل في الشرعية السياسية التي تعبر عن حلم الإنسان المتكرر في تحقيق الشرعية الدينية التي تعبر عما ينبغي ان يكون ، او حلم الفلاسفة في عالم مثالي .ومن هذا الصراع المتكرر يتسلط الظالم علي ظالم آخر، ويثور المظلوم على الظالم ، وتتهاوى باستمرار عروش الظلم حتى لا يتحكم الفساد في الارض الي الابد وهذا معني قوله تعالي (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض:البقرة 251).
2 ـ مشيئة الإنسان هي الأصل في الهداية و ارادة التغيير :
إن العدل درجتان حسب التعامل مع الناس أو رب الناس .
2/ 1 : التعامل مع الله بمعنى الا نظلم الله تعالى في اتخاذ شريك له ، وهو وحده الخالق المسيطر الذي لا يشرك في حكمه احدا (الكهف 26)وهذا العدل يستلزم هداية الي الحق تقوم علي الفطرة السليمة ،وهذه الهداية تبدأ باختيار الإنسان ،فالانسان يفكر بعقله مهتديا بفطرته السليمة يحاول الوصول الي الحق بموضوعية ،وعلي اساس هذا الاختيار الانساني للهداية يرشده الله تعالي الي الهداية ،أي تأتي مشيئة الله للهداية تالية ومؤكدة لمشيئة الانسان واختياره طريق الهداية ،وفي ذلك يقول الله سبحانه وتعالى( ويزيد الله الذين اهتدوا هدى :مريم 76)ويقول(والذين اهتدوا زادهم هدي وآتاهم تقواهم :محمد 17).
وفي المقابل فأن الذي يختار الضلال تأتي مشيئة الله تؤكد علي الذي اختاره من ضلال (قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا : مريم 75)(في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا :البقرة 10). وفي الحالتين فان من يشاء الهداية يشاء الله هدايتة ،ومن يشاء الضلالة يشاء الله ضلالته ،يقول الله تعالي (فان الله يضل من يشاء، ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات :فاطر 8)(قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب :الرعد 27 ).
باختصار فان اقامة العدل مع الله تعالى ( أي بالهداية )يتوقف علي مشيئة الانسان وارادته الحرة ،هو الذي يقرر ويشاء الهداية وتأتي مشيئة الله لتؤكد علي هذا القرار.وقد يستلزم هذا الاختيار جهادا ونضالا ،وتكون هداية الله و إرشاده قريبة من هذا الجهاد ،يقول تعالي ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين :العنكبوت69)
2 / 2 : وايضا فان اقامة العدل مع الناس ومع البيئة تستلزم مشيئة الناس وارادتهم ،فكيف يقوم الناس بالقسط دون ارادة ؟بل لابد للإرادة ان تكون جماعية ،وبقدر تكاتف الجماهير خلف الارادة الجماعية لتحقيق العدل يمكن النجاح في تحقيق العدل بأقل قدر ممكن من الخسائر .
ولكن كيف ينجح الناس علي حمل انفسهم علي المبادرة بالنهوض لتحقيق العدل ضد الظلم السائد ؟ وكيف يترك الناس القيم الاجتماعية الهابطة مثل الخنوع والسلبية والتواكل ليستبدلوها بقيم سامية هي الايجابية والحرية والشجاعة والحرية والتضحية والفداء وحب الحق والدفاع عن العدل؟
إن الاجابة هنا تكمن في التغيير،تغيير النفسية أو الذهنية ،وهذا التغيير يستلزم مشيئة حازمة قادرة فاعلة ،فان شاء الناس تغيير ما بأنفسهم من خنوع وخمول وتواكل وسلبية وقرنوا المشيئة بالعمل نجحوا .
وهنا تأتي مشيئة الله جلّ وعلا تالية لمشيئة الناس وهذا معني قوله تعالى (ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم :الرعد 11)، أي هي نفس القاعدة ان اقامة العدل مع الله تستلزم اختيار الانسان للهداية ثم تأتي ارادة الله لتؤكد هذا الاختيار الانساني ،واقامة العدل بين الناس ومع البيئة تستلزم تغييرا في الذهنية يقوم علي اختيار انساني حازم ،وتأتي مشيئة الله مؤكدة وتالية لهذا الاختيار البشرى ..
وعليه فأن حركة الانسان نحو تحقيق العدل هي اختيار بشري يؤكده اختيار الله تعالي ومشيئته ...وهذه الحركة تتم في اطار الشرعية السياسية التي تهدف الي الوصول والاقتراب من الشرعية الدينية الالهية التي هي ما ينبغي ان يكون .
3 ـ شرعية الحاكم أو شرعية الثورة عليه مرتبطة بإرادة الناس:
فماذا اذا اختار الناس السلبية والخنوع والخمول والتواكل والرضى بظلم الحاكم ؟هنا ايضا تكون الشرعية السياسية في ادنى صورها .فطالما ارتضى الناس الخضوع لحاكم ظالم فهذا هو اختيارهم وتأتي مشيئة الله لتؤكد علي هذا الاختيار الذي لا يرضاه الله تعالي .
ان الله تعالي لا يرضي ان يكفر به عباده (ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم :الزمر 7)ولكن يشاء للكافرين ضلالهم طالما ارتضوا لانفسهم الضلال (كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء:المدثر 31).
والله تعالي لا يريد الظلم في الارض (وما الله يريد ظلما للعالمين :آل عمران 108)(وما الله يريد ظلما للعباد :غافر31).ولكن طالما ارتضي الناس تحمل الظلم واعترفوا بشرعية الحاكم الظالم ملكا عليهم فان الله تعالي يعترف به حاكما عليهم .ومن هنا ارسل الله تعالي موسي وهارون رسولين الي فرعون اعتى الظالمين ظلما ،و اوصاهما بأن يقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي (طه 44) . ووصف الله تعالي بعض الحكام بأنهم ملوك ،ومنهم ذلك الملك الذي ادعي الالوهية ودخل ابراهيم عليه السلام في جدال معه (الم ترالي الذي حاج ابراهيم في ربه أن اتاه الله الملك ،اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت ..)الي ان يقول تعالي عن ذلك الملك (فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين :البقرة 258).
فنحن هنا أمام مدعي للالوهية يصفه الله تعالي بالكفر والظلم .ولكنه يصفه ايضا (انه اتاه الله الملك)وقد اعطاه الله الملك لأن الشعب رضي به واختاره ،فجاءت مشيئة الله تالية لاختيار الناس.
ان هذه الحياة الدنيا قائمة علي اساس الاختيار (حرية الاختيار بين الايمان او الكفر ،بين الرضي بالقهر او الثورة عليه )وتأتي مشيئة الله لتؤكد علي ما يختاره الانسان والناس ،وهنا يكمن الاختبار في ذلك الاختيار .ثم يأتي يوم الحساب ليلقي كل إنسان نتيجة عمله حسب الشريعة الدينية الالهية ،وحيث يتحقق فعلا ما ينبغي ان يكون .

أخيرا
لقد قام المصريون بتغيير ما بأنفسهم من خضوع وخنوع ، وواجهوا إرهاب مبارك ، فأفقدوه شرعية القوة ، وواجهوا قواته بصدورهم العارية بلا خوف من الموت ، ولا يزالون ، وهم يزدادون تصميما ، ومع تصميمهم تحول مبارك من حاكم فاقد للشرعية الى مجرم حرب وخائن لقومه . وبدأ العدّ التنازلى لوجوده فى مصر ، وربما لوجوده على قيد الحياة.
أكتب هذا المقال والساعة الآن السادسة مساء يوم الأربعاء الثانى من فبراير 2011 ، بتوقيت واشنطن ، أى الواحدة صباح الخميس بتوقيت القاهرة ، وبلطجية مبارك يهاجمون المتظاهرين الأشراف ، وتنقل شاشة السى إن إن الانجليزية فضائح مبارك وبلطجيته وتعليقات بعض الخبراء الأمريكيين الحانقة تنادى الرئيس اوباما بصفع مبارك .
والأحداث تتلاحق لتكتب صفحة جديدة من تاريخ مصر و العالم العربى . )
القصد من ارسال الرسل والانبياء هو اقامة العدل..






    رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 13:15 رقم المشاركة : 25
حكيم03
أستـــــاذ(ة) جديد
إحصائية العضو







حكيم03 غير متواجد حالياً


افتراضي رد: 4 أسئلة سهلة لمحبي العلمانية


السلام عليكم خوتنا انا حبيت نبدي رايي في هذا الموضوع المهم
من الغباوة ان نتقبل العلمانية بشكل كلي كما هي وكانها وحي من السماء او ان نرفضها بشكل كلي وكاننا عمي ومنكرين لما حققه الغرب
ما يترك كله لا يترك بعضه
ارجو انم تكون فكرتي واضحة والسلا
م






    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لمحبي , أسئلة , العلمانية , سهلة

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 14:14 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd