2011-05-02, 19:07
|
رقم المشاركة : 3 |
إحصائية
العضو | | | رد: حظ الذئـــــــــــــــــــــــاب ..! |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم طه
هذا يذكرني بقصة ثلاثة ثيران فقد كانوا أقوياء لا يستطيع أي حيوان الفتك بهم. وذات مرة بدأ أسد يقترب من منطقتهم فهاجموه و كادوا أن يفتكوا به, فتوسل إليهم حتى يتركوه يعيش بالجوار و تعهد ألا يهاجمهم أبدا . أشفقوا عليه و تركوه. في إحدى الليالي جاء الأسد للثورين الأسود و الطوبي قال لهم أصدقائي هذا الثور الأبيض لونه واضح في الليل يظهر مكاننا للأعداء و هو خطر علينا, دعوني آكله ونعيش في أمان وبدون تفكير وافقا, فأكله على الفور. و بعد عدة أيام جاء الأسد للثور الطوبي وقال له لونك شبيه بلوني و أنا أشعر أننا أصدقاء منذ زمن بعيد وهذا الثور الأسود ليس منا ولا ينتمي إلينا دعني آكله, شعر الثور بالغرور من كلام الأسد فوافق, فأكل الأسد الثور الأسود مرت فترة غير طويلة عندما وجد الثور الطوبي الأسد واقفا أمامه مكشرا عن أنيابه و يستعد للهجوم عليه قال له الثور " ماذا حدث يا صديقي؟ " رد عليه الأسد ضاحكا " سآكلك الآن " قال الثور الطوبي " لا ليس الآن ؛ أُكلتُ يوم أُكل الثور الأبيض " !!!!!!!!!! اللهم اجمع قلوبنا على حبك و اجعلنا نعتصم بحبلك وجنبنا اللهم الفتن ما ظهر منها وما بطن و نعوذ بك أن يفرقنا الشيطان أرجو ان اوفق في قراءة معنى النص. تحيتي تيه الرعاة من حظ الذئاب : "إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية"... منازعات "أبناء البطن الواحد" من سعد الضباع .. مطاردات بين الأشقاء .. بين أبناء العمومة والخؤولة ... من حسن حظ الثعالب .. ما الإرث المتنازع حوله غير مصيدة تفتت صلابة القطيع تمزق شرايين وحدته فيصير عرضة للذئاب والسباع ... وإذا كان الذئب يأكل من الغنم القاصية ، فإن الثور الطوبي أكل يوم تواطأ مع الأسد للغدر بالثور الأبيض اعتقادا منه أنه يحمي ذاته .. " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ".. و" يد الله مع الجماعة " أكانت أسرية أو فئوية أو جغرافية ، أو إقليمية ، أو لغوية ، أو إثنية ... كان إيرادك - أستاذتنا أم طه- لقصة الثيران والأسد مفتاحا مهما جدا لقراءة النص ، فكأنك هنا بصدد التحليل بالتوازي أو بالمقارنة .. وبذا تؤكدين المقولة التي تعتبر "التناص" امتصاصا وتحويلا لمجموعة من النصوص .. صادق تقديري واحترامي | التوقيع | ما الخِلُّ إلا من أوَدُّ بقلبـــه *** وأرى بطرْفٍ لا يَرى بسوائه ( أبو الطيب المتنبي ) *********** | |
| |