الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا, الله اكبر والصلاة والسلام على سيد ولد آدم ومن تواضعه لايريد الفخر, ولكني احس بكل الفخر بانتسابي الى دين رسول المحبة والسلام, والذي تقبله شفتاي مرتين كلما نطقت باسمه محمد, اما بعد ؟فلا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم آية رقم 188 من سورة آل عمران , ماذا فعل اوباما حتى يمنح جائزة نوبل للسلام ولم يمض على ولايته الا فترة قصيرة لايعرف فيها خيره من شره بعد؟ هل ذلك كان بسبب كلبه المدلل اليهودي المتصهين؟ والذي اوعز اليه ان يستعمل حق النقض الفيتو ضد اي قرار يصدر من مجلس الامن, والا سيعضه عضة لن يقوم منها الامسعورا؟ هل كان ذلك بسبب قراءته آيات من القرآن تفوق في تجويدها على مقرئي مصر, بعد ان حذف ما يسمى بآيات الارهاب, وهي في حقيقتها آيات جهاد؟ يحسبون منها كل صيحة عليهم ,هم العدو فاحذرهم ,قاتلهم الله انى يؤفكون؟ هل كان ذلك بسبب جسمه الجميل النحيل وقده الممشوق؟ واذا رايتهم تعجبك اجسامهم, وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة آية رقم 4 من سورة المنافقون؟ نعم يسقونك الشهد والعسل عندما تسمع اقوالهم, ولاتحس بالسم الزعاف القاتل الذي مزجوه مسبقا, يسري في اوصالك الا بعد فوات الاوان, نعم يخططون ليل نهار لايفترون ساعة عن الكيد لاسلام واهله, وفي كل عشر سنوات اخذوا عهدا على انفسهم, ان يمرروا مخططا من مخططاتهم الاجرامية والاستيطانيه والتوسعية ويغيروا معالم الكرة الارضية ,نعم حصل لقاء من فترة ليست ببعيدة بين مذيع بريطاني وجنود اسرائيليين؟ سالهم عما جرى في حرب غزة ؟فقالوا لايمكن ان يامرنا قائد جيشنا بامر يتعارض مع ما يامرنا به حاخاماتنا اي رجال ديننا؟ فقال لهم افرضوا جدلا ان ذلك حصل من تطيعون؟ فقالوا نطيع رجال ديننا, فنحن نقرا التلمود والتوراة على الدبابة والمدفعية وفي الطائرة وقبل بدء الحرب ,واما قادتنا فنرمي بكلامهم في سلة المهملات, نعم هم يقاتلوننا باسم الدين والتلمود المملوءة آياته ارهابا على الاطفال والنساء والشيوخ والذرية, والمملوء تكبرا وتعجرفا واستعبادا وقهرا للشعوب المظلومة غير اليهودية, ونحن نتهم قرآننا بالارهاب والتطرف؟ وهو من اشد الاديان تسامحا منقطع النظير, لم تسمع البشرية مثله يوما, نعم نقاتلهم باسم ما يسمى بالقومية والحرية والاشتراكية والعلمانية والوحدة, ونرفع رؤوسنا عاليا وتاخذنا العزة بالاثم ,اقول لمن يهمه الامروبعد ان نفقت الشيوعية غير ماسوف عليها وبلا عودة والى الابد؟ لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم آية رقم 63 من سورة الانفال ,اي وحدهم بالاسلام الذي اكمله ولم يرض دينا غيره ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين آية رقم 85 من سورة آل عمران , فعن اي علمانية تثرثرون واي وحدة او حرية او اشتراكية اذا لم تكن جميعا تحت راية الاسلام والتوحيد, لقد جربتم جميع الانظمة الراسمالية منها والاقطاعية والاشتراكية, ولم تجربوا الاسلام يوما والذي لن يصلح كونكم نظام غيره, فماذا تنتظرون؟ نعم ذكرتني جائزة السلام بما حدث في القرن الماضي من منحها وسام شرف لرئيس الوزراء الاسرائيلي مناحين بيجن؟ ولم تمض على جرائمه الوحشية في دير ياسين بضعة اشهر؟ نعم لقد لعن مندوب الصليب الاحمر الساعة التي احضروه فيها ليعاين بربرية وارهاب الصهاينة المجرمين والتي يندى لها الجبين, ونحن طبعا كمسلمين لايجوز لنا شرعا ان نلعن الساعة ,نعم اتحدى ان تسمى هذه المذبحة محرقة وان يسلط عليها الضوء كما يسلط دائما في مجلس الامن على ما يسمى بالمحرقة اليهودية, نعم دم الكلب المدلل اليهودي اغلى بكثير من دم كلب الشارع الفلتان الجائع الذي ياكل الثرى من شدة العطش, نعم لايوفرون دقيقة من اجل الكيد لنا ونحن في سبات عميق, ماذا يشغلنا هل النقاب فرض عين ام كفاية؟ نعم اتصلت من فترة قريبة امراة على احدى الفضائيات الاسلامية, تشتكي الى الله زوجها الذي يريد ان يرغمها عنوة على خلع النقاب والا طلقها؟ تطلب الفتوى من الله؟ نعم يستفتونك قل الله يفتيكم ؟هل تدركون خطورة هذا الكلام؟ ان المفتي هو الله؟ فاحذر ايها الانسان ؟لانك خليفة الله؟ فلا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولاآية رقم 36 من سورة الاسراء, ومن افتى بغير علم لعنه كل شيء حتى حيتان البحر كما ورد ذلك في الحديث الصحيح, فماذا كانت الفتوى ؟طلب الشيخ الجليل من المراة باستهتار وبلا مبالاة ان تقبل طلاق زوجها من دون تردد غير ماسوف عليه, وان ترفع راسها بنقابها المختلف فيه بين الفقهاء؟ مع العلم ان العلماء جميعا اتفقوا عن بكرة ابيهم ان طاعة زوجها في غير معصية الله فرض, بل انها افضل عند الله من صوم النافلة وحجها وعمرتها, ولااقول الفرض؟ بل لايجوز لها الصوم والسفر الا باذنه وبرفقته ان تيسرت, وهو اولى من غيره من محارمها, ولكن ماذا اقول لمن يريد ان يخرب بيتا من بيوت المسلمين بكل بساطة؟ يا اخي امر النقاب مختلف فيه بين الفقهاء؟ فذهب امام السنة الى انه فرض عين, ولايجوز للمراة ان تكشف وجهها بحال من الاحوال, وخاصة اذا كان يثير الفتنة, وذهب امام الرايين في القديم الى عدم الجواز, وفي الجديد الى الجواز ,وذهب امام دار الهجرة مع الامام الاعظم ابي حنيفة النعمان, وهو الاعظم رغما عن انوفكم رضيتم ام لم ترضوا ؟ذهب الى جواز كشف الوجه والكفين الا اذا اثارا الفتنة,ففي هذه الحالة فقط يجب تغطيته , واحتج بحديث اسماء رضي الله عنها لما جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بملابس شفافة, فاشاح وجههه عنها ممتعضا؟ وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لايجوز ان يرى منها الا هذا وهذا مشيرا الى وجهه وكفيه عليه الصلاة والسلام؟ وزاد ابو حنيفة رضي الله عنه بجواز كشف القدمين للفلاحة, وزاد تلميذه الامام ابو يوسف بالتشمير قليلا عن الساعدين بسبب ضرورة العمل, لئلا يصيب ملابسها شىء من الوحل فتبقى محافظة على طهارتها من اجل الصلاة, فهذه مندوحة لهن واختلاف امتي رحمة او كما قال عليه الصلاة والسلام, فلماذا نتعصب لراي من الاراء الفقهيه ونهمل بقية الاراء؟ فاين الامانة العلمية؟ فولله ان مذهبي مذهب الامام الاعظم ,ولا اتعصب له الا عند تعصب الغير, فمثلا اتعصب لمذهبي عندما يحرم الغير على النساء زيارة المقابر وهي مشروعة عندنا, وكان الغير يريد ان يلغي مدرسة الراي التي تربيت عليها منذ نعومة اظفاري, والتي يتزعمها امامي الاعظم, وما احتاجت الا الى شخصه الكريم حتى تدور رحاها ,واما مدرسة الحديث؟ فما اقلعت الا بثلاثة من اعظم اتباع التابعين, ملؤوا الارض علما رضي الله عنهم جميعا, ولذلك استحق ابو حنيفة هذا اللقب بجدارة, نعم النساء بحاجة الى تذكر الآخرة اكثر من الرجال بكثير؟ لان المراة تغلبها العاطفة فعسى ولعل ان ترعوي عن غيها بزيارة المقابر, ثم اريد ان اسال اسئلة اريد اجوبة عنها؟ وانا من النوع الذي يحب ان يعلم ويتعلم بنفس الوقت؟ اذا كانت المراة متنقبة, كيف سانظر منها ما يدعوني الى نكاحها؟ فانه احرى ان يؤدم بينكما كما ورد ذلك في الحديث الصحيح, وما احلاني في ليلة دخلتي ولاعيبا بالحلال ان احسها كاختي؟ وخاصة اذا كانت ابنة عم اوخال او عمة او خالة لي؟ ولاتفهموا من كلامي انني اعارض النقاب, ولكني لااحب ان ابقى بلا زواج ابد الدهرو وامارس العادة السرية اذا اضطررت لها وهي محرمة عندنا؟ ولولا اباحة هذه العادة عند الضرورة القصوى فقط على مذهب الامام احمد لاتهمته بالتشدد في موضوع النقاب, وفي ان صلاة الجماعة فرض عين لغير عذر, ولولا انه من ايسر المذاهب ايضا في موضوع الجمع والقصر بين الصلوات ,مع العلم ان القصر والجمع عند الامام الاعظم لايجوز الا بشكل صوري بالنسبة للجمع, ويحرم القصر الا في يوم عرفة؟ لان ذلك جزءا من مناسك الحج عند الامام الاعظم, فبالنتيجة يتضح لنا كم ان الامام احمد مظلوم في اتهامه بالتشدد, اذاوبناء على هذه الاراء المختلفة؟ يجوز لولي الامر ان يفرض على النساء خلع النقاب؟ اذا احتاج الى ضبط الامن؟ خاصة في البلاد ذات الحروب الاهلية, فقد يتم تهريب الاسلحة تحت غطاء نقابهن, وقد يتسلل الاعداء ويعيثون في الارض فسادا مغطين وجوههم ولا مين شاف ولا مين دري تحت ستار النقاب رجالا متنكرين بزي نساء؟ ولكن لايجوز لولي الامر بحال من الاحوال ان يمنع الحجاب, ويتهم متعاطيه بالارهاب, ويطلق عليهم النار في المحكمة ويقتلهم بدم بارد؟ كما حدث في المانيا النازيةو وقد مرت فترة وقحة عندنا في سوريا من قبل بعض السفيهات بايعاز من سفهاء؟ كانوا يقولون جميعا بدنا نحكي عا لمكشوف احجبة ما بدنا نشوف؟ وبحمد الله انتهت هذه الفترة القاتمة عبر التاريخ الى غير رجعة, ولكن بعض الافاكين هتك الله سترهم وتتبعهم حتى يفضحهم في بيوتهم آمين؟ ما زالوا يقولون عن الجلباب بانه كيس زبالة او قمامة ويتهمون المتحجبات بالرجعية؟ والحق اقول ان قيادتنا لاترضى بذلك, وتشجع كثيرا على وجود مظاهر اسلامية, ولكنها مغلوبة على امرها, وتقول مضطرة من باب التقية ؟انا دولة علمانية؟ وهي معذورة في ذلك؟ لانها لو قالت انا دولة اسلامية لقامت الدنيا ولم تقعدواتهموها بالارهاب؟ ولارسلت المحكمة الدولية فورا في طلب مسؤوليها لمحاكمتهم ؟ وكم تغيظني لفظة الارهاب واتهام الاسلام بها؟ وكم اشعر بالغثيان والقرف والاشمئزاز ؟عندما اقرا عن وحشية الصرب المسيحيين الظالمين؟ وقتلهم لثلاثة آلاف مسلم في وجبة واحدة وبدم بارد ؟ وهذا غيض من فيض عن ارهابهم الذي ما توقف يوما من الايام على الاسلام واهله ولن يتوقف مع حملة اتهامهم ابد الدهر؟ والله ورسوله اعلم سبحانك ربنا لاعلم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم دعوانا فيها سبحانك اللهم وتحيتنا فيها سلام وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
عبد الرحيم
   |
فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ :
مسابقة استوقفتني آية
|
ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج
2009-10-17, 17:33
لاتحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا 
