منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - لايتحرش المتحرش حين يتحرش وهو مدير /بقلم محمد لزعار

لايتحرش المتحرش حين يتحرش وهو مدير

محمد لزعار
هسبريس : 08 - 06 - 2010
طلعت علينا إحدى الصحف المغربية واسعة الانتشار بخبر مفاده أن( مديرا) بمدينة مغربية، وبإحدى المدارس المغربية ،تحرش بتلميذة صغيرة، قاصرة في مكتبه، وطبعا مثل هذا الخبر ليس عاديا،ولا قابلا للهضم بسرعة، بل إنه سيجعل المتلقي العادي يطرح عدة أسئلة على نفسه ،،حول المدرسة، وحول المدير الذي هو في النهاية رئيس المؤسسة،والمسؤول المباشر على السلامة النفسية والجسدية للتلاميذ والموظفين، وعلى نقاوة الحياة المدرسية بصفة عامة،وقد ينتهي به المطاف أي المتلقي العادي، ليتخذ موقفا من المدرسة بصفة عامة فيحجم عن إرسال ابنته إليها إذا كانت تشوبها مثل الممارسة التي ذكرها الخبر.
من المؤكد أن فلذات أكباد الناس هم أمانة في عنق المربيات،والمربين،وفي عنق المجتمع جميعه، لكن أعراض الناس أيضا هي أمانة وحق من الحقوق يجب أن تكفل، وفي هذه الواقعة تذكرت مقولة مغربية غاية في الأهمية من حيث لفتها لضرورة الاستماع إلى طرفين عوض طرف واحد( كل شاكي وحدو كذاب)،والمعنى أنه لايجب الإنصات إلى طرف دون طرف،وتقتضي الحكمة الاستماع إلى المظلوم والظالم، والمستمع النبيه لامحالة سيصل إلى الاستنتاج الصحيح شريطة أن يقلص هامش التعاطف مع المظلوم إلى نسبة معقولة تقربه من استصدار حكم موضوعي،ولا أقصد هنا الحكم بالمفهوم القانوني،وإنما قناعة حول مدى صدق الطرفين،ولابد أن نتذكر أن المتقاضين أمام المحاكم لديهم عدة فرص للدفاع عن أنفسهم،ونقض الأحكام، الصادرة لصالحهم أو ضدهم إذا ما لم يقتنعوا بها درءا للظلم.وهنا يجب أن نتذكر تعريف البلاغيين للخبر وهو ما يحتمل الصدق والكذب،أما بخصوص أية جناية لايمكن الوثوق بالأخبار بل بحكم المحاكم حيث تعطى الفرصة للمتقاضين ليدلوا ببراهينهم،وينصبوا من يدافع عنهم، والعبرة بالأحكام النهائية في القضاء.
لابد من شكر غيرة كل مواطن،على سلامة الحياة المدرسية من كل الشوائب، وفي مقدمتهم الطاقم التربوي،وطاقم الإدارة التربوية،حيث يفترض الانسجام،والتشارك للدفع بالعمل التربوي نحو التقدم،وخلق جو أخوي تربوي،يحس فيه التلميذ أنه محط رعاية واهتمام، في أحضان آباء،وأمهات، وفرتهم،ووفرتهن،الدولة غير آبائهم وأمهاتهم البيولوجيين. ويجب على الطاقم التربوي ألا يصنف في ذهنه الإدارة التربوية ضمن من يجب التربص به للإيقاع به في أية فرصة سانحة، والشيء نفسه يقال عن الإدارة التربوية،حتى لا يتحول جو المدرسة من التآخي إلى تفريخ الشحناء والبغضاء.
لست أشك في أن كثيرين،أعجبهم أن تنسب هذه الفعلة لمدير مدرسة،ولا أشك أيضا أن آخرين أعجبهم أن تنسب الرذائل لمعلمين أو أساتذة،ولكن لن تعدم فئة تتحفظ على ما تسمع حتى تستوضح الأموروحينئذ تتخذ الموقف المناسب،ولعل من تلك الفئة من يقول لايتحرش المتحرش حين يتحرش وهو مدير، ولا يغتصب المغتصب حين يغتصب وهو معلم أو أستاذ،بمعنى أن صفة مدير أو أستاذ لا تلتصق بالصفات القبيحة،والرذائل،وهذا صحيح إذ إن مثل هذه الموبقات قليلة في الوسط التعليمي، ولذلك قبل اتهام المدير أو المعلم أو الأستاذ يجب البحث في العلاقات السائدة داخل المؤسسة،للتأكد من الخلو من الكيد، وهنا ،وبخصوص واقعة المدير المذكور ،تلح علي عدة أسئلة، كما قد تلح على أي قارئ لخبر الاعتداء على تلميذة من مدير،هل استدرج التلميذة إلى مكتبه؟ وكيف تم ذلك؟ هل أرسلت له التلميذة من طرف أحد، وإذا كان الجواب بالإيجاب لماذا أرسل هذا الأحد تلميذة إلى المدير ولم يرسل إليه تلميذا، علما أن الخبر أورد معرفة(المؤسسة) بسوابق المدير في هذا الشأن، وبعد ذلك استفيض في ذكر ملفاته القضائية،وما صدر فيها من أحكام مما يستنتج منه وجود رغبة في تتبع حركات هذا المدير،وسؤال آخر هل هذه هي المرة الأولى التي يتحرش فيها بالتلميذات في هذه المؤسسة؟ وكيف استطاع التحكم في غرائزه إلى شهر مايو،هل الأمر يتعلق بارتفاع درجات الحرارة؟ حينما أبلغت التلميذة أستاذها بفعلة المدير هل فتح معه نقاشا لمعرفة ماجرى، أم أن حبل التواصل بينهما مقطوع، لذلك انفتح على جهات أخرى؟
كل الأماني،ألا نسمع عن هكذا تصرفات تنال من مؤسساتنا التعليمية،وشخصيا ، أجدني مقتنعا بأن الأسرة التعليمية تسهر فعلا على إشاعة الأخلاق الحميدة في صفوف التلاميذ، وقد يشذ البعض عن القاعدة بسب أمراض نفسية،لكن قبل نشر الغسيل من الواجب التأكد من نظافة الحبل.
خاتمة صغيرة: الحياة المدرسية منزهة عن العبث، والدولة ماضية في تحصينها من عبث العابثين وذوي النفوس المريضة، ولها اليد القادرة على اجتثاث الطفيليات المندسة في الحقل التعليمي، وفي نفس الوقت لها من الوسائل ماتستطيع بها التمييز بين الجاني والبريء.
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن "( رواه البخاري)