أم المؤمنين عائشة




شرف لا يعلوه شرف أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أحب إليك؟
قال: عائشة، قلت مِنَ الرجال؟ قال، أبوها. رواه البخاري ومسلم،




وشرف لا يعلوه شرف أن يختارها الله زوجاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أريتك في المنام مرتين أو ثلاث ليال "جاء بك الملك في سرقة" قطعة من حرير" فقال لي هذه امرأتك فكشفت عن وجهك الثوب فإذا أنت هي فقلت: إن يكن هذا من عند الله يمضه. رواه البخاري ومسلم




وشرف لا يعلوه شرف أن يقرئها جبريل ، فعنها رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: يا عائشة هذا جبريل يقرئك ، فقالت: وعليه ورحمه الله وبركاته، رواه البخاري ومسلم.




وشرف لا يعلوه شرف ألا ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في لحاف امرأة غيرها "فعنها رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أم سلمه....... فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها ويعني عائشة. رواه البخاري.




وشرف لا يعلوه شرف أن يكرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول فيها: "وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام" رواه البخاري ومسلم.




وشرف لا يعلوه شرف أن يقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه الشريفة بين نحرها وسحرها.




فعنها رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول: أين أنا غداً؟ أين أنا غداً؟ يريد يوم عائشة فأذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة حتى مات عندها، قالت عائشة: فمات في اليوم الذي كان يدور علىّ فيه في بيتي قبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري، "النحر أعلى الصدر والسحر الرئة" تريد أنه صلى الله عليه وسلم مات وهو مستند لصدرها.




إن هذا الشرف الذي حازته أمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها وغيره من المناقب لابد وأن نطلع عليه وأن نحفظه عن ظهر قلب وأن نفخر به وأن يكون لنا فيه الأسوة الحسنه أتدرون لم؟ لأن عائشة رضي الله عنها وأرضاها هي أمنا وعار، أي عار على ولد يجهل مناقب أمه ومكارمها.




الذي يعرض عن سيرة أمة و لا يدري لها أصلاً ولا فصلاً امرؤ منبت الأصل تائه، فما بالنا لو كانت أمه هذه هي زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة.




قال تعالى: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم.. الأحزاب،




يقول الأستاذ سعيد الأفغاني محقق كتاب الإجابة:




"سلخت سنين في دراسة السيدة عائشة كنت فيها حيال معجزة لا يجد القلم إلى وصفها سبيلاً وأَخَصُّ ما يبهرك فيها علم زاخر كالبحر بعد غور، وتلاطم أمواج وسعة آفاق، واختلاف ألوان فما شئت إذ ذاك من فقه أو حديث أو تفسير أو علم بشريعة أو آداب أو شعر أو أخبار أو أنساب أو مفاخر أو طب أو تاريخ... إلا أنت واجد منه عند هذه السيدة ولن تقضي عجباً من اضطلاعها بكل أولئك وهي لا تتجاوز الثامنة عشرة".




لقد كانت أمنا رضي الله عنها وأرضاها متواضعة أيما تواضع آمنة على ما استئمنت من علم أيما. أمانة فلم تكن تحدث إلا بما استيقنت، وكانت تعزو السائل إلى من كانت عنده القضية. فعن شريح بن هانىء قال سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت: ائت علياً فإنه أعلم بذلك مني "وفي رواية: فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم" فأتيت علياً فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوماً وليلة للمقيم. رواه مسلم.




لقد كانت أمنا رضي الله عنها وأرضاها تذكر الفضل لأهله حتى وإن كان أهله يشاركها في أحب محبوب لديها صلى الله عليه وسلم فعنها قالت: ...... فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني تطاولني في الخطوة فهن في المنزل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أر امرأة قط خيراً في الدين من زينب وأتقى لله وأصدق حديثاً وأوصل للرحم وأشد ابتذالاً لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به إلى الله تعالى..." رواه مسلم




وكانت أمنا رضي الله عنها وأرضاها ورعة ورعاً عجيباً، فعنها أنها قالت لعبد الله بن الزبير: ادفعني مع صواحبي تقصد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ولا تدفعني مع النبي صلى الله عليه وسلم في البيت فإني أكره أن أزكي أي أن يثني على أحد بما ليس في. رواه البخاري.




تخيلوا تخاف أن تجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في تزكية من يزكيه ويصلي ويسلم عليه! وعن ابن أبي مليكه قال: استأذن ابن عباس قبل موتها على عائشة وهي مغلوبة من شدة كرب الموت قالت أخشى أن يثنى على، ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فأثنى علي ووددت أن أكون نسياً منسياً. رواه البخاري.




تخيلوا أمنا عائشة تود لو أنها كانت نسياً منسياً، لقد كانت أمنا رضي الله عنها وأرضاها زاهدة سخية في بذلها:




عن عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبي، قال دخلت على عائشة رضي الله عنها وعليها درع قطر قميص المرأة من القطن ثمنه خمسة دراهم، فقالت: ارفع بصرك إلى جاريتي انظر إليها فإنها ترهى تأنف أو تتكبر أن تلبسه بالبيت، وقد كان لي منهن درع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كانت امرأة تقين تزين في المدينة إلا أرسلت إلي تستعيره رواه البخاري




ولقد كانت أمنا رضي الله عنها وأرضاها رابطة الجأش تطمح إلى المعالي: عن أنس رضي الله عنه قال: لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم.. ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وأنهما المشمرتان أرى خدم سوقهما تنقران القرب تنقلان القرب مع إسراع الخطى وكأنهما تثبان على متونهما على ظهورها تفرغانه في أفواه القوم ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم. رواه البخاري ومسلم.




هذا الموقف كان قبل الحجاب الذي فرض على أمهات المؤمنين ولقد كانت أمنا رضي الله عنها وأرضاها حريصة أشد الحرص على طلب العلم حتى صارت الفقيهة التي يتتلمذ على يديها أكابر الصحابة، عن أبي مليكه أن عائشة قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حوسب عذب قالت عائشة فقلت أو ليس يقول تعالى فسوف يحاسب حساباً يسيرا قالت فقال إنما ذلك العرض أي عرض الناس على الميزان ولكن من نوقش حسابه يهلك. رواه البخاري.




تلك بعض مناقب أمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها ، أُعرضها على من جهلها وأذكر بها وأحذر من خطأ قلمه أو لسانه فيها
وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى زوجه عائشة وعلى باقي أمهات المؤمنين!

لماذا يطعن اغلب الشيعة بالسيدة وأم
المؤمنين عائشة رضوان الله عليها؟




الشيعة من شدة العمى والغي الذي هم فيه ومن شدة ما يعلمهم ائمتهم الكذب والتشكيك ففي هذه الدنيا اصبحوا لا يعرفون سوى ان يكذبوا ويسبوا ويلعنوا قدر امكانهم .. فليفعلوا ذلك قدر ما يشائون ... و ليشككو قدر ما يريدون فان الحق بين وان مرجعنا اولا واخيرا الى الله فليفهموا هذا الكلام .. لم ارى مذهبا يكذب ويستند على احاديث ضعيفة ويحب اللعن والسب اكثر مما يحب ان يذكر الله مثل هذا المذهب الغريب والذي الاسلام منه براء ...
عليهم من الله ما يستحقون

الا يعلمون بان الله قد برئ عاشة رضي الله عنها من فوق سبع سماوات وهذه موجودة في القرآن فاذا كانوا يشككون بالقرآن فليس غريب عليهم ان يشككوا باي كتاب او اي حديث او اي سند

حسبنا الله ونعم الوكيل .. حسبنا الله ونعم الوكيل

هـــمــــــســة:
ماذا يقول التاريخ عن درة المدينة المنورة الصديقة بنت الصديق

فهي عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين، بنت الامام الصديق الاكبر، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر عبد الله بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق. فلا يوجد في امة محمد بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها، وقد كان اكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض.

• روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء. وكان مسروق اذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق البريئة المبرأة.

• قال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة من افقه الناس واحسن الناس راياُ. وقال عروة: ما رايت احداً أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة، ولو لم يكن لعائشة من الفضائل إلا قصة الافك لكفى بها فضلاً وعلو مجد فانها نزل فيها من القرآن ما يتلى الى يوم القيامة.


وهي زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا وفي الاخرة ايضاً، ولم يحب الرسول الكريم امرأة كما احُبها. وما تزوج صلى الله عليه وسلم بكراً سواها، واحبها حباً شديداً، بحيث ان عمرو بن العاص سأل النبي صلى الله عليه وسلم : اي الناس احب اليك يا رسول الله؟ قال: عائشة: قال: فمن الرجال؟ قال ابوها . وقال صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذاً خليلاً من هذه الامة، لاتخذت ابا بكر خليلاً، ولكن أخوة الاسلام افضل*quot; . وهكذا احب افضل رجل من امته وافضل امرأة من أمته.

وقال صلى الله علية وسلم لام سلمة: يا ام سلمة، لا تؤذيني في عائشة، فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امرأة منكن غيرها.

حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عائشة زوجي في الجنة.

حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام.


وهذا غيض من فيض في فضل ومكانة هذه الجوهرة عند الله وعند رسول الله


.. اللهم اجعل كيد الاعداء في نحورهم اللهم اجعل بأسهم بينهم اللهم فرق جمعهم وشتت شملهم


اللهم امين