|
دعوة للتأمل والمصالحة .. دعوة للتأمل والمصالحة .. قال حكيم : الإبداع استفزاز .. وقيل حاجة وقضية .. قلت : والاستفزاز مبتدأ .. يعقبه توضيح وربما اعتذار وبيان .. والخبر أخبار .. وقائع وأحداث وتفاعل مع الشأن العام والخاص ، الجماعي والذاتي .. يتداخل فيه الحرف والصوت ، والبوح والهمس والصراخ والبكاء .. والأمل والألم .. وبين الفينة والأخرى تدعو الفونيمات أخواتها مصرات على تشكلات إيقاعية أو نثرية من الكلمات والصيغ .. وفي هذا السياق خاطبت التراكيب صويحباتها في مهرجان خطابي : لنتذكر ، أيتها العبارات والجمل ، على الدوام قول الجاحظ : المعاني مطروحة في الطريق يعرفها العجمي والعربي والبدوي والقروي .. إنما الشعر صناعة وضرب من التصوير وجنس من الصياغة والتخييل .. انتشت الصويحبات فرحا بانتصار النظم التمَّامي الجرجاني على الكلمات المفردة المشتتة .. بخيلاء نادت جملة فعلية ، لا تخلو من تقديم وتأخير وانزياح عن العلاقة الإسنادية المألوفة ، الكلمات المبثوثة في القواميس بلا توليف ولا تركيب : أيتها الكلمات اسمعن ما قاله الجرجاني عن الأسلوب الذي بدونه كل كلمة يتيمة .. الأسلوب هو الضرب من النظم والطريقة فيه .. فهلا أقبلت كل كلمة ، مصحوبة بأخواتها ، على " دلائل الإعجاز" و" أسرار البلاغة " لعبد القاهر الجرجاني للتزود منهما بما يكفيها من أساليب المعاني وعجائب البيان .. استمر الاستفزاز على حاله .. لكنه انتقل من السالب إلى الموجب اللذين تفاعلا فصارا إبداعا وقـَّع مع الحاجَة والقضية شراكة أنتجت من الأدب نورا مبينا وقمرا منيرا ، انبهر به من انبهر وندد به من ندد وتعامل معه فريق ثالث بلا اكتراث ..! أطلت بشائر تحول الكلمة إلى الكلم والجملة والتركيب .. تعانقت الكلمات واحتضن الكلمُ الكلمَ .. احتفل الجميع بمولود أبهر ، برشده المبكر، اللُّحاة والوشاة .. ولحسن الحظ أنهم في الذهول غارقون لا يقدرون على شيء .. وهم في ما اشتهت أنفسهم عاجزون .. على أنغام " منهاج البلغاء وسراج الأدباء " لحازم القرطاجني ، وعمدة ابن رشيق القيرواني، و" المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع " للسجلماسي وغيرها من المظان في فروع المعرفة ، احتفلت الكلمات والجمل والنصوص ، بمختلف أحجامها ، بحفل الاختتام ، وضربت موعدا جديدا للقاء بمقاسات مغايرة ، وضمانات جدية ، للإعداد لمهرجان القراءة والكتابة ، على غرار المهرجانات الموسيقية ، تحت شعار : لا كــتابـــــــــــــــة بدون قـــــــــــــــــــراة .. وصيغ البيان الختامي في جملة واحدة موجهة إلى القراء عامة والمقاطعين لخزاناتهم خاصة : لنا لقاء بعد انتهائنا من قراءة أو إعادة قراءة ما تختزنه خزاناتنا الخاصة من كتب .. ألا يعادي كثير منكم خزانته ؟! .. وعلى الحاضر أن يبلغ الغائب .. |
رد: دعوة للتأمل والمصالحة .. إتسعت الرؤية .. ضاقت الكلمات .. هذه الكلمات ليست الا كلمات من أوتي معرفة ..فالذين تضيق بهم الكلمات ليسوا دائما اولئك الذين لا تسعفهم الكلمات.. و لكن غالبا من اولئك الذين يملكون اكثر من الكلمات ..يملكون الحكمة الجميلة الغائبة وسط هذا الكم ممن لا يملكونها من اصحاب الاقلام .. حروفك استاذي محمد الورزازي مكتملة الصورة و الفكرة و البناء محكمة السبك و الانشاء فماذا سأقول بعد هذه الخاطرة الرائعة هي الكلمات تعبر بنا آفاقا جديدة تكمل حكاية الحرف و الكلمة.. البوح و الابداع ..القراءة و الكتابة.. تشجع و تحث من خلالها على الابداع و إذكاء روح الفكر و العقل لأنه وزير رشيد و ظهير سعيد من أطاعه أنجاه و من عصاه أرداه.. و هنا أستحضر قول الطيب المتنبي لولا العقول لكان أدنى ضيغم*** أدنى إلى شرف من الانسان للكلمة عجائب و معجزات فهي تساهم في تطور الوعي ورقي الانسان مهما كانت طبيعته او مهنته في الحياة . قد صدق من قال إن كل إناء يفرغ فيه شئ يضيق إلا القلب فإنه كلما أفرغ فيه علم إتسع . كعادتك شاعري تسخر الكلمات للعبور إلى المناطق النابضة في أرواحنا حين يتجلى ذات نبض شعور غامر بحب الأجمل في حياتنا للحرف.. للكلمة.. للقلم ..للبوح المباح.. مودتي بلا حدود |
رد: دعوة للتأمل والمصالحة .. اقتباس:
أستاذتي وشاعرتي الفاضلة لطيفة المزاج .. لابد من شهادة حق : لقد فتح ردك البليغ هذا بعضا مما استشكل في هذه الخاطرة القصة .. بل زاد فهمُك للنص إضاءات بينت أهم ملامحه وكشفت رهاناته : فالإنسان .. بالعلم تجلى .. بالقراءة خصه الله وبها ميزه عن باقي الكائنات .. وبه شرفه حين قال سبحانه :" اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم " . إذن فبالعلم ترقى الإنسان : " اقرأ ترتق " وبدونه عدم .. بالعلم اعتلى النجم القمم ودونه الزوال والفناء .. ما المظان والأسماء المشار إليها في النص إلا أصوات تناديك من رفوفها ومن لحودها بكل رمزيتها : أيها الإنسان ، اعقد مصالحة مع ما يمكن أن يساعدك في إثبات وجودك الفكري والجسدي والرمزي : الكتاب الذي إن لم ينفعك لن يضرك، وهو أقرب إليك من حبل الوريد .. إنه بالقرب منك في خزانتك .. وتذكر أن خير جليس في الزمان كتاب .. لك الشكر الجزيل شاعرتي المتميزة باقتحام كل النصوص دون خشية من جبروتها .. مما جعل اسمك منارة تضيء كل المنتدى . مودتي واحترامي الصادقين . |
رد: دعوة للتأمل والمصالحة .. نظيم كلامك يا إنساني مخبّل يلزمو شلى تمعان فيه الحكمة على الألوان سيدي محمد كلامك باني صنديد ولا عمرو يتهدم تصوير حرفك رفيع غاني فيه استعارات ك تبان تنظرها ساير لعيان وتشبيهاتك عاود ثاني حيرّات العقل خلاتو يتمتم أمّا الألفاظ والمعاني خلاص تحير الادهان وتطرب كل إنسان اسرار حروفك هالكني عييت فيها ما نفهم بجوارها داحياني منغومة مرفوعة الشان بكل قصايها سالباني بمواضيع تطرب لكيان ما بقى ف طرف لساني إلا نقدّر حروفك ونعظّم حروفك سيدي حازت قصب السبق في كل جميل واحتوت كل الحكم فاخشى أن لا أوفيها حقها فلذلك لن أتكلم فلا يسعني سوى أن أنحني أمامها عاجزا عن الرد وكل ما سأبوح به هو أنني من بين المارين على الكتاب مرور الكرام فعلاقتي به لم تكن وطيدة منذ الأزل صدق الأسلاف لما قالوا : " حاجيتك ما جيتك على بحر بلا ما حارو فيه الفُهاما " إنه العلم الذي لا يأتي بمحض الصدفة بل بالبحث والقراءة تقبل تحياتي ومدوتي لك أخي محمد المحمدي |
رد: دعوة للتأمل والمصالحة .. حروفك سيدي حازت قصب السبق في كل جميل واحتوت كل الحكم فاخشى أن لا أوفيها حقها فلذلك لن أتكلم فلا يسعني سوى أن أنحني أمامها عاجزا عن الرد وكل ما سأبوح به هو أنني من بين المارين على الكتاب مرور الكرام فعلاقتي به لم تكن وطيدة منذ الأزل صدق الأسلاف لما قالوا : " حاجيتك ما جيتك على بحر بلا ما حارو فيه الفُهاما " إنه العلم الذي لا يأتي بمحض الصدفة بل بالبحث والقراءة تقبل تحياتي ومدوتي لك أخي محمد المحمدي ************************ حروفك سيدي بلغت عنان السماء شموخا .. معانيك سيدي ألجمت المَقاول والبلغاء .. زجلياتك سيدي بلسم للفكر دواء للنفس والجسد .. زجلياتك مبدعي تسبق الفصيح وقعا وأثرا .. أنت الكتاب والكتاب أنت فزد في عشقه تزدد علما ونورا وتتسع لك المدارك .. وقد صدق الشاعر حين قال : نعم المؤانس والجليس كتاب تخلو به إن خانك الأصحاب لا مفشيا سرا ولا متكدرا وتفاد منه حكمة وصواب شكرا لك لك أخي الفاضل وشاعري الكبير الزجال علام القبيلة على تفاعلك الراقي والمتميز مع النص .. مودتي واحترامي بلا حدود |
| الساعة الآن 05:07 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd