منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

الحاج القارن

القِران هو نية الحج و العمرة معاً (أي يحرم للحج و العمرة معاً) من الميقات ثم يؤدي مناسك العمرة ويبقى محرماً في مكة حتى الثامن من ذي الحجة موعد الحج فيؤدي مناسكه ثم يتحلل من إحرامه.

والمخطط المنطقي الموجود على يمين الشاشة يوضح مسير الحاج القارن خطوة خطوة .

و القِران سمي كذلك لأنه قرن أي جمع بين الحج والعمرة في أشهر الحج في سفر واحد وبنية واحدة.

قال الله تعالى:
(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ ءَايَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ).

المخطط المنطقي للحاج القارن

قبل الثامن من ذي الحجة
الإحرام بالحج والعمرة معاً من الميقات والتلبية بعد ذلك

http://dalil-alhaj.com/images/down_arrow.gif

قبل الثامن من ذي الحجة

طواف العمرة

ركعتا الطواف
الملتزم - زمزم

سعي العمرة

http://dalil-alhaj.com/images/down_arrow.gif

قبل الثامن من ذي الحجة

يبقى محرماً في مكة حتى الثامن من ذي الحجة

http://dalil-alhaj.com/images/down_arrow.gif

الثامن من ذي الحجة

ينطلق إلى منى بعد صلاة الفجر

يصلي بها (الظهر – العصر – المغرب – العشاء – وفجر اليوم التاسع)

http://dalil-alhaj.com/images/down_arrow.gif

التاسع من ذي الحجة

الانطلاق إلى عرفات بعد صلاة الفجر

الوصول إلى عرفات
صلاة الظهر والعصر جمع تقديم بوقت الظهر
الإكثار من الذكر والدعاء حتى غروب الشمس
الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة بعد الغروب

صلاة المغرب والعشاء بمزدلفة جمع تأخير بوقت العشاء

http://dalil-alhaj.com/images/down_arrow.gif

العاشر من ذي الحجة

السير إلى منى بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس

مي جمرة العقبة
الذبح (ذبح الهدي)
الحلق أو التقصير
طواف الإفاضة
السعي

العودة إلى مِنى للمبيت

http://dalil-alhaj.com/images/down_arrow.gif

من 11 - 13 ذي الحجة

رمي الجمرات الثلاث (الصغرى – الوسطى –الكبرى)

http://dalil-alhaj.com/images/down_arrow.gif

العودة إلى مكة لطواف الوداع - نهاية الحج

http://dalil-alhaj.com/images/spc.gif

فائدة: في حال أراد الحاج القارن أن يقدم سعي الحج على طواف الإفاضة فبإمكانه ذلك بأن ينشئ طواف نفل قبل التوجه إلى منى ويسعى بعده سعي الحج.

الإحرام:
الإحرام هو نية وتلبية.

ويكون من الميقات أو قبله بقليل زيادة في الاطمئنان.

فإذا أراد الحاج أن يحرم يستحب له أن:

يقص شعره أو يحلقه على حسب عادته من قبل.

يقص أظفاره و يزيل عانته.

يغتسل ويتوضأ.

يلبس إزاراً و رداءً أبيضين طاهرين والجديدان أفضل.

يتطيب ثم يصلي ركعتين في غير وقت الكراهة.

ثم ينوي العمرة والحج بالقلب ولا بأس أن يقول بلسانه: (اللهم إني أريد العمرة والحج فيسرهما لي وتقبلهما مني، نويت العمرة والحج وأحرمت بهما لله تعالى، فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني).
ثم يلبي الحاج بأن يقول:
(لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك) ويكررها ثلاث مرات، ويختم بالصلاة على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم), يكرر الحاج التلبية كلما صعد شرفاً أو هبط وادياً أو ركب سيارة أو نزل منها وعند لقاء الأصدقاء والمعارف وأدبار الصلوات.

محرمات الإحرام:
الرفث: وهو الجماع ودواعيه مما يكون بين الرجل وامرأته من التقبيل والمداعبة ونحوهما.

الفسوق: وهو الخروج عن الطاعة.

الجدال: أن يجادل رفيقه أو أياً كان حتى يغضبه و كذلك المنازعة والسباب.

لبس الملابس المخيطة (للرجل).

قص الشعر.

الطيب (أي وضع أي شيء ذي رائحة عطرة).

قص الأظافر.

تغطية الرأس للرجل.

الصيد.

قطع الشجر.

لبس الجوارب و الحذاء العادي ولكن يجوز لبس أي حذاء يظهر فيه مشط. القدم.

تغطية الوجه والقدمين أثناء النوم.

http://dalil-alhaj.com/images/ihram-mahzorat.gif

مباحات الإحرام:
الاغتسال بقصد الطهارة أو النظافة, أو للتبرد لكن بدون استعمال ما فيه طيب كالصابون المعطر, أو الشامبو المعطر, أو حتى معجون الأسنان المعطر.

قلع الضرس.

تجبير الكسر.

حك الرأس أو الجسم، ولكن برفق حتى لا يسقط شيء من شعره فإذا سقط شيء فعليه صدقة.

يجوز لبس النعلين والخاتم والنظارة وسماعة الأذن وساعة اليد والحزام والمحفظة التي يحفظ بها المال والأوراق.

يجوز تغيير ثياب الإحرام وتنظيفها، ولكن يكره تنزيهاً.

http://dalil-alhaj.com/images/ihram-mobahat.gif

منقول للإفادة.