الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > المنتدى الإسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-05-09, 17:08 رقم المشاركة : 1
اسلامي نور حياتي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية اسلامي نور حياتي

 

إحصائية العضو







اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً


وسام مدربة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام منظمة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام المشاركة في دورة HTML

وسام المشاركة

وسام المرتبة الثانية في مسابقة ألغاز رمضان

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام الإبداع

وسام المركز الأول في  المسابقة االرمضانية الكبرى

وسام المركز الأول في دورة إتقان و حفظ جزء عم

c5 :::::دعوه للصلح:::::




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي في الله
من خطوات الشيطان احداث القطيعة بين المسلمين . وكثيرون أولئك الذين يتبعون خطوات الشيطان فيهجرون اخوانهم المسلمين لأسباب غير شرعية , اما لخلاف مادي او موقف سخيف وتستمر القطيعة دهرا , وقد يحلف أن لا يكلمه وينذر أن لا يدخل بيته , وازا رأه في طريق أعرض عنه وتخطاه , وهذا من أسباب الوهن في المجتمع الاسلامي ولذلك كان الحكم الشرعي حاسما والوعيد شديدا , فعن أبي هريرة رضي الله عنه : لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار." رواه أبو داوود وهو في صحيح الجامع 7635
وعن أبي خراش الأسلمي رضي الله عنه :" من هجر أخاه سنه فهو بسفك دمه". رواه البخاري في الأدب المفرد وهو صحيح الجامع 6557
ويكفي من سيئات القطيعة بين المسلمين الحرمان من مغفرة الله عز وجل . فعن أبي هريرة رضي الله عنه :" تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين , يوم الاثنين ويوم الخميس , فيغفر لكل عبد مؤمن الا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا هذين حتى يفيئا ." رواه مسلم .
ومن تاب الى الله من المتخاصمين فعليه أن يعود الى صاحبه ويلقاه بالسلام , فأن فعل وأبى صاحبه فقد برئت ذمة العائد وبقيت التبعة على من أبى .وعن أبي أيوب رضي الله عنه :" لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال , يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الزي يبدأ بالسلام ". رواه البخاري
اما ان وجد سبب شرعي للهجر كترك صلاة او اصرار على فاحشة فأن كان الهجر يفيد المخطئ ويعيده الى صوابه أو يشعره بخطئه صار الهجر واجبا , وأما ان كان لا يزيد المذنب الا اعراتضا ولا ينتج الا عتوا ونفورا وعنادا وازديادا في الاثم , فعند ذلك لا يسوغ الهجر لأنه لا تتحقق به المصلحة الشرعية بل تزيد المفسدة , فيكون من الصواب الاستمرار في الاحسان والنصح والتذكير . كما هجر النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن مالك وصاحبيه لما رأى من المصلحة وترك هجر عبد الله بن أبي بن سلول والمنافقين لأن عدم الهجر في حقهم أصح






: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=130787
التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-09, 17:10 رقم المشاركة : 2
اسلامي نور حياتي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية اسلامي نور حياتي

 

إحصائية العضو







اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً


وسام مدربة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام منظمة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام المشاركة في دورة HTML

وسام المشاركة

وسام المرتبة الثانية في مسابقة ألغاز رمضان

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام الإبداع

وسام المركز الأول في  المسابقة االرمضانية الكبرى

وسام المركز الأول في دورة إتقان و حفظ جزء عم

افتراضي رد: :::::دعوه للصلح:::::


الهجر أنواعه وأحكامه– دراسة تأصيلية في ضوء الكتاب والسنة


لا بد أن نعلم أن الهجرَ خلافُ الأصل واستثناءٌ منه ؛ إذ الأصل وجوب الألفة والمحبة بين المسلمين والآيات والأحاديث ونصوص العلماء كثيرة في ذلك

ولابد أن يكون التناصح بين المسلمين سنَّة قائمة يجب إحياؤها والحرص على ترسيخها وإشاعتها، ولكن النصيحة لن تؤتي ثمارها إلا إذا حُفظت بسياج من الحكمة وحسن الخلق,ثم إن الأصل في الهجر المصلحة، كما نص على ذلك جمع من العلماء؛ فحيث وجدت المصلحة جاز الهجر،أما إذا انتفت المصلحة, أو كانت المفسدة المترتبة على الهجر أكبر من المصلحة المترتبة عليه فهو حرام.
نلخص النتائج التاليه:
1. إن الهجر قد يكون باللسان أو بالبدن أو بالقلب أو بجميع الوجوه .
2. الهجر ينقسم إلى قسمين مشروع وممنوع .
3. الهجر المشروع عبادة من جنس الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
4. لا بد في الهجر من توفر الضوابط حتى يكون شرعياً .
5. ينبغي في الهجر تحقيق المقاصد الشرعية من الهجر وهي أن يرتدع وينزجر المهجور, ويعود إلي الصواب, فإن لم يؤد الهجر مقصوده كان التأليف أفضل من الهجر.
6. الهجر وسيلة تربوية في تأديب الزوجة والولد والعاصي والمبتدع .
7. الهجر بين المسلمين عارض وليس أصلاً وهو منوط بالمصلحة.
8. الهجر بين الجماعات بغير ضابط شرعي لا يجوز, لأن كل جماعة تحمي ثغر من ثغور المسلمين.
9. إذا آلت الأمور بالأمة إلى حد الفتن والتشقق وغربة الدين واندراس كثير من شعائر الإسلام, كان التأليف والمداراة مع المخالف ممن لا يزالون على ولائهم للإسلام وانتسابهم للشريعة أنفع من الهجر, مع استمرار البيان للسنة ومتابعة النصح بها, والإلحاح على ضرورة الاستقامة عليها, وإقامة الفرقان العلمي بينها وبين ما يخالفها من البدع, حتى لا يختلط الحق بالباطل وتتلبس السنة بالبدعة .
10. إن الهجر بين المسلمين لغير عذر شرعي يعطل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, وهو وسيلة للشيطان لإيقاع البغضاء والشحناء والضغائن والفرقة بين المسلمين .
11. إن الهجر لغير سبب شرعي يؤدي إلى إضعاف الأمة وتفكك أوصالها ويؤدي إلى التشتت وعدم بناء خلافة إسلامية راشدة.
12. والهجر لا يجوز بالأمور الاجتهادية التي يسع فيها الخلاف بل لابد أن يعذر المسلمون بعضهم بعضاً .
13. ومن الهجر المشروع هجر المعاصي والسيئات وهجر أهل البدع والأهواء إن كان الهجر في حقهم مجدياً ونافعاً ومن الهجر المحرم شرعاً هجر القران وهجر الطاعات.
14. الهجرة من أرض فيها منكرات, أو حاكم ظالم, تحمي المسلم من الوقوع في المنكرات , ويأمن على نفسه ودينه من الوقوع تحت سطوة ذلك الحاكم.
15. الحاكم الفاسد يعامل في الهجر معاملة العصاة , فيكون هجره منوطاً بالمصلحة.
16. الهجر المشروع أسلوب تربوي استخدمه الرسول r والصحابة والسلف الصالح في تربية الأفراد الذين حدث منهم معاصٍ, فكانت التربية لهم بهجرهم عدة أيام .
17. أفضل الهجر هجر المعاصي والمحرمات .
18. الهجر إما أن يكون وقائياً مانعاً بترك المنكرات أو ايجابياً زاجراًً عقوبة على المنكرات,وهذان لحق الله, وأما أن يكون سلبياً لحظ النفس .
19. إن المقاطعة سلاح فعال في إضعاف الأعداء المحاربين المعتدين , ووسيلة لإذلالهم.
20. الهجر الممنوع سبب في زرع الأحقاد والضغائن بين المسلمين .
21. إن ما جرى بين بعض الصحابة من التهاجر يحمل على سلامتهم في المهاجرة ولا يكثر الإنسان من الكلام في تهاجرهم , ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة.
22. الهجر لأجل حظوظ النفس محرم شرعاً.
23. أفضل المهاجرين وخيرهما من بدأ بالسلام , لأنه قهر هواه وأرضى ربه.
24. من أصر على الهجر ولم يرد السلام باء بالإثم.
25. يرتفع الهجر بالسلام ويزول به الإثم على القول الراجح, وإفشاؤه وسيلة في التحاب والألفة .
26. عفو للمسلم أن يهجر أخاه أقل من ثلاثة أيام , لأن النفس مجبولة على الغضب , ولا يجوز تجاوزها أبداً.
27. الهجر يختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والأزمان.
28. إن الأصل في الهجر المصلحة ، كما نص على ذلك جمع من العلماء ؛ فحيث وجدت المصلحة جاز الهجر ، أما إذا انتفت المصلحة ، أو كانت المفسدة المترتبة على الهجر أكبر من المصلحة المترتبة عليه حرم .
29. الناس ثلاثة أصناف مع الهجر فصنف معرض بالكلية وصنف مفرط ومكثر من الهجر بغير ضوابط شرعية وصنف وسط بغير إفراط ولا تفريط .
30. مدة هجر المسلم العدل ثلاثة أيام , وما عداه من الأصناف فهو حسب المصلحة.






التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-09, 17:11 رقم المشاركة : 3
اسلامي نور حياتي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية اسلامي نور حياتي

 

إحصائية العضو







اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً


وسام مدربة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام منظمة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام المشاركة في دورة HTML

وسام المشاركة

وسام المرتبة الثانية في مسابقة ألغاز رمضان

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام الإبداع

وسام المركز الأول في  المسابقة االرمضانية الكبرى

وسام المركز الأول في دورة إتقان و حفظ جزء عم

افتراضي رد: :::::دعوه للصلح:::::


دعوة للتسامح.......خيركم من يبدأ بالسلام


هذه دعوة لوجه الله العفو الغفور ، إلى كل المتخاصمين لكي يصطلحوا، وينتزعوا ما في قلوبهم من شحناء وبغضاء و غل ، وأن يزرعوا بدلا منها المودة والمحبة والرحمة والتسامح والعفو .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل لمسلم ، أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " .

أخي الكريم بادر بالصلح واعلم أن :




1 - خير المتخاصمين هو الذي يبدأ بالسلام ، كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم " وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " . ولا تتحجج بأن خصمك هو الذي أخطأ ويجب أن يعتذر أو أن يبادرهو بالصلح .

2- يفتح الله للمتصالحين 70 بابا من الرحمة .

3 -الذي بيادر بالصلح يفتح له 69 بابا من الرحمة ، فإن قبل أخاك المبادرة فله رحمة واحدة ، وإن لم يقبل بها فستحصل أنت على هذه الرحمة وتكتمل لك 70 رحمة .

4- تذكر أن من مكارم الأخلاق : أن تعفو عن من ظلمك ، وأن تعطي من حرمك ، وأن تصل من قطعك .

5- تحصل على عفو الله عز وجل " وليعفوا وليصفحوا ، ألا تحبون أن يغفر الله لكم "

6- لا تحرم نفسك وأخاك من مغفرة الله ، عندما يغفر لجميع عباده في ليلة القدر ، إلا للمتخاصمين ، حيث يقول لملائكته ، أنظرا هذين حتى يصطلحا .

7- لا تكن ناكرا للجميل ، وتنسى محاسن أخاك ، واعلم أن كل البشر معرضون للخطأ .

8- ألا تحب أن تكون آمنا من سخط الله يوم القيامة ، إذا ، لا تغضب على أحد من خلق الله تكن آمنا من سخط الله يوم القيامة .

9- هل تعلم أن أعظم حسنة عند الله تعالى هي حسن الخلق والتواضع والصبر على البلاء .

10- المبادر دائما هو الأقوى لأن المبادر متسامح ، والتسامح سمة الأقوياء الواثقين . واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عفا عن المشركين الذين آذوه وطردوه من مكة يوم الفتح .





التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-09, 17:12 رقم المشاركة : 4
اسلامي نور حياتي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية اسلامي نور حياتي

 

إحصائية العضو







اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً


وسام مدربة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام منظمة الدورة التكوينية مهارات الاتصال الشخصي

وسام المشاركة في دورة HTML

وسام المشاركة

وسام المرتبة الثانية في مسابقة ألغاز رمضان

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام الإبداع

وسام المركز الأول في  المسابقة االرمضانية الكبرى

وسام المركز الأول في دورة إتقان و حفظ جزء عم

افتراضي رد: :::::دعوه للصلح:::::


وأخيرا أخي الكريم :

إن لم تكن على خصومة مع أحد ، فأنت على خير كبير ، فلا يفوتك أن تصلح بين المتخاصمين ، وقد جاء في الحديث الشريف :


أفضل الصدقة : إصلاح ذات البين ..وهذه الصفة مدحها الله سبحانه وتعالى حتى في غير المسلمين. بسم الله الرحمن الرحيم " لا خير في كثير من نجواهم ، إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس " النساء

وهل تعلم أن الكذب لا يجوز أبدا ، إلا في المصالحة بين المتخاصمين ، وذلك إن لم تجد طريقا آخر . البشاشة حبال المودة ، وتبسمك في وجه أخيك صدقة.

أخي الكريم : لاتفوت الفرصة على نفسك ، وتسمع لكلام النفس والشيطان .

بسم الله الرحمن الرحيم " ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ، وما يلقاها إلا الذين صبروا ، وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم " .

اللهم ألف بين قلوب المتخاصمين , وأصلح ذات بينهم .






التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-09, 17:28 رقم المشاركة : 5
oustad
هيئة التشريع سابقا
مراقب عام سابقا
إحصائية العضو







oustad غير متواجد حالياً


افتراضي رد: :::::دعوه للصلح:::::


شكرا أختي على الموضوع القيم، وود موصول بالتحية والتقدير.
مودتي.






التوقيع

هدية لسعيدة السعد، وفضيلة الفضل، ألف مبروك على الشفاء.
http://www.youtube.com/watch?v=g-i3X...eature=related

لِأَجْلِكِ الرُّشْدُ، شِعِرٌ جابِرُ *****عقْلٌ رَزانٌ، وفِكْرٌ عامِرُ.


صَدْعًا بِحَقٍّ، بِصَوْتٍ جاهِرُ *****صُبْحًا بِجِدٍّ، وَ ليْلًا ساهِرُ.

بِنْتُ الرّشيدِ ابنِ رُشْدَ سُلالةً*****أيْ، جودُ عِلْمٍ، حِجاجٌ باهِرُ.

~ La Femme est un homme amélioré ~
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
:::::دعوه , للصلح:::::


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 23:12 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd