الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > منتدى التسلية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-08-17, 14:13 رقم المشاركة : 1
أبو ياسر المغربي
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
 
الصورة الرمزية أبو ياسر المغربي

 

إحصائية العضو








أبو ياسر المغربي غير متواجد حالياً


افتراضي */*/*لعبة و لا أروع */*/*




اللعبة بسيطة و فيها التسلية و الأجر إن شاء الله


لعبة تقربنا الى سيرة الصحابة الكرام رضوان الله عليهم.




يا سلاااااااااااااااااااااااااااام . ما أحلى أن نتسلى و نحن نؤجر .




نعطي حرف نبحث عن صحابي أو صحابية يبدأ اسمه أو اسمها بهذا الحرف



و لم لا نبذة عن حياته أو حياتها


رااااااااااااااااااائع أليس كذلك .



إذن هيا بنا




حرف
أ






: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=220289
التوقيع

    رد مع اقتباس
قديم 2010-08-17, 14:38 رقم المشاركة : 2
نجمة مغربية
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية نجمة مغربية

 

إحصائية العضو








نجمة مغربية غير متواجد حالياً


افتراضي رد: */*/*لعبة و لا أروع */*/*


لعبة جمية ومفيدة شكرا لك

ابو بكر الصديق

الحرف= ع






التوقيع




إن مرت الايام ولم تروني فهذة مشاركاتي فتذكروني وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء




    رد مع اقتباس
قديم 2010-08-17, 14:40 رقم المشاركة : 3
سُعَاد
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية سُعَاد

 

إحصائية العضو







سُعَاد غير متواجد حالياً


وسام المركز الثاني في مسابقة استوقفتني آية

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام المركز الثالث في دورة إتقان و حفظ جزء عم

افتراضي رد: */*/*لعبة و لا أروع */*/*



أ أروى


السيدة أروى بنت عبـد المطلب


اسمهــا ونسبها :

هي
أروى بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية، عمة رسول الله .



زواجهــــا :

تزوجت أروى من كلدة بن مناف ابن عبد الدار بن قصي.



إســــلامها :

أسلمت أروى وأختها صفية – رضي الله عنهما- جميعا ،وهاجرتا إلى المدينة ، وأسلم ولدها طليب قبلها في دار الأرقم.
ولما أسلم ابنها طليب بن عمير بن وهب في دار الأرقم ، توجه إليها ليدعوها إلى الإسلام ،
ويبشرها بما من الله تعالى عليه من التوفيق إلى الهداية إلى دينه الحق ،
فقال لها : ( تبعت محمد –صلى الله وعليه وسلم – أسلمت لله
)
فقالت له : ( إن أحق من وزرت وعضدت ابن خالك ! والله لو كنا نقدر على ما يقدر عليه الرجال لتبعناه وذببنا عنه ) فقال طليب: ( فما يمنعك يا أمي من أن تسلمي وتتبعينه ؟ فقد أسلم أخوك حمزة) فقالت أروى : ( أنظر ما يصنع أخواتي ثم أكون إحداهن ) فقال لها : ( فإني أسألك بالله تعالى إلا أتيته فسلمت عليه وصدقته وشهدت أن لا إله إلا الله ، وأن محمد رسول الله
) ثم كانت بعد ذلك تعضد النبي –صلى الله وعليه وسلم – بلسانها ، وتحض ابنها على نصرته والقيام بأمره – صلى الله وعليه وسلم .
فقد شهدت شهادة الحق، وقامت تدافع عنه، وتذب عنه بلسانها وتشيع بين نساء قريش صدقه وأمانته ،
وأنه نبي الله ، وتدعوهن للإسلام - رضي الله عنها وأرضاها.


صفـــــــاتها :

تتصف أروى بنت عبد المطلب بصفات عديدة منها : الصدق والأمانة، وكانت تدعو النساء إلى الإسلام وكانت راجحة الرأي.

وهي إحدى فضليات النساء في الجاهلية والإسلام، فقد عرفت الإسلام وفضله في بداية الدعوة ،
وكانت ذات عقل راجح ورأي متزن يتضح ذلك في خطابها مع ولدها ومقابلتها لأخيها أبي لهب ،
ومن خلال إسلامها مع أختها صفية – رضي الله عنهما – يبدو قوة العلاقة التي تجمعها بأختها صفية،
فقد أسلمتا معا وهاجرتا معا، ويبدو من حوارها مع ولدها حول دعوته للإسلام ،
حبها للتريث ومشاركة الآخرين بالرأي حينما قالت له : ( أنظر ما يصنع أخواتي ثم أكون إحداهن
) ، رضي الله عنها .



مساندة أروى للنبي صلى الله وعليه وسلم ونصرته :

تزوجت أروى بنت عبد المطلب عمة رسول الله - صلى الله وعليه وسلم - من عمير بن وهب بن عبد قصي فولدت له طليبا.
وكانت أروى قبل إسلامها تعضد النبي صلى الله عليه وسلم مما سبق في الحوار بينها وبين ابنها طليب
وعرض أبو جهل وعدد من كفار قريش للنبي - صلي الله عليه وسلم - فآذوه فعمد طليب بن عمير إلى أبي جهل فضربه ضربة شجه، فأخذوه وأوثقوه، فقام دونه أبو لهب حتى خلاه، فقيل لأروى: ألا ترين ابنك طليبا قد صير نفسه عرضا دون محمد؟ فقالت: [ خير أيامه يوم يذب عن ابن خاله، وقد جاء بالحق من عند الله
] فقالوا : ولقد تبعت محمدا؟ قالت: نعم.
فخرج معهم إلى أبي لهب فأخبره، فأقبل عليها فقال: عجبا لك ولاتباعك محمدا وتركك دين عبد المطلب، فقالت: قد كان ذلك، فقم دون ابن أخيك وامنعه، فإن يظهر أمره فأنت بالخيار أن تدخل معه،وإن تكون على دينه، فإنه إن يصب كنت قد أعذرت في ابن أخيك . فقال أبو لهب: ولنا طاقة بالعرب قاطبة؟ جاء بدين محدث، ثم انصرف، وقالت:
أن طليبا نصـر ابـن خالـه
واساه في ذي دمه وماله


وهاجرت إلى المدينة وبايعت النبي - صلي الله عليه وسلم

ولما انتقل ر سول الله - صلي الله عليه وسلم - إلى الرفيق الأعلى، قالت أروى بنت عبد المطلب:

ألا يا عين ويحك أسعدينـي
بدمعك ما بقيت وطاوعينـي
ألا يا عين ويحـك واستهلـي
علـى نـور البـلاد وأسعدينـي
فـإن عذلتـك عاذلـة فقـولـي
علام وفيـم ويحـك تعذلينـي
علـى نـور البـلاد معـا جميعـا
رسول الله أحمد فاتركينـي
فـإلا تقصـري بالـعـذل عـنـي
فلومي ما بدا لك أو دعيني
لأمــر هـدنــي وأذل ركـنــي
وشيـب بعـد جدتـهـا قـرونـي

شعرهـــا :

وهي شاعرة مجيدة وقد رثت أباها عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله شعراً ، فقالت :

بكـت عينـي وحــق لـهـا البـكـاء
عـلــى سـمــح سجـيـتـه الـحـيـاء
عـلـى سـهـل الخليـقـة ابـطـحـي
كــريــم الـخـيــم نـيــتــة الــعـــلاء
على الفياض شبيه ذي المملي
أبـيـك الـخـيـر لـيــس لـــه كـفــاء
طويل الباع أملس شـي ظمـي
أغــــــر كــــــان غـــرتـــه ضـــيــــاء
أقب الكشـح أروع ذي فضـول
لـــه الـمـجـد الـمـقــدم والـثـنــاء
أبـــي الـضـيـم أبـلــج هــبــر زي
قـديـم المـجـد لـيـس لــه خـفـاء
ومـعـقــل مــالــك وربــيـــع فــهـــر
وفاصـلـهـا إذا الـتـمـس الـقـضــاء
وكـان هـو الفتـى كرمـا وجــودا
وبـأسـا حـيـن تنـكـسـب الـدمــاء
إذا هاب الكماة المـوت حتـى
كـــأن قـلــوب أكـثـرهـم هــــواء
مضى قدمـا بـذي ربـد خشيـب
عـلـيــه حــيــن تـبـصــره الـبــهــاء


وقالت أروى بنت عبد المطلب أيضاً في رثـاء النبي صلى الله عليه وسلم ‏
:‏

لعـمـرك مــا أبـكـي الـنـبـي لـمـوتـه
ولـكـن لـهــرج كـــان بـعــدك آتـيــا
كــأن عـلـى قلـبـي لـذكـر مـحـمـد
وما خفت من بعد النبي المكاويـا
أفـاطــم صــلــى الله رب مـحـمــد
علـى جـدث أمسـى بيـثـرب ثـاويـا
أبـــــا حــســـن فــارقــتــه وتــركــتــه
فبـك بحـزن آخــر الـدهـر شاجـيـا
فــدا لـرسـول الله أمــي وخـالـتـي
وعمـي ونفسـي قـصـرة ثــم خالـيـا
صـبـرت وبلـغـت الـرسـالـة صـادقــا
وقمت صليب الدين أبلـج صافيـا
فـلـو أن رب الـنـاس أبـقــاك بيـنـنـا
سعدنـا ولـكـن أمـرنـا كــان ماضـيـا
عـلـيـك مـــن الله الـســلام تـحـيــة
وأدخلت جنات من العدن راضيا

وفــاتهـا :

توفيت سنة 15 هجري في خلافة عمر بن الخطاب- رضي الله عنه .
رضي الله عن السيدة أروى وعن سـائر صحابته صلى الله عليه وسلم.


حرف : ص










التوقيع


الـتواضع ،و اﻹبتسـامة ،و الكلام الطيب ،

هم أجمـل ما يتركه اﻹنسـان في قلـوب الآخــرين.

    رد مع اقتباس
قديم 2010-08-17, 14:49 رقم المشاركة : 4
أبو ياسر المغربي
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
 
الصورة الرمزية أبو ياسر المغربي

 

إحصائية العضو








أبو ياسر المغربي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: */*/*لعبة و لا أروع */*/*


أحسن الله اليكما نجمة مغربية و سعاد أرى أن نبدأ بحرف العين ثم نتبعم حرف الصاد ما رأيكما ؟





التوقيع

    رد مع اقتباس
قديم 2010-08-17, 15:09 رقم المشاركة : 5
أبو ياسر المغربي
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
 
الصورة الرمزية أبو ياسر المغربي

 

إحصائية العضو








أبو ياسر المغربي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: */*/*لعبة و لا أروع */*/*


عمر بن الخطاب رضي الله عنه
( 40 ق هـ ــ 24 هـ )
هو أبو حفص عمر بن الخطاب بن نفيل القرشى العدوي . ثانى الخلفاء الراشدين وأول من لقب بأمير المؤمنين . كان فى الجاهلية من أبطال قريش وأشرافهم وله السفارة فيهم ، ينافر عنهم وينذر من أرادوا إنذاره. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو قائلاً : اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك ( عمر بن الخطاب أو أبى جهل ) فكان أحبهما عمر بن الخطاب . أسلم قبل الهجرة بخمس سنوات وكان المسلمون مستضعفين فخرج عمر إلى المشركين وجاهر بإسلامه وتحداهم ، وعندما هاجر إلى المدينة مر على مجلس قريش وأعلن عن هجرته وأنذرهم أن يتعرض أحد له ، شهد مع النبى صلى الله عليه وسلم الغزوات كلها وقاد بعض السرايا أميراً عليها . وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كان المستشار الأول لأبى بكر الصديق ، ولما توفي أبو بكر الصديق تولى عمر الخلافة سنة 13هـ ، وفي عهده فتحت الشام والعراق والقدس والمدائن ومصر والجزيرة ، وهو أول من وضع التاريخ الهجرى واتخذ بيت مال للمسلمين ، وأول من جمع الناس على صلاة التراويح فى المسجد ، وأول من اتخذ الدرة يؤدب بها المخالفين ، وأول من عس بالمدينة ، وجلد فى الخمر ثمانين جلدة ، وأول من أنشأ الدواوين وفرض الأعطيات . كان متواضعاً خشن العيش والمطعم شديداً فى الحق قليل الضحك ، على وجهه خطان سوداوان من البكاء ، وكان نقش خاتمه ( كفى بالموت واعظاً يا عمر ) وله آثار كثيرة ومناقب عظيمة ، ومن ذلك أنه خرج ذات ليلة فوجد امرأة معها صبيان يبكون من الجوع وقدر على النار فيها ماء تعللهم بها ليناموا ، فبكى عمر رضى الله عنه ورجع يهرول إلى دار الدقيق فأخرج كيساً من دقيق وجراب شحم وقال : يا أسلم احمله على ظهري فقال : أنا أحمله عنك . فقال : أنت تحمل وزري يوم القيامة ! فحمله على ظهره وانطلق إلى المرأة ووضع من الدقيق فى القدر وألقى عليه الشحم وجعل ينفخ تحت القدر والدخان يتخلل لحيته ساعة ثم أنزلها عن النار ووضع الطعام للأطفال فأكلوا وشبعوا والمرأة تدعو له دون أن تعرفه . ولم يزل عندهم حتى ناموا وأعطاهم نفقة وانصرف. وهناك الكثير عن مواقفه العظيمة . وكان فى عام الرمادة( عام وقع فيه القحط والمجاعة ) لا يأكل إلا الخبز والزيت حتى اسود جلده ، وكان يقول : بئس الوالى أنا إن شبعت والناس جياع . وكان شديداً على عماله يحاسبهم في نهاية ولايتهم عبى أموالهم وممتلكاتهم الخاصة فيسأل كلا منهم : من أين لك هذا ؟. وكان يأمر عماله أن يوافوه بالموسم فإذا اجتمعوا قال : أيها الناس إنى لم أبعث عمالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم ولا من أموالكم ، إنما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيأكم بينكم ، فمن فعل به غير ذلك فليقم . ومن فضائله ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : دخلت الجنة فرأيت فيها داراً أو قصراً فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخل فذكرت غيرتك . فبكى عمر وقال : أي رسول الله أو عليك أغار . وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمر استأذن عليه وعنده نساء من قريش يكلمنه ويكثرن عاليه أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك ، فقال عمر : أضحك الله سنك يا رسول الله . فقال صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللا تى كن عندى فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب . قال عمر : فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن . ثم قال عمر أى عدوات أنفسهن أتهبننى ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذى نفسى بيده مالقيك الشيطان قط سالكاً فجا إلا سلك فجا غير فجك . وقد نزل القرآن موافقاً لرأي عمر فى أكثر من حادثة ، يقول رضى الله عنه : وافقت ربى فى ثلاث : فى مقام إبراهيم وفى الحجاب وفى أسارى بدر . وبعد أن حج عمر سنة 23هـ دعا الله عزوجل وشكا إليه كبر سنه وضعف قوته وانتشار رعيته وخوفه من التقصير ، وسأله أن يقبضه إليه وأن يمن عليه بالشهادة فى المدينة ، فاستجاب الله له الدعاء ، فطعنه أحد الحاقدين على الإسلام ( أبو لؤلؤة المجوسي ) وهو يصلى الفجر ، وحمل إلى داره وظل ثلاثة أيام ، وأوصى أن يكون الأمر شورى بعده فى ستة ممن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض . ومات أول المحرم سنة 24هـ ودفن بالحجرة النبوية إلى جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبى بكر .
المدينة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنة
13 ـ 24 هـ
تولى عمر بن الخطاب الخلافة سنة 13 للهجرة ، وكان إدارياً حازماً صاحب اجتهاد وفراسة ، فانتدب الناس للجهاد وتوسيع الفتوحات فى بلاد الشام وفارس وفتحها الله فى عهده ووردت الأموال الكثيرة إلى المدينة فأحدث عمر ديواناً للعطاء فرض فيه لكل مولود مسلم راتباً سنوياً يأخذه طوال عمره، وأحدث دواوين الجند والبريد ، وحرص على تفقد أمور الرعية بنفسه ، فكان يخرج فى الليل والنهار ويطوف فى الأسواق والشوارع ويتتبع أحوال الناس باهتمام بالغ ، فعاشت المدينة سنوات من الطمأنينة والرخاء والازدهار وهاجر إليها كثيرون واتسع العمران ، وضاق المسجد النبوى بالمصلين فأضاف إليه عمر أرضاً من الدور المجاورة ووسعه . وفى سنة 18 هـ أحدث القحط مجاعة فى المنطقة وزحفت القبائل إلى أطراف المدينة تستغيث فخصص لها عمر ما يكفى من الطعام وأقام الموائد الجماعية وكتب إلى الأمصار يطلب النجدة ، وكان يطوف بنفسه على البيوت والخيام ويراقب توزيع الطعام وهو جائع لا يأكل حتى يأكل الأخرون ، ثم جمع الناس وعلى رأسهم العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى بهم صلاة الاستسقاء فكشف الله الغمة وهطلت الأمطار ووصلت النجدات من الأمصار كما وصلت غنائم الفتوحات وخاصة كنوز كسرى وحاشيته فوزعها عمر على الناس ، ونفذ عمر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بإخراج غير المسلمين من جزيرة العرب ، وصفت المدينة وبقية الجزيرة للمسلمين ، وانتشر العدل والرخاء وطلب عمر من الله أن يرزقه الشهادة فى المدينة ، فاستجاب له ، وطعنه أبو لؤلؤة المجوسى الحاقد على الإسلام والمسلمين وهو فى صلاة الفجر فتوفي بعد ثلاثة أيام في أول المحرم سنة 24 هـ .

و الان مع حرف الصاد كما أرادت أختنا سعاد





التوقيع

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
*/*/* , */*/*لعبة , لا , أروع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 23:41 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd