ملخصات التربية الإسلامية / الدورة الأولى أشير في البداية أن هذه الدروس من إنجاز الأستاذة لطيفة أسير " بلابل السلام " ، أعْدَدْتُها اعتمادا على المقررات الثلاث ، مع إضافة ما يلزم من كتب الشريعة . عنوان الوحدة : التربية الإعتقادية الدرس : الأول عنوان الدرس : الإسلام عقيدة وشريعة 1- العقيدة : - مفهمومها : العقيدة لغة هي الربط المحكم بين شيئين ، و تطلق اصطلاحا على كل ما يعتقده المؤمن ويصدق به تصديقا جازما من الإيمان بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره . - مميزاتها : أنها واحدة بين جميع الأنبياء والرسل . عامة لكل الناس . - أهدافها : - تهدف العقيدة إلى :
2- الشريعة : - مفهمومها : الشريعة لغة من شرع أي سن وبدأ وفي الاصطلاح هي مجموعة من القوانين والأحكام التي سنها الله تعالى لعباده لتنظيم شؤون حياتهم وعلاقتهم بخالقهم . وتشمل مجالات ثلاث : العبادات ، المعاملات والأخلاق . أهدافها : تهدف الشريعة إلى تنظيم حياة الناس وفق شرع الله تعالى وحمايتهم من الظلم والفوضى . - مميزاتها : اقتضت حكمة الله تعالى أن تكون الشرائع مختلفة من رسول لآخر مراعاة لمصالح العباد المتجددة عبر الزمان والمكان ، قال سبحانه وتعالى : " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا " . 3 – العلاقة بين العقيدة والشريعة : ترتبط العقيدة بالشريعة في دين الإسلام ارتباطا وثيقا بحيث لايمكن فصل إحداهما عن الأخرى ، غير أن العقيدة تعتبر الأصل الذي تقوم عليه الشريعة ، في حين يعتبر الالتزام بالشريعة ثمرة للإيمان الصحيح . إذن فالعلاقة بينهما علاقة تكامل وترابط فلا إسلام بلا إيمان ولادين بلا قيام بما شرع الله من أحكام . |
رد: ملخصات التربية الإسلامية / الدورة الأولى http://i128.photobucket.com/albums/p...wers/df246.gif عنوان الوحدة : التربية الإعتقادية الدرس : الثاني عنوان الدرس : الإسلام دين الوسطية والإعتدال http://i128.photobucket.com/albums/p...wers/df246.gif المحور الأول : الوسطية والاعتدال : 1- مفهوم الوسطية : الوسطية هي اتخاذ منهج وسط بين الإفراط والتفريط . أو هي حالة من التوازن القائم على التوسط بين طرفين متضادين . 2- موقف الإسلام من الوسطية : حث الإسلام على التوسط والاعتدال في كل أمور الحياة الدينية والدنيوية واعتبر الوسطية ميزة من مميزات هذه الأمة فقال سبحانه : " وكذلك جعلناكم أمة وسطا " وكما دل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها . 3- مجالات الوسطية والاعتدال : - الاعتدال في العبادات كما دل على ذلك حديث عائشة " نص الانطلاق الثاني " - الاعتدال في الأكل والشرب كما قال سبحانه : "وكلوا واشربوا ولاتسرفوا " - الاعتدال في الإنفاق كما قال سبحانه : " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما " - الاعتدال في المشي كما قال سبحانه : " واقصد في مشيك " - الاعتدال بين مطالب الروح والجسد كما قال سبحانه : " وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولاتنس نصيبك من الدنيا " 4- فوائد الوسطية والاعتدال : - المحافظة على استمرار العمل - الشعور بأداء الواجب - خلق التوازن بين مطالب الروح والجسد - اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم - إعطاء كل ذي حق حقه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ، ولأهلك عليك حقا ، فأعط كل ذي حق حقه " - الانفتاح على الآخر والتيسير في معاملته والتسامح معه . المحور الثاني : الغلو والتشدد : 1 – مفهوم الغلو : الغلو هو مجاوزة الحد في الاعتقاد والقول والفعل وهو نقيض التخفيف وفيه تكليف للنفس ما لاتطيق . 2- موقف الإسلام من الغلو : نهى الإسلام عن التشدد والتعسير في الدين لما في ذلك من مشقة على النفس وإضرار بها ، وخروج عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم " ا نظر حديث أنس رضي الله عنه صفحة 30" – مقرر المنار . 3- بعض مظاهر الغلو : - في حديث أنس رضي الله عنه هناك ثلاث نماذج للتشدد في الدين وهي : - صلاة الليل أبدا دون نوم – صيام الدهر – اعتزال النساء وعدم الزواج - الدعوة إلى الدين بالغلظة والخشونة وهذا يخالف ما دعا إليه الرسول صلى الله عليه وسلم الذي قال : " يسروا ولا تعسروا وبشروا ولاتنفروا " - رفض الأخذ بالرخص الشرعية بالنسبة لذوي الأعذار الشرعية ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يحب أن تؤت رخصه كما يكره أن تؤت معصيته " http://i128.photobucket.com/albums/p...wers/df246.gif |
رد: ملخصات التربية الإسلامية / الدورة الأولى أثابك الله بجنة الرضوان على مجهودك الجبار و مساعدتك السخية.. |
رد: ملخصات التربية الإسلامية / الدورة الأولى أكرمكم الله وبارك فيكم أخي الكريم |
رد: ملخصات التربية الإسلامية / الدورة الأولى http://i128.photobucket.com/albums/p...wers/df246.gif عنوان الوحدة : التربية الإعتقادية الدرس : الثالث عنوان الدرس : آصرة العقيدة أوثق من آصرة القرابة http://i128.photobucket.com/albums/p...wers/df246.gif 1- آصرة العقيدة : هي رابطة دينية تربط بين المسلمين وتوثق صلتهم بربهم ، وهي من أقوى الروابط لأنها تقوم على أساس الإيمان بالله تعالى والحب في الله وإرضاء الله . ولها مزايا عديدة منها : - أنها توحد المسلمين مهما اختلفت أجناسهم وألوانهم ولغاتهم فتجعلهم كتلة واحدة متلاحمة فيما بينها ، يشد بعضها بعضا ، ويشعر بعضها بألم البعض الآخر. - أنها تدفع المؤمن إلى التضحية بماله ونفسه في سبيل نصرة دينه . 2- آصرة القرابة : هي رابطة الدم والنسب والمصاهرة تجمع الأهل وتوثق الصلة بينهم ، ورغم أهميتها تبقى مجرد آصرة دنيوية معرضة للفناء وحيزها أقل اتساعا من آصرة العقيدة . وقد حث الإسلام في نصوص كثيرة على الإحسان إلى الأقارب والبر بهم خاصة الوالدين ، وحذر من قطع الرحم " انظر نصوص الانطلاق " * وإذا تعارضت الآصرتان وجب تقديم آصرة العقيدة لأنها الأقوى والأوثق والأنفع يوم القيامة ، والدليل على ذلك : - قول الله تعالى في محكم كتابه : " وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما " - تبرؤ إبراهيم عليه السلام من والده بعد أن أصر على الكفر. - تبرؤ نوح عليه السلام من ولده بعد أن أصر على الكفر. - تبرؤ الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص من أمه الكافرة . http://i128.photobucket.com/albums/p...wers/df246.gif |
الساعة الآن 01:18 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd