وللصوفية طرق خاصة في التعبير عن المحبة :كإقامة حلقات الذكر التي يردد فيها اسم "الله" وقراءة بعض الأوراد، مع توجيه القلب توجيها تاما نحو الله تعالى .وقد يصحب هذا التوجه القلبي وسائل أخرى مثل تعذيب البدن أو حبس النفس وغير ذلك من الأمور التي تؤدي إلى محو شعور الصوفي بذاته تدريجيا ،ووقوعه في حالة تشبه الغيبوبة .وأحيانا يصاحب حفلات الذكر الموسيقى والغناء .وتتدرج هذه الطرق حتى تصل إلى درجة الفناء حيث يبطل شعور المتصوف بكل ما حوله ويخيل إليه أنه قد اتحد بمحبوبه .

إن المتأمل في نظرة الصوفية للمحبة بشكل عام ولمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل خاص؛ ليجد غلوا وبعدا عن عقيدة التوحيد الإسلامية. لأن قولهم أن "الإنسان الكامل نسخة من الخالق " شرك عظيم لما فيه من مخالفة لمبدأ التوحيد الذي أقره الحق سبحانه ﴿قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد ﴾

كما أن قولهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال "من رآني فقد رأى الله" افتراء عظيم لان الحديث الصحيح الثابت عند البخاري هو " من رآني فقد رآني فإن الشيطان لايتمثل بي "(1) .

أما طرقهم في التعبير عن هذه المحبة من إقامة حفلات للذكر مصحوبة بالموسيقى والغناء ثم التدرج في ذلك حتى يبلغ الصوفي درجة الفناء؛ فإننا لن نجد ردا عليها أبلغ من قوله عز وجل ﴿ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ﴾ .أي أن إتباعه صلى الله عليه وسلم والاقتداء به وإحياء سنته والذب عنها هي أبلغ الطرق وأجملها للتعبير عن حبه صلى الله عليه وسلم.

.................................................. ...

1-صحيح البخاري 8/402كتاب "التعبير" باب – من رأىصلى الله عليه وسلم النبي في المنام –

إن الإسلام دين شامل، يهتم بالظاهر كما يهتم بالباطن .والإيمان كما هو تصديق بالقلب هو أيضا نطق باللسان وعمل بالأركان .فلا يكفي أن نتذكر عهد النبي صلى الله عليه وسلم ونتأسف على فواته ؛لايكفي أن نقول نحن نحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ بل يجب أن تكون أعمالنا ترجمانا حقيقا لما في قلوبنا ،وأن نتبع من نحب ونعلم أن طاعتنا للرسول صلى الله عليه وسلم هي طاعة لله عزوجل ومحبته صلى الله عليه وسلم محبة لله عزوجل ؛لان الحق سبحانه ربط بين الأمرين معا في غير ما آية .


ولندع كلمتنا الأخيرة لمحمد قطب في تأملاته لواقع المحبة النبوية، وصرخته ضد هذا الواقع المرير ،حيث يقول " إن ما حدث ويحدث ليعتبر جرما عظيما وزيغا عما أراده الله عز وجل للبشرية ..إن الله سبحانه وتعالى لما أوجب محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم أراد بها تلك المحبة الايجابية المثمرة التي تخفق بذكر المحبوب، لكن أيضا ترفض سجنه في قفص وجدانها بل تسعى جهد ما تستطيع إلى تشخيص صورة الحبيب ونشر مبادئه وتعاليمه حتى تصبح صورته ملء النفوس وملء الحياة في ذات الوقت " (1)

السلام عليكم
موضوع جميل أولا وأفكار مترابطة في ما بينها لكن ملاحظة هي أنك لم تقدمي اجوبة عن الأسئلة التي طرحتها في مقدمة المبحث طبعا إذا كانت هذه نقطة النهاية

ولندع كلمتنا الأخيرة وليست الآخرة لمحمد قطب في ...
المرجو تصحيح الكلمة بالخط الأحمر وتعويضها ب- الأخيرة
مشكورة.