الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التواصل العام > منتدى النقاش والحوار الهادف > أرشيف مواضيع النقاش


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2009-08-04, 00:45 رقم المشاركة : 1
mustapham
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية mustapham

 

إحصائية العضو








mustapham غير متواجد حالياً


وسام المراقب المتميز

question العنوسة !!!



تزداد شراسة العنـوسة حــدة كـل سنة، ليصبح تهـديدها يــخيـف مستقبل الـمغـاربة عامـة.وفي هذا السياق تشير الأرقــام الرسمية أن 51% من المغربيات يعشن بمفردهن، و متوسط سن الزواج يبلغ 27.4 عاما لدى الفتيات وحوالي 31 عاماً للذكور

يجب العلم أن عنوسة عـن عنوسة تختلف، مثلا عنوسة المرأة العاملة ليست كمثيلتها التي تجلس في البيت، فالأولى معاناتها النفسية أقــل حـدة من الثانية،لأن هـذه الأخيرة لا " تشتغـل" فيصبح النظر إليها كـآلــة للاستهلاك ليس إلا !

أما العانس العاملة فتكون في حالات عدة مـن أسرنا المغربية المقهـورة محـل إحترام لأنها تشكل موردا ماديا لا يمكن الاستغناء عـنه أو إنكاره . الفـقر، البطالـة، وتكاليف الزواج الغالية الثمن...هل يمكن أن تكون الأسباب الوحيدة التي تجعل الشباب المغربي لا يقبل على الزواج ؟ ثـم كيف يمكن لشاب لا عـمل له ولا يقدر حتى على إعالة نفـسه أن يطلب الزواج .. أم أن آباء العروس هم أيضا يتحملون جزءا من المسؤولية تجاه عنوسة بنتهـم، كمــن يرفـض تزويج بنته لشاب دون مستواهم الإجتماعي (..) ظنا منه أن ابنته ستعيش مع " زوجها" في محنـة تاريخيــة عظيمة، رغم الحب القوي الذي يمكن أن يتبادلاه العروسين...!

لو قلنا مثلا أن تكاليف الزواج المرتفعة ثمنها هي السبب، سنكون قد أخطأنا التقدير، لأنه في هذه الحالة نكون قـد حكمنا على الزواج من منطلق مادي صرف، بمعني أن الزواج يساوي مصاريف يوم أو أكثر بقليل مـن عمره، مع العلم أن المهم هنا هـو ما بعـد الزواج، وهذا أمر لا تنتبه له الأغلبية لأنها ترى أو تلخص الزواج في ليلة العرس وما رافقها من مظاهر الإحتفال. لهذا نجــد بعض العرسان يصرفون النظــر عــن " العرس"

ويكتفــون بحفلة بسيطة مع أقـرب الأقرباء و المقربين . ليحتفظوا بمصاريف العرس عســى أن تنفعهم في قضاء أغراض أخرى ! وربما سبب العنوسة راجع إلي المعنيين بالأمر أنفسهم ،أي رفض المرأة والرجل معا لـفكرة الزواج، تحت لواء الحرية الشخصية وغــيرها من الشــعارات...

ثم، هـل يمكن أن يكون إرتفاع معدل العـنوسة سببه بنات الفيديو كليب الراقصات المسيلات للعاب الرجال، حتى أصبح الواحد منهم يطارد صورة واحدة منهن في الواقع، عساه أن يجدها ...و الغريب في الأمر أنه في كل يوم وساعة تطلع له واحدة في شكل جديد، وهنا نتساءل عن مفهوم الجمال وقيمتـه ...

وقـد يكون سبب العنوسة راجع إلى المرأة نفسها، لفقدانها لجاذبيتها و سحرها الأنثوي و لمستها الرقيقة. نسيت أنها أنثى في صراعها مع الـرجل ونضالها من أجل حقـوقها المشروعة، فأصبحت تنعت بالمرأة الحديدية و المرأة الرجل و المرأة (الخطار) ووو...إلخ.

هنا يصعب على الواحد منا أن يجـد المرأة الياسمين، المرأة التي تكتب الرجل بالورد و إن جار عليهما الزمن كتبتـه بصبرها الأنثوي و بحنانها الرباني. يحدث أحيانا أن تكون عاجزا عن التمييز بين جريدة ورقية ملقات على طاولة باردة وأنثى تدعي الأنوثـة ..!

صحيح أن المرأة في ظل الواقع المرير التي تعيشه من خنق لحريتها و حقوقها يجب أن تناضل من أجل حياة كريمة لها، لكن لا يجب أن يكون النضال على حساب أنوثتها ..أو ان ينسيها تعب الحياة نفـسها الـــرقيقة . المرأة أنثى ساحرة وسحرها فـى روحها.. ونسيانها لهذا قد يكون سببا لعنوستها .







: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=6388
التوقيع


هل جلست العصر مثلي ... بين جفنات العنب
و العناقيد تدلـــــــــــــت ... كثريات الذهب

    رد مع اقتباس
قديم 2009-08-11, 22:01 رقم المشاركة : 2
 
الصورة الرمزية لطيفة المزاج

 

إحصائية العضو







لطيفة المزاج غير متواجد حالياً


افتراضي رد: العنوسة !!!


السلام عليكم
اشكرك استاذي الفاضل على الطرح الرائع
اثار انتباهي عنوان الموضوع و بالتالي حبي للاستطلاع او بعبارة اصح فضولي لامنتهي لاتجول في سطوره وادقق في معاني الكلمات .
ظاهرة العنوسة تكونت نتيجة تراكمات و افرازات سنوات خلت انتشرت في عصرنا الراهن سواء بالنسبة للشباب او البنات على حد سواء فهي مشكلة في حد ذاتها تعاني منها جل الشعوب ولاسيما انهم ركيزة المجتمع فهم المادة الاساسية في البناء الحضاري و الانساني عبر العصور و يتجلى دلك في قدرتهم على الاندفاع بالطريق الابداعي و الانتاجي و تنمية العلاقات التي تخدم المسيرة الحضارية .
تتعدد الاسباب الكثيرة التي لا تعد و لا تحصى في خلق هذه الظاهرة و استفحالها .
زواج الاجنبيات قد يكون هروبا او مصلحة لتحقيق حياة رغيدة ...تصورات و اوهام .....
اتمام الدراسة و بالتالي تاجيل فكرة الزواج
انتظار فارس الاحلام على جواد ابيض يعني طلب مواصفات كاملة الكمال و ما الكمال الا لله عز و جل جلاله
طلب الرفاهية في اطار مدخو ل محدود نقيضين لا يكتملان.
غلاء المهور و تعسف الاباء في قبول شاب ميسور الحال .
غرور الشباب ...خدعوها بقولهم حسناء و الغواني يغرهن الثناء
اكتفي بهدا القدر من الاسباب المدرجة و ادا لم يتم ايجاد الحلول الناجعة لهذه الظاهرة فسيزداد العجز عن ايقافها .
القناعة .... التواضع...... الرضى بالنصيب .... و في الاخير الرجوع الى الشريعة الاسلامية فهي خير دواء كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم
*** اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ***





    رد مع اقتباس
قديم 2009-08-13, 22:55 رقم المشاركة : 3
 
الصورة الرمزية أحمد أمين المغربي

 

إحصائية العضو







أحمد أمين المغربي غير متواجد حالياً


وسام المرتبة الأولى في المسابقة الرمضانية الكبرى

وسام المركز الثاني في مسابقة الشخصيات

افتراضي رد: العنوسة !!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustapham مشاهدة المشاركة
تزداد شراسة العنـوسة حــدة كـل سنة، ليصبح تهـديدها يــخيـف مستقبل الـمغـاربة عامـة.وفي هذا السياق تشير الأرقــام الرسمية أن 51% من المغربيات يعشن بمفردهن، و متوسط سن الزواج يبلغ 27.4 عاما لدى الفتيات وحوالي 31 عاماً للذكور

يجب العلم أن عنوسة عـن عنوسة تختلف، مثلا عنوسة المرأة العاملة ليست كمثيلتها التي تجلس في البيت، فالأولى معاناتها النفسية أقــل حـدة من الثانية،لأن هـذه الأخيرة لا " تشتغـل" فيصبح النظر إليها كـآلــة للاستهلاك ليس إلا !

أما العانس العاملة فتكون في حالات عدة مـن أسرنا المغربية المقهـورة محـل إحترام لأنها تشكل موردا ماديا لا يمكن الاستغناء عـنه أو إنكاره . الفـقر، البطالـة، وتكاليف الزواج الغالية الثمن...هل يمكن أن تكون الأسباب الوحيدة التي تجعل الشباب المغربي لا يقبل على الزواج ؟ ثـم كيف يمكن لشاب لا عـمل له ولا يقدر حتى على إعالة نفـسه أن يطلب الزواج .. أم أن آباء العروس هم أيضا يتحملون جزءا من المسؤولية تجاه عنوسة بنتهـم، كمــن يرفـض تزويج بنته لشاب دون مستواهم الإجتماعي (..) ظنا منه أن ابنته ستعيش مع " زوجها" في محنـة تاريخيــة عظيمة، رغم الحب القوي الذي يمكن أن يتبادلاه العروسين...!

لو قلنا مثلا أن تكاليف الزواج المرتفعة ثمنها هي السبب، سنكون قد أخطأنا التقدير، لأنه في هذه الحالة نكون قـد حكمنا على الزواج من منطلق مادي صرف، بمعني أن الزواج يساوي مصاريف يوم أو أكثر بقليل مـن عمره، مع العلم أن المهم هنا هـو ما بعـد الزواج، وهذا أمر لا تنتبه له الأغلبية لأنها ترى أو تلخص الزواج في ليلة العرس وما رافقها من مظاهر الإحتفال. لهذا نجــد بعض العرسان يصرفون النظــر عــن " العرس"

ويكتفــون بحفلة بسيطة مع أقـرب الأقرباء و المقربين . ليحتفظوا بمصاريف العرس عســى أن تنفعهم في قضاء أغراض أخرى ! وربما سبب العنوسة راجع إلي المعنيين بالأمر أنفسهم ،أي رفض المرأة والرجل معا لـفكرة الزواج، تحت لواء الحرية الشخصية وغــيرها من الشــعارات...

ثم، هـل يمكن أن يكون إرتفاع معدل العـنوسة سببه بنات الفيديو كليب الراقصات المسيلات للعاب الرجال، حتى أصبح الواحد منهم يطارد صورة واحدة منهن في الواقع، عساه أن يجدها ...و الغريب في الأمر أنه في كل يوم وساعة تطلع له واحدة في شكل جديد، وهنا نتساءل عن مفهوم الجمال وقيمتـه ...

وقـد يكون سبب العنوسة راجع إلى المرأة نفسها، لفقدانها لجاذبيتها و سحرها الأنثوي و لمستها الرقيقة. نسيت أنها أنثى في صراعها مع الـرجل ونضالها من أجل حقـوقها المشروعة، فأصبحت تنعت بالمرأة الحديدية و المرأة الرجل و المرأة (الخطار) ووو...إلخ.

هنا يصعب على الواحد منا أن يجـد المرأة الياسمين، المرأة التي تكتب الرجل بالورد و إن جار عليهما الزمن كتبتـه بصبرها الأنثوي و بحنانها الرباني. يحدث أحيانا أن تكون عاجزا عن التمييز بين جريدة ورقية ملقات على طاولة باردة وأنثى تدعي الأنوثـة ..!

صحيح أن المرأة في ظل الواقع المرير التي تعيشه من خنق لحريتها و حقوقها يجب أن تناضل من أجل حياة كريمة لها، لكن لا يجب أن يكون النضال على حساب أنوثتها ..أو ان ينسيها تعب الحياة نفـسها الـــرقيقة . المرأة أنثى ساحرة وسحرها فـى روحها.. ونسيانها لهذا قد يكون سببا لعنوستها .





في زماننا هذا وفي مكاننا هذا كثرت الأسباب وتضاعفت المسببات
العنوسة ليست مجرد قدر فحسب
بل هي نتاج ثقافة تراكمت عبر سلسلة من التجارب
وكان للاختيارات اللاشعبية التي سلكها الحكام ردحا من الزمن انعكاسا على الاوضاع العامة للبلاد والعباد نخص بالذكر الاقتصادية منها مما ساعد على ضيق الأفق ،علاوة على ظهور ما أصبح يعرف بحقوق المرأة الذي بات مشكلا مؤرقا للغالبية من الرجال فالمرأة ولاشك مطلوب صيانة كرامتها ولسنا هنا ضد نضالاتها ولكن ما أدى اليه تفرغها للمسألة ساهم في تكريس الوضع إضافة إلى غلاء المهور وغياب الرغبة في الإحصان والابتعاد عن تعاليم الدين التي ترغب في الزواج وكذلك وبصراحة ما باتت تعرفه الساحة من مد حقوقي ساهم في تغيير الأرضية القانونية التي تؤسس لرابطة الزواج بين الرجل والمرأة وأصبح الزواج بهذا المفهوم بمثابة شركة مساهمة لكل حصته ولكل الحق في فسخ العقد والقسمة حيب الأسهم....
إلى غير ذلك من الأسباب .....
والرجوع الى السنة النبوية الحميدة سيحد من هذا المشكطل المؤرق لانه بات يبعث في بعض الحالات على البؤس الإجتماعي فحسب رأيي العوانس أكثر بؤسا وشقاء من الأرامل والمطلقات....
مجرد رأي كي لا أثير حفيظة أحد..





التوقيع

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العنوسة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 20:05 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd