ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون، سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون

يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ليسكن إليها

وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة

والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً، وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن

ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة

وهو الذي خلق من الماء بشراً فجعله نسباً وصهراً

وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني
أما الشروط الواجب توفرها في الزوجين فأقول كما قال حبيبنا المصطفى صلى الله عليه مسلم
" إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره.

هذا يقابل الحديث الأخر بالنسبة للمرأة تُنكح المرأة لأربع لمالها وجمالها وحسبها ودينها فعليك بذات الدين تربت يداك فهذا الحديث في الوقت الذي يأمر الرجل بأن يتزوج ذات الدين حديث ... يأمر ولي البنت بأنه إن جاء خاطب لإبنته أو لمن هو وليها فعليه أن يختار الرجل الدَيّن الحسن الخلق إذا جاءكم أو إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه طالباً التزوج ممن عندك من النساء فعليك أن تتجاوب مع هذا الطالب الراغب وإلا فامتناعك يكون سبب في وقوع فتنة وهذا أمر واضح جدا للذين يزوجون بناتهم لا يراعون في ذلك دِينا ولا خُلُقا وإنما يراعون في ذلك مالاً أو جاهاً أو منصباً أو نحو ذلك من أمور الدنيا في الواقع أنني أتعجب جدا كلما سمعت بخطوبة وإذا ليس هناك من يسأل عن الدِّين وإن سئلوا ففي حدود ضيقة جدا جدا فمعنى الحديث إذا أتاكم من ترضون دينه و خُلقه فواجب عليكم أن تزوجوه لا أن تنظروا الى التي سبق الإشارة إليها فزوجوه إلا تفعلوا تكن في الأرض فتنة وفساد عظيم .