الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > المنتدى الإسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-04-17, 18:37 رقم المشاركة : 1
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

a3 شكرا ياعمرو خالد على كشف الحقيقة !!!





الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على النبيّ الأمين, وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين, وعلى كل من اتبع هداه إلى يوم الدين.. وبعد,

الحمد لله أن جعل لنا علامات وومضات نعلم بها المُحب الدين والحريص عليه من غيره, فقد قال ربنا -عز وجل- في كتابه الذي جعله نور يضيء ظلمات الجهل ويهدي به من يشاء من عباده

"
ولَتَعْرِفَنَّهُم في لَحْنِ القول "

قال السعدي -رحمه الله-:

أي: لابد أن يظهر ما في قلوبهم, ويتبيّن بفلتاتِ ألسنتهِم, فإن الألسن مغارف القلوب, يظهر منها ما في القلوب من الخير والشر.


وهاهو عمرو خالد قد فضحَ نفسَه بنفسه ونادى على نفسه بكل ما هو سيّيء,

وإليكم الخبر :

الأستاذ عمرو خالد حكماً حكما في مسابقة الفليم العالمية التي تنظمها مؤسسة طوني بلير

لبنان - إدارة الموقع 11/4/2010


أعلن الأستاذ عمرو خالد عن مسابقة الفيلم العالمية التي تنظمها مؤسسة طوني بلير الإيمانية، حيث سيكون على الشباب المشاركين الذين لا تتجاوز أعمارهم عن 25 سنة إنتاج فيلم قصير يعرضون فيه "كيف أن الإيمان ملهم لصاحبه".

فعلى الراغبين في المشاركة في المنافسة إرسال أفكارهم قبل الـ12 من نيسان الجاري الى موقع مؤسسة طوني بلير الإيمانية


علماً بأن المؤسسة ستوفر آلة تصوير لكل صاحب فكرة تم اختيار فكرته ضمن أفضل 50 فكرة مقدمة للمؤسسة، مما سيمكنهم الاحتفاظ بكاميراتهم بعد الانتهاء من العمل، كما أن هناك قسماً خاصاً لمن يمتلك معدات تصوير لفيلمه الذي لا يجب أن يتجاوز الـ 3 دقائق.

هذا وسيتوجه الفائزون الثلاثة بجائزة الفيلم الى لندن لعرض أفلامهم في الأكاديمية البريطانية لفنون التلفزيون والأفلام أمام لجنة من الشخصيات العالمية.

علماً أن الأستاذ عمرو خالد سيكون ضمن لجنة التحكيم التي تضم كلاً من "جت لي – ناتالي بورتمن وجلالة الملكة رانيا". "هي فرصة للشباب لبناء جسور دينية وثقافية في كافة أنحاء العالم"، يقول الأستاذ عمر خالد، "وهي فرصة لهم أيضاً للتعبير عن إيمانهم بكلمات يصوغونها بأنفسهم،،، أتطلع الى رؤية أفلام إلهامية .."

وهاهو مصدر الخير من موقعه نفسه هنا

وبهذا قد اتضحت قِبْلَة هذا الرجل, فقبلته إلى أعداء الله!! يُعلن عنهم في موقعه ويذهب إليهم ويجالسهم,
هذا غير أنهم يُظهرونه ويستعينون به في مثل هذا!.. وهذا إن دلّ فلا يدل إلا على أن منهجه يرضي هؤلاء القوم -أعداء الله-, ويرون فيه الإعتدال والسماحة و و و و..

وفي الأخير: لا أريد أن أطيل في هذا الموضوع, حيث أن مجرد حكايته تُظْهر فساده لكل من أنار الله بصيرته بالحق,
ولا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر إلى عمرو خالد أنه أعلن عن منهجه بوضوع وجلاء.. حتى يهلك من هلك عن بينة, ويحيى من حيّ عن بينة.

منقول






: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=113129
التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس
قديم 2010-04-17, 19:04 رقم المشاركة : 2
عمر أبو صهيب
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية عمر أبو صهيب

 

إحصائية العضو








عمر أبو صهيب غير متواجد حالياً


وسام المشارك

وسام منضم مسابقة المقدم

الوسام الذهبي

وسام المشاركة

وسام المشاركة في دورة HTML

وسام المشاركة

وسام حفظ سورة الكهف

وسام المركز الاول في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الثاني في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: شكرا ياعمرو خالد على كشف الحقيقة !!!


اللهم ثبتنا على القول الثابت في الحياة الدنيا و الآخرة .
اللهم أبعد عن أمتنا الغثائية .
بوركت أخي خالد






التوقيع






    رد مع اقتباس
قديم 2010-04-17, 20:31 رقم المشاركة : 3
aboukhaoula
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية aboukhaoula

 

إحصائية العضو









aboukhaoula غير متواجد حالياً


وسام المشاركة في دورة HTML

وسام المشاركة

وسام المركز الثاني في مسابقة نتخلق بخلقه لنسعد بقر

وسام المركز الثاتي في  المسابقة االرمضانية الكبرى

وسام المراقب المتميز

افتراضي رد: شكرا ياعمرو خالد على كشف الحقيقة !!!


- الروابط لازم تنزلها كلها وتحطها في ملف واحد
2- غير اسم كلملف عن طريق حذف النقطة و mpg
اي احذف من اسم كل ملف mpg .
3- سيتغير شكل الملف الي وينرار فك الضغط عن الملفات الثلاثة


الرابط الاول ( اختر واحد فقط منهم )


http://www.archive.org/download/pop1.../part1.rar.mpg
او
http://ia310912.us.archive.org/2/ite.../part1.rar.mpg


الرابط الثاني ( اختر واحد فقط منهم )


http://www.archive.org/download/pop1.../part2.rar.mpg
او
http://ia311532.us.archive.org/1/ite.../part2.rar.mpg



الرابط الثالث ( اختر واحد فقط منهم )


http://www.archive.org/download/pop1717/part3.rar.mpg
او
http://ia311510.us.archive.org/1/ite.../part3.rar.mpg




















التوقيع

إذا الشّعب يوما أراد الحياة **** فلا بد أن يستقيم البشر
و لا بد للجهل إن ينجلي **** و لا بد للعلم أن ينتشر
و لا بد للشعب أن يرجع **** إلى عز دين به ننتصر
إلى رحب شرع إلى مسجد **** إلى نور علم به مزدجر
إلى سنة النبي المصطفى **** ففيها الهدى و الضيا و الدرر
... إلى نور قرآننا المنزل **** رسول كريم به قد نزل
إلى شرعة ربنا السمحة **** ففيها النجاة و فيها الضّفر
و فيها الخلاص و فيها المناص **** من الظلمات و من كل شر
فيا شعب إسلامنا الماجد **** أنيبوا و عودوا إلى مقتدر
و توبوا إلى الله كي تفلحوا **** و تنجوا و إلا فبئس المقر

    رد مع اقتباس
قديم 2010-04-18, 00:45 رقم المشاركة : 4
hiba said
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
 
الصورة الرمزية hiba said

 

إحصائية العضو









hiba said غير متواجد حالياً


افتراضي رد: شكرا ياعمرو خالد على كشف الحقيقة !!!



لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

من أنت كي تحكم علي قبلة هذا الرجل او غيره
أشققت عن قلبه
و مالي اري هذا القدر من ضيق الافق
و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

انا بغيت نقول كلمة واحدة
انا اشن بغيت من عمرو خالد؟؟؟؟؟؟
عمرو خالد ماشي نبي و لا طلب منا اننا نمشيو علي هديه و لا نشوفو هواشن كيأكل و كيشرب و فين كيقضي وقتو
عمرو خالد هو داعية ........
واحد كيقول كلام في برامج او محاضرات كيدعي فيها الناس الي القرب من الله و الى تنمية الموارد البشرية و الي الايجابية
الى عندك اعتراض على كلام معين في محاضرة او درس ليه (انا لا اقصدك انت استادي بالذات انا كلامي عام)ممكن تناقش اتعقب عليه

و لكن عمرو خالد معرفتش اشن دار افين مشى
و مصور مع شكون
هو ماشي رسول ولا يؤخذ عنه (سنته)

انا من الناس اللي يكنوا لهذا الرجل كثييييييييييرا من الحب و الاحترام و اتأثر بكلامه جدا و لكن ممكن أختلف معه في بعض الاراء و اختلافي معه ليس ذنبا احاسبه عليه لانه بشر بحالي ابحالك و لكن هو يحاول نشر الوعي الديني و التنمية البشرية .......(وميهمناش
النية و انا لاحسبه بخير و لا ازكي علي الله احدا......فالله وحده هو المطلع)

و احب ان اقول لك شيئا
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بطلب العلم و لو في الصين و التي هي بلد ملحدة .......لأن المسلم يجب أن يكون فطن و يعرف كيف يأخذ ما يفيده و يدع ما يريبه أو ما يضره أو ما يتعارض مع معتقده
هدا كان بالنسبة لطلب العلم من الملحدين فما بالك بطلبه من الدعاة المسلمين


انت لا تحب عمرو خالد انت حر لكن لمادا تتبعه و تحاول اثبات زلاته......ماهي الفائدة؟
صافي فضينا محاربة الدعاة و تركنا محاربة الفجور و الافلام الماجنة و الاعلانات السافرة التي فقدت الحياء.
حاجة اخرىفعنوان المسابقة هو كيف (أن الإيمان ملهم لصاحبه) و د.عمرو متبني مووودة هدي فكرة التنمية بالايمان فأي اعلان في ذلك عن اعداء الله بالعكس هوكينقل صورة صحيحة عن الاسلام في الخارج بأن التدين غادي يكون سبب للتقدم ماشي عائق ليه امن بعد هدي ماشي حاجة جديدة ان كل ما يدخل عمروخالد في حاجة جديدة كنلقاو الناس كيفسروها بحاجات غريبة وكلمة اخيرة د.عمرو اشترك كتيرا في مؤتمرات عن التعايش و كان فيها كدالك مسئولين من اوروبا

معذرة ااستاذي للهجتي الغاضبة
و انت لست المقصود بغضبي
لك مني كل الود و الحب و الاحترام و التحية
فانا اعرف ان الموضوع منقول كما ذكرت





التوقيع

نلتقي لنرتقي
آخر تعديل hiba said يوم 2010-04-18 في 00:53.
    رد مع اقتباس
قديم 2010-04-18, 10:07 رقم المشاركة : 5
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: شكرا ياعمرو خالد على كشف الحقيقة !!!



اشكركم جزيل الشكر اختي الكريمة هبة سعد على تعقيبكم المميز واضافتكم القيمة وجزاكم الله كل خير وكثر الله من الصالحات امثالكم

واوافقكم انني لست اهلا للرد على اي واحد كان من كان بل وان النيل من الدعاة والعلماء فيه ضرر كبير وخطر جسيم لا يعلمه الا الله تعالى وقد اجمع اهل العلم على خطورة فعل من ينال من العلماء والدعاة الى الله

فكيف اتجرأ وارمي بنفسي الى التهلكة وانا اعلم ؟؟؟؟؟؟

ولكن من جهة اخرى فقد اخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ظهور مجموعة من الدعاة الذين يستنون بغير سنته واخبرنا ايضا عن ظهور دعاة ضلال وسوء واخبرنا بانتشار البدع واهلها وساصارحكم اختي ان التحذير من البدع واهلها افضل من امور كثيرة في ديننا لان بهذا التحذير نبين للناس خطر بعض الدعاة الذين يزينون للناس دينهم وما اكثرهم في زماننا وفي خير كبير لمن اغتر بمثل عمرو خالد...

و كل ما قلته ليس من عندي او من اختراعي بل هو من اقوال اهل العلم

وبالنسبة لعمرو خالد فقد اجمع علماء اهل السنة والجماعة في عصرنا على التصدي لمثل هذا الداعية نظرا لخطره على عقيدة المسلمين وخطر افكاره ولو اردتم ان اسرد لكم اقوال اهل العلم في عمرو خالد لاحتجت الى موضوع طويل نظرا لكثرتها ولا ادري هل ستتثقون في اقوال اهل العلم المنتقدين له ( من امثال محمد حسان - ابو اسحاق الحويني - صالح بن محمد اللحيدان - وجدي غنيم - محمد حسين يعقوب - محسن عفيفي - عبيد الجابري - ياسر برهامي - محمد سعيد رسلان - وغيرهم كثير)ام ستثقون فقط فيما يقوله.

ويكفي انه واستنادا الى الخبر الذي نقلته في هذا الموضوع انه يرضى بحضور مهرجان الظالم طوني بلير وما ادراك ما طوني بلير مجرم قتل العديد من المسلمين الى جانب السفاح بوش اثناء الحرب على العراق فهل يجوز لنا ان نضع ايدينا في يد من قتل اخواننا المسلمين واغتصب نساءهم ويتم ابناءهم ودمر منازلهم وبنيانهم

وهل يجوز لمسلم ان يحضر مهرجانات الكفار ويشارك فيها وهل تعلمين ما يحدث في مثل تلك المهرجانات من سفور وتبرج واختلاط ومجون وفواحش؟



وهل هناك مسلم يرضى ان يذهب عند امثال طوني بلير ويجلس بجانب الملكة رانيا والممثلة ناتالي بورتمن الممثل جت لي
وهم من هم وهل هناك مسلم غيور يجلس بجانب مشركة او مع متبرجات ويتبادل معهم اطراف الحديث بل ويجلس معهم في موائد مغلقة لكي يناقشوا من سيفوز مثلا بجائزة الفيلم الفلاني

هل ترضين ان تجلسي مع غريب ؟

وهل ترضين ان تذهبي الى كنسية النصارى كما فعل عمرو خالد وتشاركينهم احتفالاتهم باعيادهم؟



ومن جهة اخرى اسمحوا لي ان اضع بين ايديكم بعض اقوال اهل العلم في التحذير من اهل البدع ليتبين لكم مدى حرص علماء المسلمين على بيان ما ينفع المسلمين :

روى ابن بطة عن مفضل بن مهلهل قال :
( لو أن صاحب البدعة يحدثك ببدعته لحذرته وفررت منه ، ولكنه يحدثك بالسنة في بدو مجلسه ثم يدخل عليك بدعته فلعلها تلزم قلبك فمتى تخرج منه )


1/ روى اللالكائي في " السنة " أن ابن عمر - رضي الله عنه - ذكر له بعض كلام نجدة الحروري فجعل لا يسمع منه كراهية أن يقع في قلبه منه شي .




2/ وروي عن يحي بن أبي كثير - رحمه الله - أنه قال : ( إذا رأيت صاحب بدعة في طريق فخذ في غيره ) .


3/ وروي عن ابن المبارك - رحمه الله - أنه قال : ( يكون مجلسك مع المساكين وإيّاك أن تجالس صاحب بدعة ) .


4/ وقال الفضيل بن عياض - رحمه الله - : ( لا تجلس مع صاحب بدعة فإنّي أخاف أن ينزل عليك اللعنة ) .


5/ وعن أبي قلابة قال : ( لا تجالسوهم ولا تخالطوهم فإنّي لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم ويلبّسوا عليكم كثيراً مما تعلمون ) .


6/ وكان ابن طاوس جالساً فجاءه رجل من المعتزلة ، ثم جعل يتكلم ، فأدخل ابن طاوس أصبعيه في أذنيه وقال لابنه : ( أدخل أصبعيك في أذنيك واشدد لا تسمع من كلامه شيئاً ) ، قال معمر: يعني أن القلب ضعيف .


7/ وقال عبدالرزاق : قال لي ابراهيم بن أبي يحي : إني أرى المعتزلة عندكم كثير ! ، قلت : نعم ، وهم يزعمون أنك منهم !! قال : أفلا تدخل معي هذا الحانوت حتّى أكلمك !! ، قلت : لا ، فقال له: لم ؟ ، قلت : لأن القلب ضعيف ، وإن الدين ليس لمن غلب.


8/ وقال رجل من أهل الأهواء لأيوب : أسألك عن كلمة ، فولّى أيوب وهو يقول : لا ولا نصف كلمة ، مرتين يشير بأصبعه .


9/ وروى عن مجاهد قال : ( لا تجالسوا أهل الأهواء فإن لهم عرّة كعرة الجرب ) .


10/ وروى عن إسماعيل بن عبيدالله قال : ( لا تجالس ذا بدعة فيمرض قلبك ، ولا تجالس مفتوناً ، فإنه ملّقن حجته ) .



11/ وجاء رجلان من أهل الأهواء إلى ابن سيرين فقالا : يا أبا بكر نحدثك بحديث !! ، قال : لا


، قالا : فنقرأ عليك آية !! ، قال : لا ، لتقومان عني أو لأقومنّ .


وقال له رجل : إن فلان يريد أن يأتيك ولا يتكلم بشي !! ، فقال : قل لفلان لا مايأتيني فإن قلب ابن آدم ضعيف ، وإنّي أخاف أن أسمع منه كلمة فلا يرجع قلبي الى ما كان .


12/ وجاء رجل من أهل الأهواء إلى طاوس وهو جالس فقال : أتأذن لي أن أجلس ، فقال له : إن


جلست قمنا ، فقال : يغفر الله لك يا أبا عبدالرحمن ، فقال : هو ذاك إن جلست والله قمنا ، فانصرف الرجل .


13/ جاء رجل إلى الحسن البصري فقال : "يا أبا سعيد إني أريد أن أخاصمك. فقال الحسن: إليك عني فإني قد عرفت ديني إنما يخاصمك الشاك في دينه" .



14/ قال أبو الجوزاء : "لئن يجاورني قردة وخنازير أحب إلي من أن يجاورني أحد منهم" . يعني أهل الأهواء.



15/ - وكان الحسن يقول : "لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم" .



16 / وروى الدارمي عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه قال : "إذا رأيت قوماً يتناجون في دينهم بشيء دون العامة فاعلم أنهم على تأسيس ضلالة" .



17 /

قال الفضيل بن عياض : " من عظم صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام ومن تبسم فى وجه مبتدع ، فقد استخف بما أنزل الله – عز وجل و على محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ، ومن تبع جنازة مبتدع لم يزل فى سخط الله حتى يرجع " .

18/ وقال أيضا : " أكل مع يهودى ونصارني ولا آكل مع مبتدع " .



19/ قال أبو موسى : " لأن أجاور يهوديا ونصرانيا ، وقردة وخنازير ، أحب إلى من أن يجاورني صاحب هوى يمرض قلبي " .


20/ قال يونس بن عبيد لإبنه : " أنهى عن الزنا والسرقة وشرب الخمر ، ولئن تلقى الله عز وجل – بهذا أحب من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد وأصحاب عمرو " .


21/ قال العوام بن حوشب فى حق ابنه عيسى : " والله لأن أرى عيسى يجالس من أصحاب البرابط والأشربة والباطل أحب إلى من أراه يجالس أصحاب الخصومات أهل البدع " .

22/ قال يحيى بن عبيد : " لقينى رجل من المعتزلة فقال ، فقمت فقلت : إما أن تمضي وإما أن أمضي ، فإني أن أمشي مع نصراني أحب إلى من أن أمشي معك " .

23/ قال أرطأة بن المنذر : " لأن يكون ابني فاسقا من الفساق أحب إلي أن يكون صاحب هوى " .

24/ قال سعيد بن جبير : " لأن يصحب ابني فاسقا ، شاطرا ، سنيا ، أحب إلي من أن يصحب عابدا مبتدعا " .

25/ قيل لمالك بن مغول : رأينا ابنك يلعب بالطيور ، فقال : " حبذا أن شغلته عن صحبة مبتدع " .

26/ قال البربهارى : " إذا رأيت الرجل من أهل السنة رديء الطريق والمذهب ، فاسقا فاجرا ، صاحب معاص ، ضالا وهو على السنة فأصحبه واجلس معه فإنه ليس يضرك معصيته . وإذا رأيت الرجل مجتهدا فى العبادة ، متقشفا ، محترقا بالعبادة ، صاحب هوى ، فلا تجالسه ، ولا تقعد معه ، ولا تسمع كلامه ، ولا تمش معه فى طريق ، فإنى لا آمن أن تستحلى طريقته فتهلك معه "

27/ قال أبو حاتم : سمعت أحمد بن سنان يقول : " لأن يجاورني صاحب طنبور أحب إلى من أن يجاورني صاحب بدعة ، لأن صاحب الطنبور أنهاه ، وأكسر الطنبور ، والمبتدع يفسد الناس والجيران والأحداث " .

28/ قال الامام الشافعى – رحمه الله : " لأنه لا يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك خير من أن يلقاه بشئ من الهوى " .

29/ قال الإمام أحمد – رحمه الله : " قبور أهل السنة من أهل الكبائر روضة ، وقبور أهل البدعة من الزهاد حفرة فساق أهل السنة أولياء الله ، وزهاد أهل البدعة أعداء الله " .


30/ قال عمرو بن قيس الملائى : " إذا رأيت الشاب أول ما ينشأ مع أهل السنة والجماعة فأرجه ، وإذا رأيته مع أهل البدع فايأس منه ، فإن الشاب على أول نشوؤه " .

31/ وقال أيضا : " إن الشاب لينشأ ، فإن آثر أن يجالس أهل العلم كاد أن يسلم ، وإن مال إلى غيرهم كاد أن يعطب " .

32/ قال ابن عون : " من يجالس أهل البدع أشد علينا من أهل البدع " .


33/ قال يحيى بن سعيد القطان لما قدم سفيان الثورى البصرة ، جعل ينظر إلى أمر الربيع بن صبيح وقدره عند الناس ، " سأل أى شئ مذهبه ؟ " قالوا : ما مذهبه إلا السنة ، وقال : " من بطانته ؟ " ، قالوا : أهل القدر ، قال : " هو قدري " .
قال ابن بطة : " رحمه الله على سفيان الثورى ، لقد نطق بالحكمة فصدق ، وقال بعلم فوافق الكتاب والسنة وما توجيه الحكمة فصدق ، وقال بعلم فوافق الكتاب والسنة وما توجيه الحكمة ويدركه العيان ويعرفه أهل البصيرة ، قال تعالى : ( يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من ذويكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم ) .

34/ قالوا أبو داود السجستانى : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : أرى رجلا من أهل السنة مع رجل من أهل البدعة ، أترك كلامه ؟ قال : " لا ، أو تعلمه أن الرجل الذى رأيته معه صاحب بدعة ، فإن ترك كلامه ، فكلمه ، وإلا فألحقه به ، قال بن مسعود : المرء بخدنه " .

35/ يقول ابن تيمية – رحمه الله : " ومن كان محسنا للظن بهم – وادعى أنه لم يعرف حالهم – عرف حالهم ، فإن لم يباينهم ، ويظهر لهم الإنكار ، وإلا ألحق بهم ، وجعل منهم " .


36/ قال حماد بن زيد : قال لى يونس : " يا حماد إنى لأرى الشاب على كل حالة منكرة ولا آيس من خيره ، حتى أراه يصحب صاحب بدعة ، فعندها أعلم أنه قد عطب "



37/ قال الفضيل بن عياض : " من دخل على صاحب بدعة فليست له حرمة " .



38/ قال الامام أحمد فى رسالته إلى مسدد : " ولا تشاور صاحب بدعة فى دينك ولا ترافقه فى سفرك " .


39 / قال ابن الجوزي : " الله الله من مصاحبة هؤلاء ، ويجب منع الصبيان من مخالطتهم لئلا يثبت قلوبهم من ذلك شئ ، وأشغلوهم بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لتعجن بها طبائعهم " .

40/ قال البربهارى : " إذا ظهر لك من إنسان شيء من البدع فاحذره فإن الذي أخفى عنك أكثر مما أظهر " .

41/ وقال : " مثل أصحاب البدع مثل العقارب ، يدفنون رؤوسهم وأبدانهم فى التراب ويخرجون أذنابهم ، فإذا تمكنوا لدغوا وكذلك أهل البدع هم مختفون بين الناس ، فإذا تمكنوا بلغوا ما يريدون " .


42/ قال ابن مسعود رضي الله عنه: " من أحب أن يكرم دينه فليعتزل مجالسة أصحاب الأهواء ، فإن مجالستهم ألصق من الجرب "


43/ قال الحسن البصرى : " لا تجالس صاحب هوى فيقذف فى قلبك ما تتبعه عليك فتهلك ، أو تخالفه فيمرض قلبك "

44/ قال الفضيل بن عياض : " صاحب البدعة لا تأمنه على دينك ، ولا تشاوره فى أمرك ، ولا تجلس إليه فمن جلس إلى صاحب بدعة ورثه الله العمى " .

45/ قال إبراهيم النخعى : " لا تجالسوا أهل الأهواء فإن مجالستهم تذهب بنور الإيمان من القلوب ، وتسلب محاسن الوجوه ، وتورث البغضة فى قلوب المؤمنين " .

46/ عن عطاء قال : " أوحى الله – عز وجل – إلى موسى –عليه السلام : "لا تجالس أهل الأهواء ، فإنهم يحدثون قلبك ما لم يكن فيه " .

47/ قال سلمة بن علقمة : " كان محمد بن سيرين ينهى الكلام ، ومجالسة أهل الأهواء " .


48/ سئل أبو زرعة رحمه الله عن المحاسبي وكتبه ، فقال : " إياك وهذه الكتب ، هذه كتب بدع وضلالات ، عليك بالأثر ، فإنك تجد فيه ما يغنيك عن هذه الكتب " ، وقيل له : فى هذه الكتب عبرة ، فقال : " من لم يكن له فى كتاب الله عبرة فليس له فى هذه عبرة ، ثم قال : " ما أسرع الناس إلى البدع " .



49/ قال عبد الله بن عمر السرخسى : أكلت عند صاحب بدعة أكلة فبلغ ذلك ابن المبارك ، فقال : " لا كلمته ثلاثين يوما " .


50/ عن عبدوس بن مالك العطار قال : سمعت أبا عبد الله بن حنبل – رضى الله عنه – يقول " أصول السنة عندنا : .... وذكر منها : وترك الجلوس مع أصحاب الأهواء " .


وقد رويت عن السلف من النصوص الكثيرة ما لا يحتمل المقام ذكرها هنا وكلها تهدف إلى أمر واحد هو اجتناب أهل البدع والتحذير منهم امتثالاً لقول الله تعالى :

{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } .



واستسمحكم مرة اخرى ان اؤكد لكم انه لولا خطر هذا الداعية لما تجرأت ان اقول فيه كلمة واحدة وقد تناسلت الردود في العديد من المواقع وبينت فضائحه وحقيقته مما لايدع مجالا للشك انه ليس من علماء اهل السنة والجماعة الذين يجب الكف عنهم وعن اذيتهم


اما قولكم اطلبوا العلم ولو في الصين
فهذا حديث ضعيف وغير صحيح وقد حكم عليه الامام ابن حبان بانه باطل لا اصل له واخبر عنه الامام ابن الجوزي انه موضوع

وقد ورد بصيغ مختلفة منها:

اطلبوا العلم ولو في الصين فان العلم فريضة على كل مسلم

ولست ادري كيف فهمتم ان العلم المطلوب تعلمه هو اي علم بما في ذلك علم الملحدين

العلم المطلوب اختي الكريم ان نتعلمه ولو في الصين هو العلم الشرعي الذي سينفعنا في اخرتنا وليس اي علم اخر

اما علوم الالحاد والفلسفة والكلام وغيرها فهي من العلوم التي حذر اهل العلم من تعلمها


وجزاكم الرحمن خيرا وبارك الله فيكم وشكرا جزيلا لكم وكثر الله من الصالحات امثالكم وانا رهن اشارتكم ان اردتم اقوال اهل العلم الكثيرة في التحذير من عمرو خالد ومن سار على نهجه


ومرة اخرى اقول لكم انني لست اهلا كي اتكلم عن اي احد بل فقط انقل اقوال اهل العلم واستشهد بفتاويهم

واستسمحكم كثيرا كثيرا وارجو ان تتقبلوا اختي الفاضلة فائق تقديري وامتناني ومودتي














التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحقيقة , خالد , ياعمرو , شكرا , على , كشف

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 02:08 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd