2010-06-25, 01:27
|
رقم المشاركة : 16 |
إحصائية
العضو | | | رد: مقاطعة امتحان السنة السادسة بالوضعيات بخنيفرة. |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymansassi
أعتذر من صاحبة الرد لكن لابد من قراءة في ما ورد عنها : أولا : عندما تعترفين بأنك كلفتي هذا دليل على عدم الاستقلالية في اتخاذ القرارات و إنما تطبقين كل ما يفرض عليك من الفوق كان صحيحا أم خطأ و التغيير لا يكون بذلك. ثانيا : ورد أن الإمتحان كان سهلا و أن التلاميذ عبروا عن تفاؤلهم و هذا عكس ما ينطق به آلاف الأساتذة و كذا التلاميذ و من هنا يعتبر تعليقك شاذا و الشاذ لا يقاس عليه . ثالثا : أما القول بكون بيداغوجيا الإدماج قد تعطي أكلها إن ... فهذا شيء خرافي لأنه و كما هو معلوم في مجتمعنا المغربي الدولة لن توفر هذه الأرضية التي تتحدثين عنها فقد مرت سنة كاملة و لم يتحقق من بنود البرنامج الإستعجالي إلا كل ما يثقل كاهل الأستاذ من عمل فأصبح المدرس بين عشية و ضحاها طبيا نفسانيا و باحثا اجتماعيا ... في حين لم تعرف المؤسسات أي إصلاحات و لم تتلقى جمعيات مدرسة النجاح و لا سنتا بل إضطر أعضاؤها الى تقبيل رؤوس أصحاب المكتبات عندما تأخرت الوزارة في صرف مستحقاتم المادية... رابعا : كما أن القارئ لما جاء به الرد يستشف أن الكاتبة تعترف بالإرتجالية و عدم ملاءمة بيئة العمل و... ورغم ذلك تنازلت عن مبادئها وقامت بالحراسة فما كل هذا التناقض...و ما هو السبب... و أختم بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم " من فارق الجماعة و خرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية " عفوا أخي الكريم أنا لم أخرج من أي جماعة ، أنا لأا انتمي لأكاديمية مكناس تافيلالت التي قاطعت الامتحانات، أنتمي لأكاديمية تبنت بيداغوجيا الإدماج وعممتها في جميع مؤسساتها الابتدائية ، لم نقاطع الامتحانات ،لذا لم أنشق عن أي مجموعة كما تفضلت باتهامي، أدرك سيدي تماما ما أقوله ( لا تظن أنني أقول العام زين ) فمن لا يري من الغربال فهو أعمى . هناك مشاكل ، هناك عقبات ،لكن اسمح لي أن أقول لك نولول لأنهم لم يشركونا في اتخاذ القرار، وعندما يفسح لنا المجال نقول ( اللي درتوها هي هاديك ) ونعود للعن وللسخط . العملية في تجريب، لماذا نرفضه؟ لماذا نحكم عليه بالفشل في مهده ، أؤكد أن العملية ليست سهلة ، لكن الأخطر هو رفض التغيير .رفض البحث عن البديل. فقط لمجرد الرفض . لا أنتظر الكمال لأقوم بمهمتي خصوصا إن كنت أدرك حدود إمكانيات بلدي، لم أتخل عن مبادئي أبدا سيدي ، مبدئي سيدي أن أمد يدي لأبنائي وأبناء وطني لا أن أقف متفرجا فيه يهوي وأقول لا حول ولا قوة إلا بالله، لست من أصحاب النظريات ولا باحثا تربويا لأجد حلولا ناجعة ، إنما أنا من يقول إن كانت ناجعة أم لا !لكن بعد التطبيق ، ثم التعديل ثم .... وقد يأتي بعد ذلك رفضها ،بتاتا أو قبولها وتبنيها . مبدئي سيدي أن لا أهتم بمن يسرق أمته وثروة بلده ، لأنها ليست مهمتي، مهمتي في القسم وليست ملاحقة هؤلاء. أولا : عندما تعترفين بأنك كلفتي هذا دليل على عدم الاستقلالية في اتخاذ القرارات و إنما تطبقين كل ما يفرض عليك من الفوق كان صحيحا أم خطأ و التغيير لا يكون بذلك. عجبا أخي الكريم !تفسيرك لعدم الاستقلالية غريب وعجيب. اريد فقط أن تجيب هل شاركت من قبل في حراسة أو تصحيح امتحانات السادس؟ إن كان الجواب نعم . فهل أنت من يختار الذهاب عن طواعية ، بمعنى انك من يعبر عن رغبته في الحراسة؟ أم أنك تستدعى بمكتوب لذلك . فهل يجب أن تستأذن لتتحمل مسؤوليتك ؟ و أختم بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم " من فارق الجماعة و خرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية " الحديث سيدي يتكلم عن الخروج عن طاعة الله، وما خرجت عنها. سأكتفي بذكر قوله تعالى : ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون .) بصدر رحب تقبلت ردك، فأرجوا أن تتقبل ردي برحابة صدر أكبر. ملاحظة : نحن هنا ندلي بآرائنا من أجل الإفادة والاستفادة، ويشهد الله أننا لا نقصد تجريحا ولا شيئا غير التعبير عن الرؤى فمهما اختلفت فلا بد ستتفق وإن لم يكن في مجملها فلابد في جزء منها . تقبل تحيتي. | |
| |