|
وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت وجهات نظر للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت 1 - هل يمكن اعتبار العلاقة عبر الأنترنيت علاقة بما تعنيه الكلمة من معاني التواصل والتواشج الفكري الجسدي المادي الواقعي الحقيقي ؟ 2 - ومادامت العلاقة عبر الأنترنيت افتراضية ، فهل يمكن أن يرقى الافتراضي إلى حقيقي ؟ 3 - هل يمكن أن يرقى التِّقاني التكنولوجي المعلوماتي إلى الإنساني دون الحضور الفعلي المادي المجسد للإنسان الملتصق بالمكان ؟ 4 - هل لغة المشاعر والمجاملات التي يتبادلها الناس المفترضون ، عبر الآلي الحاسوبي أحاسيس وعواطف صادقة بالضرورة ؟ أم هي خليط متناقض من الزيف الصناعي التقني التكنولوجي يروم الإبقاء على وجود افتراضي إشهاري تخديري بغية تحقيق التسلية وملء الفراغ ؟ 5 - وبناء على ماسبق ، أيمكن الحديث عن علاقة عبر الأنترنيت في الأصل ، وواقع الحال يشير إلى انفصال في الوجودين المكان والمادي الجسدي للمتواصلين المتعالقين ؟ 6 - لم لجأ الناس إلى هذا النوع من التواصل العنكبوتي ، أهو هروب أو تهرب من المواجهة المسؤولة ، أم هو عجز عن خلق شروط تواصل إنساني ثقافي اجتماعي نفسي على غرار الصالونات الأدبية والمقاهي الأدبية ... أم هو بديل عن الزيف بزيف مثله ؟ أهو اختيار واع أم مفروض بحكم متطلبات الحداثة والعولمة وضغوطات عصر السرعة والتِّقانة ؟ ( الصفقات بكل أنواعها هنا مستثناة إلا إذا صارت المشاعر والأفكار ضمن ما رفع عنه حظر التبادل التجاري ) . 7 - هل تتحقق الحميمية عبر علاقات الشبكة العنكبوتية ؟ وما هي آفاق وحدود مصداقيتها ؟ 8 - حين يصاب جهاز الحاسوب بعطل ، فمن سيسأل ؟ وعمَّن ،عن الحاسوب أم صاحبه ، وما السبيل إلى ذلك ؟ وفي الإطار ذاته وارتباطا بما هو إنساني ، حين يغيب أحد طرفي العلاقة / التواصل ، هل يستطيع أحد الطرفين أن يتعرف عن سبب غياب حليله ، مع العلم أن الاتصال به هاتفيا - عبر الهاتف النقال خاصة - قد لا يحل المشكلة ،( يستطيع مهاتفك أن ينيب عنه من شاء .. ويستطيع أن يدعي وجوده بأي مكان بقربك أو بعيدا عنك ، وأنت تصدقه وتبني على ادعاءاته الخيارات وتتخذ القرارات ...) 9 - ما نصيب علاقات المودة والحب التي ساهمت خطوط الاتصال العنكبوتي والأقمار الصناعية في نسجها بين الذكران والإناث من الإخلاص والاستمرار ، خاصة وأنها نشأت في أصلها في غياب تام لشروط العلاقة الإنسانية المكرسة للمودة والسكينة والرحمة ..؟ تلك بعض التساؤلات ، التي قد يرقى بعضها إلى إشكالات ، تطرحها الشبكة العنكبوتية في تمازج وتماه غريب ( غير متجانس ) مع الشبكة الأخطبوطية الإنسانية .. أطرحها للنقاش أمام السادة الأساتذة المحترمين أملا في الإفادة والاستفادة ، ولكل من سيشارك في هذا النقاش المفيد - في نظري المتواضع - الشكر المسبق . محمد الورزازي المحمدي كـِرْكاس |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت أضحت العلاقات الإنسانية في ظل الزحف التقني الحديث تكتسي طابعاً جديداً لم يشهد له مثيل من ذي قبل ،فالتواصل مع الأشخاص عبر الشبكة العنكبوتية وخصوصاً مع أولئك الذين لم يسبق لك رؤيتهم ومجالستهم ، قد يشوبه نوع من المجازفة والمغامرة في كشف المشاعر والعواطف إذ ليس بالضرورة أن تعبر ردود المتواصَل معه ورسائله الالكترونية صدقاً عن هويته وعن طويته .الخوف كل الخوف إذن على حديثي السن وما يترتب عنه عدم نضجهم وعدم قدرتهم على النظر إلى الأمور بعقل وحزم . مقابل ذلك لا أنكر أني استطعت أن أنسج علاقات ممتازة مع أناس على خلق ورزانة ومستوى ثقافي مميز وهذه ميزة المنتديات التربوية إذ أنها تفتح أمامك فرصة اللقاء بصنف معين دون آخر ، وكذا إمكانية التواصل ضمن أدنى الاحتمالات في أن يسيء الطرف الآخر استغلال هذه العلاقة . الجلوس أمام الحاسوب لفترات معينة خلال اليوم وخاصة مع الانخراط في منتدى أو أكثر يجعلك تتوق للعودة إلى الشاشة وأنت خارج البيت ، وهذا ما يفسر أن العلاقة التي تربطك بالأعضاء لم تعد افتراضية بل أضحت جزءاً من حياة الفرد وكأنهم ضمن دائرة حياته . لقد نجحت العلاقات الألكترونية إلى حد ما في إبعاد المعني بالأمر عن محيطه الاجتماعي الواقعي و عملت على تمتين علاقاته بالأشخاص عبر العالم الافتراضي ونجحت أيضاً في أن تكون الوقت الثالث للعديدين وهذا ما يغني عن البحث بعيداً عن ما يشغل الوقت . مشكور استاذ السي محمد ورزازي على الموضوع . |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طرح جد مهم للنقاش اخي الفاضل محمد الورزازي المحمدي وخصوصا مع توسع الوسائل المستعملة للتواصل عبر الانترنت فبداية كانت هنالك مجرد رسائل الكترونية ثم تطورت الى غرف للشات محدودة ثم الى غرف للشات صوتية وماسنجرات بالصوت والصورة ومنتديات ومدونات و...وتعددت وسائل وطرق التواصل حتى اصبح من السهل اقامة علاقات عديدة في يوم واحد ولكن هل كلها حقيقية وصادقة؟ حتما لا واظن ان الضابط الذي يحكم مختلف هاته العلاقات هو الاخلاص والصدق وصفاء السريرة وأهم من هذا فالعلاقة العلاقة الصادقة هي تلك المبينة والؤسسة على تقوى من الله ومن اجل الاخوة في الله تعالى وهذه علاقات قليلة ونادرة ولكنها موجودة ولله الحمد وشخصيا تعرفت على اخوة متميزين ونسجن علاقات جد مميزة تحولت بفضل الله تعالى من مجرد علاقات افتراضية الى علاقة حميمية اخوية على ارض الواقع ولا اخفيكم سرا اخي الكريم ان معظم الاصدقاء والاخوة الذين تعرفت عليهم جلهم من هذا المنتدى فالحمد لله على هذه النعمة ولكن من جهة اخرى فالعديد من علاقات الانترنت وعلاقات المسانجرات وغرف الشات والمنتديات علاقات غير سليمة وغير شرعية وغير صادقة وغير حقيقية وخصوصا اذا كانت بين الجنسين واكاد اجزم ان معظم ان لم اقل كل العلاقات التي تقام بين الجنسين عبر الانترنت هي علاقات غير طيبة وغير صادقة وان بدت في ظاهرها غير ذلك وتقبلوا فائق تقديري وامتناني ومودتي |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت السلام عليكم و رحمة الله و بركاته موضوع قيم للمناقشة،ويستحق التفاعل. رغم اني جديدة الا ان هذا لا يمنعني من ابداء رايي بالموضوع. كلا التدخلين يوقنان بان هناك علاقات طيبة عبر النت و في الوقت نفسه يحذران منه. هذا امر طبيعي،وصحيح فاذا كان الحال كذلك على ارض الواقع،فكيف الحال بالنسبة للعالم الافتراضي*النت*؟؟ لم لا نقارن بينهما؟اي بين الواقع والانترنيت على الاقل في النت تعرف مسبقا انه لا يجب ان تضع ثقتك الكاملة بالشخص الذي تحادثه، بينما على ارض الواقع تتعرض للخيانة و الكذب والنفاق من اناس تعايشهم و تثق بهم منذ مدة. طبعا انا لا اشجع علاقات النت ولكن فقط اريد ان اوضح ان عالمي الانترنيت وارض الواقع متشابهان عير ان الاول افتراضي والثاني واقعي اما الاحداث و الفئات الانسانية هي نفسها،ربما فقط يمكن ان نقول ان الانترنيت منفتح اكثر من الواقع بحيث تتعرف على ثقافات جديدة من شتى المدن وربما البلدان، اما على الواقع فانك تتعامل فقط داخل الدائرة التي تعيش فيها ومع الناس الذين ينتمون الى نفس الدائرة ،لهذا قد يحس المرء ان الخطورة بالنت اكبر. اما فيما يخص العلاقات بين الجنسين فهذا امر آخر،قال الاخ بانها غير طيبة وغير صادقة،اوافقه الراي لا اشكال فهذا بديهي .لكن هل يمكنني طرح سؤال : ما محل الاخوات المنتسبات الى هذا المنتدى التعليمي من هذا الامر؟؟؟ اذا كان في الامر غياب لما هو طيب ولما هو صادق،فاظن امر الانتساب هذا يجب ان يعاد فيه النظر. لي عودة لاستكمال النقاش آمل ان يتم اغناؤه |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت اقتباس:
".. فالتواصل مع الأشخاص عبر الشبكة العنكبوتية وخصوصاً مع أولئك الذين لم يسبق لك رؤيتهم ومجالستهم ، قد يشوبه نوع من المجازفة والمغامرة في كشف المشاعر والعواطف إذ ليس بالضرورة أن تعبر ردود المتواصَل معه ورسائله الالكترونية صدقاً عن هويته وعن طويته .الخوف كل الخوف إذن على حديثي السن وما يترتب عنه عدم نضجهم وعدم قدرتهم على النظر إلى الأمور بعقل وحزم . " والثاني إيجابي ، أشارت إليه الكاتبة المحترمة فيما يلي : " مقابل ذلك لا أنكر أني استطعت أن أنسج علاقات ممتازة مع أناس على خلق ورزانة ومستوى ثقافي مميز وهذه ميزة المنتديات التربوية إذ أنها تفتح أمامك فرصة اللقاء بصنف معين دون آخر ، وكذا إمكانية التواصل ضمن أدنى الاحتمالات في أن يسيء الطرف الآخر استغلال هذه العلاقة . الجلوس أمام الحاسوب لفترات معينة خلال اليوم وخاصة مع الانخراط في منتدى أو أكثر يجعلك تتوق للعودة إلى الشاشة وأنت خارج البيت ، وهذا ما يفسر أن العلاقة التي تربطك بالأعضاء لم تعد افتراضية بل أضحت جزءاً من حياة الفرد وكأنهم ضمن دائرة حياته . " والواضح أن للأستاذة سعد ، موقفا إيجابيا من العلاقات عبر الأنترنيت ، رغم تحذيرها من بعض المنزلقات المحتملة لهذه العلاقة ، وقد أنهت مداخلتها المتميزة بالتأكيد على الجانب الإيجابي بالقول : " لقد نجحت العلاقات الألكترونية إلى حد ما في إبعاد المعني بالأمر عن محيطه الاجتماعي الواقعي و عملت على تمتين علاقاته بالأشخاص عبر العالم الافتراضي ونجحت أيضاً في أن تكون الوقت الثالث للعديدين وهذا ما يغني عن البحث بعيداً عن ما يشغل الوقت . " أشكرك سيدتي الفاضلة على مشاركتك القيمة في هذا الحوار . تقديري واحترامي . |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أستاذ خالد السوسي . أشكركم على إدلائكم بدلوكم في مناقشة هذا الموضوع الحيوي والحساس .. وقد استند موقف أستاذ خالد السوسي على الأسس التالية : - تعدد وتنوع وسائل التواصل عبر الأنترنت ، " ولكن هل كلها حقيقية وصادقة ؟ حتما لا " - مرجعية دينية أخلاقية ، إذ كل علاقة تستند لها على تقوى الله فهي علاقة سليمة ، وفي نظر أستاذنا ، هذا النوع من العلاقة نادر : " وأهم من هذا فالعلاقة الصادقة هي تلك المبينة والؤسسة على تقوى من الله ومن اجل الاخوة في الله تعالى وهذه علاقات قليلة ونادرة ولكنها موجودة ولله الحمد . " - التأكيد على نوع معين من العلاقات السليمة المنسجمة مع الإطار المرجعي الذي انطلق منه الأستاذ خالد ، بالإستناد على تجربته الشخصية ، علاقاته مع أعضاء منتديات الأستاذ نموذجا : " وشخصيا تعرفت على اخوة متميزين ونسجن علاقات جد مميزة تحولت بفضل الله تعالى من مجرد علاقات افتراضية الى علاقة حميمية اخوية على ارض الواقع ولا اخفيكم سرا اخي الكريم ان معظم الاصدقاء والاخوة الذين تعرفت عليهم جلهم من هذا المنتدى فالحمد لله على هذه النعمة" - العلاقات بين الجنسين ، عبر الأنترنت ، غير طيبة وغير صادقة : " من جهة اخرى فالعديد من علاقات الانترنت وعلاقات المسانجرات وغرف الشات والمنتديات علاقات غير سليمة وغير شرعية وغير صادقة وغير حقيقية وخصوصا اذا كانت بين الجنسين واكاد اجزم ان معظم ان لم اقل كل العلاقات التي تقام بين الجنسين عبر الانترنت هي علاقات غير طيبة وغير صادقة وان بدت في ظاهرها غير ذلك . " وهو موقف ينسجم مع قناعة أساسية لدى أستاذنا المحترم خالد السوسي تتأسس على ما هو عقدي أخلاقي . أجدد لكم شكري على مداخلتكم الغنية والمفيدة ، كتبها الله في ميزان حسناتكم . لكم مني خالص التقدير والاحترام . |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . أهلا بمساهمتك أختي الكريمة الدمعة .. منتديات الأستاذ تتشرف بالأعضاء الفاعلين .. وهذا هو معيار التفاضل في كل المنتديات الجادة ، وليس مقياس العضوية القديمة والجديدة . وقد استندت مداخلة الأخت الدمعة على المنطلقات التالية : 1 - اتفاقها المبدئي مع المداخلتين السابقتين على أن العلاقات عبر الأنترنت قد تكون سوية طيبة ، وقد تكون خلاف ذلك : " كلا التدخلين يوقنان بأن هناك علاقات طيبة عبر النت و في الوقت نفسه يحذران منه . هذا امر طبيعي ، وصحيح " 2 - المقارنة بين العلاقات الافتراضية والعلاقات الواقعية يفضي ، في نظر الكاتبة ، إلى الانتصار للأولى ( العلاقة الافتراضية ) لاعتبارات توضحها في قولها : " لم لا نقارن بينهما؟اي بين الواقع والانترنيت على الاقل في النت تعرف مسبقا انه لا يجب ان تضع ثقتك الكاملة بالشخص الذي تحادثه، بينما على ارض الواقع تتعرض للخيانة و الكذب والنفاق من اناس تعايشهم و تثق بهم منذ مدة. طبعا انا لا اشجع علاقات النت ولكن فقط اريد ان اوضح ان عالمي الانترنيت وارض الواقع متشابهان غير ان الاول افتراضي والثاني واقعي اما الاحداث و الفئات الانسانية فهي نفسها،ربما فقط يمكن ان نقول ان الانترنيت منفتح اكثر من الواقع بحيث تتعرف على ثقافات جديدة من شتى المدن وربما البلدان، اما على الواقع فانك تتعامل فقط داخل الدائرة التي تعيش فيها ومع الناس الذين ينتمون الى نفس الدائرة ،لهذا قد يحس المرء ان الخطورة بالنت اكبر." والواضح أن السلوكات الإنسانية السلبية ، من خيانة وكذب ونفاق ..هي العوامل الحاسمة - في نظر الكاتبة - للحكم على سلبية العلاقات في العالم الحقيقي ، ومزية العلاقات في العالم الافتراضي الذي يدرك المبحر عبره ، مسبقا ،أنه افتراضي .. فيتم التعامل معه من هذا المنطلق ، إضافة إلى مزاياه المعرفية والإخبارية والمعلوماتية .. 3 - العلاقات بين الجنسين : " اما فيما يخص العلاقات بين الجنسين فهذا امر آخر،قال الاخ بانها غير طيبة وغير صادقة،اوافقه الراي لا اشكال فهذا بديهي .لكن هل يمكنني طرح سؤال : ما محل الاخوات المنتسبات الى هذا المنتدى التعليمي من هذا الامر؟؟؟ اذا كان في الامر غياب لما هو طيب ولما هو صادق،فاظن امر الانتساب هذا يجب ان يعاد فيه النظر . " ويمكن اعتبار هذا الموقف تعقيبا على رأي الأستاذ خالد السوسي الذي ينظر إلى العلاقة بين الجنسين عبر الأنترنت نظرة سلبية .. وللتذكير فإن موقف الأستاذ خالد من العلاقات بين أعضاء المنتدى ( ذكورهم وإناثهم - حسب مافهمت ، وإن أخطأت فليتفضل بالتصحيح مشكورا )، هي علاقات إيجابية إذا خضعت للإطار الشرعي الأخلاقي القائم على الاحترام المتبادل ، وهي علاقات لا تتجاوز حدود الحوار المسؤول ، وتبادل الرأي حول مجموعة من القضايا في مجالات شتى .. وحين يشير إلى الجانب السلبي من العلاقات النِّتِّية بين الجنسين فهو يركز على مجالات محددة ؛ يقول : " من جهة اخرى فالعديد من علاقات الانترنت وعلاقات المسانجرات وغرف الشات والمنتديات علاقات غير سليمة وغير شرعية وغير صادقة وغير حقيقية وخصوصا اذا كانت بين الجنسين واكاد اجزم ان معظم ان لم اقل كل العلاقات التي تقام بين الجنسين عبر الانترنت هي علاقات غير طيبة وغير صادقة وان بدت في ظاهرها غير ذلك ." والتسطير هنا يركز على العلاقات غير الشرعية . فالانتساب إلى المنتديات - على غرار منتديات الأستاذ مثلا - له أهداف واضحة ومحددة عنوانها الإفادة والاستفادة في إطار واضح ونظيف ، بعيدا عن أية شبهة أو انحراف . أشكرك أختي الفاضلة ، الدمعة ، على مشاركتك المتميزة ، معنا في هذا النقاش ، وأملي أن تفي بوعدك الوارد في قولك : " لي عودة لاستكمال النقاش آمل ان يتم اغناؤه " لك مني صادق التقدير والاحترام |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت اقتباس:
اولا ها انا أفي بوعدي بالعودة للنقاش و اشكرك اخي محمد على الردود الطيبة. فقط ملاحظتي الاولى ،هي انني لا انتصر لأي واحدة فقط دعوت للمقارنة. وقد اكون مخطئة في الامر. اما الملاحظة الثانية فهي قولك اخي:له اهداف،وهذا هو بيت القصيد،اذن الامر يرجع الى تحديد الاهداف اولا من التعامل عبر النت،ويجب ان يكون هذا التعامل متسما بقدر بالغ من الوعي،فمن البديهي انه لا يوجد شخصان متطابقان ومتشابهان مائة بالمائة ،لا على الانترنت ولا باللقاء العادي الواقعي،هذا يحيلنا على ان الامر يتعلق باختلاف طباع الاشخاص المتعاملين مع بعضهم على المستويين،وما دمنا نتحدث عن العلاقات عبر النت،فاظن ان طبيعة هؤلاء الاشخاص هي التي تحدد طبيعة هذه العلاقات،فان كانت النية صافية ،صادقة،ولا مصلحة شخصية ترجى من ورائها فاظن ان العلاقة ستكون ناجحة الى حد ما وبالعكس كذلك وهذا للاسف هو الغالب. اذن قبل نسج اية علاقة لابد من طرح بعض الاسئلة لعل اهمها،ما الهدف من الحوار؟وما مدى جديته؟وما هي حدوده؟؟ اود الاشارة فقط الى انني هنا لا اتحدث عن العلاقات الخارجة عن الاطار الشرعي،فهي محسومة في نظري و لا تحتاج الى نقاش. شكرا لك اخي محمد |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت اقتباس:
- أشكرك أختي الفاضلة الدمعة على وفائك بوعدك .. المومنة إذا وعدت وفت .. هذه من شيم إيمانك .. - أود أن أوضح أنني اكتفيت ، في ردودي السابقة،بتجميع مواقف المشاركين والمشاركات في النقاش وتلخيصها ، مع المقارنة بين وجهات النظر المختلفة في الموضوع ، بنوع من الحياد.. - ما عبرت عنه أختي المحترمة ، في مداخلتك الثانية يجعل وجهة نظرك في الموضوع متماهية إلى حد كبير ، في الجانب الأهم منها ، مع مواقف باقي السادة الأساتذة المحترمين .. بوركت أختي .. ومرة أخرى أجدد لك شكري وامتناني على مشاركتك الوازنة . |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت - أود أن أوضح أنني اكتفيت ، في ردودي السابقة،بتجميع مواقف المشاركين والمشاركات في النقاش وتلخيصها ، مع المقارنة بين وجهات النظر المختلفة في الموضوع ، بنوع من الحياد.. وهل يضع الأستاذ السي محمد موضوعا للنقاش ثم يلتزم الحياد ! طبعا كلنا ننتظر رأيك المُوضح لشأن العلاقة الفاضلة على النت .. وأعتقد أن الموضوع محسوم بشكل مريح ..فتواجدنا قرب الشاشة يعني أن لنا اختيارات ، تؤدي لا محالة لاختيار المحطة المناسبة لميولاتنا ..و يمكن أن ندخل إلى قاعات النت الخصوصية لنكتشف العجب في هذا المجال ! فالدخول الى المنتديات الثقافية و الأدبية ، لا يشبه في شيء الدخول الى منتديات التعارف و الأغاني و الموضة ..... فالمحطة تحدد طبيعة أصحابها ، فهناك اتفاق ضمني على نوع الحديث و المواضيع و التطلعات المستقبلية ضمن أجواء كل محطة أو نافذة . فبالمنتديات التربوية ، الثقافية ، العلمية والأدبية يتم الحديث - ونحن بأجوائها- داخل أسوار الموضوع المُقترح ..ولا فرق بين الجنسين طبعا ، كوننا نَحْمِلُ همّ الفكرة و الموضوع ، وليس هم الشخص أو الأخت الفاضلة... هناك اختلافات في وجهات النظر ، لكن ليست خلافات كما يعتقد البعض .. لأننا نحرص على الاستمرارية الأخوية ، وربما خارج المنتدى إذا سمحت الظروف المكانية و الزمانية بذلك .. شخصيا ، حين انتقلت ، رفقة بعض الأسر إلى العلاقات المباشرة ، اكتشفت أن الذين أمامي أفضل و أحسن بكثير مما كنت ُ أظن و أتخيل ..طيبوبة فوق كل وصف !! العلاقات عبر النت ، محطة فرضتها الأجواء المعيشية الحاضرة ، وهي محطة أرجو أن نُحسن استعمالها لبلورة ثقافتنا و درجة وعينا و علاقاتنا ، وهي متنفس جميل جدا ، استمراريته مشروطة بدرجة صبرنا على إخواننا و صبرهم علينا ..فالعصمة للملائكة والرسل ..وبالله التوفيق. |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت بسم الله الرحمن الرحيم نشكر الأخ العزيز السي محمد على طرح هذا الموضوع القائم بذاته الذي يفرض علينا نفسه شئنا أم أبينا ،إن الانترنيت وسيلة من وسائل التواصل مثلها مثل جميع الوسائل التي عرفتها الانساينة غير أن الانترنيت يعتبر وسيلة متطورة سريعة الربط بين المرسل و المرسل إليه و الشئ الذي يختلف بين الأعضاء في أي منتدى هو طبيعة الرسالة, إن الرسالة قديما حديثا هي مصدر القبول او الازعاج هناك من يتقبل هذه الرسالة فتنبني بعدها علاقة ما ...سواء أكانت هذه العلاقة فيما يرضي الله تعالى أو فيما يغضب الله إذا كانت هذه الرسالة تساهم في توطيد العلاقة الانسانية و اكتساب علاقات إنسانية و أخوية لم لا و ما العيب فيها ولا ضير في ذلك سواء مع الذكور أو مع الاناث ولكن العيب عندما تكون الرسائل تخدش الحياء وتتسبب في الازعاج للآخرين ففي المنتدى هناك أعضاء محترمون من النساء ومن الرجال ينبغي على كل واحد أن يحسب حسابه في الكلام ينبغي أن يتقي الله في كلامه ينبغي أن يعرف بأن الله يراقب.... إذن نستنتج بأن الانترنيت سلاح ذو حدين إذا أحسنت استخدامه فأنت في مأمن من العيب أما إذا أسأت استعماله فأنت تدخل نفسك من عواقب سيئة مع الاسان ومع الله تعالى . |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت حقيقة النت فتح مجالا آخر للتعارف بين الناس وجعل الكثير منا يرتبط بأشخاص ارتباطا حقيقيا دون أن يراهم ، فقط من خلال تبادل الآراء والأفكار يشعر المرء بانجداب وتوافق مع الطرف الآخر ، مما أدى الى نسج علاقات تبلورت على أرض الواقع ، وأضحت جزءا من واقع حياتنا . وكما تفضل الاخوة الكرام على حسب نية الأطراف المؤسسة للعلاقة يمكن أن نحدد أهي شرعية ترضي الله ، أم فيها شبهة لاقدر الله. شكرا جزيلا لكم أستاذي الكريم محمد الورزازي على الطرح المهم |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت Quote=نزيه لحسن;128354]- أود أن أوضح أنني اكتفيت ، في ردودي السابقة،بتجميع مواقف المشاركين والمشاركات في النقاش وتلخيصها ، مع المقارنة بين وجهات النظر المختلفة في الموضوع ، بنوع من الحياد.. وهل يضع الأستاذ السي محمد موضوعا للنقاش ثم يلتزم الحياد ! طبعا كلنا ننتظر رأيك المُوضح لشأن العلاقة الفاضلة على النت .. وأعتقد أن الموضوع محسوم بشكل مريح ..فتواجدنا قرب الشاشة يعني أن لنا اختيارات ، تؤدي لا محالة لاختيار المحطة المناسبة لميولاتنا ..و يمكن أن ندخل إلى قاعات النت الخصوصية لنكتشف العجب في هذا المجال ! فالدخول الى المنتديات الثقافية و الأدبية ، لا يشبه في شيء الدخول الى منتديات التعارف و الأغاني و الموضة ..... فالمحطة تحدد طبيعة أصحابها ، فهناك اتفاق ضمني على نوع الحديث و المواضيع و التطلعات المستقبلية ضمن أجواء كل محطة أو نافذة . فبالمنتديات التربوية ، الثقافية ، العلمية والأدبية يتم الحديث - ونحن بأجوائها- داخل أسوار الموضوع المُقترح ..ولا فرق بين الجنسين طبعا ، كوننا نَحْمِلُ همّ الفكرة و الموضوع ، وليس هم الشخص أو الأخت الفاضلة... هناك اختلافات في وجهات النظر ، لكن ليست خلافات كما يعتقد البعض .. لأننا نحرص على الاستمرارية الأخوية ، وربما خارج المنتدى إذا سمحت الظروف المكانية و الزمانية بذلك .. شخصيا ، حين انتقلت ، رفقة بعض الأسر إلى العلاقات المباشرة ، اكتشفت أن الذين أمامي أفضل و أحسن بكثير مما كنت ُ أظن و أتخيل ..طيبوبة فوق كل وصف !! العلاقات عبر النت ، محطة فرضتها الأجواء المعيشية الحاضرة ، وهي محطة أرجو أن نُحسن استعمالها لبلورة ثقافتنا و درجة وعينا و علاقاتنا ، وهي متنفس جميل جدا ، استمراريته مشروطة بدرجة صبرنا على إخواننا و صبرهم علينا ..فالعصمة للملائكة والرسل ..وبالله التوفيق. [/quote] ********************* " وهل يضع الأستاذ السي محمد موضوعا للنقاش ثم يلتزم الحياد ! طبعا كلنا ننتظر رأيك المُوضح لشأن العلاقة الفاضلة على النت .." أنت تعلم أخي الأستاذ سي لحسن أن الحياد في الفكر والإبداع خرافة ووهم .. ولا يقول به إلا متهرب من " تموقف" أو من " تصنيف " .. ما قصدته بالحياد أنني لم أناقش مواقف السادة الأساتذة بقدر ما حاولت تلخيصها والتركيب فيما بينها ، كلما بدا لي ذلك مفيدا .. أما موقفي من العلاقات عبر الأنترنت فلا يختلف عن المواقف السابقة ، التي تعتبر الترابط الأنترنتي ذا حدين متعارضين : - حد إيجابي لا ينكره إلا جاحد ؛ وقد أوجزت ، أستاذي الكريم ، القول فيه بعبارات منطقية موجزة بقولك : " وأعتقد أن الموضوع محسوم بشكل مريح ..فتواجدنا قرب الشاشة يعني أن لنا اختيارات ، تؤدي لا محالة لاختيار المحطة المناسبة لميولاتنا .." ومن البديهي أن تكون اختياراتنا واعية ومسؤولة وهادفة .. وأن تكون الوسائل المؤدية إليها مشروعة .. وتتميز بحد أعلى من احترام الآخر ، بغض النظر عن جنسه . من هذا المنظور يمكن القول ، بإيجاز شديد ، إن الأنترنت، كفضاء للتواصل والعلاقات ، يجسد العالم الواقعي الحقيقي ، بكل تفاصيله وتناقضاته ، بوجهيه المحمود والمذموم ، بقيمه النبيلة والقبيحة ، وطبعا كل حديث عن القيم هو حديث عن الإنسان ، عن الوعي الإنساني ؛ أهو وعي ممكنٌ بانٍ ناقدٌ مبدع مجتهد ، أم هو وعي زائف شقي مدمر مقلد .. والمسافة بين الوعيين تزيد وتنقص بحسب الزاد التربوي للإنسان وبحسب حمولته الإيمانية .. ولابد من التذكير هنا بافتراضية العلاقات عبر النت ، لكنها قد تجد سبيلا إلى التحقق الواقعي الحقيقي ، وهنا تتاح الفرصة لطرفي أو أطراف العلاقة لتقويمها ، والحكم لها أو عليها .. - أما الحد السلبي ، فقد فصلت القول فيه المداخلات السالفة .. وأضيف مسألة أخرى ، تقل أهمية ، في هذا الموضوع،ألا وهي المتمثلة في ما يمكن أن يؤدي إليه الإدمان على الأنترنيت - كطرف في حد ذاته في هذه العلاقة - وما يمكن أن يترتب عنه من تهميش وإهمال للمحيط والواقع والأسرة .. وهو ما يمكن أن ينتج عنه اتساع الهوة بين أطراف العلاقات الواقعية مع ما يمكن أن يترتب عن ذلك من نتائج سلبية : كالتفكك وبرود العلاقات والإسقاطات بسبب المقارنات ، والأوهام ... وطبعا أعتبر الأسئلة والإشكالات المثارة في النص في حد ذاتها معبرة عن مواقف قد نتفق وقد نختلف معها بمعيار ما تمت الإشارة إليه حول إيجابيات وسبليات العلاقات النِّتِّية .. أشكرك أستاذ السي لحسن على إغنائك للنقاش .. لك أصدق تحية واحترام . |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت السلام عليكم ورحمة الله و بركاته يعود منتدى النقاش و الحوار الي الحياة من جديد عبر هذا الطرح المميز القيم المقتبس من واقع الحياة و نظرة الاخرين للشبكة العنكبوتية حسب إختلاف الافكار و كذا ما عايشه البعض من حقائق للهذه الشبكة التي انتشرت خيوطها ارجاء البيوت و اصبحت ضرورة من ضروريات التواصل و الاستفادة و طريق مختصر في البحث... راقتني ردود الاخوة و الاخوات راقني رد الاخت دمعة و تعقيبها لكلام الاخ و الاستاذ خالد السوسي من جهة اخرى فالعديد من علاقات الانترنت وعلاقات المسانجرات وغرف الشات والمنتديات علاقات غير سليمة وغير شرعية وغير صادقة وغير حقيقية وخصوصا اذا كانت بين الجنسين واكاد اجزم ان معظم ان لم اقل كل العلاقات التي تقام بين الجنسين عبر الانترنت هي علاقات غير طيبة وغير صادقة وان بدت في ظاهرها غير ذلك أثار إنتباهي هذا الرد نحن من يقرر نوع هذه العلاقات نحن من يفتح المجال للاخرين بإحترامنا أو بوضعنا في أقفاص الإتهام بطريقة أسلوبنا... تعاملنا... مبادئنا في النظرة للأمور و كذا الخوض في تفاصيل الحديث الفارغ أو المثمر كيفما كان نوعه نحن من يحدد الدرب الصحيح او الخطأ و نحن من يترك لطفيليات بالغوص و التشعب داخل ما تربينا عليه من أخلاق و قيم تسير حياتنا و تضبظ و تقيم مدى النضج و الوعي الكامل بالتفكير 7 مرات قبل إتخاذ قرار صائب هي لعبة شطرنج قبل كل شئ و الفوز دائما لصاحب الخطوة الصحيحة الواثق الخطوات هذا من جهة من جهة ثانية و تعقيبا على صاحب الموضوع الاستاذ الكريم محمد الورزازي المحمدي على ما جاء في طرحه كبداية لتساؤله 1 - هل يمكن اعتبار العلاقة عبر الأنترنيت علاقة بما تعنيه الكلمة من معاني التواصل والتواشج الفكري الجسدي المادي الواقعي الحقيقي ؟ سأجيب نعم لما لا ؟؟ لا يمكن أن ينسلخ الإنسان و يتجرد من حقيقته مهما حاول أن يخفيها فالأقنعة مهما طالت الوجوه و إستقرت بها يأتي اليوم الذي تنزاح فيه فهي مجرد أدوات تزين باهتة زخة مطر مفاجئة تكشف حقيقتها على أي حال 2 - ومادامت العلاقة عبر الأنترنيت افتراضية ، فهل يمكن أن يرقى الافتراضي إلى حقيقي ؟ نعم شاءت الأقدار ان نتعارف على إخوة و أخوات عبر شاشة جهاز خالي من الاحساس يضم فقط اسلاك ليس إلا ليتحول اللقاء من العالم الافتراضي إلى عالم الواقع و كانت المفاجئة العظمى ان الاشخاص الذين عرفناهم مدة طويلة هم أنفسهم بلا زيادة أو نقصان بأمزجتهم التي تتماوج بين الغضب و الفرح و السخط و الرضا و رحمة و الكثير من التحولات البشرية التي نشهدها على مدار الساعة بين الافتراضي و الواقع هي نفسها سبب واحد فقط يوصلنا الى ما وصلنا إليه هو حسن الاختيار و إنتقاء الاشخاص المميزين بأخلاقهم ..تعاملهم...إحترامهم لأنفسهم أولا قبل الغير .. هل لغة المشاعر والمجاملات التي يتبادلها الناس المفترضون ، عبر الآلي الحاسوبي أحاسيس وعواطف صادقة بالضرورة ؟ أم هي خليط متناقض من الزيف الصناعي التقني التكنولوجي يروم الإبقاء على وجود افتراضي إشهاري تخديري بغية تحقيق التسلية وملء الفراغ ؟ هناك أصحاب النفوس المريضة قد إرتدوا رداء الذئاب من اجل رغباتهم الدنيئة التي تعشش في قلوبهم و افكارهم في العالم الافتراضي و ما اكثرهم و كما الكاذب و الخطأ و السوء موجود كذاك الصحيح و الجيد و الصادق وحدها نقظة تجسيد الافتراضي للواقع تحدد هوية الطرف الآخر فلكل بداية نهاية كما يقال و تعزيز المعرفة الافتراضية الى الواقع تقوي اواصل التعارف و تقتل الشك باليقين 6 - لم لجأ الناس إلى هذا النوع من التواصل العنكبوتي ، أهو هروب أو تهرب من المواجهة المسؤولة ، أم هو عجز عن خلق شروط تواصل إنساني ثقافي اجتماعي نفسي على غرار الصالونات الأدبية والمقاهي الأدبية ... أم هو بديل عن الزيف بزيف مثله ؟ أهو اختيار واع أم مفروض بحكم متطلبات الحداثة والعولمة وضغوطات عصر السرعة والتِّقانة ؟ ( الصفقات بكل أنواعها هنا مستثناة إلا إذا صارت المشاعر والأفكار ضمن ما رفع عنه حظر التبادل التجاري ) . ارجح الامر الى عصر السرعة و ضيق الوقت .. ضغوظات الحياة ...إيجاد إنسان له رغبة في النقاش الجاد... .... الفكر العربي عامة ... تلك التقاليد البالية التي تحكم الجنس اللطيف بالخصوص رغم التقدم و التطور و رغم التفتح الا أننا و للاسف لا نقبل بالحديث الطويل بين الطرفين الا داخل مراحل الدراسة اما غير ذلك فهو مرفوض لا ننسى كذلك نقظة مهمة الجرأة التي لا يتوفر عليها البعض في الحديث بطلاقة في ارض الواقع و كذا ايضا الخجل الذي يعاني منه البعض يقف حاجزا أمام تفجير إبداعاته او نقص ما إلى غيره من الاسباب حين يصاب جهاز الحاسوب بعطل ، فمن سيسأل ؟ وعمَّن ،عن الحاسوب أم صاحبه ، وما السبيل إلى ذلك ؟ وفي الإطار ذاته وارتباطا بما هو إنساني ، حين يغيب أحد طرفي العلاقة / التواصل ، هل يستطيع أحد الطرفين أن يتعرف عن سبب غياب حليله ، مع العلم أن الاتصال به هاتفيا - عبر الهاتف النقال خاصة - قد لا يحل المشكلة ،( يستطيع مهاتفك أن ينيب عنه من شاء .. ويستطيع أن يدعي وجوده بأي مكان بقربك أو بعيدا عنك ، وأنت تصدقه وتبني على ادعاءاته الخيارات وتتخذ القرارات ...) وحدها الثقة في الطرف الآخر تمنحك حقيقة الأمر وحدها أخلاق الطرف الأخر تحدد لك القرارات... الخيارات .. أيعقل أن تكون منعدمة إلى هذا الحد ..؟؟إذن الأمل في الخير إنقرض و ما السبيل للعيش بلا فسحة أمل و الرجاء خيرا في الغير..؟؟ أصابع يدك لا تتشابه استاذي الكريم - ما نصيب علاقات المودة والحب التي ساهمت خطوط الاتصال العنكبوتي والأقمار الصناعية في نسجها بين الذكران والإناث من الإخلاص والاستمرار ، خاصة وأنها نشأت في أصلها في غياب تام لشروط العلاقة الإنسانية المكرسة للمودة والسكينة والرحمة ..؟ أتبتت الإحصائيات أن نسبة نجاح علاقة الحب و المودة عبر الشبكة العنكبوتية نسبة ضئيلة من كتب لها النور و الاستمرارية فقد إفتقرت من بدايتها لأهم شروط المصداقية في كشف كل تلك العيوب الخفية التي تبرز مع المستقبل ...و حدها تلك الخصال الجميلة تطفو دائما و الباقي تحت غطاء الخفاء ...لتندلع كبركان ثائر في لحظة ما و حينها فقط قد لا ترضي الطرف الآخر و هنا يبدأ عزف النشاز أعتذر عن الاسهاب في الحديث و أجدد شكري لصاحب الموضوع و كل من ترك بصمته هنا تحيتي و مودتي استاذي محمد الورزازي المحمدي كركاس |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت اقتباس:
ألتقط من مداخلة أساتذي العزيز محمد يوب مسألتين أساسيتين : - تتعلق الأولى بالرسالة ، أي الموضوع أو الفكرة أو الهدف .. إن ما يجعل العلاقات عبر النت ، في نظر أستاذ يوب ، منتجة وإيجابية هي الرسالة المتبادلة بين أطراف التواصل ( الأنترنت وسيلة منو سائل التواصل ) ، والاهداف المرتبطة بهذه الرسالة ، ووعي أطراف التواصل بقيمة هذه الرسالة . - وتتعلق الثانية بالوازع الإيماني للمتواصل باعتباره صمام أمام ضد أي انحراف يمكن أن يطال هذه العلاقة ... لك الشكر الجزيل أستاذي على مداخلتك المتميزة . مودتي واحترامي . |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت اقتباس:
الواضح أن المواقف قد تبلورت ، بتأكيد الأستاذة بلابل السلام للطروحات السابقة .. " حقيقة النت فتح مجالا آخر للتعارف بين الناس وجعل الكثير منا يرتبط بأشخاص ارتباطا حقيقيا دون أن يراهم ، فقط من خلال تبادل الآراء والأفكار يشعر المرء بانجداب وتوافق مع الطرف الآخر ، مما أدى الى نسج علاقات تبلورت على أرض الواقع ، وأضحت جزءا من واقع حياتنا ." وهذا ما ذهبت إليه جل المداخلات السابقة باتفاق في الفكرة واختلاف في الصياغة ودرجة التأكيد. وفي ذات السياق أوردت الأستاذة الإطار المنظم لأية علاقة عبر الأنترنت مساندة لطرح سابق من أكثر من متدخل / ة : "وكما تفضل الاخوة الكرام على حسب نية الأطراف المؤسسة للعلاقة يمكن أن نحدد أهي شرعية ترضي الله ، أم فيها شبهة لاقدر الله." لا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل للأستاذة بلابل على تشريفنا بمشاركتها المهمة في هذا الموضوع الحيوي . مودتي واحترامي |
رد: وجهات نظر ... للنقاش : العلاقات عبر الأنترنيت وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، أستاذتي وشاعرتي الكريمة .. يبدو لي أن رد أستاذتنا الفاضلة لطيفة المزاج صال وجال على مفاصل النقاش ، ولامس كثيرا من الردود ، مع الإشارة إلى بعضها باسم كتابها بالموافقة أو المخالفة ، وقد ركزت مداخلتها على الجوانب التالية : - الأنترنيت ضرورة من ضروريات التواصل ، بحيث إن هذه "الشبكة ..انتشرت خيوطها في أرجاء البيوت و أصبحت ضرورة من ضروريات التواصل و الاستفادة و طريقا مختصرا في البحث ... " - مواقفها من الآراء السابقة : بمساندة رأي الأخت الدمعة والاعتراض على موقف الأستاذ خالد السوسي ، تقول : "راقتني ردود الاخوة و الاخوات راقني رد الاخت دمعة و تعقيبها لكلام الاخ و الاستاذ خالد السوسي من جهة اخرى فالعديد من علاقات الانترنت وعلاقات المسانجرات وغرف الشات والمنتديات علاقات غير سليمة وغير شرعية وغير صادقة وغير حقيقية وخصوصا اذا كانت بين الجنسين واكاد اجزم ان معظم ان لم اقل كل العلاقات التي تقام بين الجنسين عبر الانترنت هي علاقات غير طيبة وغير صادقة وان بدت في ظاهرها غير ذلك أثار انتباهي هذا الرد، نحن من يقرر نوع هذه العلاقات ،نحن من يفتح المجال للآخرين باحترامنا أو بوضعنا في أقفاص الأتهام بطريقة أسلوبنا... تعاملنا... مبادئنا في النظرة للأمور و كذا الخوض في تفاصيل الحديث الفارغ أو المثمر كيفما كان نوعه.. نحن من يحدد الدرب الصحيح أو الخطأ ،و نحن من يسمح للطفيليات بالغوص و التشعب داخل ما تربينا عليه من أخلاق و قيم تسير حياتنا و تضبط و تقيم مدى النضج و الوعي الكامل بالتفكير 7 مرات قبل اتخاذ قرار صائب ..هي لعبة شطرنج قبل كل شئ و الفوز دائما لصاحب الخطوة الصحيحة الواثق الخطوات " هو إذن موقف يلح على دور المتواصل ، باعتباره المقرر الحاسم في نوعية العلاقة ، وليس المتابع من الخارج .. أطراف العلاقة النِّتِّيَّة بمرتكزاتهم السلوكية والأخلاقية والفكرية هم من يستطيع تفويت الفرصة على ما تسميه الكاتبة بالطفليات .. ولعمري إن الأمر صحيح أليس كذلك أستاذي خالد السوسي ..؟ وبالانتقال إلى تعقيب / رد الأستاذة كريمة على كاتب النص ، نقف على المحطات التالية : - في معرض ردها على السؤال الأول : هل يمكن اعتبار العلاقة عبر الأنترنيت علاقة بماتعنيه الكلمة من معاني التواصل والتواشجالفكري الجسدي المادي الواقعي الحقيقي ؟ ردت بالقول : سأجيب نعم.. لم لا ؟؟ لا يمكن أن ينسلخ الإنسان و يتجرد من حقيقته مهما حاول أن يخفيها.. وهو رأي يمكن أن يكون صحيحا إذا انتقلت العلاقة من الافتراضي إلى الواقعي ،أما إذا ظلت افتراضية ، فمن الممكن أن يظل الزيف مستمرا.. وبالتالي فإن هذا الانتقال هو العامل الحاسم .. في الحكم على الناس أو لَهم ، على اختلاف أمزجتهم وحالاتهم النفسية : " سبب واحد فقط يوصلنا إلى ما وصلنا إليه هو حسن الاختيار و انتقاء الاشخاص المميزين بأخلاقهم ..تعاملهم...احترامهم لأنفسهم أولا قبل الغير .." - وفي معرض إجابتها عن السؤال المتعلق بمصداقية المشاعر التي يتبادلها الناس عبر الاتصالا ت الأنترنيتية أشارت إلى أن : "الجيد و الصادق وحده نقطة تجسيد الافتراضي للواقع التي تحدد هوية الطرف الآخر، فلكل بداية نهاية كما يقال و تعزيز المعرفة الافتراضية في الواقع تقوي أواصر التعارف و تقتل الشك باليقين " دون أن تنفي وجود من تسميهم بذوي "النفوس المريضة" الذين "ارتدوا رداء الذئاب من أجل رغباتهم الدنيئة التي تعشش في قلوبهم و أفكارهم في العالم الافتراضي و ما كثرهم و كما الكاذب و الخطأ و السوء موجود كذاك .." وهو إقرارمن الكاتبة بواقع مريض تتحكم في سلوكات كثير من أفراده رغبات دنيئة لوحظ تسربها إلى العلاقات عبر الأنترنت ، وأعتقد أن الموقف الذي ينظر إلى العلاقة بين الجنسين عبر الأنترنت ، نظرة سلبية ، ينطلق من هذه العينة من الذئاب ذوي الرغبات الدنيئة . - وردا على السؤال السادس : 6 - لِمَ لجأ الناس إلى هذا النوع من التواصل العنكبوتي ، أهو هروب أو تهرب من المواجهة المسؤولة ، أم هو عجز عن خلق شروط تواصل إنساني ثقافي اجتماعي نفسي على غرار الصالونات الأدبية والمقاهي الأدبية ... أم هو بديل عن الزيف بزيف مثله ؟ أهو اختيار واع أم مفروض بحكم متطلبات الحداثة والعولمة وضغوطات عصر السرعة والتِّقانة ؟ ( الصفقات بكل أنواعها هنا مستثناة إلا إذا صارت المشاعر والأفكار ضمن ما رفع عنه حظر التبادل التجاري )، ركزت الشاعرة لطيفة المزاج على الجوانب المهمة التالية : - متطلبات عصر السرعة . - الرغبة في النقاش الجاد . - الرغبة في تجاوز الصورة السلبية النمطية حول المرأة في ظل المجتمع العربي المتخلف الذي لا يقبل بالنقاشات الطويلة بين الجنسين .. - الخجل الذي يعاني منه البعض ، والذي يحول دون تفجير إبداعاته . - بالانتقال إلى العنصر المتعلق بالعلاقات الإنسانية والعاطفية في العلاقات عبر الأنترنت ، أكدت الكاتبة المحترمة على المستوى الإنساني : " وحدها الثقة في الطرف الآخر تمنحك حقيقة الأمر وحدها أخلاق الطرف الآخر تحدد لك القرارات .. الخيارات " وعلى المستوى العاطفي والعلاقات الحميمية أبرزت أستاذتنا أن : " نسبة نجاح علاقة الحب و المودة عبر الشبكة العنكبوتية نسبة ضئيلة من كتب لها النور و الاستمرارية .. فقد افتقرت من بدايتها لأهم شروط المصداقية في كشف كل تلك العيوب الخفية التي تبرز مع المستقبل ...و حدها تلك الخصال الجميلة تطفو دائما و الباقي تحت غطاء الخفاء ...لتندلع كبركان ثائر في لحظة ما و حينها فقط قد لا ترضي الطرف الآخر و هنا يبدأ عزف النشاز ". من الأهمية بمكان أن الشاعرة المتميزة لطيفة المزاج ، قد تطرقت في ردها المتميز إلى أهم الأسئلة الإشكالية التي طرحتُها .. وهذه مزية من مزايا مداخلتها التي لا يمكن للمنصف المتذوق إلا أن يقف لها وقفة تقدير واحترام على نفسها الطويل ، وعلى إمكاناتها الهائلة في التفصيل حيث يجب التفصيل ، والتركيز حين يتطلب السياق ذلك .. فشكرا لك أستاذتي على مداخلتك الجامعة النوعية الرائعة .. مودتي واحترامي الصادقين . محمد الورزازي المحمدي كركاس |
| الساعة الآن 18:30 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd