|
انشطة يومية لفريق العزاب 1- جوهرة المحيطات 2- رشيد زايزون 3- سعاد 4- حسام 5- مريم السجلماسي 6- خالد السوسي |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب ماهي أحكام الزواج؟ أرجو الإختصار |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من أحكام الزواج : النفقة - المهر - الخطبة - حسن العشرة - تكوين اسرة و الله أعلم جزاكم الله خيرا أخي الفاضل ابوخولة وبارك الله فيكم |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب الزواج في الإسلام تعتريه الأحكام الخمسة؛ فيكون واجبا أو مستحبا أومباحا وقد يكون حراما أو مكروها. |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب http://www.roo7oman.com/gallery/disp...?imageid=21519 الأصل في الزواج الاستحباب والندب في حق كل ذي شهوة قادر عليه. وقد تعتريه بقية الأحكام الأخرى حسب الحالات: الوجوب لمن خاف على نفسه الوقوع في الزنا، والتحريم لمن لاقدرة له عليه ماديا أو معنويا ، والإباحة لمن لايخاف الوقوع في الحرام ولا يرجو ولدا، والكراهة لمن لارغبة له فيه أو أنه سيشغله عن بعض الواجبات........ |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب الزواج الزواج سنة من سنن الأنبياء، وضرورة من ضروريات الحياة، به تصان الأعراض وتحفظ الحرمات، ويقضى الإنسان شهوته، وهو وسيلة لحفظ النسل وبقاء الجنس البشرى واستمرار الحياة. كما أنه يُسهم في تقوية أواصر المحبة والتعاون من خلال المصاهرة أو النسب، فتتسع دائرة الأقارب ، ومن هنا دعا الإسلام إلى الزواج ورغَّب فيه، قال تعالى:{ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}[الروم: 21]. وقال صلي الله عليه وسلم: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومَنْ لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء (وقاية) [متفق عليه]. والزواج واجبٌ على كل مسلم إن كان قادرًا على القيام بأعبائه، وكان ممن يخاف على نفسه الوقوع في الفاحشة، ومن كان لا يستطيع الزواج لعدم القدرة المادية فليكثر من الصيام فيحفظه ويقيه من الانحراف. وإن كان لديه القدرة على أعباء الزواج، ولكنه لا يخاف على نفسه الوقوع في الفاحشة كان الزواج في حقه مستحبًا . |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب جزاكم الله خيرا و أحسن إليكم تجدون الأحكام بتفصيل في الموضوع الأصلي http://www.profvb.com/vb/t75120.html |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب ماهي مقاصد الزواج في الإسلام؟ |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب سؤال المسابقة: ما الأسباب الوجيهة للتأخر عن الزواج ؟ |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب أرجو إرفاق توقيعاتكم بهذا التوقيع الخاص بالدورة من تصميم الأخ مصطفى: http://img810.imageshack.us/img810/1599/sayfiman.png |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب اقتباس:
من مقاصد الزواج : 1- امتثال لأمر الله ورسوله 2- اتباع سنن المرسلين 3- قضاء الوطر وفرح النفس وسرور القلب 4- تحصين الفرج وحماية العرض وغض البصر والبعد عن الفتنة 5- تكثير الأمة الاسلامية 6- تكوين الاسر وتقريب الناس بعضهم من بعض 7- مباهاة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته يوم القيامة 8- حصول الأجر والثواب بالقيام بحقوق الزوجة والأولاد والانفاق عليهم 9- حصول الغنى وكثرة الرزق |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب اقتباس:
1/ عدم توفر الباءة بسبب البطالة وغلاء تكاليف بيت الزوجية وعدم قدرة الرجل على توفير مختلف مصاريف الزواج 2/ غلاء المهور : مما يجعل الزواج يتعذر على العديد من الشباب محدودي الدخل 3/ عضل الأولياء للمرأة وعدم تزويجها مع وجود الكفء لها ورضاها به وهذا مخالف للشرع ولقوله تعالى : فلاتعضلوهن أن ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف 4/ تأجيل أهل المرأة زواج البنت لأسباب واهية كصغر السن او ضرورة اكمال الدراسة او التوفر على وظيفة ويدخل في ذلك ايضا عادات بعض الاسر التي لاترغب في نزويج بناتها إلا من الاقارب مما يجعل البنت تنتظر حتى يأتي من يخطبها من الاقارب فيتأخر زواجها 5/ ومن ذلك ايضا الشروط الكثيرة المعقدة التي يفرضها أهل المرأة على الخاطب مما يجعل زواجه صعبا والله أعلم |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب جزاك الله خيرا أخي خالد وأحسن إليك. |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب اللهم آمين وأنتم اخي الفاضل ابوخولة من أهل الجزاء والفضل تقديري وامتناني |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب السلام عليكم هل يمكنوني المشاركة ايضا في فعاليات صيف رمضان |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب مرحبا بك أختي معنا . تشرفنا بانظمامك. |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب جزاك الله خيرا أخوتي الكرام و أحسن إليكم. و تجدون المقاصد بتفصيل في الرابط: انطلاق الدورة التكوينية في الزواج |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب مشكور استاذي الكريم ابو خولة |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب ماهي أفضال الزواج؟ |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب عفوا أخي الكريم ابو خولة لم افهم السؤال جيدا هل تقصد فضل الزواج أم شيئا آخر جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وأحسن إليكم |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب هو كذالك أخي خالد فضل الزواج أو فوائده |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب جزاكم الله خيرا اخي الفاضل ابوخولة على التوضيح والبيان وبارك الله فيكم http://www.al-wed.com/pic-vb/322.gif من بين فضائل الزواج : 1 - كسر الشهوة بالجماع يترتب علي ذلك غض البصر وإحصان الفرج وذلك لدي الزوجين والشهوة مدخل عظيم من مداخل الشيطان والجماع فيه فائدة قطع غوائل الشيطان عن القلب http://www.al-wed.com/pic-vb/322.gif 2 - حفظ النسل ودوام النوع البشري إلي حين الوقت المعلوم http://www.al-wed.com/pic-vb/322.gif 3 - الحصول علي الولد الذي هو ثمرة الزواج الطبيعية وزهرة الحياة الدنيا وزينتها وفي إنجاب الاولاد خير كبير وفوائد منها : اولا : موافقة محبة الله في إبقاء النسل الذي جاء الشرع بحفظه ومن وافق محبة الله فقد وافق محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتزوج الولود والودود لأنه مباه بنا الأمم يوم القيامة " وهذه أعظم استفادة للمتزوج موافقة محبة الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثانيا : أن يبقي الولد بعده فيستغفر له ويدعوا له روي مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعوا له " ثالثا : إذا مات الولد قبله وهو صغير كان له شفيعا وسببا في دخول الجنة وقد وردت بذلك السنة المطهرة http://www.al-wed.com/pic-vb/322.gif 4 - الترويح عن النفس وذلك بمجالسة الزوجة والنظر إليها وملاعبتها وفي ذلك راحة القلوب وإزالة الكروب والنفس عادة تمل العبادة الدائمة فينبغي للعاقل أن يروح عن نفسه ساعة فيما أحل الله تعالي http://www.al-wed.com/pic-vb/322.gif 5 - تدبير المنزل حيث أن الزوجة تريح الرجل من تهيئة أسباب المعيشة من الطبخ والكنس والفرش إلي غير ذلك مما لو تكفل به الرجل لضاع أكثر وقته ولم يتفرغ للعلم والعبادة والمرأة تؤجر علي عملها في البيت فلا ظلم لها http://www.al-wed.com/pic-vb/322.gif 6 - تحصيل الأجر العظيم وذلك بحسن قيامه بحقوق الزوجة وحقوق الأولاد والصبر عليهم والسعي في إصلاحهم وإرشادهن إلي طريق الخير والصلاح http://www.al-wed.com/pic-vb/322.gif |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب اقتباس:
مقاصد الزواج: http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif أولا: طاعة الله ورسوله : فقد شرع الله الزواج، وجعله شعيرة من شعائر دينه الحنيف الذي ارتضاه لعباده، وحثهم عليه ورغبهم فيه، وكذلك دعا إليه الرسول الكريم بسنته القولية والعملية، ودعا القرآن والسنة الشباب والرجال إليه فحثهم عليه، وحث أولياء المرأة على تزويجها الكفء الكريم وعدم عضلها وتأخير نكاحها قال تعالى: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ)(النساء: من الآية3)، وقال سبحانه: (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (النور:32)، وقال (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ)(النساء: من الآية25) http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif ثانيا: اتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وهدي المرسلين: فالزواج من هدي الرسل عليهم الصلاة والسلام كما قال تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً )(الرعد قال الإمام القرطبي عند تفسيرها: "هذه الآية تدلّ على الترغيب في النكاح والحض عليه، وتنهى عن التَّبَتُّل، وهو ترك النكاح، وهذه سنّة المرسلين كما نصّت عليه هذه الآية، والسنّة واردة بمعناها؛ قال صلى الله عليه وسلم: "تزوّجوا فإني مكاثِر بكم الأمم " الحديث... وقال صلوات الله وسلامه عليه كما في حديث الثلاثة المشهور: [أما والله إتي لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني] متفق عليه. http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif ثالثا: إعفاف النفس والزوجة وإشباع الغريزة والفطرة: فقد خلق الله في الإنسان غريزة لا مفر له من الاستجابة لها، لأنها من أقوى الغرائز وأعنفها، وهي - إن لم تشبع - انتاب الإنسان القلق والاضطراب، والإسلام لا يقف حائلاً أمام الفطرة والغريزة، ولكنه يهيئ لها الطريقة الشريفة، والوسيلة النظيفة لإروائها وإشباعها بما يحقق للبدن هدوءه من الاضطراب، وللنفس سكونها من الصراع، وللنظر الكف عن التطلع إلى حرام، مع صيانة المجتمع وحفظ حقوق أهله. ومن هنا كانت حكمة تشريع الزواج؛ فهو الطريق الطبيعي والسليم لمواجهة هذه الميول، وإشباع هذه الغريزة؛ فجعل الله الزوجة سكنا لزوجها وهو كذلك لها، فيسكن كل منهما لصاحبه ليروي ظمأه في ظلال من الحب والمودة والعفة والطهارة وفي رضا من الله ورضوان، فيسكن قلباهما عن الحرام وتسكن جوارحهما عن السقوط في حمأة الرذيلة وعن الانزلاق في مهاوي الخطيئة.. فالزواج يعين أصحابه على غض ا لبصر وحفظ الفرج وصيانة الدين وعفه النفس وكل هذا واضح من خلال وصية النبي صلوات الله وسلامه عليه للشباب بالزواج كما في حديث ابن مسعود الشهير: [يا معشر الشباب، من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء].متفق عليه. http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif رابعا: تكثير عدد المسلمين، وإسعاد الرسول الأمين: فقد ثبت عن رسولنا صلى الله عليه وسلم أنه يكاثر بأمته الأمم السابقة ويحب أن يكون أكثرهم تابعا، وقد حث المسلمين على التزوج وإنجاب الذرية الطيبة التي تستحق أن يفتخر بها يوم القيامة . ففي سنن أبي داود والنسائي وصحيح الترغيب والترهيب عن معقل بن يسار قال: [جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب ومال إلا أنها لا تلد أفأتزوجها فنهاه، ثم أتاه الثانية فقال له مثل ذلك، ثم أتاه الثالثة، فقال له: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم] وفي صحيح سنن ابن ماجه عن أمنا عائشة رضي الله عنها قالت: قال صلى الله عليه وسلم: [النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فإن الصوم له وجاء ] وذكر ابن أبي الدنيا في كتابه العيال: عن عمر رضي الله عنه قال: "ما آتي النساء لشهوة، ولولا الولد ما آتي النساء". وعنه أيضا فيه: "إني لأكره نفسي على الجماع كي تخرج مني نسمة تسبح الله تعالى". http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif خامسا: طلبا لذرية تعمر الأرض وتعبد الرب: قال البخاري في صحيحه: باب مَنْ طَلَبَ الْوَلَدَ لِلْجِهَادِ".. وذكر حديث أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلام لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ أَوْ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ كُلُّهُنَّ يَأْتِي بِفَارِسٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ قل إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَحْمِلْ مِنْهُنَّ إلا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ جَاءَتْ بِشِقِّ رَجُلٍ.. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ] قال الإمام ابن حجر العسقلاني: قَوْله: (بَاب مِنْ طَلَبَ الْوَلَد لِلْجِهَادِ): أَيْ يَنْوِي عِنْد الْمُجَامَعَة حُصُول الْوَلَد لِيُجَاهِد فِي سَبِيل اللَّه فَيَحْصُل لَهُ بِذَلِكَ أَجْر وَإِنْ لَمْ يقَع ذَلِكَ. وبوب البخاري أيضا ( بَاب طَلَب الْوَلَد ).. قال ابن حجر: "أَيْ بِالِاسْتِكْثَارِ مِنْ جِمَاع الزَّوْجَة ، أَوْ الْمُرَاد الْحَثّ عَلَى قَصْد الِاسْتِيلاد بِالْجِمَاعِ لا الاقْتِصَار عَلَى مُجَرَّد اللَّذَّة ، وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي حَدِيث الْبَاب صَرِيحًا لَكِنَّ الْبُخَارِيّ أَشَارَ إِلَى تَفْسِير الْكَيِّس كَمَا سَأَذْكُرُهُ . وَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو عَمْرو النَّوْقَانِيّ فِي "كِتَاب مُعَاشَرَة الأَهْلِينَ" مِنْ وَجْه آخَر عَنْ مُحَارِب رَفَعَهُ قَالَ "اُطْلُبُوا الْوَلَد وَالْتَمِسُوهُ فَإِنَّهُ ثَمَرَة الْقُلُوب وَقُرَّة الْأَعْيُن، وَإِيَّاكُمْ وَالْعَاقِر" وَهُوَ مُرْسَل قَوِيّ الإِسْنَاد . وقال الماوردي في كتاب نصيحة الملوك ص 66: "وأن ينوي في ذلك كله نية الولد، وأن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وينوي في الولد أن الله لعله يرزقه من يعبد الله ويوجده، و يجري على يديه صلاح الخلق، وإقامة الحق، وتأييد الصدق، ومنفعة العباد وعمارة البلاد". http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif سادسا: حماية المجتمع من الآثار المدمرة لترك الزواج: فعدم الزواج لعدم القدرة يؤدي إلى العنوسة، والانصراف عنه إلى غيره يؤدي إلى شيوع الزنا والخنا ولكل منهما آثارها المدمرة على أصحابها وعلى المجتمع: فالعنوسة هم بالنهار وأرق بالليل وتكدير للخاطر وكسر للقلب وحرقة في النفس وحرمان من الفطرة في الرغبة في إطفاء غرائز الشهوة وإشباع غريزة الأبوة والأمومة وتكوين أسرة في مملكة خاصة وغيرها من الأمور التي لا يعرف آثارها إلا من عاناها.. هذا إذا تعفف الشاب أو الشابة ولم يسلك به مسالك الفساد.. http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif سابعا: طلب ثواب الله تعالى: ففي الزواج فضل من الله واسع؛ فهو عبادات متعددة في عبادة، وفي الزواج أبواب واسعة لثواب الله تعالى: ففي إعفاف النفس والأهل صدقة (وفي بضع أحدكم صدقة)، وفي حسن معاشرة الأهل صدقة (خيركم خيركم لأهله)، وفي ملاطفة الأولاد وتربيتهم صدقة، وفي الصبر على السعي في طلب الرزق له ولأولاده صدقة، وفي النفقة على الأسرة صدقة، وحتى في الصبر على موت العيال صدقة، وكلها أمور ثوابها عظيم وأجرها عميم ولو لم يكن من منافع الزواج إلا طلب الأجر والثواب من الله لكان حريا بالعاقل أن يسارع إليه. http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...ug3rsn4d63.gif جزاك الله خيرا أخي الكريم وأحسن إليك . |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب 1- جوهرة المحيطات 2- رشيد زايزون 3- سعاد 4- حسام 5- مريم السجلماسي 6- خالد السوسي 7-عبير المنتدى 8-عفاف |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب تحدث عن مقتضيات الزواج حسب مدونة الأسرة . |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب صراحة لاتعجبني هذه المدونة أو بالأحرى المرونة هههههههههه من بين تلك المقتضيات التي جاءتنا بها المدونة : المادة 10: ينعقد الزواج بإيجاب من أحد المتعاقدين وقبول من الآخر ، بألفاظ تفيد معنى الزواج لغة أو عرفا. يصح الإيجاب والقبول من العاجز عن النطق بالكتابة إن كان يكتب، وإلا فبإشارته المفهومة من الطرف الآخر ومن الشاهدين . المادة 11 : يشترط في الإيجاب والقبول أن يكونا : شفويين عند الاستطاعة، وإلا فبالكتابة أو الإشارة المفهومة ؛ متطابقين وفي مجلس واحد ؛ باتين غير مقيدين بأجل أو شرط واقف أو فاسـخ. المادة 13 : يجب أن تتوافر في عقد الزواج الشروط الآتية : أهلية الزوج والزوجة ؛ عدم الاتفاق على إسقاط الصداق ؛ ولي الزواج عند الاقتضاء ؛ سماع العدلين التصريح بالإيجاب والقبول من الزوجين وتوثيقه ؛ انتفـاء المـوانع الشرعية. المادة 16 : تعتبر وثيقة عقد الزواج الوسيلة المقبولة لإثبات الزواج. إذا حالت أسباب قاهرة دون توثيق العقد في وقته، تعتمد المحكمة في سماع دعوى الزوجية سائر وسائل الإثبات و كذا الخبرة. تأخذ المحكمة بعين الاعتبار وهي تنظر في دعوى الزوجية وجود أطفال أو حمل ناتج عن العلاقة الزوجية، وما إذا رفعت الدعوى في حياة الزوجين. يعمل بسماع دعوى الزوجية في فترة انتقالية لا تتعدى خمس سنوات، ابتداء من تاريخ دخول هذا القانون حيز التنفيذ. المادة 17 : يتم عقد الزواج بحضور أطرافه، غير أنه يمكن التوكيل على إبرامه بإذن من قاضي الأسرة المكلف بالزواج وفق الشروط الآتية : وجود ظروف خاصة، لا يتأتى معها للموكل أن يقوم بإبرام عقد الزواج بنفسه؛ تحرير وكالة عقد الزواج في ورقة رسمية أو عرفية مصادق على توقيع الموكل فيـها ؛ أن يكون الوكيل رشيدا متمتعا بكامل أهليته المدنية، وفي حالة توكيله من الولي يجب أن تتوفر فيه شروط الولاية ؛ أن يعين الموكل في الوكالة اسم الزوج الآخر ومواصفاته، والمعلومات المتعلقة بهويته، وكل المعلومات التي يرى فائدة في ذكرها ؛ أن تتضمن الوكالة قدر الصداق، وعند الاقتضاء المعجل منه والمؤجل. وللموكل أن يحدد الشروط التي يريد إدراجها في العقد والشروط التي يقبلها من الطـرف الآخر ؛ أن يؤشر القاضي المذكور على الوكالة بعد التأكد من توفرها على الشروط المطلوبة. المادة 18 : ليس للقاضي أن يتولى بنفسه، تزويج من له الولاية عليه من نفسه ولا من أصولـه ولا من فروعه. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب جزاك الله خيرا أخي خالد |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب ما هي الآثار الصحية و النفسية للزواج؟ و هل له آثار أخرى؟ |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب
|
رد: انشطة يومية لفريق العزاب جزاك الله خيرا أخي خالد و أحسن إليك |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب كيف تتصورون التدبير المادي داخل بيت للمتزوجين ؟ هل تبدو التكلفة عالية بالنسبة لك كموظف؟ متى ترى أنك قادر على تحمل أعباء أسرتك ماديا ؟ |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته بصراحة المسألة المادية داخل بيت الزوجية تعتبر شائكة و مناقشتها تبدو صعبة شيئا ما بالنسبة لي أرى أنه إذا كان الطرفان بينهما مودة و رحمة حقيقية و يستشعرانها بينهما جيدا و يلمسانها طوال اليوم و تحت كل ظرف ؛و إذا كان فعلا همهما الوحيد هو بناء بيت زوجية متين و سعيد فالمسألة المادية لن تطرح مشكلا لهما ؛فالإثنان سيعتبران ان المال الذي يجنيانه اذا كان الإثنان موظفان وسيلة لتحقيق الراحة و جعل الحياة تمضي بسلام بالنسبة لتدبير المال داخل بيت الزوجية لاأعلم كيف سيكون ؛فالأمر متوقف على الطرف الآخر بالنسبة لي اكيد التعاون ضروري ؛غير مايقوليش انا المانضة ديالي نخبيها او مانضتك نصرفوها هههههه لا اعلم لما لا استسيغ الفكرة فكما قلت فالمسألة ليست مادية و لكن معنويا امر صعب تقبله بالنسبة للتكلفة ؛ يعني ماشي لازم ناكلو اللحم يوميا هههههههههههه الاعتدال في كل شيء لا تفريط و لا افراط و الله لم اجد الأجوبة المناسبة لهذا التمرين ؛اكيد انعدام التجربة تتركنا نتحدث بشكل خيالي نوعا ما يعني نقول ما نحب ان نعيشه اكيد الواقع شيء ثاني; نسأل الله التوفيق |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب اقتباس:
أما التدبير المادي فبالتفاهم سيوفق الزوجان الى تدبير جيد وأحسن وبعيد عن اية مشاكل وعراقيل كما ان تدبير الاولويات ومعرفتها مفيد جدا وكم من نفقات على اشياء ثانوية لامعنى لها ربما لو تم التخطيط والتنبه لها مسبقا لاجتنب الزوجين أية مشاكل أما التكلفة فليست غالية بل يمكن ان تكون كافية لو تم تدبير النفقات بشكل جيد وترشيد المصاريف وطبعا لابد من الرضا بالقليل وحمدالله الكثير والتوكل عليه في العسر واليسر ولن يخيب من توكل على الله ودعاء وسأله العفاف والحلال في كل أموره جزاكم الله خيرا اخي الكريم ابو خولة وبارك الله فيكم وأحسن إليكم |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بعد أسبوع و نيف من المواضيع و ورشات العمل الخاصة بالدورة التكوينية في الزواج . أشرفت الدورة على الإنتهاء . أتمنى أن تكون الفائدة قد عمت للمشاركين في الدورة و غيرهم من الزوار . أشكر كل من شارك في الدورة بمواضيعهم الغنية و المميزة و أرجو من اللهو من أن يسمحوا تقصيري و بعض إفراطي . و اتمنى أن أكون قد أفدت و أنا بدوري استفدت , بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا و أحسن إليكم. أخوكم أبوخولة هشام |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب السلام عليكم بالتاكيد كانت هناك استفادة كبيرة بارك الله فيك و جعل مجهودك في ميزان حسناتك |
رد: انشطة يومية لفريق العزاب اقتباس:
|
رد: انشطة يومية لفريق العزاب اقتباس:
|
| الساعة الآن 17:07 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd