منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد (https://www.profvb.com/vb/)
-   قصائد وأشعار (https://www.profvb.com/vb/f216.html)
-   -   ما راقني و انتقيته لكم... (https://www.profvb.com/vb/t172868.html)

خادم المنتدى 2017-01-22 11:46

ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الأم http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A3%D9%85.jpg

يسرنا أن نقدم لكم أبيات شعر عن الأم و قصائد تتغنى بحب الأم و قلب الأم . و مما لا يخفى عليكم أن الأم هي أكثر شخص يحبك و يضحي من أجلك لذلك ما فتأ الشعراء يبدعون قصائد و أشعار عن الام .

http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...2/21-final.jpg


المعري
وأعطِ أباكَ النصفَ حياً وميتاً . . . . وَفَضَّل عليه من كرامِتها الأُما
أَقَلَّكَ خِفّاً إذا أَقَلَّتْكَ مُثْقلاً . . . . وأرضعَتِ الحَوْلَين واحْتلمت تما
وَألْقتكَ عَن جُهْدٍ وألقاكَ لذةً . . . . وضَمَّتْ وشَمَّتْ مثلما ضَمَّ أو شَمّا
شاعر
لا تشتمنَّ امرأً في أن تكون له . . . . أمٌ من الرومِ أو سوداْ عجماءُ
فإِنما أمهاتُ الناسِ أوعيةٌ . . . . مستودعاتٌ وللأحساب آباءُ
ورب واضحةٍ ليستْ بمنجيةٍ . . . . وربما أنجبتْ للفحلِ سوداءُ
صخر بن عمرو بن الشريد
أرى أمَّ صخرٍ ما تجفُّ دموعُها . . . . وملَّتْ سُليمى مَضْجعي ومكاني
فأّيُّ امرئٍ ساوى بأمٍ حليلةً . . . . فلا عاشَ إِلا في شقاً وهوانِ
إبراهيم المنذر
أَغرى امرؤٌ يوماً غلاماً جاهلاً . . . . بنقودهِ حتى ينالَ به الوطرْ
قال ائتني بفؤادِ أُمِّكَ يا فتى . . . . ولكَ الدراهمُ والجواهرُ والدُّررْ
فمضى وأَغمدَ خنجراً في صدرِها . . . . والقلبَ أخرجَهُ وعادَ على الأثرْ
لكنهُ من فرطِ دهشتهِ هوى . . . . فتدحرجَ القلبْ المعفرُ إِذا عثرْ
ناداهُ قلبُ الأمِّ وهو معفرٌ . . . . ولدي حبيبي هل أصابَكَ من ضررْ
فكأَنَّ هذا الصوتَ رغمَ حُنُوِّهِ . . . . غضبُ السماءِ على الولدِ انهمرْ
فاستسلَّ خِنْجَرَه ليطعنَ نفسهُ . . . . طعناً سيبقى عبرةً لمن اعتبرْ
ناداهُ قلبُ الأمِّ كفَّ يداً ولا . . . . تطعنْ فؤادي مرتينِ على الأثرْ
معروف الرصافي
أوجـب الـواجبـات إكرام أمـي . . . . إن أمـــي أحــق بـالإكـرام
حملتني ثقلاً ومن بعد حملي . . . . أرضعتني إلى أوان فطامي
ورعتني في ظلمة الليل حتى . . . . تركت نومها لأجل منامي
إن أمي هي التي خلقتني . . . . بعد ربي فصرت بعض الأنام
فلها الحمد بعد حمدي إلهي . . . . ولها الشكر في مدى الأيام
http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29070.jpg
وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وأرضه . . . . فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ
الشافعي


محمود درويش
خبز أمي
و قهوة أمي
و لمسة أمي
و تكبر في الطفولة
يوما على صدر يوم
و أعشق عمري لأني
إذا متّ،
أخجل من دمع أمي!
خذيني ،إذا عدت يوما
وشاحا لهدبك
و غطّي عظامي بعشب
تعمّد من طهر كعبك
و شدّي وثاقي..
بخصلة شعر
بخيط يلوّح في ذيل ثوبك..
عساي أصير إلها
إلها أصير..
إذا ما لمست قرارة قلبك!
ضعيني، إذا ما رجعت
وقودا بتنور نارك..
وحبل غسيل على سطح دارك
لأني فقدت الوقوف
بدون صلاة نهارك
هرمت ،فردّي نجوم الطفولة
حتى أشارك
صغار العصافير
درب الرجوع..
لعشّ انتظارك!
ابن الجوزي
زُر والِديكَ وقِف على قبريهما . . . . فكأنني بك قد نُقلتَ إليهما
لو كنتَ حيث هما وكانا بالبقا . . . . زاراكَ حبْوًا لا على قدميهما
ما كان ذنبهما إليك فطالما . . . . مَنَحاكَ نفْسَ الوِدّ من نفْسَيْهِما
كانا إذا سمِعا أنينَك أسبلا . . . . دمعيهما أسفًا على خدّيهما
وتمنيّا لو صادفا بك راحةً . . . . بجميعِ ما يَحويهِ مُلكُ يديهما
فنسيْتَ حقّهما عشيّةَ أُسكِنا . . . . تحت الثرى وسكنتَ في داريهما
فلتلحقّنهما غدًا أو بعدَهُ . . . . حتمًا كما لحِقا هما أبويهما
ولتندمّنَّ على فِعالِك مثلما . . . . ندِما هما ندمًا على فعليهما
بُشراكَ لو قدّمتَ فِعلا صالحًا . . . . وقضيتَ بعضَ الحقّ من حقّيهما
وقرأتَ من ءايِ الكِتاب بقدرِ ما . . . . تسطيعُهُ وبعثتَ ذاكَ إليهما
فاحفظ حُفظتَ وصيّتي واعمل بها . . . . فعسى تنال الفوزَ من بِرّيهما
مسعود سماحة
وما صِلٌّ تُرافقُه المنايا . . . . ويجري السمُّ قتالاً بفيهِ
بأقبحَ من عُقوقٍ لا يراعي . . . . كرامةَ أمهِ ورضى أبيهِ
المعري
العيشُ ماضٍ فأكرمْ والديكَ به . . . . والأُمُّ أولى بإِكرامٍ وإِحسانِ
وحسبُها الحملُ والإِرضاع تُدمِنه . . . . أمران بالفضلِ نالا كلَّ إِنسانِ
حافظ إبراهيم
الأمُّ مدرسةٌ إِذا أعدَدْتَها . . . . أعددْتَ شعباً طيبَ الأعراقِ
الأمُّ روضٌ إِن تعهَدَه الحيا . . . . بالرِّيِّ أورقَ أيما إِيراقِ
الأمُّ أستاذُ الأساتذةِ الألى . . . . شغلتْ مآثرهم مدى الآفاقِ

خادم المنتدى 2017-01-22 11:49

شعر مدح
 
شعر مدحhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl.../06/hikam.jpeg

عرف الشاعر الجاهلي المديح واتخذه وسيلة للتكسُّب، وكان للغساسنة في الشام والمناذرة في الحيرة دور كبير في حفز الشعراء على مديح أمرائهم. ومن أشهر المداحين من شعراء الجاهلية النابغة الذبياني الذي اشتهر بمدح النعمان بن المنذر. وكما يقول أبو عمرو بن العلاء: ¸وكان النابغة يأكل ويشرب في آنية الفضة والذهب من عطايا النعمان وأبيه وجدّه.
و بعد مجيئ الاسلام نهى الرسول صلى الله عليه و سلم عن المدح و الاطراء كي لا يكون ذلك سبيلا الى العجب و قال : ” احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ “.
و بالرغم من ذلك عرف في التاريخ الاسلامي شعراء اشتهرو بمدح أصحابهم أو أمراءهم كشهرة المتنبي في مدح سيف الدولة و يسرنا أن نقدم لكم بعضا من القصائد في المدح .


حسان بن ثابت >> مدح السيدة عائشة

حصانٌ رزانٌ ما تزنُّ بريبة ٍ،. . . . . . . . . . . . . . وتُصْبِحُ غَرْثَى من لحومِ الغوَافِلِ
حليلة ُ خيرِ الناسِ ديناً ومنصباً،. . . . . . . . . . . . . . نبيِّ الهُدى ، والمَكرُماتِ الفِوَاضِلِ
عقيلة ُ حيٍّ من لؤيّ بنِ غالبٍ،. . . . . . . . . . . . . . كرامِ المساعي، مجدها غيرُ زائلِ
مهذبة ٌ قدْ طيبَ اللهُ خيمها،. . . . . . . . . . . . . . وطهرها من كلّ سوءٍ وباطلِ
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتمُ،. . . . . . . . . . . . . . فَلا رَفَعَتْ سَوْطي إليّ أنامِلي
وإنّ الذي قدْ قيلَ ليسَ بلائق. . . . . . . . . . . . . . بها الدهرَ بل قولُ امرىء ٍ بيَ ماحلِ
فكَيْفَ وَوُدّي ما حَيِيتُ ونُصرَتي. . . . . . . . . . . . . . لآلِ نبيّ اللهِ زينِ المحافلِ
لهُ رتبٌ عالٍ على الناسِ كلهمْ،. . . . . . . . . . . . . . تقاصرُ عنهُ ثورة ُ المتطاولِ
رأيتكِ، وليغفرِ لكِ اللهُ، حرة ً. . . . . . . . . . . . . . مَنَ المُحصنَاتِ غيرَ ذاتِ غوَائِلِ



النابغة الذبياني في مدح النعمان بن المنذر

ألم تر أن الله أعطاك سـورة . . . . . . . . . . . . . . ترى كل ملك دونها يتذبـذب

فإنك شمس والملوك كواكـب . . . . . . . . . . . . . . إذا طلعت لم يبد منهن كوكب


النابغة الذبياني في مدح النعمان بن المنذر

فإنّكَ كاللّيلِ الذي هو مُدْرِكي،. . . . . . . . . . . . . . وإنْ خِلْتُ أنّ المُنتأى عنك واسِعُ
خطاطيفُ حجنٌ في جبالٍ متينة ٍ ،. . . . . . . . . . . . . . تمدّ بها أيدٍ إليكَ نوازعُ
أتوعدُ عبداً لم يخنكَ أمانة ً ،. . . . . . . . . . . . . . و تتركُ عبداً ظالماً ، وهوَ ظالعُ ؟
وأنتَ ربيعٌ يُنعِشُ النّاسَ سَيبُهُ،. . . . . . . . . . . . . . وسيفٌ، أُعِيَرتْهُ المنيّة ُ، قاطِعُ
أبى اللهُ إلاّ عدلهُ ووفاءهُ ،. . . . . . . . . . . . . . فلا النكرُ معروفٌ ولا العرفُ ضائعُ
و تسقى ، إذا ما شئتَ ، غيرَ مصردٍ ،. . . . . . . . . . . . . . بزوراءَ ، في حافاتها المسكُ كانعُ


المتنبي في مدح سيف الدولة

عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ. . . . . . . . . . . . . . وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ
وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها. . . . . . . . . . . . . . وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ العَظائِمُ
يُكَلّفُ سيفُ الدّوْلَةِ الجيشَ هَمّهُ. . . . . . . . . . . . . . وَقد عَجِزَتْ عنهُ الجيوشُ الخضارمُ
وَيَطلُبُ عندَ النّاسِ ما عندَ نفسِه. . . . . . . . . . . . . . وَذلكَ ما لا تَدّعيهِ الضّرَاغِمُ
يُفَدّي أتَمُّ الطّيرِ عُمْراً سِلاحَهُ. . . . . . . . . . . . . . نُسُورُ الفَلا أحداثُها وَالقَشاعِمُ
وَما ضَرّها خَلْقٌ بغَيرِ مَخالِبٍ. . . . . . . . . . . . . . وَقَدْ خُلِقَتْ أسيافُهُ وَالقَوائِمُ
هَلِ الحَدَثُ الحَمراءُ تَعرِفُ لوْنَها. . . . . . . . . . . . . . وَتَعْلَمُ أيُّ السّاقِيَيْنِ الغَمَائِمُ
سَقَتْها الغَمَامُ الغُرُّ قَبْلَ نُزُولِهِ. . . . . . . . . . . . . . فَلَمّا دَنَا مِنها سَقَتها الجَماجِمُ
بَنَاهَا فأعْلى وَالقَنَا يَقْرَعُ القَنَا. . . . . . . . . . . . . . وَمَوْجُ المَنَايَا حَوْلَها مُتَلاطِمُ
وَكانَ بهَا مثْلُ الجُنُونِ فأصْبَحَتْ. . . . . . . . . . . . . . وَمِنْ جُثَثِ القَتْلى عَلَيْها تَمائِمُ
طَريدَةُ دَهْرٍ ساقَها فَرَدَدْتَهَا. . . . . . . . . . . . . . على الدّينِ بالخَطّيّ وَالدّهْرُ رَاغِمُ
تُفيتُ کللّيالي كُلَّ شيءٍ أخَذْتَهُ. . . . . . . . . . . . . . وَهُنّ لِمَا يأخُذْنَ منكَ غَوَارِمُ
إذا كانَ ما تَنْوِيهِ فِعْلاً مُضارِعاً. . . . . . . . . . . . . . مَضَى قبلَ أنْ تُلقى علَيهِ الجَوازِمُ
وكيفَ تُرَجّي الرّومُ والرّوسُ هدمَها. . . . . . . . . . . . . . وَذا الطّعْنُ آساسٌ لهَا وَدَعائِمُ
وَقَد حاكَمُوهَا وَالمَنَايَا حَوَاكِمٌ. . . . . . . . . . . . . . فَما ماتَ مَظلُومٌ وَلا عاشَ ظالِمُ
أتَوْكَ يَجُرّونَ الحَديدَ كَأنّمَا. . . . . . . . . . . . . . سَرَوْا إليك بِجِيَادٍ ما لَهُنّ قَوَائِمُ
إذا بَرَقُوا لم تُعْرَفِ البِيضُ منهُمُ. . . . . . . . . . . . . . ثِيابُهُمُ من مِثْلِها وَالعَمَائِمُ
خميسٌ بشرْقِ الأرْضِ وَالغرْبِ زَحْفُهُ. . . . . . . . . . . . . . وَفي أُذُنِ الجَوْزَاءِ منهُ زَمَازِمُ
تَجَمّعَ فيهِ كلُّ لِسْنٍ وَأُمّةٍ. . . . . . . . . . . . . . فَمَا يُفْهِمُ الحُدّاثَ إلاّ الترَاجِمُ
فَلِلّهِ وَقْتٌ ذَوّبَ الغِشَّ نَارُهُ. . . . . . . . . . . . . . فَلَمْ يَبْقَ إلاّ صَارِمٌ أوْ ضُبارِمُ

خادم المنتدى 2017-01-22 11:52

شعر عن الأمل
 
شعر عن الأمل http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%85%D9%84.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الأمل

جميل صدقي الزهاوي

يعيشُ بالأملِ الإِنسانُ فهو إِذا . . . . أضَاعَه زالَ عنه السعيُ والعملُ
لم يَعْبُدِ الناسُ كلُّ الناسِ في زمنٍ . . . . سِوى إِلهٍ له شأنٌ هو الأملُ



حفني ناصف

مُرادُ الفتى بينَ الضلوعِ كمينُ . . . . ولكن محياهُ عليه يبينُ
وللمرءِ عنوانٌ على ما بقلبهِ . . . . ووسمٌ على ما في الضميرِ يكونُ
ينادي على مَا عندَه نطقُ حالِه . . . . فليسَ على نُطقِ اللسانِ ركونُ


علي بن مقرّب

إِنما تدركُ غاياتِ المنى . . . . بمسيرٍ أو طِعانٍ وجلادِ
واللبيبُ الحيُّ لا يَخْدعهُ . . . . لمعانُ الآلِ عن حِفْظِ المزادِ


مصطفى الغلاييني

إِنَّ للآمالِ في أنفسِنا . . . . لذةً تنعشُ منها ما ذَبلْ
لذةٌ يحلو بها الصبرُ على . . . . غَمَراتِ العيشِ والخَطْبِ الجللْ


عدي بن زيد العبادي

رُبَّ مأمولٍ وراجٍ أمَلاً . . . . قد ثَناهُ الدَّهرُ عن ذاكَ الأملْ
وفتىً من دولةٍ معجبةٍ . . . . سُلبتْ عنه وللدهرِ دُوَلْ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29220.jpg
اكذبِ النفسَ إِذا حدثتَها . . . . إِن صِدْيقَ النفسِ يزري بالأملْ
المتنبي


عبد اللّه بن المخارق

كم من مؤَّملِ شيءٍ ليسَ يُدْرِكه . . . . والمرءُ يزري بهِ في دهرهِ الأملُ
يرجُو الثراءَ ويرجٌو الخلدَ مجتهداً . . . . ودونَ ما يرتجي الأقدارُ والأجلُ


عبدربه حسين الملجمي

الامل بالله باقي والبشر لا لي أمل
البشر هانوا وخانوا واستكانوا للخلل
عاهدونا خالفونا عاملونا بالحيل
وكلما قلنا يعودوا للمبادى والمثل
لم يعودوا بل تمادوا وارتموا نحو الوحل
وكل مراً في نظرهم كان احلى من العسل
الامل بالله باقي والبشر لا لي أمل

خادم المنتدى 2017-01-22 11:54

شعر عن الأمانة
 
شعر عن الأمانة http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%86%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الأمانة

العرجي

وما حُمِّلَ الإنسانُ مثلَ أمانةٍ . . . . أشقَّ عليه حينَ يحملُها حملا
فإِن أنتِ حُملتَ الأمانةَ فاصطبره . . . . عليها فقد حُمِّلْتَ من أمِرها ثِقْلا
ولا تقبَلْن فيما رَضْيتَ نَميمةً . . . . وقلْ للذي يأتيكَ يحملها مَهْلا



كعب المزني

أَرْعى الأمانةَ لا أَخُونُ أمانتي . . . . إِن الخَؤُونَ على الطريقِ الأنكبِ


المعري

يخونُكَ من أَدى إِليك أمانةً . . . . فلم ترعهُ يوماً بقولٍ ولا فِعْلِ
فَأَحْسِنْ إِلى من شِئْتَ في الأرضِ أو أسيءْ . . . . فإِنكَ تُجْزى حذوكَ النعلَ بالنعلِ


المعري

يخونُكَ من أَدى إِليك أمانةً . . . . فلم ترعهُ يوماً بقولٍ ولا فِعْلِ
فَأَحْسِنْ إِلى من شِئْتَ في الأرضِ أو أسيءْ . . . . فإِنكَ تُجْزى حذوكَ النعلَ بالنعلِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29201.jpg
إِذا أنتَ حملْتَ الخؤونَ أمانةً . . . . فإِنكَ قد أسندْتها شَرَّ مسندِ
شاعر


العرجي

وما حُمِّلَ الإنسانُ مثلَ أمانةٍ . . . . أشقَّ عليه حينَ يحملُها حملا
فإِن أنتِ حُملتَ الأمانةَ فاصطبره . . . . عليها فقد حُمِّلْتَ من أمِرها ثِقْلا
ولا تقبَلْن فيما رَضْيتَ نَميمةً . . . . وقلْ للذي يأتيكَ يحملها مَهْلا

خادم المنتدى 2017-01-22 11:59

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الأخلاق http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A7%D9%82.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الأخلاق

محمود الأيوبي
والمرءُ بالأخلاقِ يسمو ذكْرهُ . . . . وبها يُفضلُ في الورى ويوقرُ
وقد ترى كافراً في الناسِ تحسَبُهُ . . . . جهنمياً ولكنْ طَيُّةُ الطهرُ
وقد ترى عابداً تهتزُّ لحيتُه . . . . وفي الضميرِ به من كفرهِ سَقرُ
أوغلْ بدنياكَ لا تنسَ الضميرَ ففي . . . . طياتِه السرُ عندَ اللّهِ ينحصرُ

البغدادي
خالقِ الناسَ بخلقٍ حسنٍ . . . . لا تكنْ كلباً على الناسِ يهرْ
والقهمْ منكَ ببشرٍ ثم صنْ . . . . عنهمُ عرضَكَ عن كلِّ قَذرْ
حافظ إبراهيم
إِني لتطربُني الخِلالُ كريمةً . . . . طربَ الغريبِ بأوبةٍ وتلاقِ
ويَهُزُّني ذكْرُ المروءةِ والندى . . . . بين الشمائلِ هزةَ المشتاقِ
فإِذا رُزقتَ خَليقةً محمودةً . . . . فقد اصطفاكَ مقسِّمُ الأرزاقِ
والناسُ هذا حظُّه مالٌ وذا . . . . علمٌ وذاكَ مكارمُ الأخلاقِ
والمالُ إِن لم تَدَّخِرْه محصناً . . . . بالعلمِ كان نهايةَ الإملاقِ
علي بن الجهم
هِيَ النَفسُ ما حَمَّلتَها تَتَحَمَّلُ وَلِلدَّهرِ أَيّامٌ تَجورُ وَتَعدِلُ
وَعاقِبَةُ الصَبرِ الجَميلِ جَميلَةٌ وَأَفضَلُ أَخلاقِ الرِجالِ التَفَضُّلُ
http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29183.jpg
فلم أجدِ الأخلاقَ إِلا تخلقاً . . . . ولم أجدِ الأفضالَ إِلا تَفَضُّلا
أبو تمام


أحمد شوقي
صلاحُ أمرِكَ للأخلاقِ مرجعُه . . . . فقوِّم النفسَ بالأخلاقِ تَسْتَقِمِ
والنفسُ من خيرِها في خيرِ عافيةٍ . . . . والنفسُ من شَرِّها في مرتع وخمِ
محمد بن إبراهيم اليعمري
حافظْ على الخلقِ الجميلِ ومُرْبه . . . . ما بالجميلِ وبالقبيحِ خَفاءُ
إِن ضاقَ مالكَ عن صديقِكَ فالقَه . . . . بالبشرِ منكَ إِذا يحينُ لقاءُ
http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29186.jpg
إِذا بيئةُ الإِنسانِ يوماً تغيَّرَتْ . . . . فأخلاقُه طِبْقاً لها تتغيرُ
الزهاوي


الشافعي
لما عفوت ولم أحقد على أحد . . . . .. أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته . . . . .. لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه . . . . .. كما إن قد حشى قلبي مودات

علي بن أبي طالب
وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ . . . . وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ
وليس بدائمٍ أبداً نعيمٌ . . . . كذاكَ البؤسُ ليس له بقاءُ
يحيى السماوي
أنا ذلك البدوّي.. عرضي أمّة ومكارم الأخلاق وشمُ جبيني
غنيت والنيران تعصف في دمي عصف اليقين بداجيات ظنون
محمود سامي البارودي
ألا ، إنَّ أخلاقَ الرجالِ وَ إنْ نمتْ فأربعة ٌ منها تفوقُ على الكلَّ :
وَقَارٌ بِلاَ كِبْرٍ، وَصَفْحٌ بِلاَ أَذى ً وَجُودٌ بِلاَ مَنٍّ، وَحِلْمٌ بِلاَ ذُلِّ
الزهاوي
قد يحوزُ الإِنسانُ علماً وفَهْماً . . . . وهو في الوقتِ ذو نِفاقٍ مرائي
ربَّ أخلاقٍ صانَها من فسادٍ . . . . خوفُ أصحابِها من النقادِ
وإِذا لم يكنْ هنالكَ نقدٌ . . . . عمَّ سوءُ الأخلاقِ أهلَ البلادِ
المعري
إن مازت الناسَ أخلاقٌ يُعاشُ بها، فإنهم، عند سوء الطبع، أسواء
أو كان كلّ بني حَوّاءَ يُشبهني، فبئسَ ماولدت في الخلق حَوّاءُ
بُعدي من النّاس برءٌ من سقَامِهمُ، وقربُهم، للحِجى والدين، أدواءُ
كالبيت أُفرد، لا أيطاءَ يدركه، ولا سناد، ولا في اللفظِ إقواءُ
نوديتَ، ألويتَ، فانزل، لا يراد أتى سَيري لِوى الرمل، بل للنبت إلواء
وذاك أنّ سواد الفَود غيّره، في غرّة من بياض الشيب، أضواء
إذا نجوم قتيرٍ في الدّجى طلعت، فللجفون، من الإشفاق، أنواءُ
لا تفوتك :
  • حكم و كلمات قد تغير حياتك
  • حكم و اقوال عمر بن الخطاب



الرئيسية حكم مصنفة أمثال عالمية أقوال الصالحين أقوال المشاهير كلام رائع شعر



http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29193.jpg
و المرء بالأخلاق يسمو ذكره ***وبها يفضل في الورى و يوقر
محمود الأيوبي


معروف الرصافي
هي الأخلاق تنبت كالنبات ***إذا سقيت بماء المكرمات
فكيف تضن بالأبناء خيرا ***إذا نشأو بحضن السافلات
http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29195.jpg
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه *** فقوم النفس بالأخلاق تستقم
أحمد شوقي


علي بن أبي طالب
أخٌ طَاهِرُ الأَخْلاقِ عَذْبٌ كَأَنَّهُ جَنَى النَّحْلِ مَمْزوجا بماءِ غَمَامِ
يزيد على الأيام فضل موده وَشِدَّة َ إِخْلاَصٍ وَرَعْيَ ذِمَامِ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:00

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الأب http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...%A7%D8%A81.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الأب


ابن الرومي

وكم أبٍ علا بابنٍ ذرى شرفٍ . . . . كما علتْ برسولِ اللّه عدنانُ



أحمد شوقي

سأَلوني: لِمَ لَمْ أَرْثِ أَبي؟ . . . . ورِثاءُ الأَبِ دَيْنٌ أَيُّ دَيْنْ
أَيُّها اللُّوّامُ، ما أَظلمَكم! . . . . أينَ لي العقلُ الذي يسعد أينْ؟
يا أبي، ما أنتَ في ذا أولٌ . . . . كلُّ نفس للمنايا فرضُ عَيْنْ
هلكَتْ قبلك ناسٌ وقرَى . . . . ونَعى الناعون خيرَ الثقلين
غاية ُ المرءِ وإن طالَ المدى . . . . آخذٌ يأخذه بالأصغرين
وطبيبٌ يتولى عاجزاً . . . . نافضاً من طبَّه خفيْ حنين
إنَّ للموتِ يداً إن ضَرَبَتْ . . . . أَوشكَتْ تصْدعُ شملَ الفَرْقَدَيْنْ
تنفذ الجوَّ على عقبانه . . . . وتلاقي الليثَ بين الجبلين
وتحطُّ الفرخَ من أَيْكَته . . . . وتنال الببَّغا في المئتين
أنا منْ مات، ومنْ مات أنا . . . . لقي الموتَ كلانا مرتين
نحن كنا مهجة ً في بدنٍ . . . . ثم صِرْنا مُهجة ً في بَدَنَيْن
ثم عدنا مهجة في بدنٍ . . . . ثم نُلقى جُثَّة ً في كَفَنَيْن
ثم نَحيا في عليٍّ بعدَنا . . . . وبه نُبْعَثُ أُولى البَعْثتين
انظر الكونَ وقلْ في وصفه . . . . قل: هما الرحمة ُ في مَرْحَمتين
فقدا الجنة َ في إيجادنا . . . . ونَعمْنا منهما في جَنّتين
وهما العذرُ إذا ما أُغضِبَا . . . . وهما الصّفحُ لنا مُسْتَرْضَيَيْن
ليتَ شعري أيُّ حيٍّ لم يدن . . . . بالذي دَانا به مُبتدِئَيْن؟
ما أَبِي إلاَّ أَخٌ فارَقْتُه . . . . وأَماتَ الرُّسْلَ إلاَّ الوالدين
طالما قمنا إلى مائدة ٍ . . . . كانت الكسرة ُ فيها كسرتين
وشربنا من إناءٍ واحدٍ . . . . وغسلنا بعدَ ذا فيه اليدين
وتمشَّيْنا يَدي في يدِه . . . . من رآنا قال عنّا: أخوين
نظرَ الدهرُ إلينا نظرة . . . . سَوَّت الشرَّ فكانت نظرتين
يا أبي والموتُ كأسٌ مرة . . . . لا تذوقُ النفسُ منها مرتين
كيف كانت ساعة ٌ قضيتها . . . . كلُّ شيءٍ قبلَها أَو بعدُ هَيْن؟
أَشرِبْتَ الموت فيها جُرعة . . . . أَم شرِبْتَ الموتَ فيها جُرعتين؟
لا تَخَفْ بعدَكَ حُزناً أَو بُكاً . . . . جمدتْ منِّي ومنكَ اليومَ عين
أنت قد علمتني تركَ الأسى . . . . كلُّ زَيْنٍ مُنتهاه الموتُ شَيْن
ليت شعري: هل لنا أن نتلقي مَرّة . . . . ، أَم ذا افتراقُ المَلَوَين؟
وإذا متُّ وأُودعتُ الثرى . . . . أَنلقَى حُفرة ً أَم حُفْرتين؟

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29160.jpg
إذا كان ربُ البيتِ بالطَبلِ ضارباً . . . . فشيمةُ أهلِ البيت كلهم الرقصُ
شاعر


الميداني

فيا عَجباً لمن ربيتُ طِفْلاً . . . . أُلَقِّمُه بأطرافِ البنانِ
أُعَلِّمُه الرمايةَ كُلَّ يومٍ . . . . فلما اشْتَدَّ ساعدُه رماني
أُعَلِّمُه الفتوةَ كل وقتٍ . . . . فلما طرَّ شاربُه جفاني
وكم عَلَّمْتُهُ نَظْمَ القَوافِي . . . . فلما قالَ قافيةً هجاني


أبوالعلاء المعري

أَعْـطِ أَبَـاكَ النِّصْـفَ حَيًّـا وَمَيِّتـاً
وَفَضِّـلْ عَلَيْـهِ مِنْ كَرَامَتِـهَا الأُمَّـا


إيليا أبو ماضي

طوى بعض نفسي إذ طواك الثّرى . . . . عني وذا بعضها الثاني يفيض به جفني
أبي! خانني فيك الرّدى فتقوضت . . . . مقاصير أحلامي كبيت من التّين
وكانت رياضي حاليات ضواحكا . . . . فأقوت وعفّى زهرها الجزع المضني


المعري

أرى ولدَ الفتى كَلاً عليهِ . . . . لقد سَعِدَ الذي أمسى عقيما
أما شاهَدْتَ كلَّ أبي وليدٍ . . . . يؤمُّ طريقَ حَتْفٍ مستقيما
فإما أن يُرَبِّيَهُ عدواً . . . . وإِما أن يُخَلِّفَهُ يتيما


حطان بن المعلى

وإِنما أولادنُا بيننا . . . . أكبادُنا تمشي على الأرضِ
لو هَبَّتِ الريحُ على بعضِهم . . . . لامتنعَتْ عيني من الغمضِ


محمد أبو العلا

وَأَصْبَحْتَ طَيْفَاً بَعيدَ المَزارْ
وأُقْصِيتَ عَنَّا
فَلَمَّا فَقَدْناكَ ذاكَ النَّهارْ
وجُرِّدْتَ مِنَّا
أتينا إليْكْ
بَكَيْنا عَلَيْكْ
فَقَدْ كُنْتَ فينا كعصْفورِ أيْكْ
بِحُبٍ تَغَنَّى
وقَدْ كُنْتَ فينا مع الحُلْمِ حُلْمَاً
معَ العُمْرِ عُمْرَاً
معَ اللَّيْلِ بَدْراً بهِ قَدْ فُتِنَّا
وَأَصْبَحْتَ طَيْفَاً بَعيدَ المَزارْ



المعري

جَنى أبٌ ابناً غرضاً . . . . إن عقَّ فهو على جُرْمٍ يكافيهِ
تَحَمَّلْ عن أبيكَ الثقلَ يوماً . . . . فإن الشيخَ قد ضَعُفَتْ قواهُ
أتى بكَ عن قضاءٍ لم تُرِدُه . . . . وآثَرَ أن تفوزَ بما حَوَاهُ


أبو القاسم الشابي

ما كنتُ أحْسَبُ بعدَ موتَك يا أبي ومشاعري عمياء بأحزانِ-
أني سأظمأُ للحياة ِ، وأحتسي مِنْ نهْرها المتوهِّجِ النّشوانِ
وأعودُ للدُّنيا بقلبٍ خَافقٍ للحبِّ، والأفراحِ، والألحانِ
ولكلِّ ما في الكونِ من صُوَرِ المنى وغرائبِ الأهُواء والأشجانِ
حتى تحرّكتِ السّنون، وأقبلتْ فتنُ الحياة ِ بسِحرِها الفنَّانِ
فإذا أنا ما زلتُ طفِْلاً، مُولَعاً بتعقُّبِ الأضواءِ والألوانِ


علي بن أبي طالب

عَلَيْـكَ بِبِـرِّ الـوَالِدَيْـنِ كِلَيْهِـمَا وَبِـرِّ ذَوِي القُـرْبَى وَبَـرِّ الأَبَاعِـدِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29170.jpg
أبٌ حر وأمك حرةٌ . . . . وقد يلدُ الحرانِ غيرَ نجيبِ
شاعر


خادم المنتدى 2017-01-22 12:03

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن التكبر http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A8%D8%B1.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن التكبر

الكريزي

ولا تمشِ فوقَ الأرضِ إلا تَواضُعاً . . . . فكم تحتَها قومٌ همُ منك أرفع
فإِن كنتَ في عزٍ وخيرٍ ومنعةٍ . . . . فكم ماتَ من قومٍ منك أمنعُ



شاعر

يا مظهرَ الكِبر إِعجاباً بصورتِه . . . . انظرْ خلاءكَ إِن النتنَ تَثْريبُ
لو فكرَ الناسُ فيما في بطونِهمُ . . . . ما استشعرَ الكبرَ شانٌ ولا شيبُ
هل في ابنِ آدمَ غيرُ الرأسِ مكرمةً . . . . وهو بخمسٍ من الأقذارِ مضروبُ
أنفٌ يسيلُ وأذنٌ ريحُها سَهِكٌ . . . . والعينُ مرصةً والثغرُ ملعوبُ
يابنَ الترابِ ومأكولَ الترابِ غداً . . . . أقصرْ فإِنكَ مأكولٌ ومَشْروبُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29245.jpg
إِن الغرورَ إِذا تملَّكَ أمةً . . . . كالزهرِ يخفي الموتَ وهو زؤامُ
أحمد شوقي


فتيان الشاغور

الكِبر تبغضُهُ الكرامُ وكل من . . . . يبدي تواضعَهُ يَحبَّ ويحمَدُ
خيرُ الدقيقِ من المناخلِ نازلٌ . . . . وأخسُّهُ وهي النخالةُ تصعدُ


القروي

إِذا عصفَ الغرورُ برأسِ غِرٍ . . . . توهمَ أن منكبَهُ جَناحُ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:06

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن البخل http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%AE%D9%84.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن البخل

النابغة الشيباني

وليس بنافعٍ ذا البخل مالٌ . . . . ولا مُزْرٍ بِصاحِبهِ السَّخاءُ
وما أخَّرتَ مِنْ دُنياك نقصٌ . . . . وإنْ قَدَّمْتَ كانَ لكَ الزَّكاءُ



أحمد شوقي

ولولا البخلُ لم يهلكْ فريقٌ . . . . على الأقدارِ تلقاهم غِضابا
تعبت بأهله لوماً وقبلي . . . . دُعاةُ البِرِّ قد سَئموا الخِطايا

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29225.jpg
إِن البخيلَ وإِن أفادَ غِنىً . . . . لترى عليه مَخايلَ الفقرِ
أبو العتاهية


إسحق الموصلي

وآمرةً بالبخلِ قلتُ لها اقْصِري . . . . فليسَ إِلى ما تأمرينَ سبيلُ
أَرى الناسَ خلانَ الجوادِ ولا أرى . . . . بخيلاً له في العالمينَ خليلُ
ومن خَيْرِ حالاتِ الفتى لو علمتِه . . . . إِذا قالَ شيئاً أن يكونَ ينيلُ
فإِني رأيتُ البخلَ يزري بأهِله . . . . فأكرمْتُ نفسي إن يقالَ بخيلُ
عطائي عطاءُ المكثرين تجملاً . . . . ومالي كما قد تعليمنَ قليلُ


المقنع الكندي

إِني أحرضُ أهلَ البخلِ كلهمُ . . . . لو كان ينفعُ أهلَ البخلِ تحريضي
ما قلَّ مالي إِلا زادني كرماً . . . . حتى يكونَ برزقِ اللّه تعويضي
والمالُ يرفعُ من لولا دراهمُهُ . . . . أمس يُقَلِّبُ فينا طرفَ مَخْفوضِ
لن تَخْرُجَ البيضُ عفواً من أكفهمُ . . . . إِلا على وَجَعٍ منهم وتمريضِ
كأنها من جلودِ الباخلين بها . . . . عند النوائبِ تُحْذى بالمقاريضِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29228.jpg
لا يُحمدُ البخلُ أن دانَ الأنامُ به . . . . وحامِدُ البخلِ مذمومُ ومدحورُ
ابن الزقاق


بشار بن برد

أما البخيلُ فلستُ أعذلهُ كل امرئٍ يعطي على قدره
أعطى البخيل فما انتفعتُ بهِ وكذاك من يعطيك من كَدَرِه
أما الكريمُ يحُتُّ نائلُهُ كالغيث يسقي الناس من مطره
تبعث عطاياه مواهبهُ كالسيل متبعاً قفا مطره


دعبل الخزاعي

رأيتُ أَبا عمران يبذلُ عِرْضهُ . . . . وخُبْزُ أبي عمران في أحرز الحرزِ
يحنُّ إِلى جاراتِهِ بعد شبعهِ . . . . وجاراتهُ غرثى تحنُّ إِلى الخُبْزِ


المعري

لا تَخْبأنْ لغدٍ رزقاً وبعد غدٍ . . . . فكل يومٍ يوافي رزقَه مَعَه
واذخَرْ جميلاً لأدنى القوتِ تدركه . . . . وللقيامة تعرف ذاكَ أجمعهْ



ابن خاتمة الأندلسي

يا من غدا ينفقُ العمرَ الثمينُ بلا . . . . جدوى سوى جمعِ مالٍ خِيفةَ العَدَمِ
ارجعْ لنفسِكَ وانظرْ في تخلِصها . . . . فقدْ قذفتَ بها في لجة العَدَم


أبو الأنواء

قومٌ إِذا أكلُوا أَخْفَوا كَلامَهُمْ . . . . واستوثقوا من رِتاجِ البابِ والدارِ
لا يقبسُ الجارُ منهم فَضْلَ نارِهمُ . . . . ولا تَكِفُّ يدٌ عن حُرْمةِ الجارِ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:07

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن البحر http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%AD%D8%B1.jpg

أجمل قصائد و أبيات شعر عن البحر .

محمود درويش

وسلاما أيها البحر المريض
أيها البحر الذي أبحر من
صور إلى إسبانيا
فوق السفن
أيها البحر الذي يسقط منا
كالمدن
ألف شباك على تابوتك
الكحلي مفتوحٌ
ولا أبصر فيها شاعرا
تسنده الفكرةُ
أو ترفعه المرأةُ
يا بحر البدايات إلى أين
تعود؟
أيها البحر المحاصر
بين إسبانيا وصور
ها هي الأرض تدور
فلماذا لا تعود الآن من حيث أتيت؟



إيليا أبو ماضي

قد سألت البحر يوما هل أنا يا بحر منكا؟
هل صحيح ما رواه بعضهم عني وعنكا؟
أم ترى ما زعموا زوار وبهتانا وإفكا؟
ضحكت أمواجه مني وقالت:
لست أدري!
أيّها البحر، أتدري كم مضت ألف عليكا
وهل الشّاطىء يدري أنّه جاث لديكا
وهل الأنهار تدري أنّها منك إليكا
ما الذّي الأمواج قالت حين ثارت؟
لست أدري!
أنت يا بحر أسير آه ما أعظم أسرك
أنت مثلي أيّها الجبار لا تملك أمرك
أشبهت حالك حالي وحكى عذري عذرك
فمتى أنجو من الأسر وتنجو؟ ..


المتنبي

هُوَ البَحْرُ غُصْ فيهِ إذا كانَ ساكناً . . . . . . . على الدُّرّ وَاحذَرْهُ إذا كان مُزْبِدَا
فإنّي رَأيتُ البحرَ يَعثُرُ بالفتى. . . . . . . وَهذا الذي يأتي الفتى مُتَعَمِّدَا


سعدي يوسف

يا بحر من بستانك الصدفي
امنحني محارة
مرجانة شيئا من الأعماق
لوناً غير لؤلؤتي في المحارة
يا بحر أغرقني وأغرقني
أكن للشوق شارة
هبني ولو لمحا من الرؤيا
خذ كل ما أعطتني الدنيا
اجعله قبرا لي وأسدل
فوقه حبي ستارة
أمس ارتجيتك أن ترد إلى
تمردي اخضراره
أن تغسل الأسماء
تمنحها الحقيقة والنضارة
يا بحر جئنا مرة أخرى
فلا تكن الضنينا..


أديب كمال الدين

الماءُ يعلو ثم يعلو
والموجُ مختال فخورْ
والبحرُ أخرجَ رأسه حتّى يرى ما قد جرى
لا تبتئسْ يا قلب هذي ساعة بَطُلتْ، أسنّتهُا البعادْ
لا تبتئسْ يا قلب واشعلْ في غياهبها البخورْ.


سعدي يوسف

يا صوتَ البحرِ الحاضر
يا صوتَ البحرِ الهادر
يا الـمُـصّـاعِـدَ من وديانِ الأعماقِ
إلى تيجانِ الآفاقِ
ويا صوتَ البحرِ الهادرَ
خَـلِّ القمصانَ تطيرُ مع الريحِ
القبضاتِ المضمومةَ والراياتِ تطيرُ مع الريحِ


المتنبي

حَجّبَ ذا البَحرَ بحارٌ دونَهُ . . . . . . . يَذُمّهَا النّاسُ وَيَحْمَدونَهُ
يا مَاءُ هَلْ حَسَدْتَنَا مَعِينَه. . . . . . . أمِ اشْتَهيتَ أنْ تُرَى قَرِينَهُ
أمِ انْتَجَعْتَ للغِنى يَمينَهُ . . . . . . . أمْ زُرْتَهُ مُكَثّراً قَطينَهُ
أمْ جِئْتَهُ مُخَنْدِقاً حُصونَهُ. . . . . . . إنّ الجِيادَ وَالقَنَا يَكْفينَهُ


علي محمود طه

قف من اللّيل مصفيا و العباب . . . . . . . و تأمل في الزبدات الغضاب
صاعدات تلوك في شدقها الصّخر . . . . . . . و ترمي به صدور الشّعاب
هابطات تئنّ في قبضة الرّ . . . . . . . يح و ترغي على الصّخور الصّلاب
ذلك البحر: هل تشاهد فيه . . . . . . . غير ليل من وحشة و اكتئاب؟
ظلمات من فوقها ظلمات . . . . . . . تترامى بالمائج الصّخاب
لا ترى تحتهّن غير وجود . . . . . . . من عباب و عالم من ضباب
أيّها البحر كيف تنجو من اللّيـ . . . . . . . ـل؟ و أين المنجى بتلك الرّحاب
هو بحرّ أطمّ لجّا، و أطغى . . . . . . . منك موجا في جيئة و ذهاب
أو ما تبصر الكواكب غرقى . . . . . . . في دياجه كاسفات خوابي؟
و ترى الأرض في نواحيه حيرى . . . . . . . تسأل السّحب عن وميض شهاب
ويك يا بحر ما أنينك في اللّيـ . . . . . . . ـل أنين المرّوع الهيّاب
إمض حتّى ترى المدائن غرقى . . . . . . . و ترى الكون زخرة من عباب
إمض عبر السّماء و اطغ على الأفـ . . . . . . . ـلاك و اغمر في الجوّ مسرى العقاب

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29031.jpg
ما يضيرُ البحرَ أمْسى زاخِراً . . . . . . . أنْ رمى فيهِ غلامٌ بحجرْ
الأخطل

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29032.jpg
شاعر البحر إلى البحر يعود . . . . . . . بالهوى المشبوب والروح المريد
زكي مبارك


خادم المنتدى 2017-01-22 12:08

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الإبتسامة http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%85%D8%A9.png

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الإبتسامة

الأبرش

أخو البشرِ محبوبٌ على حسنِ بشرهِ . . . . ولن يعدمَ البغضاءَ من كان عابساً



المعري

إِذا الضيفُ جاءَكَ فابتسمْ له . . . . وقرِّبْ إِليه وشيكَ القِرى
ولا تحقرِ المُزْدَرَىْ في العيونِ . . . . فكم نَفَعَ الهيِّنُ المزدرَى


محمود درويش

قالوا إبتسم لتعيش
فابتسمت عيونك للطريق
و تبرأت عيناك من قلب يرمده الحريق
و حلفت لي إني سعيد يا رفيق
و قرأت فلسفة ابتسامات الرقيق


عاطف الجندي

إن مات عمروٌ يا يهوذا
فابتسمْ
حتى يجيئكَ من ضمير الغيبِ
خالدْ
يزهو على فرسِ الحقيقةِ رافعاً
سيف العدالةِ
نافضاً
أوهام حاقدْ !


موزارت

الربيع بسمة الطبيعة قبل أن تجود بعطائها***إذ لا قيمة للعطاء إذا لم ترافقه بسمة الرضى

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29176.jpg
تمر بك الابطال كلمى هزيمة ** ووجهك وضاح وثغرك باسم
المتنبي

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29177.jpg
وَلمّا صَارَ وُدّ النّاسِ خِبّاً*** جَزَيْتُ على ابْتِسامٍ بابْتِسَامِ
المتنبي


علي بن أبي طالب

ولربما ابتسمَ الوقورُ من الأذى . . . . وفؤادُه من حَرَّه يتأوهُ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:10

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الحزنhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%B2%D9%86.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الحزن

الشافعي

ولا حزن يدوم ولا سرور . . . . .. ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع . . . . .. فأنت ومالك الدنيا سواء



علي بن أبي طالب

أفٍ على الدنيا وأسبابِها . . . . فإِنها للحزنِ مخلوقةْ
هموُمها ما تنقضي ساعةً . . . . عن مَلِكٍ فيها وعن سُوقةْ


عبد السلام بركات زريق

بعضهم يزعُمُ أن الحزنَ مني
وبذورُ الحزنِ ظلَّت ألفَ عامٍ في فؤادي
أخذتْ مني انطوائي و خمولي و سهادي


عماد الدين الأصبهاني

أرى الحزن لا يجدي على من فقدته . . . . ولو كان في حزني مزيد لزدته
تغيرت الأحوال بعدك كلها . . . . فلست أرى الدنيا على ما عهدته
عقدت بك الأيمان بالنجح واثقا . . . . فحلت يد الأقدار ما قد عقدته
وكان اعتقادي أنك الدهر مسعدي . . . . فخانتني الأيام فيما اعتقدته
أردت لك العمر الطويل فلم يكن . . . . سوى ما أراد الله لا ما أردته
فيا وحشة من مؤنس قد عدمته . . . . ويا وحدة من صاحب قد فقدته
وداع دعاني باسمه ذاكرا له . . . . فأطربني ذكر اسمه فاستعدته
فقدت أحب الناس عندي وخيرهم . . . . فمن لائمي فيه إذا ما نشدته


أحمد مطر

أيّها الحُـزنُ الذي يغشى بِـلادي
أنا من أجلِكَ يغشاني الحَـزَنْ
أنتَ في كُلِّ مكـانٍ
أنتَ في كُلِّ زَمـَنْ .
دائـرٌ تخْـدِمُ كلّ الناسِ
مِـنْ غيرِ ثَمـَنْ .
عَجَبـاً منكَ .. ألا تشكو الوَهَـنْ ؟!
أيُّ قلـبِ لم يُكلّفكَ بشُغلٍ ؟
أيُّ عيـنٍ لم تُحمِّلكَ الوَسَـنْ ؟
ذاكَ يدعـوكَ إلى استقبالِ قَيـدٍ
تلكَ تحـدوكَ لتوديـعِ كَفَـنْ .
تلكَ تدعـوكَ إلى تطريـزِ رُوحٍ
ذاكَ يحـدوكَ إلى حرثِ بَـدَنْ .
مَـنْ ستُرضي، أيّها الحُـزنُ، ومَـنْ ؟!
وَمتى تأنَفُ من سُكنى بـلادٍ
أنتَ فيهـا مُمتهَـنْ ؟!
– إنّني أرغـبُ أن أرحَـلَ عنهـا
إنّمـا يمنعُني حُـبُّ الوَطـنْ !

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29253.jpg
رُبَّ كئيبٍ ليس تنَدى جفونهُ . . . . وَربَّ كثيرِ الدمعِ غير كئيبِ
المتنبي


الياس حبيب فرحات

كتابُ حياةِ البائسينَ فصولُ . . . . تليها حَواشٍ للأسى وذيولُ
وما العمرُ إِلا دمعةٌ وابتسامةٌ . . . . وما زادَ عن هذي وتلكَ فضولُ –
ولولا يدُ الإِنسانِ ما كان للأسى . . . . إِلى شاعرِ الطيرِ البريءِ وُصُولُ


عباس محمود العقاد

إذا ما تبينَتِ العبوسةُ في امرئٍ . . . . فلا تلحهُ واسألْ سؤالَ حكيمِ
أَجَلْ سَلْهُ قَبل اللومِ فيما انقباضُه . . . . وقيم رَمى الدنيا بطرفِ كظيمِ
لعل طِلابَ الخيرِ سرُّ انقباضِه . . . . وعلةُ حزنٍ في الفؤادِ مقيمِ
فما تحمدُ العينانِ كل بشاشةٍ . . . . ولا كلُّ وجهٍ عابسٍ بذميمِ
قطوبُ كريمٍ خابَ في الناسِ سعيُه . . . . أحبَّ من البشرى بفوزِ لئيمِ


ابن رشيق القيرواني

رَأَيْتُ التَّعَزيَّ مما يهيجُ . . . . على المرءِ ساكنَ أو صابِه
وما نالَ ذو أسوةٍ سلوةً . . . . ولكن أتَى الحُزْنُ من بابه –
تفكرَ في مثلِ أرزائهِ . . . . فذكرَه ما به ما به



علي بن أبي طالب

رأيت الدهرَ مختلفاً يدورُ . . . . فلا حُزْنٌ يدومُ ولا سرورُ
وقد بَنَتِ الملوكُ به قصوراً . . . . فم تبقَ الملوكُ ولا القصورُ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:11

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الحرية http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...03/freedom.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الحرية

محمد مهدي الجواهري

حريةُ الفكرِ ما زالتْ مهددةً . . . . في الاجتماعِ بجمهورٍ ودَهْماءِ
وبالنواميسِ ما كانتْ مفسرةً . . . . إِلا لصالحِ هيئاتٍ وأَسماءِ



الشريف المرتضى

كُلُّ الرجالِ إِذا لم يَخْشَعوا طمعاً . . . . ولم تكدرْهمُ الآمالُ أحرارُ


إِيليا أبو ماضي

حرٌ ومذهبُ كلِّ حرٍّ مذهبي . . . . ما كنتُ بالغاوي ولا المتعصِّبِ
إِني لأغضبُ للكريمِ ينوشهُ . . . . من دوَنه وألومُ من لم يغضَبِ
وأحبُّ كلَّ مهذبٍ ولو أنه . . . . خَصْمي وأرحمُ كلَّ غيرِ العقربِ
لي أن أردَّ مساءةً بمساءةٍ . . . . لو أنني أرضى ببرقٍ خلبِ
حسبُ المسيءِ شعورهُ ومَقالهُ . . . . في سِرِّه : يا ليتني لم أذنبِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29465.jpg
وما قَتَلَ الأحرارَ كالعفوِ عنهمُ . . . . ومن لكَ بالحَّر الذي يحفظُ اليدا
المتنبي


محمد الفراتي

الحُرُّ يأبى أن يبيعَ ضميرَه . . . . بجميعِ ما في الأرضِ من أموالِ
ولكمْ ضمائرُ لو أردْتُ شراءَها . . . . لملكْتُ أغلاها بربعِ ريالِ
شتانَ بين مصرحٍ عن رأيهِ . . . . حُرٍ وبين مخادعٍ ختالِ
يرضى الدناءةَ كلُّ نذلٍ ساقطٍ . . . . إِن الدناءةَ شيمةُ الأَنْذالِ


محمد الماغوط

ماذا نفعل عند هؤلاء العرب من المحيط إلى الخليج ؟
لقد أعطونا الساعات وأخذوا الزمن ،،
أعطونا الأحذية واخذوا الطرقات ،،
أعطونا البرلمانات وأخذوا الحرية ،،
أعطونا العطر والخواتم وأخذوا الحب ،،
أعطونا الأراجيح وأخذوا الأعياد،،
أعطونا الحليب المجفف واخذوا الطفولة ،،
أعطونا السماد الكيماوي واخذوا الربيع ،،
أعطونا الجوامع والكنائس وأخذوا الإيمان ،،
أعطونا الحراس والأاقفال وأخذوا الأمان ،،
أعطونا الثوار وأخذوا الثورة ،،

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29474.jpg
ومن مبكياتِ الدهرِ أو مضحكاتهِ . . . . لدى الناس حرٌ لم يكنْ خَصْمُه حرا
الرصافي


غادة السمان

الحرية. . . . الحرية. . . . الحرية.
ولكن الحرية وحدها ترفض تعليبها وصرّها بالشرائط الحريرية
الملونة وإهداءها.
الحرية لا تُعطى ، وعليها أن تنبت على رمال شواطئك
وجبالك ووديانك. . . . فهل سترعاها؟
وما الذي ستهديه لعشاقك مثلي؟
رصاصة؟


مروة دياب

صرخ السلطان:
– جاءت لبلادي أخبارٌ
عن شعرٍ أنشد بمكانٍ
لا يصلح بين الأشعار
عن قلمٍ يرفض سلطاني
يتكلم باسم الأحرار
و يثور بوجه الإعصار..
– لم يفعل قلمي!! لم يفعلْ!
– قل ماذا كنتَ تقول و تعملْ؟
– كنتُ أغنّي للحرية.. للمستقبل
– آلحرية في عهدي؟
– كلا مولاي!!
الحرية لا تعني
أن تسلب أنفاسي منّي
أن تحكم عقلي و خيالي
باسم الإيمان
الحرية لا تعني
جلاّدًا يرأسُ محكمةً
أو سيفًا يمخُرُ أوصالي
و سجونًا في كل مكان!
الحرية مِلْكُ يميني
لا مَلِكًا منّي ينزعها
أو مُلْكًا عنها يغريني
كلاّ مولاي..
– قل من عَلَّمَكُمْ هذا المعنى؟!!
– كل قواميس الإنسان
فالحرية لفظٌ تعرفُهُ كُلُّ الأديان
– فلْيُحْرَقْ ذاك القاموس
و لْتُمْحى كُلُّ الأديان
من علمكم هذا المعنى؟!
– علمني شعري..
و قيود الظلم تحاصرني
و سجون القمع تطاردني
و سيوف القهر تعاورني في كل مكان!
علمني شعري أن أصرخ
لا أخشى جور السلطان
إن كان لِيَ السجن المأوى
أو كان لِيَ القبر المثوى
أو رمسًا خلف القضبان
– سنمزِّقُ أشعارك و سنمحو
كلَّ الأصداءْ
– إن كان يضايقكم شعري لا ترموه
فسأكتب غيره!!
– و سنسحقُ كُلَّ الشُّعَراءْ!
– قل لي مولاي لمن أكتب؟
هل أكتب عن زهرٍ حُلْوٍ
يسكن شرفات الرؤساءْ؟
أو أكتب في حُسْنِ جَوارٍ
يمْلأنَ قصور الخُلفاءْ؟!
أم أكتب عن وَطَنٍ ضائِعْ
عن أمة حَقٍّ تتردّى
و شعوبٍ خُلِقَتْ خرساءْ؟!!
قل لي مولاي.. لمن أكتب؟!
– اكتب عني.. عن عدلي عن حكمي.. عن حسني
– كلاّ مولاي.. فلا أقدر
– يا مجرم.. يا مجرم!!
– لم أسرقْ.. لم أقتُل.. لم أظلمُ!!
– إن لم تفعل يا هذا
– فسآمُرُ جلاّدي
أن يحشرَ أبناء بلادي
كي أسجن شاعرنا الأعظم
أو أقتل شاعرنا الأعظم
إن لم يكتب للسلطان
– بيتي و سجونك سيّان
لكنَّ الشِّعْرَ هو الأنقى
موتي و حياتي وجهان
لمشيئَةِ ربّي يا هذا
فالكون فناءٌ مكتوبٌ
سيزول الظلم و لن يبقى
و يظل الشعر هو الأبقى..
فاجتمع النّاس ليبكوني
أهلي.. أصحابي ينعوني
و قلوب الناس قد انفطرت
و بنار الظلم قد احترقت
أشعاري شامخةٌ صرخت:
أبقى.. أو يبقى الطغيانْ
فعصور الطاغية اندثرت
إلا عصر السلطان..
جاء السلطان و في يدهِ
سيفٌ بتّارْ
يعكس ضوء الحَقِّ على جسدي
نورًا أو نارْ
قال السلطان:
– ألن تكتب؟
– بل أكتب مولاي:
أبقى أو يبقى الطغيان
– قل من علمكم هذا المعنى
– علمني سيفك و جنودك
و قصورك و ظلام سجونك
أنّي لست بجاريةٍ تسعى
في قصر السلطانْ!
بل لست حصانًا أو أرنبْ
أرقص كي يفرح أو يغضبْ
بحظيرة مولاي السلطان
– فسأحرق سيفي و جنودي
و قصوري و ظلام سجوني
من علمكم هذا المعنى؟
– علمني الرحمن
ألاّ أسجد للطغيان
في التوراة و في الإنجيل و في القرآن..
فارتعد السلطان..
و اندحر الظلم بعينيهِ
و تكلَّمَ شعبي
يحفظ أشعاري عن غَيْبِ:
– نبقى أو يبقى الطغيان!!!

خادم المنتدى 2017-01-22 12:12

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الجمال http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A7%D9%84.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الجمال

مجهول

فلا تجعل الحسن الدليل على الفتى *** فما كل مصقول الحديد يماني



أحمد شوقي

خَدعوها بقولهم حَسْناءُ . . . . والغواني يغرَّهُنَّ الثناءُ
نَظْرةٌ فابتسامةٌ فسلامٌ . . . . فكلامٌ فموعدٌ فلِقاءُ –
ففراقٌ يكونُ فيه دواءٌ . . . . أو فِراقٌ يكون منه الداءُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29131.jpg
أيهذا الشاكي و ما بك داء *** كن جميلا تر الوجود جميلا
إيليا أبو ماضي


علي بن أبي طالب

ليس الجمالَ بأثوابٍ تزينُنا . . . . إِن الجمالَ جمالُ العقلِ والأدبِ


علقمة بن عبدة

طحا بكَ قلبٌ في الحِسانِ طروبُ . . . . بُعيدُ الشبابَ عصرَ حانَ مَشيبُ
يكلفني ليلى وقد شَطَّ وليُها . . . . وعادَتْ عوادٍ بينننا وخُطوبُ –
مُنَعَّمةٌ ما يُسْتطاعُ طِلابُها . . . . على نأيها من أن تُزارَ رقيبُ –
إِذا غابَ عنها البَعْلُ لم تفشِ سرَّهُ . . . . وترضيْ إِيابَ البعلِ حينَ يَؤوبُ


القروي

بناتُ حواءَ أعشابٌ وأزهارُ . . . . فاستلهمِ العقلَ وانظرْ كيف تختارُ
ولا يغرَّنكَ الوجهُ الجميلُ فكم . . . . في الزهرِ سمٌ وكم في العُشْبِ عقارُ


لعبد المعطي الدالاتي جمال القرآن

نورٌ تدفّق من سماواتِ الغيوبُ . . . . ْ حتى تألقَ في محاراتِ القلوبْ
نورٌ سرى في الأرض من أم القرىُ . . . . يرتادُ للسارين آفاقَ الدروبْ
نورٌ بدا يُهدي لدنيانا الهدى ُ . . . . تهفو له أرواحُنا .. وله تلوبْ
فتموجُ تعرجُ في السماوات العلا ُ . . . . وتطيرُ تسمو للجنان، لها تؤوبْ
يا نورُ! فكري حائرٌهل من سنا؟ ُ . . . . يانورُعمري ظاميءٌ ودنا الغروبْ
وأنا غريبٌ في الدروب، وإخوتي ُ . . . . كلٌّ سرى في دربه، كلٌ غريبْ
يا نورُ كم حجبَ العناكبُ من سنا ُ . . . . وتظلّ وحدك شمسَ خُلدٍ لا تغيبْ
يا نورُ ! أسفِرْ عن جلالك علّنا ُ . . . . أنْ تلتقي نظراتُنا نظرَ الحبيبْ
مَن يصحبُ الأنوارَ يحيا طيباً ُ . . . . من يقرَبُ الأزهارَ في عطرٍ يذوبْ
يافالقَ الإصباحِ .. ياربَّ الورى ُ . . . . يا منزلَ القرآن نوراً للقلوبْ
آيـاتُه جنـاتُ عدنٍ أزلِفتْ ُ . . . . تذروالطيوبَ مع الطيوبِ مع الطيوبْ
لكنْ غفلنا عن جمـال كتابنا ُ . . . . وأعاقنا حملُ الذنوبِ مع الذنوبْ
والآن عُدنا للحدائق .. للشذاُ . . . . متدبّرينَ ، فينطقُ الدمعُ السّكوبْ
والآن عدنا تائبينَ لربناُ . . . . إن لم نتبْ لك ، ربَّنا، فلمن نتوبْ ؟


محيي الدين بن عربي

جميلة ٌ ما لها عديلُ مَلبسها الملبسُ الجليلُ
ألبستُها خرقة َ المعاني إذْ علمتْ أنني الوكيلُ
مذْ صحبتْ حضرتي تحلَّتْ فكلُّ أفعالها جميلُ
ونسبتي ما لها حدوث أو نلبي ربي الكفيل

خادم المنتدى 2017-01-22 12:14

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الربيع http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%8A%D8%B9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الربيع

إبراهيم ناجي >> الربيع

مرحى ومرحى يا ربيع العامِ. . . . . . . أشرق فدْتك مشارقُ الأيامِ
بعد الشتاء وبعد طولِ عبوسه. . . . . . . أرِنا بشاشةَ ثغرِكَ البسّامِ
وابعث لنا أرجَ النسيمِ معطراً. . . . . . . متخطراً كخواطر الأحلامِ



صفي الدين الحلي >> وَرَدَ الرَّبيعُ، فمرحَباً بوُرُودِهِ،

وَرَدَ الرَّبيعُ، فمرحَباً بوُرُودِهِ،. . . . . . . وبنُورِ بَهجَتِهِ، ونَوْرِ وُرُودِهِ
وبحُسنِ مَنظَرِهِ وطيبِ نَسيمِهِ،. . . . . . . وأنيقِ ملبسهِ ووشي برودهِ
فصلٌ، إذا افتخرَ الزمانُ، فإنهُ. . . . . . . إنسانُ مُقلَتِهِ، وبَيتُ قَصيدِهِ
يُغني المِزاجَ عن العِلاجِ نَسيمُهُ،. . . . . . . باللطفِ عندَ هبوبهِ وركودهِ
يا حبذا أزهارهُ وثمارهُ،. . . . . . . ونباتُ ناجمهِ، وحبُّ حصيدهِ
وتَجاوُبُ الأطيارِ في أشجارِهِ،. . . . . . . كَبَناتِ مَعبَدَ في مَواجِبِ عُودِهِ
والغصنُ قد كُسِيَ الغَلائلَ، بعدَما. . . . . . . أخَذَتْ يَدا كانونَ في تَجرِيدِهِ
نالَ الصِّبَا بعدَ المَشيبِ، وقد جَرَى. . . . . . . ماءُ الشبيبة ِ في منابتِ عودهِ
والوردُ في أعلى الغصونِ، كأنهُ. . . . . . . ملكٌ تحفّ بهِ سراة ُ جنودهِ


حمد الحجي >> الربيع الفاتن في نجد

جاء الربيع فماس الكون ترحيبا. . . . . . . وغنت الورقفوق الأيك تطريبا
وصارت الأرض مخضرا جوانبها. . . . . . . بالنبت تلقاه مفروشا ومنصوبا
فلو نظرت ضحى نحو الرياض وما. . . . . . . فيها من الحسن مبثوثا ومسكوبا
وطالعت عينك الأزهار باسمة. . . . . . . والطير صادحة والماء مصبوبا
أيقنت أن الربيع الغض مؤتلقا. . . . . . . مغنى من الخلد لكن ليس محجوبا
ثم أرتمت عنك آلام الحياة كما. . . . . . . قد أسعد الأمل المحبوب مكروبا
* * *. . . . . . . * * *
فهل غدوت إلى أعشاب مشجرة. . . . . . . كيما ترى بكمال العيش مصحوبا
ورحت تنظر تصعيدا إلى أفق. . . . . . . ناء وطورا إلى الاشجار تصويبا
وأبصرت عينك الغدرانصافية. . . . . . . تصطف من حولها الأزهار ترتيبا
لأنت نشوان رحب الصدر حين ترى. . . . . . . وجه السماء بوجه الأرض مقلوبا

خادم المنتدى 2017-01-22 12:15

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الدنيا http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%8A%D8%A7.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الدنيا

أبو نواس
إِذا امتحنَ الدنيا لبيبٌ تكشفَتْ . . . . له عن عدوٍ في ثيابِ صديقِ

الشريف الرضي
خَطبتني الدنيا فقلتُ لها ارجعي . . . . إِني أراكِ كثيرةَ الأزواجِ
أسامة بن منقذ
انظرْ إِلى لاعبِ الشطرنج يجمعُها . . . . مغالباً ثم بعدَ الجمعِ يرميها
كالمرءِ يكدحُ للدنيا ويجمعُها . . . . حتى إِذا ماتَ خَلاَّها وما فيها
بديع الزمان الهمذاني
اذاالدنيا تأملَها حكيمٌ . . . . تبينَ أن معناها عبورُ
فبينا أنتَ في ظِلِ الأماني . . . . بأسعدِ حالةٍ إِذا أنتَ بورُ
http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29275.jpg
كنْ كيفَ شئتَ فما الدنيا بخالدةٍ . . . . ولا البقاءُ على خلقٍ بمضمونِ
الشريف المرتضى

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29276.jpg
إِن الحيا ةَ خطيبةٌ فتانةٌ . . . . وصداقُها في النفسِ والأموالِ
إِبراهيم أبو اليقظان


إِبراهيم الباروني
ليستْ حياةُ المرءِ في الدنيا سِوى . . . . حلمٍ يجرُّ وراءَه أحلاما
والعيشُ في الدنيا جهادٌ دائمٌ . . . . ظَبْيٌ يصارعُ في الوَغَى ضِرْغاما
حازم القرطاجني
لا تأسفَنْ لفرقةِ الدنيا فما . . . . تلقاهُ في أخراكَ عنها يشغلُ
علي بن أبي طالب
ذا جاد تِ الدنيا عليكَ فجُدْبها . . . . على الناسِ طراً إِنها تَتَقَلَّبُ
فلا الجودُ بفنيها إِذا هي أقبلتْ . . . . ولا البخلُ يُبْقيها إِذا هي تَذْهَبُ
http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29280.jpg
وما في الناسِ أجهلُ من غبيٍ . . . . يدومُ له إِلى الدنيا ركونُ
المعري


المتنبي
وحلاوةُ الدنيا لجاهِلها . . . . ومرارةُ الدنيا لمن عقَلا
أحمد شوقي
وما نيلُ المطالبِ بالتمني . . . . ولكن تُؤخذُ الدنيا غلابا
وما استعصى على قومٍ منالٌ . . . . إِذا الأِقدامُ كانَ لهم ركابا
المتنبي
نبكيْ على الدَّنيا وما من معشرٍ . . . . فَجَعْتهمُ الدُّنيا فَلَمْ يَتَفَرَّقوا
أينَ الأكاسرةُ الجبابرةُ الأُلى . . . . كَنزوا الكنوزَ فما بقينَ ولا بَقُوا
فالموتُ أتٍ والنفوسُ نفائسٌ . . . . والمستِغرُّ بما لديه الأحمقُ
والمرءُ يأملُ والحياةُ شهيةٌ . . . . والشيبُ أوقرُ والشيبةُ أنزقُ
أبو العتاهية
لعَمْرُكَ، ما الدّنيا بدارِ بَقَاءِ؛ كَفَاكَ بدارِ المَوْتِ دارَ فَنَاءِ
فلا تَعشَقِ الدّنْيا، أُخيَّ، فإنّما يُرَى عاشِقُ الدُّنيَا بجُهْدِ بَلاَءِ
حَلاَوَتُهَا ممزَوجَة ٌ بمرارة ٍ ورَاحتُهَا ممزوجَة ٌ بِعَناءِ
فَلا تَمشِ يَوْماً في ثِيابِ مَخيلَة ٍ فإنَّكَ من طينٍ خلقتَ ومَاءِ
لَقَلّ امرُؤٌ تَلقاهُ لله شاكِراً؛ وقلَّ امرؤٌ يرضَى لهُ بقضَاءِ
وللّهِ نَعْمَاءٌ عَلَينا عَظيمَة ٌ، وللهِ إحسانٌ وفضلُ عطاءِ
ومَا الدهرُ يوماً واحداً في اختِلاَفِهِ ومَا كُلُّ أيامِ الفتى بسَوَاءِ
ومَا هُوَ إلاَّ يومُ بؤسٍ وشدة ٍ ويومُ سُرورٍ مرَّة ً ورخاءِ
وما كلّ ما لم أرْجُ أُحرَمُ نَفْعَهُ؛ وما كلّ ما أرْجوهُ أهلُ رَجاءِ
لا تفوتك :
  • حكم و كلمات قد تغير حياتك
  • حكم و اقوال عمر بن الخطاب



الرئيسية حكم مصنفة أمثال عالمية أقوال الصالحين أقوال المشاهير كلام رائع شعر




إيليا أبو ماضي
خذ ما استطعت من الدنيا و أهليها لكن تعلّم قليلا كيف تعطيها
كم وردة طيبها حتّى لسارقها لا دمنه خبثها حتّى لساقيها
أبو القاسم الشابي
ليتَ لي أن أعيشَ هذهِ الدنيّا سَعيداً بِوَحْدتي وانفرادي
أَصرِفُ العْمْرَ في الجبالِ، وفي الغاباتِ بينَ الصنوبّر الميّادِ
ليس لي من شواغل العيش ما يصرفُ نفسي عن استماعِ فؤادي
أرقبُ الموتَ، والحياة َ وأصغي لحديثِ الآزال والآبادِ
وأغنيّ مع البلابل في الغابِ، وأصغيِ إلى خرير الوادي
وَأُناجي النُّجومَ والفجرَ، والأَطيارَ والنّهرَ، والضّياءَ الهادي
أبو مسلم البهلاني العماني
ماذا تريد من الدنيا تعنيها اما ترى كيف تفنيها عواديها
غدارة ما وفت عهدا وان وعدت خانت وان سالمت فالحرب توريها
ما خالصتك وان لانت ملامسها ولا اطمأن الى صدق مصافيها
سحر ومكر وأحزان نضارتها فاحذر اذا خالست مكرا وتمويها
وانفر فديتك عنها انها فتن وان دعتك وان زانت دعاويها
كذابة في دعاويها منافقة والشاهدات على قولي معانيها
تريك حسنا وتحت الحسن مهلكة يا عشقيها اما بانت مساويها
نسعى اليها على علم بسيرتها ونستقر وان ساءت مساعيها
أم عقوق وبئس الأم تحضننا على غذاء سموم من أفاعيها
بئس القرار ولا ننفك نألفها ما اعجب النفس تهوى من يعاديها
تنافس الناس فيها وهي ساحرة بهم وهمهم ان يهلكوا فيها
يجنون منها على مقدار شهوتهم وما جنوه ذعاف من مجانيها
من الذي لم ترعه من طوارقها وأي نفس من البلوى تفاديها
كل البرية موتور بما فتكت لا ثار يؤخذ لا أنصار تكفيها
أبو العتاهية
تَخَفَّفْ من الدنيا لعلكَ أن تنجو . . . . ففي البِرِّ والتقوى لكَ المسلكُ النهجُ
محمود سامي البارودي
أَلْهَتْكُمُ الدُّنْيَا عَنِ الآخِرَهْ وهِى َ مِنَ الجَهلِ بِكُم ساخِره
وَغَرَّكُمْ مِنْهَا وَأَنْتُمْ بِكُمْ جُوعٌ إِلَيْهَا قِدْرُهَا الْبَاخِرَهْ
يَمْشِي الْفَتَى تِيهاً، وَفي ثَوْبِهِ مِنْ مَعْطِفَيْهِ جِيفَة ٌ جَاخِرَهْ
كَأنَّهُ فى كِبرهِ سادِراً سَفينَة ٌ فى لُجَّة ٍ ماخِرَه
كَم أنفسٍ عَزَّت بِسلطانِها فِيما مَضَى وَهْي إِذَنْ داخِرَهْ
وعُصبة ٍ كانَت لأِموالِها مَظِنَّة َ الْفَقْرِ بِها ذَاخِرَهْ
فَأَصْبحَتْ يَرْحَمُهَا مَنْ يَرَى وَقَدْ غَنَتْ في نِعْمَة ٍ فَاخِرَهْ
فَلا جَوَادٌ صَاهِلٌ عَزَّهُمْ يَوْماً، وَلاَ خَيْفَانَة ٌ شَاخِرَهْ
بَل عَمَّ دُنياهُم صُروفٌ،لَها مِنَ الردَى أودِيَة ٌ زاخِره
يأيُّها النَّاسُ اتَّقوا رَبَّكم وَاخْشَوْا عَذَابَ اللَّهِ والآخِرهْ
أنتُم قعودٌ ، والردَى قائمٌ يُسْقِيكُمُ بِالْكُوبِ وَالصَّاخِرَهْ
فانتبِهوا مِن غَفلاتِ الهوى وَاعْتَبِرُوا بِالأَعْظُمِ النَّاخِرَهْ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:17

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الخيل http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%8A%D9%84.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الخيل

أمل دنقل >> الخيول

كانت الخيلُ – فى البدءِ – كالناس
برِّيَّةً تتراكضُ عبر السهول
كانت الخيلُ كالناس فى البدءِ
تمتلكُ الشمس والعشب
والملكوتِ الظليل
ظهرها… لم يوطأ لكى يركب القادة الفاتحون
ولم يلنِ الجسدُ الحُرُّ تحت سياطِ المروِّض
والفمُ لم يمتثل للجام
ولم يكن … الزاد بالكاد
لم تكن الساق مشكولة
والحوافر لم يك يثقلها السنبك المعدنى الصقيل
كانت الخيلُ برِّيَّة
تتنفس حرية
مثلما يتنفسها الناس
فى ذلك الزمن الذهبى النبيل



ابن عنين >> سلوا صهواتِ الخيلِ يومَ الوغى عنَّا

سلوا صهواتِ الخيلِ يومَ الوغى عنَّا إِذا جهلتْ آياتُنا والقَنا اللُّدْنا
غداة َ لَقِيَنا دونَ دمياطَ جحفلاً من الرومِ لا يُحصى يقيناً ولا ظنا


أمل دنقل >> الخيول

الفتوحات فى الأرض – مكتوبة بدماء الخيول
وحدودُ الممالك
رسمتها السنابك
والركابان : ميزان عدل يميل مع السيف
حيث يميل


البحتري >> يا حسن مبدي الخيل في بكورها

يا حُسنَ مُبدي الخَيلِ في بكورِها،. . . . . . . تَلُوحُ كالأنْجُمِ في دَيْجُورِهَا
كأنّما أبْدَعَ، في تَشْهِيرِهَا،. . . . . . . مُصَوِّرٌ حَسّنَ مِنْ تَصْوِيرِهَا
تَحمِلُ غِرْبَاناً عَلى ظُهُورِهَا،. . . . . . . في السرَقِ المَنقُوشِ، من حَرِيرِهَا
إنْ حَاذَرُوا النَّبْوَةَ مِنْ نُفُورِها،. . . . . . . أهْوَوْا بِأيْدِيهِمْ إلى نُحُورِهَا
كأنّهَا، والحَبلُ في صُدُورِهَا،. . . . . . . أجَادِلٌ تَنهَضُ في سُيُورِهَا
مَرّتْ تُباري الرّيحَ في مُرُورِهَا،. . . . . . . والشّمسُ قد غَابَ ضِيَاءُ نُورِهَا
في الرّهَجِ السّاطِعِ مِنْ تَنْوِيرِها،. . . . . . . حَتّى إذا أصْغَتْ إلى مُدِيرِها
وانْقَلَبَتْ تَهْبُطُ في حُدُورِهَا،. . . . . . . تَصَوُّبَ الطّيرِ إلى وُكُورِهَا
في حلبة تضحك عن بدورها. . . . . . . صار الرجال شرفاً لسورها
أعطي فضل السبق من جمهورها. . . . . . . من فضل الأمة في أمورك
في فضلها وبذلها وخيرها. . . . . . . جعفر الذائد عن ثغورها
تبهى به وهو على سريرها. . . . . . . خلافه وفق في تدبيرها

خادم المنتدى 2017-01-22 12:18

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن اليتيمhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...%8A%D9%851.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن اليتيم

عبدالرحمن العشماوي >> نظرة في شموخ اليتيم

قالوا: اليتيمُ، فقلتُ: أَيْتَمُ مَنْ أرى. . . . . . مَنْ كان للخلُقِ النَّبيل خَصيما
قالوا: اليتيمُ، فقلتُ أَيْتَمُ مَنْ أرى. . . . . . مَنْ عاشَ بين الأكرمينَ لَئيما
كم رافلٍ في نعمةِ الأبويْن، لم. . . . . . يسلكْ طريقاً للهدى معلوما
يا كافلَ الأيتام، كفُّكَ واحةٌ. . . . . . لا تُنْبِتُ الأشواكَ والزَّقُّوما
ما أَنْبَتَتْ إلاَّ الزُّهورَ نديَّةً. . . . . . والشِّيحَ والرَّيحانَ والقَيْصُوما
أَبْشِرْ فإنَّ الأَرْضَ تُصبح واحةً. . . . . . للمحسنين، وتُعلن التكريما
أبشرْ بصحبةِ خيرِ مَنْ وَطىءَ الثرى. . . . . . في جَنَّةٍ كمُلَتْ رضاً ونَعيما
قالوا: اليتيمُ، وأرسلوا زَفَراتهم. . . . . . وبكوا كما يبكي الصحيحُ سَقيما
قلت: امنحوه مع الحنانِ كرامةً. . . . . . فلرُبَّ عَطْفٍ يُوْرِثُ التَّحطيما
ولَرُبَّ نَظْرةِ مُشفقٍ بعثتْ أسىً. . . . . . في قَلبه، جَعَلَ الشفيقَ مَلُوما
قالوا: اليتيمُ، فَمَاج عطرُ قصيدتي. . . . . . وتلفَّتتْ كلماتُها تَعظيما
وسمعْتُ منها حكمةً أَزليَّةً. . . . . . أهدتْ إِليَّ كتابَها المرقوما:
حَسْبُ اليتيم سعادةً أنَّ الذي. . . . . . نشرَ الهُدَى في الناسِ عاشَ يَتيما



إيليا أبو ماضي >> اليتيم

خبّروني ماذا رأيتم ؟ أطفالا. . . . . . يتامى أم موكبا علويّا ؟
كزهور الربيع عرفا زكيّا. . . . . . و نجوم الربيه نورا سنيا
و الفراشات وثبة و سكونا. . . . . . و العصافير بل ألذّ نجيّا
‘نّني كلّما تأمّلت طفلا. . . . . . خلت أنّي أرى ملاكا سويا
قل لمن يبصر الضّباب كثيفا. . . . . . إن ّ تحت الضّباب فجرا نقيّا
أليتيم الذي يلوح زريّا. . . . . . ليس شيئا لو تعلمون زريّا
إنّه غرسة ستطلع يوما. . . . . . ثمرا طيّبا وزهرا جنيّا
ربّما كان أودع الله فيه. . . . . . فيلسوف ، أو شاعرا ، أو نبيّا
لم يكن كلّ عبقريّ يتيما. . . . . . إنّما كان اليتيم صبيّا
ليس يدري ، لكنّه سوف يدري. . . . . . أنّ ربّ الأيتام ما زال حيّا
عندما يصبح الصغير فتيّا. . . . . . عندما يلبس الشباب حليّا
كلّ نجم يكون من قبل أن. . . . . . يبدو سديما عن العيون خفيّا
إن يك الموت قد مضى بأبيه. . . . . . ما مضى بالشّعور فيم وفيّا
و شقاء يولّد الرفق فينا. . . . . . لهو الخير بالشّقاء تريّا
لا تقولوا من أمّه ؟ من أبوه ؟. . . . . . فأبوه و أمّه سوريّا
فأعينوه كي يعيش و ينمو. . . . . . ناعم البال في الحياة رضيّا
ربّ ذهن مثل النهار منير. . . . . . صار بالبؤس كالظّلام دجيّا
كم أثيم في السجن لو أدركته. . . . . . رحمة الله كان حرّا سريّا
حاربوا البؤس صغيرا. . . . . . قبل أن يستبدّ فيهم قويّا
كلّهم الجريح الملّقى. . . . . . فلنكن كلّنا الفتى السّامريّا


محمد حسن علوان >> جراح اليُتم

أنا يا أبي مذ أن فقدتك لم أزل. . . . . . أحيا على مرّ الزمان.. بمأتمِ
تجتاحني تلك الرياح.. تطيح بي. . . . . . في مهمةٍ قفرٍ.. ودربٍ أقْتَمِ
وتمرُّ بي كل العواصف .. والردى. . . . . . يدنو مع الأمواج..و اسمك في فمي
أنا لم أزل أشكو إليك.. ولم تزل. . . . . . ذكراك قنديل الطريق المعتمِ
وكأنك الصدق الوحيد بعالمي. . . . . . والكل يا أبتاه .. محض توهُّمِ
وكأنني ما زلتُ أحيا يا أبي. . . . . . في حضنك الحاني.. ألوذ وأرتمي
وكأن كفك لا تزال تمدها. . . . . . نحوي.. وتمسك في حنانٍ معصمي
لا لم تمت عندي.. ولكن ما ارتوى. . . . . . ظمأي إليك.. وما شفاني بلسمي
لا لم تمت عندي.. ولكنّ الأسى. . . . . . والحزن يا أبتاه.. أبلى أعظمي
وأنا متى جاء يأتي المساء أكاد من. . . . . . شوقي إليك أضم بعض الأنجمِ
أظل ألثم كل شيء لامست. . . . . . كفّاك في بيتٍ كئيبٍ مظلمِ
وتظلُّ من فيض الشقاء وسادتي. . . . . . حمراء تسبح في بحورٍ من دمِ
من ذا يخفف ما ألمَّ بخافقي. . . . . . من ذا يحدُّ من الشعور المؤلمِ
من كان علمني العزاء فقدته. . . . . . من ذا يعزّيني بفقدِ معلمي


محمد بن علي السنوسي >> اليتيم السعيـد

وسألت الوليد في نشوةِ العيد وقد سرّ بالسؤال الوليدُ
ابنُ من أنت يا بنيّ ؟ وأصغيت إليه وبي اشتياق شديدُ
فرنا باسماً إليّ بعينٍ شاع في لحظها الجوابُ السديدُ:
أنا يا سيدي (يتيم) ولكني (سعيد) لا بائسٌ أو شريدُ
سكني وارفٌ ومائيَ مسكوبٌ وزادي مرفَّهٌ منضودُ
وفؤادي تربُّه من يد العلم يدٌ برَّة وقلبٌ ودودُ
فانتشى قلبي المغرد وانثالت قوافيه واستفاض القصيدُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29468.jpg
ليس اليتيم الذي قد مات والده. . . . . . إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلْمِ والأَدَب
علي بن أبي طالب >> ليس البليّة ُ في أيامنا عجباً


خادم المنتدى 2017-01-22 12:20

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الموت http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%88%D8%AA.jpg


ابن نباتة السعدي

ومن لم يمتْ بالسيفِ ماتَ بغيرِه . . . . تنوعتِ الأسبابُ والداءُ واحدُ



أحمد شوقي

إِنما الموتُ مُنْتهى كُلِّ حي . . . . لم يصيبْ مالكٌ من الملكِ خُلْدا
سنةُ اللّهِ في العبادِ وأمرَ . . . . ناطقٌ عن بقايهِ لن يردا

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29045.jpg
والموتُ حقٌ ولكن ليس كل فتىً . . . . يبكي عليه إِذا يعروهُ فقدانُ
عبد اللّه الشبراوي


الحسن بن علي بن أبي طالب

الموتُ خيرٌ من رُكوبِ العارِ . . . . والعارُ خيرٌ من دُخولِ النارِ


أبو العتاهية

كم من عزيزٍ أذل الموتُ مصرعه . . . . كانت على رأسهِ الراياتُ تخفقُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29048.jpg
يطفئُ الموتُ ما تضيءُ الحياةُ . . . . ووراءَ انطفائه ظُلماتُ
جميل صدقي الزهاوي


عدي بن الرعلاء

ليس من ماتَ فاستراحَ بميتٍ . . . . إِنما الميتُ ميتُ الأحياءِ


الشريف المرتضى

أرى الناسَ يَهْوَوْنَ الخلاصَ من الردى . . . . وتكملةُ المخلوقِ طولُ عناءِ
ويستقبحونَ القتلَ والقتلُ راحةٌ . . . . وأتعبُ ميتٍ من يموتُ بداءِ


المعري

موتٌ يسيرٌ معه رحمةٌ . . . . خيرٌ من اليُسْرِ وطول البقاءِ
وقد بَلونا العيشَ أطواره . . . . فما وجدنا فيه غيرَ الشقاءِ



زين الدين العابدين علي بن الحسين

دعني أسحُّ دموعا لا انقطاع لها. . . . فهل عسى عبرةٌ منها تُخلصني
كأنني بين جلِّ الأهل منطرحٌ . . . . . على الفراش وأيديهم تُقلبني
وقد تجمَّع حولي مَن ينوح ومن. . . . . يبكي عليَّ وينعاني ويندبني
وقد أتوا بطبيب كي يُعالجني. . . . . ولم أرَ الطب هذا اليوم ينفعني
واشتد نزعي وصار الموت يجذبها. . . . . من كل عِرقٍ بلا رفق ولا هونِ
واستخرج الروح مني في تغرغرها. . . . . وصار ريقي مريرا حين غرغرني
وقام من كان حِبَّ الناس في عجَلٍ. . . . . . . . . نحو المغسل يأتيني يُغسلني.
وقال يا قوم نبعي غاسلا حذِقا. . . . حرا أديبا عارفا فطِنِ
فجاءني رجلٌ منهم فجرَّدني . . . . . من الثياب وأعراني وأفردني
وأودعوني على الألواح منطرحا. . . . . وصار فوقي خرير الماء ينظفني .
وأسكب الماء من فوقي وغسَّلني.. غَسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفنِ
وألبسوني ثيابا لا كِمام لها. . . . . وصار زادي حنوطي حين حنَّطني
وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا. . . . على رحيلي بلا زاد يُبلغني
وحمَّلوني على الأكتاف أربعةٌ . . . . من الرجال وخلفي منْ يشيعني
وقدَّموني إلى المحراب وانصرفوا . . . . خلف الإمام فصلى ثم ودعني.
صلوا عليَّ صلاةً لا ركوع لها. . . . ولا سجود لعل الله يرحمني
وكشَّف الثوب عن وجهي لينظرني. . . . . وأسبل الدمع من عينيه أغرقني
فقام مُحترما بالعزم مُشتملا. . . . وصفف اللبْن من فوقي وفارقني
وقال هُلواعليه الترب واغتنموا . . . . . حسن الثواب من الرحمن ذي المنن.
في ظلمة القبر لا أمٌ هناك ولا . . . . . أبٌ شفيق ولا أخٌ يُؤنسني

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29053.jpg
و إذا لام يكن من الموت بد *** فمن العار أن تموت جبانا
المتنبي


لبيد بن ربيعة

بلينا وما تبلى النجومُ الطَّوالِعُ وتَبْقَى الجِبالُ بَعْدَنَا والمَصانِعُ
وقد كنتُ في أكنافِ جارِ مضنّة ٍ ففارقَني جارٌ بأرْبَدَ نافِعُ
فَلا جَزِعٌ إنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنا وكُلُّ فَتى ً يَوْمَاً بهِ الدَّهْرُ فاجِعُ
فَلا أنَا يأتيني طَريفٌ بِفَرْحَة ٍ وَلا أنا مِمّا أحدَثَ الدَّهرُ جازِعُ
ومَا النّاسُ إلاّ كالدّيارِ وأهْلها بِها يَوْمَ حَلُّوها وغَدْواً بَلاقِعُ
ومَا المَرْءُ إلاَّ كالشِّهابِ وضَوْئِهِ يحورُ رَماداً بَعْدَ إذْ هُوَ ساطِعُ
ومَا البِرُّ إلاَّ مُضْمَراتٌ منَ التُّقَى وَما المَالُ إلاَّ مُعْمَراتٌ وَدائِعُ
ومَا المالُ والأهْلُونَ إلاَّ وَديعَة ٌ وَلابُدَّ يَوْماً أنْ تُرَدَّ الوَدائِعُ


علي بن أبي طالب

لا دارَ للمرءِ بعدَ الموت يسكنُها . . . . إِلا التي كانَ قبلَ الموتِ يبنيها
فإِن بناها بخيرٍ طابَ مسكنها . . . . وإِن بناها بشرٍ خابَ بانيها
لكلِّ نفسٍ وإِن كانت على وجلٍ . . . . من المنيةِ آمالٌ تقويها
فالمرءُ يبسُطها والدهرُ يقبضُها . . . . والنفسُ تنشرُها والموتُ يَطْويها


علي بن أبي طالب

يا من بدنياهُ اشتغلْ . . . . وغَرَّهُ طولُ الأملْ
الموتُ يأتيْ بغتةً . . . . والقبرُ صندوقُ العملْ

لا تفوتك :
  • حكم و كلمات قد تغير حياتك
  • حكم و اقوال عمر بن الخطاب



الرئيسية حكم مصنفة أمثال عالمية أقوال الصالحين أقوال المشاهير كلام رائع شعر




عنترة بن شداد

واخترْ لنفسكَ منزلاً تعلو به . . . . أو مُتْ كريماً تحتَ ظلِّ القسطلِ
فالموتُ لا ينجيكَ من آفاتهِ . . . . حصنٌ ولو شيدتَهُ بالجندَل
موتُ الفتى في عزةٍ خيرٌ له . . . . من أن يبيتَ أسيرَ طَرْفِ أ كحلِ
لا تسقني ماءَ الحياةِ بذلةٍ . . . . بل فاسقني بالعزِّ كأسَ الحنظلِ
ماءُ الحياة بذلةٍ كجهنمٍ . . . . وجهنمٌ بالعزِّ أطيبُ منزلِ


الحسن بن علي بن أبي طالب

الموتُ خيرٌ من رُكوبِ العارِ . . . . والعارُ خيرٌ من دُخولِ النارِ
واللّهُ من هذا وهذا جاري

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29059.jpg
فطعمُ الموتِ في أمرٍ حقيرٍ . . . . كطعمِ الموتِ في أمرٍ عظيمِ
المتنبي


علي بن أبي طالب

الموتُ لا والداً يبقى ولا ولدا . . . . هذا السبيلُ إِلى أن لاترى أحدا
كان النبيُّ ولم يخلدْ لأمتهِ . . . . لو خلدَ اللّهُ خلقاً قبلَه خَلُدا
للموتِ فينا سهمٌ غيرٌ خاطئةٍ . . . . من اليومَ سهمٌ لم يَفُتْنه غَدا


الشريف المرتضى

أروني امراً من قبضةِ الدهرِ مارقا . . . . ومن ليس يوماً للمنيةِ ذائقاً
هو الموتُ ركاضٌ إِلى كل مهجةٍ . . . . يُكلٌ مطايانا ويُعِيْيْ السوابقا
فإِن هو وَلَّىْ هارباً فهو فائتٌ . . . . وإِن مان يوماً طالباً كان لاحقا
يسعى الفتى وخيولُ الموتُ تطلبُهُ . . . . وإِن نوى وقفةً فالموتُ ما يقفُ


سفبان الثوري

يا نفسُ توبي فإِن الموتَ قد حانا . . . . واعصِ الهوى فالهوى مازال فَتَّانا
في كل يوم لنا مَيْتٌ نشيعهُ . . . . ننسى بمصرعهِ آثارَ مَوْتانا


أبو نواس

لا بدَّ من موتٍ ففكرْ واعتبرْ . . . . وانظرْ انفسِكَ وانتبهْ يا ناعسُ
ألا يابنَ الذين فَنُوا وبادُوا . . . . أما واللّهِ ما بادوا لتبقى


محمد بن عبد اللّه البغدادي

يا جامعَ المالِ في الدنيا لوارثهِ . . . . هل أنتَ بالمالِ قبل الموتِ منتفعُ ؟
قدمْ لنفسِكَ قبل الموتِ في مَهَلٍ . . . . فإِن حظكَ بعد الموتِ منقطعُ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:22

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن المعلم http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%84%D9%85.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن المعلم

بكر بن محمد المازني

إِن المعلمَ لا يزالُ مضَّعفاً . . . . ولو ابتنى فوقَ السماءِ سماءَ
من عَّلمَ الصبيانَ أضْنَوا عقلَه . . . . مما يلاقي بكرةً وعشاءَ



شاعر

إِن المعلمَ والطبيبَ كلاهُما . . . . لا ينصحانِ إِذا هما لم يُكَرما
فاصبرْ لدائكَ إِن أهنتَ طبيبَهُ . . . . واصبرْ لجهلكَ إِن جفوتَ مُعَلِّما


الشافعي

اصبر على مرِّ الجفا من معلمٍا . . . . فإنَّ رسوبَ العلمِ في نفراتهِ
ومنْ لم يذق مرَّ التعلمِ ساعةا . . . . تجرَّعَ نلَّ الجهل طولَ حياته
ومن فاتهُ التَّعليمُ وقتَ شبابهِا . . . . فكبِّر عليه أربعاً لوفاته
وَذَاتُ الْفَتَى ـ واللَّهِ ـ بالْعِلْمِ ا . . . . وَالتُّقَى إذا لم يكونا لا اعتبار لذاتهِ


إبراهيم طوقان

شوقي يقول وما درى بمصيبتيا . . . . قم للمعلم وفّه التبجيلا
اقعد فديتك هل يكون مبجلاً ا . . . . من كان للنشء الصغار خليلا
ويكاد يقلقني الأّمير بقولها . . . . كاد المعلم أن يكون رسولا
لو جرّب التعليم شوقي ساعةا . . . . لقضى الحياة شقاوة وخمولا
حسب المعلم غمَّة وكآبة ا . . . . مرآى الدفاتر بكرة وأصيلا
مئة على مئة إذا هي صلِّحت ا . . . . وجد العمى نحو العيون سبيلا
ولو أنّ في التصليح نفعاً يرتجى ا . . . . وأبيك لم أكُ بالعيون بخيلا
لكنْ أصلّح غلطةً نحويةً مثلاًا . . . . واتخذ الكتاب دليلا
مستشهداً بالغرّ من آياته ا . . . . أو بالحديث مفصلاً تفصيلا
وأغوص في الشعر القديم فأنتقي ا . . . . ما ليس ملتبساً ولا مبذولا
وأكاد أبعث سيبويه من البلى ا . . . . وذويه من أهل القرون الأُولى
فأرى حماراً بعد ذلك كلّه ا . . . . رفَعَ المضاف إليه والمفعولا
لا تعجبوا إن صحتُ يوماً صيحة ا . . . . ووقعت ما بين الفصول قتيلا
يا من يريد الانتحار وجدتها . . . . إنَّ المعلم لا يعيش طويلا


أبو الأسود الدؤلي

يأيها الرجلُ المعلمُ غيرَهُ . . . . هلا لنفسِكَ كان ذا التعليمُ ؟
تصفُ الدواء لذي السقامِ وذي الضنى . . . . كيما يصحَّ به وأنتَ سقيمُ –
ونراكَ تصلحُ بالرشادِ عقولَنا . . . . أبداً وأنتَ من الرشادِ عديمُ –
لاتنهَ عن خلقٍ وتأتي مثلهُ . . . . عارٌ عليكَ إِذا فعْلتَ عظيمُ –
وابدأ بنفسِكَ فانَهها عن غَيِّها . . . . فإِذا انتهتْ منه فأنتَ حكيمُ –
فخناكَ يقبلُ ماوعظْتَ ويفتدى . . . . بالعلم منكَ وينفعُ التعليمُ


عامر محمد بحيري

إِن العلمَ في البلادِ أعرُّ من . . . . يعطي الجزيلَ ويبذلُ المجهودا
يعطي الحِمى من نفسِه لا مالهِ . . . . ويصوغُ جيلاً للبلادِ جديدا –
المحلُ يتركهُ المعلمُ مُخْصِباً . . . . والعدمُ في يده يَحُل وجودا


محمد خليل الخطيب

ما لي أرى التعليمَ أصبحَ عاجزاً . . . . عن أن يصحُّ من النفوسِ مكسرا ؟
عُكِسَتْ نتائجُهُ فأصبحَ هديْهُ . . . . غِباً وأضحى صَفْوَه متكَدرا –
يهدي معلمُهُ ومن ذا يهتدي . . . . بعلمٍ في الناسِ قُبحَ مَخْبَرا –
ينهى ويأتي ما نهى أفتحتذي . . . . بفعالِه أم بالمقالِ مزوَّرا –
وإِذا المعلمُ لم تكنْ أقوالُهُ . . . . طبقَ الفِعالِ فقولُه لن يثمرا


عامر محمد بحيري

إِن الجهالةَ ظلمةٌ تغشى الحِمى . . . . وتحيلُ أحرارَ الرجالِ عبيدا
العلمُ نورُ اللّه في أكوانه . . . . جعلَ المعلمَ بحرَه المورودا

خادم المنتدى 2017-01-22 12:23

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن اللغة العربية http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%8A%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن اللغة العربية

وديع عقل >> لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ. . . . . . . انها تبرأ من تلك البنات
لغتي أكرمُ امٍّ لم تلد. . . . . . . لذويها العُرب غيرَ المكرمات
ما رأت للضاد عيني اثراً. . . . . . . في لغاتِ الغربِ ذات الثغثغات
ان ربي خلق الضادَ وقد. . . . . . . خصها بالحسنات الخالدات
وعدا عادٍ من الغرب على. . . . . . . ارضنا بالغزواتِ الموبقاتِ
ملك البيتَ وامسى ربَّه. . . . . . . وطوى الرزق واودى بالحياة
هاجم الضاد فكانت معقلاً. . . . . . . ثابتاً في وجهه كلَّ الثباتِ
معقلٌ ردَّ دواهيهِ فما. . . . . . . باءَ إلا بالأماني الخائباتِ
أيها العُربُ حمى معقلكم. . . . . . . ربكم من شر تلك النائبات
إن يوماً تجرح الضاد به. . . . . . . هو واللَه لكم يومُ المماتِ
أيها العربُ إذا ضاقت بكم. . . . . . . مدن الشرق لهول العاديات
فاحذروا ان تخسروا الضاد ولو. . . . . . . دحرجوكم معها في الفلوات



عدنان النحوي >> لغـتي الجميلـة

فحسبُنـا مِنْ لِسانِ الضّـادِ أنّ لـه. . . . . . . فيضاً من النّور أو نبعاً صَفا وجَـلا
وأنه اللغة الفصحـى نمـت وزهـتْ. . . . . . . تنزّلـتْ وبـلاغـاً بالهُـدى نـزلا
وأنـه ، ورسـول الله يُـبـلـغـه. . . . . . . ضمَّ الـزمان وضمَّ الآيَ وَالـرُّسـلا
وأنـه الكنـزُ لا تفنـى جـواهـرهُ. . . . . . . يُغْنـي الليـاليَ مـا أغْنى بِهِ الأُوَلا
يظـلُّ يُـطْلِـقُ مـن لأْلائِــهِ دُرراً. . . . . . . عـلى الزمان غنيَّ الجـودِ متصـلا
فعُـدْ إلى لغـةِ القـرآنِ صـافـيَة. . . . . . . تَجْلو لكَ الدَّربَ سهْلاً كانَ أو جبـلا
تجلو صراطـاً سويّاً لا ترى عِوجـاً. . . . . . . فيـه ولا فتنـةً تَـلْقـى ولا خَـللا
تجـلو سبيـلاً تـراهُ واحـداً أبـداً. . . . . . . وللمُضـلّين تْلقى عنـدهُمْ سُـبُـلا


صباح الحكيم >> لغة الضاد

أنا لا أكتبُ حتى أشتهرْ. . . . . . . لا ولا أكتبُ كي أرقى القمرْ
أنا لا أكتب إلا لغة. . . . . . . في فؤادي سكنت منذ الصغرْ
لغة الضاد و ما أجملها. . . . . . . سأغنيها إلى أن أندثرْ
سوف أسري في رباها عاشقاً. . . . . . . أنحتُ الصخر و حرفي يزدهرْ
لا أُبالي بالَذي يجرحني. . . . . . . بل أرى في خدشهِ فكراً نضرْ
أتحدى كل مَنْ يمنعني. . . . . . . إنه صاحب ذوقٍ معتكرْ
أنا جنديٌ و سيفي قلمي. . . . . . . و حروف الضاد فيها تستقرْ
سيخوض الحرب حبرا قلمي. . . . . . . لايهاب الموت لايخشى الخطر
قلبيَ المفتون فيكم أمتي. . . . . . . ثملٌ في ودكم حد الخدرْ
في ارتقاء العلم لا لا أستحي. . . . . . . أستجد الفكر من كلِ البشرْْ
أنا كالطير أغني ألمي. . . . . . . و قصيدي عازفٌ لحن الوترْ


عبد الرحيم أحمد الصغير(الماسخ) >> اللغة العربية

طلعتْ .. فالمَولِدُ مجهولُ. . . . . . . لغة ٌـ في الظُلمةِ ـ قِنديلُ
حملتْ تاريخًا ما تعِبتْ. . . . . . . فالحِملُ جديدٌ وأصيلُ
تتعانقُ فيهِ بلا حَدٍّ. . . . . . . وتذوبُ قلوبٌ وعُقولُ
فتفِيضُ الأرضُ بمختلِفٍ. . . . . . . مُتَّفِق ٍ أجْدَبُهُ نِيلُ
طلعتْ أتُراها قد غرَبتْ. . . . . . . قبلا ً ؟ فالموكِبُ مَوصُولُ
أم نحنُ طلعنا من شجرٍ. . . . . . . ثمرًا أنضجَهُ الترتيلُ ؟
فكأنّ البدءَ ـ وقد عبرَتْ. . . . . . . عينيهِ ـ حنِينٌ وطُلولُ
والروحُ يُذيعُ بِشارَتها. . . . . . . تذكارٌ قاس ٍ وجميلُ
يُوقِفُها .. والريحُ رُخاءٌ. . . . . . . يُطلِقُها .. والغيمُ ثقيلُ
طلعتْ وطلعْنا أو غربتْ. . . . . . . وغرَبْنا فالفرقُ ضئيلُ
نتَّفِقُ ونختلفُ قليلا. . . . . . . في أنّ الشامِلَ مشمولُ
فيُقالُ : يئِسنا وانحسرَتْ. . . . . . . ويُقالُ : سمَوْنا وتطُولُ
ويُقالُ : عشِقنا وابتهجَتْ. . . . . . . ويُقالُ : غدَرْنا وتميلُ
ونَظلُّ كِيانًا مُنفردًا. . . . . . . رُكناه فروعٌ وأصُولُ
ما جفَّ ـ شتاءً ـ في دمِنا. . . . . . . يخضرُّ ربيعًا ويسيلُ .


حمد بن خليفة أبو شهاب >> اللغة العربية

لغة القرآن يا شمس الهدى. . . . . . . صانك الرحمن من كيد العدى
هل على وجه الثرى من لغة. . . . . . . أحدثت في مسمع الدهر صدى
مثلما أحدثته في عالم. . . . . . . عنك لا يعلم شيئاً أبداً
فتعاطاك فأمسى عالما. . . . . . . بك أفتى وتغنى وحدا
وعلى ركنك أرسى علمه. . . . . . . خبر التوكيد بعد المبتدا
أنت علمت الألى أن النهى. . . . . . . هي عقل المرء لا ما أفسدا
ووضعت الاسم والفعل ولم. . . . . . . تتركي الحرف طليقاً سيدا
أنت من قومت منهم ألسنا. . . . . . . تجهل المتن وتؤذي السندا
بك نحن الأمة المثلى التي. . . . . . . توجز القول وتزجي الجيدا
بين طياتك أغلى جوهر. . . . . . . غرد الشادي بها وانتضدا
في بيان واضح غار الضحى. . . . . . . منه فاستعدى عليك الفرقدا
نحن علمنا بك الناس الهدى. . . . . . . وبك اخترنا البيان المفردا
وزرعنا بك مجداً خالداً. . . . . . . يتحدى الشامخات الخلدا
فوق أجواز الفضا أصداؤه. . . . . . . وبك التاريخ غنى وشدا
ما اصطفاك الله فينا عبثاً. . . . . . . لا ولا اختارك للدين سدى
أنت من عدنان نورٌ وهدى. . . . . . . أنت من قحطان بذل وفدا
لغة قد أنزل الله بها. . . . . . . بينات من لدنه وهدى
والقريض العذب لولاها لما. . . . . . . نغم المدلج بالليل الحدا
حمحمات الخيل من أصواتها. . . . . . . وصليل المشرفيات الصدى
كنت أخشى من شبا أعدائها. . . . . . . وعليها اليوم لا أخشى العدا
إنما أخشى شبا جُهالها. . . . . . . من رعى الغي وخلى الرشدا
يا ولاة الأمر هل من سامع. . . . . . . حينما أدعو إلى هذا الندا
هذه الفصحى التي نشدو بها. . . . . . . ونُحيي من بشجواها شدا
هو روح العرب من يحفظها. . . . . . . حفظ الروح بها والجسدا
إن أردتم لغة خالصة. . . . . . . تبعث الأمس كريماً والغدا
فلها اختاروا لها أربابها. . . . . . . من إذا حدث عنها غرّدا
وأتى بالقول من معدنه. . . . . . . ناصعاً كالدُر حلى العسجدا
يا وعاء الدين والدنيا معاً. . . . . . . حسبك القرآن حفظاً وأدا
بلسان عربي، نبعه. . . . . . . ما الفرات العذب أو ما بردى
كلما قادك شيطان الهوى. . . . . . . للرّدى نجاك سلطان الهدى

خادم المنتدى 2017-01-22 12:24

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن المدرسة http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%B3%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن المدرسة

البوصيري

أنشأتَ مدرسة . . . . . . . . ومارستانا لتصححَ الأجسامَ والأبدانا



أحمد شوقي

أنا المدرسة . . . . . . . . اجعلني كأمِّ ، لا تملْ عنِّي
ولا تفْزَعْ كمأخوذٍ . . . . . . . . من البيتِ إلى السِّجن
كأني وجهُ صيَّادٍ . . . . . . . . وأَنت الطيرُ في الغصن
ولا بُدَّ لك اليوْمَ ـ. . . . . . . . وإلا فغداً ـ مِنِّي
أو استغنِ عن العقلِ. . . . . . . . إذنْ عنِّيَ تستغني
أنا المصباحُ للفكرِ . . . . . . . . أنا المفتاحُ للذَّهنِ
أنا البابُ إلى المجدِ . . . . . . . . تعالَ ادخلْ على اليمن
غداً تَرْتَعُ في حَوْشِي . . . . . . . . ولا تشبعُ من صحني
وأَلقاكَ بإخوانٍ. . . . . . . . يُدانونَكَ في السِّنِّ
تناديهمْ بيا فكري . . . . . . . . ويا شوقي ، ويا حسني
وآباءٍ أحبُّوكَ . . . . . . . . وما أَنت لهم بابن


تلميذة

هي مدرستي … . . . . . . . بيتي الثاني لا أنساهـا..لا تنسـانـي
تستقبلنـي كـل صبـاح . . . . . . . . فكمـا أهواها..تهوانـي
فيهـا كتبـي وأساتذتـي . . . . . . . . ولقـاءاتـي بالـخـلان
فيها أملي وشروق غـدي. . . . . . . . ودفاتـر حلمـي الفتـان
هي مدرستي..ما أحلاهـا . . . . . . . . ما أعذب منبعها الدانـي
تبني روحي..تبني جسدي. . . . . . . . وغدا سأكون أنا البانـي
أبني وطني ..أبني وطني. . . . . . . . أبنـي أمجـاد الإنسـان

مدرستى يا نورًا يقبل ما أبهى حسنك ما أجمل!
ما أروع صورتك المثلى! بين البنيان هى الأفضل
مدرستى حبك في قلبي إن أغدو نحوك أو أرحل
في قاعة درسك أتلقى من فيض الآداب وأنهل
وألاقى صحبًا أبرارًا نتنافس في العلم ونقبل
نتلاقى بالحب ونغدوا فى طريق المعرفة الأمثل
مدرستى كم يحلو وقتى في الصف وفي قاع المعمل
مدرستى حلمي أن أصبح إنسانًا يبنى المستقبل
أتسلح بالعلم وأمضى وأشارك في غدنا امشرق


طلعت سفر

على جدران مدرستي
رسمْتُ طريقيَ الدامي
وعلَّقْتُ المنى قدراً
على أبواب أيامي
سأركض خلف أحلامي
ويركض خلفيَ القدر
أنا المهزوم في أمسي
ولكني سأنتصرُ


تلميذة

أفطر الصبح زيتونه. . . . . . . . وأروح المدرسة مزيونه
أرجع البيت مهمومه. . . . . . . . وشكلي كأني مجنونه
أذاكر ليل ونهار. . . . . . . . وأصبر عالألم والنار
مع هذا أجيب أصفار. . . . . . . . وما أطلع من الشطار!!
والله إني مظلومة. . . . . . . . كله من أبله ميموونه
الحصه الأولى فاضيين. . . . . . . . والثانيه علينا دين
والثالثه رياضيات. . . . . . . . جاتنا أبله عطيات
مليت أنا من هالحصص. . . . . . . . كل يوم نفس القصص
تعبت أضرب وأقسم..أحل معادلة أو أرسم
عاد درس الصرف. . . . . . . . ما فهمت منه ولا حرف
أما قسم الأعراب . . . . . . . . ما بفهمه ولو شاب الغراب
ما أعرف أكتب تعبير. . . . . . . . وما أفرق بين المفرد والجمع تكسير
بوصف لكم معلماتي. . . . . . . . يا للي نكدن لي حياتي
نبدأ بأبلة العلوم. . . . . . . . هذه تخص عمي سلوم
وعاد أبلة الفنية. . . . . . . . شكلها مره جنيه
و أبلة العربي. . . . . . . . فالحة بس في ضربي
وأبلة الأنجليزي. . . . . . . . تاكل رطب خنيزي
وأبلة الجغرافيا . . . . . . . . تمشي وهي حافية
وأبلة التاريخ. . . . . . . . تصنع طايرات وصواريخ
وأبلة التربية الأسريه. . . . . . . . راعية الفرن والصفريه
أما المعلم الخصوصي. . . . . . . . ماادري؟؟يتكلم روسي
يوم السبت نسيت فلوسي. . . . . . . . والأحد انقلعت ضروسي
في الحصه سرحانه. . . . . . . . للبيت ولهانه
تعب راسي من التفكير. . . . . . . . وعقلي شويه وبيطير
ياناااس رحموني. . . . . . . . وبالنجاح ادعو لي
لا تدخلوني في متاهة قطط. . . . . . . . ترا القصايد للفكاهه فقط

خادم المنتدى 2017-01-22 12:26

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن المرأة http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A3%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن المرأة

عبد اللّه بن قيس

إِن النساءَ كأشجارٍ نبتنَ معاً . . . . منها المرارُ وبعضُ النبتِ مأكولُ
إِن النساءَ متى يُنهينَ عن خُلُقٍ . . . . فإِنه واجبٌ لابد مَفْعلُ



علقمة

فإِن تَسْألوني بالنساءِ فإِنني . . . . بَصيرٌ بأدواءِ النساءِ طَبيبُ
إِذا شابَ رأسُ المرءِ أو قلَّ مالهُ . . . . فليس له في وُدِّهِنَّ نَصيبُ
يردنَ ثراءَ المالِ حيثُ وَجَدْنَهُ . . . . وشَرْخُ الشبابِ عندَهُنَّ عَجيبُ


ابن شهاب

يا معشر النساء هل من سامعة . . . . نصائحاً تتلى لكُنَّ جامعه
ومن تكن بما أقول عاملة . . . . فتلك في جنّات عدن نازله
فالمكث في دار الفنا قليل . . . . وهي إلى دار البقا سبيل
والله الله إمآء الله في . . . . لزوم دوركنّ والتعفّف
فإن هذا الدهر معدوم الوفا . . . . وقد سمعتن الكلام آنفا
والخير كل الخير في الصلاة . . . . وفعلها أوائل الأوقات
وليس بين مسلم وكافر . . . . إلا الصلاة في الحديث الشاهر
وكن باليسير قانعات . . . . تظفرن يوم الحشر بالجنات
وارفضن للكبر المشوم والحسد . . . . وكل ما حرّمه الفرد الصمد
وأقبح القبائح الوخيمة . . . . الغيبة الشنعاء والنميمة
فتلك والعياذ بالرحمن . . . . موجبة الحلول في النيران
وطاعة الأزواج فرض لازم . . . . به ينال الفوز والمغانم
والويل كل الويل بل والهاوية . . . . لمن لأمر الزوج كانت عاصيه
واعلمن أن حقّه عظيم . . . . وأجر من قامت به جسيم
فقد أتى النبي بيت فاطمة . . . . وعينها تذري الدموع الساجمة
فقال لمَ تبكين قالت يا أبه . . . . قلت لحيدرٍ كلاماً أغضبه
من غير ما قصد وعمد مني . . . . وقمت نحوه لِيَرضَ عني
قلت حبيبي أعف عن ذنب بدا . . . . ولا أعوذ في سواه أبدا
فلم يكلمني وعني أعرضا . . . . فطفت مرات به أرجو الرضى
حتى رضي عني وفي وجهي ابتسم . . . . ومع رضاه خفت من باري النسم
قال لها لو بادر الموت إليك قبل . . . . الرضى ما كنت صلّيت عليك
فانظرن كيف كان تصنع البتول . . . . وما أجابها به الرسول
وفي الأحاديث الصحاح المسندة . . . . ما لست لا والله أحصي عدده
وههنا جواد نظمي وقفا . . . . فالحمد لله الكريم وكفى
وصلّ مولانا على الرسول . . . . وآله وصحبه الفحول


شاعرة

فيا ربِّ لا تجعلْ شبابي وجِدّتي . . . . لشيخٍ يُعَنيِّني ولا لغُلامِ
ولكن صُمُلٍ قد عَلا الشَّيْبُ رأسَه . . . . شَديدُ مناطِ المضربين حُسامِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29350.jpg
وإِذا النساءُ نشأنَ في أميةٍ . . . . رضعَ الرجالُ جهالةً وخُمولا
أحمد شوقي


الشافعي

أكثرَ الناسُ في النساءِ وقالوا . . . . إِن حُبَّ النساءِ جهدُ البلاءِ
ليسَ حبُّ النساء جُهْداً ولكن . . . . قُرْبُ من لا تُحِبُّ جهدُ البلاءِ


شاعر

تمتَّعْ بها ما ساعفتْكَ ولا تكن . . . . جَزوعاً إِذا بانَتْ فسوف تَبينُ
وإِن حلفَتْ لا ينقضُ النأيُ عَهْدَها . . . . فليس لمخضوبِ البَنانِ يَمينُ


محمد الوحيدي

من يتبعْ كل ما يراهُ . . . . منهنَّ لم يقضِ له مُناه
لأنهُ مهما رَالى اشتَهاهُ . . . . وقلما أصابَ في مَرْماه
لكثرةِ العُيُوبِ عندَ المَخْبَرِ


جران العود

ولا تأمنوا مكرَ النساءِ وأَمْسِكوا . . . . عُرى المالِ عن أبنائهنَّ الأصاغرِ
فإِنكَ لم ينذركَ أمرٌ تخافهُ . . . . إِذا كنت منه خائفاً مثل خابر



الرقيات

لا ينصرفْنَ لرشدٍ إِن دُعينَ له . . . . وهنَّ بعدُ ملائيهمٌ مخاذيلُ
فما وعدنكَ من شرٍ وَفَيْنَ له . . . . وما وَعَدْنَ من الخَيْراتِ تَضْليلُ


البحتري

بكُلِّ سبيلٍ للنساءِ قتيلُ . . . . وليس إِلى قَتْلِ النِّساءِ سبيلُ
وفي كلِّ دارٍ للمجينَ حاجَةٌ . . . . وما هي إِلا عَبْرَةٌ وعويلُ


شاعر

حبُّ النساء مهلكةٌ للمالِ . . . . والدِّينِ والوقارِ والجلالِ
لا تَعْلُ فيهن ولا تُغَالِ . . . . واقنعْ بما تَمْلِكُ من حَلالِ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:27

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن المطر http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%B7%D8%B1.jpg

أجمل شعر عن المطر .


عدنان الصائغ >> قصائد المطر

حين يموتُ المطرُ
ستشّيعُ جنازتَهُ الحقولُ
وحدها شجيرةُ الصبير
ستضحكُ في البراري
شامتةً من بكاءِ الأشجار



عرقلة الكلبي >> تضاحك الرَّوضُ لما أَنْ بكـى المطرُ

تضاحك الرَّوضُ لما أَنْ بكـى المطرُ . . . . . . . . . . فللربيع ربوعٌ زانها الزهرُ
للّهِ نَمنمة ُ النمّام حيــنَ بَدَتْ . . . . . . . . . . والوردُ ينظم والمنشورُ ينثرُ


عدنان الصائغ >> قصائد المطر

أيها المطرُ..
إبقَ في الشوارعِ نزقاً
كالقططِ والأطفالِ
ابقَ على الزجاجِ لامعاً
منساباً كقطراتِ الضوءِ
ولا تدخلْ في معاطفِ الأثرياء
إلى المحلاتِ
خشيةَ أن تتلوّثَ يداكَ البيضاوان
بالنقود


عدنان الصائغ >> قصائد المطر

المطرُ أبيض
وكذلك أحلامي.
ترى هل تفرّقُ الشوارعُ بينهما؟
المطرُ حزين
وكذلك قلبي
ترى أيهما أكثر ألماً..؟
حين تسحقهما أقدام العابرين


نازك الملائكة

أمطري لا ترحمي طيفي في عمق الظلام
أمطري صبّي عليّ السيل يا روح الغمام
لا تبالي أن تعيديني على الأرض حطام
وأحيليني إذا شئت جليدا أو رخام
اتركي ريح المساء الممطر الداجي تجنّ
ودعي الأطيار تحت المطر القاسي تئنّ
أغرقي الأشجار بالماء ولا يحزنك غصن
زمجري دوّي فلن أشكو لن يأتيك لحن
أمطري فوقي كما شئت على وجهي الحزين
لا تبالي جسدي الراعش في كفّ الدجون
أمطري سيلي على وجهي أو غشّي عيوني
بللي ما شئت كّفيّ وشعري وجبيني


قاسم حداد

هذا الشتاء الذي يرتدي معاطفه الرمادية
ويجيء
أحبه كثيراً
لكنه بجلب لقلبي الحزن المألوف
لا أكون كئيباً ولكني أحزَنْ
لأن الشتاء دون كل الفصول
يجعلكِ هاجساً لجوجاً في ذاكرتي
يجعلك ذاكرتي ذاتها
ويكفي أن تدق ساعة المطر
وتبلل كتف الزنزانة
لكي تتفجر الذكريات


محمود درويش

مطر ناعم في خريف بعيد
و العصافير زرقاء.. زرقاء
و الأرض عيد.
لا تقولي أنا غيمة في المطار
فأنا لا أريد
من بلادي التي سقطت من زجاج القطار
غير منديل أمي
و أسباب موت جديد .
مطر ناعم في خريف غريب
و الشبابيك بيضاء.. بيضاء
و الشمس بيّارة في المغيب
و أنا برتقال سلّيب،


شاعر

المطر ..
يعني عودة الضباب والقراميد المبللة
والمواعيد المبللة ..
يعني عودتك .. وعودة الشعر
أيلول .. يعني عودة يدينا إلى الالتصاقْ
فطوال أشهر الصيف ..
كانت يدكِ مسافرة ..
أيلول ..
يعني عودةَ فمك وشـَعْرك
ومعاطفك قفازاتك
وعطركِ الهندي الذي يخترقني كالسيفْ .


محمد مهدي الجواهري

عاطى نباتُ الأرض ماءَ السما مالا تُعاطيه كؤوسُ الرحيقْ
وبات إذ حطَّ بها ثِقْلَه يكلِّف الأرض بما لا تُطيق
أوشكتِ القِيعانُ ، إذ فُتّحت لها السما ، مما عراها تَضيق
واهتدت الشمس لتجفيفها فابتعثتْ شكرَ النبات الغريق
الجوُّ زاهٍ ، والثرى فائحٌ ومنظر الأرض لطيفٌ أنيق



محمود درويش

ناري،
و خمس زنابق شمعية في المزهرية
و عزاؤنا الموروث:
في الغيمات ماء
و الأرض تعطش. و السماء
تروى. و خمس زنابق شمعية في المزهرية.
-2-
عفوية صلوات جدتنا، و كان
جدي يحب الكستنا
و طعام أمي
قد كنت كالحمل الوديع
و كان همي
أن يفاجئنا الربيع !
يا جدي المرحوم! أهلا بالمطر
يروي ثراك. فلا يزال السنديان
من يومها يدمي الحجر!
-3-
لنقل مع الأجداد :خير!
هذا مخاض الأرض: خير !
تضع الوليد غدا.. ربيعا أخضرا!
كعيون سائحة أطلّت ذات فجر!
لا الأم أمي ..
لا الوليد أخي ،و لا
ذات العيون الخضر لي
و أقول :خير!
-4-
يا نوح!
هبني غصن زيتون
ووالدتي.. حمامة!
إنّا صنعنا جنة
كانت نهايتها صناديق القمامة!
يا نوح!
لا ترحل بنا
إن الممات هنا سلامة
إنّا جذور لا تعيش بغير أرض..
و لتكن أرضي قيامه!

خادم المنتدى 2017-01-22 12:29

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الكرم http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%B1%D9%85.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الكرم

أبو العتاهية >> ألا إنّما التّقوَى هيَ العِزّ وَالكَرَمْ،

ألا إنّما التّقوَى هيَ العِزّ وَالكَرَمْ،. . . . . . وحبكَ للدنيَا هو الذلُّ والعدمْ
وليسَ على عبدٍ تقيٍّ نقيصة ٌ. . . . . . إذا صَحّحَ التّقوَى ، وَإن حاكَ أوْ حجمْ



ابراهيم الأسود >> أن يذكر الطائي بأندية الكرم

ان يذكر الطائي باندية الكرم. . . . . . وحديثه المأثور عنه في القدم
فلقد اناف عليه في بذل الندى. . . . . . في عصر نارب الندى وهبي كرم
من في الشآم وفي الكنانة ذكره. . . . . . اندى على الاكباد من قطر الديم
كالارز في لبنان زاكٍ عرفه. . . . . . ومخلد في مصر تخليد الهرم
روض المسرة من نداه تفتحت. . . . . . اكمامه والورد فيه قد ابتسم
لا زال موفور الكرامة دائماً. . . . . . وحديثه المأثور في كل الأمم


حاتم الطائي

أيا ابنة عبد الله، وابنة مالكٍ،. . . . . . وبا ابنة َ ذي البُرْدينِ والفرَسِ الوردِ
إذا ما صنعت الزاد، فالتمسي لهُ. . . . . . أكيلاً، فإني لست آكلهُ وحدي
أخا طارقاً، أو جار بيتٍ، فإنني. . . . . . أخافُ مَذَمّاتِ الأحاديثِ من بعدي
وإنّي لعَبْدُ الضّيفِ، ما دام ثاوياً. . . . . . وما فيّ، إلاّ تلكَ،من شيمة ِ العَبدِ


حاتم الطائي

فلو كان ما يعطي رياء لأمسكتْ. . . . . . بهِ جنبات اللوم، يجذبنه جذبا
ولكنّما يبغي به الله وحده،. . . . . . فأعْطِ، فقد أرْبحتَ، في البيعة ، الكَسْبا


حاتم الطائي

لا تَسْتُري قِدْري، إذا ما طبَختُها. . . . . . عليّ، إذا ما تَطْبُخينَ، حَرامُ
ولكِنْ بهَذاكَ اليَفاعِ، فأوْقِدي. . . . . . بجَزْلٍ، إذا أوْقَدْتِ، لا بضِرامِ


النابغة الشيباني >> وليس بنافعٍ ذا البخل مالٌ

وليس بنافعٍ ذا البخل مالٌ. . . . . . ولا مُزْرٍ بِصاحِبهِ السَّخاءُ
وما أخَّرتَ مِنْ دُنياك نقصٌ. . . . . . وإنْ قَدَّمْتَ كانَ لكَ الزَّكاءُ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:30

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن القمر http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%85%D8%B1.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن القمر

قاسم حداد >> قمر الشتاء

يُطلُ على كل الجهات
يغمر الشوارع والساحات
والمحيطات والغابات
وبلداناً بعيدة
وحدود لا نهائية
ولكن الأهم من ذلك
انه يُطل علينا من النافدة
وينثر علينا تِبْنهُ الفضي
ولا يدعنا ننام
وحين يتغافل بعضنا عنه
يمد ذراعه التي تلمع
ويشدنا من أصابعنا
من ياقة القميص الصوف
ويفرّك جليده في رقبتنا
فنتضاحك بفرح
كما الأطفال حين يتهدّم عليهم
كوخ الثلج في الحلم
ونهدأ لحظة
لأنه يصير جسوراً تأخذنا لذكريات بعيدة
بعيدة جداً
لا تفصلنا عنها سوى خطوات صغيرة
تتراكم فيها جدران وقضبان
وأسلاك شائكة وجنود
وبنادق وأجراس انذار
وقوانين وقضاة وأقزام وقصابين
ونحن لسنا أكثر من عصافير صغيرة
صغيرة جداً
ولكن كلما ازدهر القمر الشتائي في حدائقه
كلما صارت العصافير صغيرة جداً
أكثر قوة من العنف والعسف
المتراكمين
ويواصل القمر في الهطول .



عليك السلام أيها القمر البدر

عَلَيكَ السَلامٌ، أيّها القَمَرُ البَدْرُ،. . . . . . . وَلا زَالَ مَعْمُوراً بِأيّامِكَ العُمْرُ
وَداعاً لشَهرٍ، إنّ مِنْ شاسعِ النّوَى. . . . . . . على الكَبِدِ الحَرّى، إذا التهبتْ، شَهْرُ
هوَ اسمُ فِرَاقٍ طالَ أوْ قَصُرَ المَدى،. . . . . . . فللصّدْرِ مِنهُ ما يَحُرُّ لَهُ الصّدْرُ
أنا الظّالِمُ المُختارُ فَقدَكَ عالِماً. . . . . . . بفَقْدِ اللُّهَى فيهِ، وَما ظَلَمَ الدّهرُ
ملأتُ يَدي فاشتَقْتُ، وَالشّوْقُ عادةٌ. . . . . . . لكُلّ غَرِيبٍ ذَلّ، عن يدِهِ، الفَقْرُ
وَأيُّ امرئ يَشتاقُ، مِن بُعدِ أرْضِهِ،. . . . . . . إلى أهلِهِ، حتّى يكونَ لَهُ وَفْرُ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:31

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الفراق http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A7%D9%82.jpg

قد يكون الفراق أمرا ضروريا و لكن ذلك لا يمنع من الشعور بالحزن الذي يصاحبه . إليكم أبيات و قصائد شعر عن الفراق من شعراء حاولوا التعبير عما يخالجهم من لوعة فراق الأحبة .

بشار بن برد
أَلا إِن قلبي من فراق أحبتي وإن كنت لا أبدي الصبابة جازع
ودمعي بين الحزن والصبر فاضحي وستري عن العذال عاص وطائع
أسامة بن منقذ
شكا ألمَ الفراقِ الناسُ قبلي . . . . ورُوِّعَ بالنوى حيٌ وميتُ
وأمّا مِثْلُ ما ضَمَّتْ ضلوعي . . . . فإِني ما سَمِعْتُ ولا رَأَيْتُ
أبو فراس الحمداني
إذا الخِلّ لَمْ يَهْجُرْكَ إلاّ مَلالَة . . . . فليسَ لهُ إلا الفراقَ عتابُ
إذَا لَمْ أجِدْ مِنْ خُلّة . . . . ما أُرِيدُهُ فعندي لأخرى عزمة ٌ وركابُ
وَلَيْسَ فرَاقٌ ما استَطَعتُ، فإن . . . . يكُن فراقٌ على حالٍ فليسَ إيابُ
نصيب بن رباح
ومافي الأرضِ أشْقَىْ من مُحِبٍّ . . . . وإِن وجدَ الهوى حلوَ المذاَقِ
تراهُ باكياً في كلِّ وقتٍ . . . . مخافةَ فرقةٍ أو لاشتياقِ
فيبكي إِن نَأوا شوقاً إِليهم . . . . ويبكي لإِن دَنَوا خوفَ الفراقِ
فتسخُنُ عينهُهُ عندَ التنائيْ . . . . وتسخنُ عينُه عند التلاقي
ابن الرومي >> أشكو الفراق إلى التلاقي
أشكو الفراق إلى التلاقي . . . . وإلى الكرى سهرَ المآقي
وإلى السُّلوِّ تفجُّعي . . . . وإلى التصبُّر ما أُلاقي
وإلى الذي شطتْ به . . . . عني النَّوى طول اشتياقي
وطوتْ حشايَ على الجوى . . . . لما طوتْه يدُ الفراق
صبراً فرُب تفرقٍ . . . . آتٍ بقربٍ واتفاق
المتنبي >> فراق ومن فارقت غير مذمم
فِراقٌ وَمَنْ فَارَقْتُ غَيرُ مُذَمَّمِ . . . . وَأَمٌّ وَمَنْ يَمّمْتُ خيرُ مُيَمَّمِ
وَمَا مَنزِلُ اللّذّاتِ عِندي بمَنْزِلٍ . . . . إذا لم أُبَجَّلْ عِنْدَهُ وَأُكَرَّمِ
سَجِيّةُ نَفْسٍ مَا تَزَالُ مُليحَةً . . . . منَ الضّيمِ مَرْمِيّاً بها كلّ مَخْرِمِ
رَحَلْتُ فكَمْ باكٍ بأجْفانِ شَادِنٍ . . . . عَلَيّ وَكَمْ بَاكٍ بأجْفانِ ضَيْغَمِ
وَمَا رَبّةُ القُرْطِ المَليحِ مَكانُهُ . . . . بأجزَعَ مِنْ رَبّ الحُسَامِ المُصَمِّمِ
فَلَوْ كانَ ما بي مِنْ حَبيبٍ مُقَنَّعٍ . . . . عَذَرْتُ وَلكنْ من حَبيبٍ مُعَمَّمِ
رَمَى وَاتّقى رَميي وَمن دونِ ما اتّقى . . . . هوًى كاسرٌ كفّي وقوْسي وَأسهُمي
إذا ساءَ فِعْلُ المرْءِ ساءَتْ ظُنُونُهُ . . . . وَصَدَقَ مَا يَعتَادُهُ من تَوَهُّمِ
وَعَادَى مُحِبّيهِ بقَوْلِ عُداتِهِ . . . . وَأصْبَحَ في لَيلٍ منَ الشّكّ مُظلِمِ
أُصَادِقُ نَفسَ المرْءِ من قبلِ جسمِهِ . . . . وَأعْرِفُهَا في فِعْلِهِ وَالتّكَلّمِ
جبران خليل جبران >> روعت بالفراق بعد الفراق
روعت بالفراق بعد الفراق . . . . وبها ما بها من الأشواق
بعلبك تبكي وليدا تردى . . . . نازحا واحتوته أرض العراق
كان سلوانها رجاء تلاق . . . . أين أمسى منها رجاء التلاقي
لا تخافي اغترابه وتخالي . . . . أن بعدا تباعد الآفاق
إنما النأي في اختلاف المرامي . . . . وتنابي الخلال والأخلاق
ليس في موطن الكرام اغتراب . . . . لكريم الأصول والأعراق
لحد ذاك الفقيد إن ضنت السحب . . . . سقته سحب من الآماق
ويحيي حجيجه العزة القعساء . . . . في هيبة وفي إطراق
إبراهيم مرزوق
أترى قد اخترت الفراق خليلا . . . . حتى رحلت وماشفيت غليلا
أم قلت ان القرب أكبر عاذل . . . . فأراك لم تجعل اليه سبيلا
أم قد نسيت وثيق عهد بيننا . . . . ولقد عهدتك في الوداد أصيلا
ولقد كتبت أشواقى ولم . . . . أجعل اليك سوى النسيم رسولا
أتراه قد أدى الرسالة حقها . . . . أم كان عن حمل الكتاب عليلا
القاضي أبو المجد
ولقد لَقِيتُ الحادثاتِ فما جرى . . . . دمعي كما أجراه يومُ فراقِ
وَعَرَفْتُ أيامَ السرور فلم أجدْ . . . . كرجوعِ مُشْتاقٍ إِلى مُشْتاقِ
http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29001.jpg
رُبَّ هَجْرٍ يكونُ من خَوْفِ هجرِ . . . . وفراقِ يكونُ خَوْفَ فراقِ
سيف الدولة


خادم المنتدى 2017-01-22 12:34

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الغربة http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A8%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الغربة

محمد الجذامي

إِن تَرْمِكَ الغربةُ في معشرٍ . . . . قد جُبِلَ الطبعُ على بغضهمْ
فدارِهمْ ما دمتَ في دارِهمْ . . . . وأَرْضِهم ما دمتُ في أَرْضِهم



أبو بكر الإِشبيلي

الفقرُ في أوطاِننا غربةٌ . . . . والمالُ في الغربةِ أوطانُ
والأرضُ شيءٌ كلها واحدٌ . . . . والناسُ إِخوانٌ وجيرانُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29327.jpg
أجارتنا إنا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب نسيب
امرأ القيس


جميل بن معمر

هــاجـت فــؤادك للحبـيـبـة دار أقـوت وغيـر آيـهـا الأمـطـار
وعـفـا الـربـيع رسومها فكأنها لـم يـغـن قـبـل بـربـعـهـا ديار
لما وقفت بها القلوص تبادرت مني الدموع وهاجني استعبار


عبد الرحمن الداخل

أيهـا الـراكـب الميممُ أرضي أقــرِ مـــن بعضي السّلامَ لبعْضِي
إن جسمي كمـــا تراه بأرضٍ وفــؤادي ومـــالـكــيــــه بـــأرض
قــدر الـبيـن بيننـا فـافـترقـنا وطوى البين عن جفوني غمضي
قـــد قضى الله بالبعــاد علينا فــعسـى بـاقـتـرابـنا سوف يقضي


ابن دراج القسطلي

شـــدّ الجــلاءُ رحـالَــهم فتـحملت أفلاذ قــلــب بـالـهـُمـوم مـبـددِ
وحَدَتْ بهم صعقاتُ روعٍ شرَّدتْ أوطانَهم في الأرض كلَّ مشردِ


المعتمد بن عباد

يا ليت شعري هل أبيتن ليلة أمامي وخلفي روضة وغدير
بمنبتة الزيتون مورثة العلى يغني حمام أو ترن طيور
بزاهرها السامي الذرى جاده الحيا تشير الثريا نحونا ونشير


قاسم حداد

أشتاق حتى الموت يا صحبي إلى وطني
أشتاق لو ناطورنا المأفون يعتقني
القيد في بيتي على طفلي
وفوق الرأس في رجلي
وعبر حشاشة الزمن
أشتاق يا وطني
لو نخلة خوصاتها الخضراء في بدني
لو تستحيل دما
في أعرقي الصفراء كالأنهار
لو فارسي المنهار
لا يشكو من الوهن


أحمد مطر

أحرقـي في غُربتي سفـني
ا لاَ نّـني
أقصيتُ عنْ أهلي وعن وطني
وجَرعتُ كأسَ الذُّلِّ والمِحَـنِ
وتناهبَـتْ قلـبي الشجـونُ
فذُبتُ من شجَـني
ا لا نني
أبحَـرتُ رغـمَ الرّيـحِ
أبحثُ في ديارِ السّحـرِ عن زَمَـني
وأردُّ نارَ القهْـرِ عَـنْ زهـري
وعَـنْ فَـنَني
عطّلتِ أحلامـي
وأحرقتِ اللقـاءَ بموقِـدِ المِنَنِ ؟!
ما ساءني أن أقطَـعَ ا لفلَوَا ت
مَحمولاً على كَفَني
مستوحِشـاً في حومَـةِ الإمـلاقِ والشّجَنِ
ما ساءنـي لثْمُ الرّدى
ويسوؤني
أنْ أشتري شَهْـدَ الحيـاةِ
بعلْقـمِ التّسليمِ للوثنِ



بدر شاكر السياب

لأنّي غريب
لأنّ العراق الحبيب
بعيد و أني هنا في اشتياق
إليه إليها أنادي : عراق
فيرجع لي من ندائي نحيب
تفجر عنه الصدى
أحسّ بأني عبرت المدى
إلى عالم من ردى لا يجيب
ندائي
و إمّا هززت الغصون
فما يتساقط غير الردى
حجار
حجار و ما من ثمار
و حتى العيون
حجار و حتى الهواء الرطيب
حجار يندّيه بعض الدم
حجار ندائي و صخر فمي
و رجلاي ريح تجوب القفار


سيد قطب

غريبٌ أجل أنا في غربة وإن حفّ بي الصحبُ والأقربون
غريب بنفسي وما تنطوي عليه حنايا فؤادي الحنون !
غريبُ وإن كان لمّا يزل ببعض القلوب لقلبي حنين
ولكنها داخلتها الظنون وجاور فيها الشكوك اليقين
غريبٌ فوا حاجتي للمعين ووا لهف نفسيَ للمخلصين

خادم المنتدى 2017-01-22 12:35

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الظلمhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%84%D9%85.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الظلم

محمد بن طلحة

فلا تعجلْ على أحدٍ بظلمٍ . . . . فإِن الظلمَ مرتعُهُ وخيمُ



ابن الخفاجي

والظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ . . . . في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ


ابن المقري

يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له . . . . إِلا المهين لاتغترَّ بالمهلِ
غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما . . . . بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ


عمر بن الوردي

إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ . . . . واحذرْ من الدعواتِ في الأسحارِ
وإِن ابتليْتَ بذلةٍ وخطيئةٍ . . . . فاندمْ وبادرْها بالاستغفارِ
أطلِ افتكاركَ في العواقبِ واجتنبْ . . . . أشياءَ محوجةً إِلى الأعذارِ


أمية بن طارق الأسدي

إِياكَ والظلم المبينَ إِنني . . . . أرى الظلمَ يغشى بالرجلِ المغاشيا
ولا تكُ حفاراً بظلفِكَ إِنما . . . . تصيبُ سهام الغيِّ من كان غاويا


الحارث بن وعلة الجرمي

لا تأمَننْ قوماً ظلمتَهمُ . . . . وبدأتُهُمْ بالشَّتْمِ والرَّغمِ
أن يأيروا نَخْلاً لغيرِهم . . . . والشيءُ تحقِرُهُ وقد يَنمِيْ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29082.jpg
و ما من يد إلا يد الله فوقها و لا ظالم إلا سيبلى بأظلم
زهير بن أبي سلمى

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29083.jpg
و ظلم ذوي القربى أشد مضاضة **** على النفس من وقع الحسام المهند
أحمد جمال الهادي


أسامة بن منقذ

أيُّها الظالمُ مَهلاً . . . . أنتَ بالحاكمِ غرُّ
كل ما استعذْبتَ من . . . . جوركَ تعذيبٌ وجمرُ
ليس يلقى دعوةَ المظ . . . . لومِ المظلوم دونَ اللّهِ سترُ
فخفِ اللّهِ فما يخ . . . . فى يخفى عليه منه سرُّ
يجمعُ الظالمَ والمظ . . . . لومَ المظلوم بعد الموتِ جسرُ
حيث لا يمنعُ سلطا . . . . نٌ سلطان ولا يسمعُ عذرُ
أو ما ينهاكَ عن ظلم . . . . كَ ظلمك موتٌ ثم قبرُ
بعضُ مافيهِ من الأ . . . . هوانِ الأهوان فيهِ لكَ زجرُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29085.jpg
وكم حافرٍ حفرةً لامرئٍ . . . . سيصرَعُه البغي فيما احتفرْ
حسان بن ثابت


علي بن أبي طالب

لا تظلمنَّ إِذا ما كنتَ مقتدراً . . . . فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندمِ
تنامُ عينكَ والمظلومُ منتبهٌ . . . . يدعو عليكَ وعينُ اللّهِ لم تنمِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29087.jpg
فلا تعجلْ على أحدٍ بظلمٍ . . . . فإِن الظلمَ مرتعُهُ وخيمُ
محمد بن طلحة


ابن الخفاجي

والظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ . . . . في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ


ابن المقري

يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له . . . . إِلا المهين لاتغترَّ بالمهلِ
غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما . . . . بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ

لا تفوتك :
  • حكم و كلمات قد تغير حياتك
  • حكم و اقوال عمر بن الخطاب



الرئيسية حكم مصنفة أمثال عالمية أقوال الصالحين أقوال المشاهير كلام رائع شعر




عمر بن الوردي

إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ . . . . واحذرْ من الدعواتِ في الأسحارِ
وإِن ابتليْتَ بذلةٍ وخطيئةٍ . . . . فاندمْ وبادرْها بالاستغفارِ
أطلِ افتكاركَ في العواقبِ واجتنبْ . . . . أشياءَ محوجةً إِلى الأعذارِ


أمية بن طارق الأسدي

إِياكَ والظلم المبينَ إِنني . . . . أرى الظلمَ يغشى بالرجلِ المغاشيا
ولا تكُ حفاراً بظلفِكَ إِنما . . . . تصيبُ سهام الغيِّ من كان غاويا


الحارث بن وعلة الجرمي

لا تأمَننْ قوماً ظلمتَهمُ . . . . وبدأتُهُمْ بالشَّتْمِ والرَّغمِ
أن يأيروا نَخْلاً لغيرِهم . . . . والشيءُ تحقِرُهُ وقد يَنمِيْ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29093.jpg
و ما من يد إلا يد الله فوقها و لا ظالم إلا سيبلى بأظلم
زهير بن أبي سلمى

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29094.jpg
و ظلم ذوي القربى أشد مضاضة **** على النفس من وقع الحسام المهند
أحمد جمال الهادي


أسامة بن منقذ

أيُّها الظالمُ مَهلاً . . . . أنتَ بالحاكمِ غرُّ
كل ما استعذْبتَ من . . . . جوركَ تعذيبٌ وجمرُ
ليس يلقى دعوةَ المظ . . . . لومِ المظلوم دونَ اللّهِ سترُ
فخفِ اللّهِ فما يخ . . . . فى يخفى عليه منه سرُّ
يجمعُ الظالمَ والمظ . . . . لومَ المظلوم بعد الموتِ جسرُ
حيث لا يمنعُ سلطا . . . . نٌ سلطان ولا يسمعُ عذرُ
أو ما ينهاكَ عن ظلم . . . . كَ ظلمك موتٌ ثم قبرُ
بعضُ مافيهِ من الأ . . . . هوانِ الأهوان فيهِ لكَ زجرُ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:37

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن العزةhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%B2%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن العزة

المتنبي

إِذا كنتَ ترضى أن تعيشَ بذلةٍ . . . . فلا تسعدَّنَّ الحُسامَ اليمانيا
فلا ينفعُ الأسدَ الحياءُ من الطَّوى . . . . ولا تُتقى حتى تكونَ ضواريا



المتنبي

ذلَّ من يغبطُ الذليلَ بعيشٍ . . . . ربَّ عيشٍ أخفَّ منه الحِمامُ
والذلُّ يظهرُ في الذليلِ مودةً . . . . وأودُّ منهُ لمن يود الأرقمُ
وشرُّ الحِمامين الزؤامين عيشةٌ . . . . يَذلُّ الذي يختارُها ويُضامُ


الأخطل الصغير

نَفْسُ الكَرِيـمِ عَلَـى الخَصَاصَـةِ وَالأَذَى
هِي فِي الفَضَـاءِ مَـعَ النُّسُـورِ تُحَلِّـقُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29311.jpg
كلابٌ للأجانبِ همْ ولكنْ . . . . على أبناءِ جلدتهمْ أسودُ
معروف الرصافي


أسامة بن منقذ

لا تخضعَنْ رَغَباً ولا رَهباً فما المر . . . . جوُّ المرجو والمخشيُّ إِلا اللّهُ
ما قد قضاهُ الَّلهُ ما لكَ من يدٍ . . . . بدفاعهِ وسواهُ لا تَخْشاه


علي الجرماني

وقاُلوا : تَوَصَّلْ بالخضوع إِلى الغِنى . . . . وما عملوا أن الخضوعَ هو الفقرُ
وبيني وبين المالِ بابان حرَّما . . . . عليَّ الغنى : نفسي الأبيةُ والدهرُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29314.jpg
لا ترضَ بالهونِ في خِلٍّ تعاشَرُه . . . . فلن ترى غيرَ جارِ الذلِّ مهتضما
علي بن مقرب


عنترة بن شداد

لا تَـسْقِنِـي مَـاءَ الحَيَـاةِ بِـذِلَّـةٍ

بَلْ فَاسْقِنِـي بِالعِـزِّ كَـأْسَ الحَنْظَـلِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29316.jpg
عش عزيزا أو مت و أنت كريم بين طعن القنا و خفق البنود
المتنبي


خادم المنتدى 2017-01-22 12:38

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن العمل http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%85%D9%84.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن العمل

معروف الرصافي

كل مافي البلادِ من أموالِ . . . . ليس إِلا نتيجةَ الأعمالِ
إِن يطبْ في حياتِنا الاجتماعية . . . . عيشٌ فالفضلُ للعمالِ
وإِذا كانَ في البلادِ ثراءٌ . . . . فبفضلِ الإِنتاجِ والإِبذالِ
نحنُ خلقُ المقدرات وفيها . . . . لاحياة للعاطلِ المكسالِ
ليس قدرُ الفتى من العيش إِلا . . . . قدرَ إِنتاجِ سَعْيِه المتوالي



القروي

تذوقتُ أنواعَ الشرابِ فلم يسغْ . . . . بحلقي أشهى من حَلالِ المكاسبِ
ونمتُ على ريشِ النعامِ فلم أجدْ . . . . فراشاً وثيراً مثلَ إِتمامِ واجبي

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29319.jpg
ما أحسنَ الشغلَ في تدبيرِ منفعةٍ . . . . أهلُ الفراغِ ذوو خوضٍ وإِرجافِ
أبو العتاهيه


خليل مطران

اعتزمْ وكدَّ فإِن مضيتَ فلا تقفْ . . . . واصبرْ وثابرْ فالنجاحُ محققُ
ليس الموفقُ من تُوَاتيه المنى . . . . لكن من رزقَ الثباتَ موفقُ


جبران خليل جبران

فوق الكلام العمل به نجاح الأمل
أيهما مفلح من قال أم من فعل
قبل الشروع اتئد ذاك أوان المهل
فالخير في السير عن روية لا عجل
وبعد أقدم بلا تردد أو وجل
فإن تصمم ولم تحجم فأنت البطل
تكامل فيها الحسن والمكر أجمعا كأنهما صنوان قد ولدا معا
ودرهما ثدي لأم فأرضعا وشيا بحجر واحد وترعرعا
وضما بعقد مبرم غير منحل

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29322.jpg
لا تأنَفَنَّ من احترافِكَ طالباً . . . . حِلاً وعدِّ مكاسبَ الفُجَّارِ
المعري


الصوارمي خالد سعد

قلتُ والقولُ حديثٌ ذو شجونٍ ومعانى
يابنى قومىَ هُبُوا وأتركوا هذا التوانى
واعملوا في كلِّ جِدٍّ عِفَّةُ الأيدى التفانى
ما رأَينا عاجزاً حَازَ على سَهمِ الرِهانِ
لا ولا فازَ جَبانٌ أىُّ فوزٍ للجبانِ
لا ولمْ يرتقِ شَعْبٌ هَمُّهُ مَدْحُ الغوانى
***

ياشبابَ المجدِ هيا حطِّموا قيدَ الهوَانِ
وَثبةٌ رَنَّ صَداها أَلهبتْ كلَّ جَنَانِ
إنما العَلياءُ نجمٌ دُونَه كلُّ طِعانِ
إنما الدنيا سِباقٌ نَحوَ آفاقِ الزمانِ
كيفَ يحلو اللهوُ يوماً كيف نَرنُو للحِسَانِ
***
هزنى بالأمسِ طَيفٌ في دُجى الليلِ احتواني
وكأنَّ الطيفَ وَحىٌ فَهْوَ نامُوسُ البَيانِ
قائلاً لا تستَرِيحوا أينَ عَزمٌ كالسِّنانِ
صَوتُ داعٍ للمعَالى إنَّهُ لَحْنٌ شَجَاني
حطموا الجام وسيروا بِعِظاتٍ كالجُمَانِ
قلتُ والقولُ حَدِيْثٌ ذو شُجونٍ ومعاني
إنما الأخلاقُ قَومى هيَ مِرقاةُ الأَماني


الفرزدق

وإِذا افتقرتَ إِلى الذخائرِ لم تجدْ . . . . ذخراً يكونُ كصالحِ الأعمالِ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:40

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن العيد http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%8A%D8%AF.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن العيد

زكي مبارك >> يا ليلة العيد ماذا أنت صانعة

لا تجعل العيد في لألاء نضرته. . . . . . . يوماً يراع بأحزانٍ وتنكيد
لا تذو بالصد عنه مهجةً ظمئت. . . . . . . العيد للروح مثل الماء للعود



المتنبي >> عيد بأية حال عدت يا عيد

عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ. . . . . . . بمَا مَضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْديدُ
أمّا الأحِبّةُ فالبَيْداءُ دونَهُمُ. . . . . . . فَلَيتَ دونَكَ بِيداً دونَهَا بِيدُ
لَوْلا العُلى لم تجُبْ بي ما أجوبُ بهَا. . . . . . . وَجْنَاءُ حَرْفٌ وَلا جَرْداءُ قَيْدودُ
وَكَانَ أطيَبَ مِنْ سَيفي مُعانَقَةً. . . . . . . أشْبَاهُ رَوْنَقِهِ الغِيدُ الأمَاليدُ


جبران خليل جبران >> هل الهلال فحيوا طالع العيد

هل الهلال فحيوا طالع العيد. . . . . . . حيوا البشير بتحقيق المواعيد
يا أيها الرمز تستجلي العقول به. . . . . . . لحكمة الله معنى غير محدود
كأن حسنك هذا وهو رائعنا. . . . . . . حسن لبكر من الأقمار مولود
لله في الخلق آيات وأعجبها. . . . . . . تجديد روعتها في كل تجديد
فتيان مصر وما أدع بدعوتكم. . . . . . . سوى مجيبين أحرار مناجيدا
سوى الأهلة من علم ومن أدب. . . . . . . مؤملين لفضل غير مجحود
المستسر شعار المقتدين به. . . . . . . العاملين بمغزى منه مقصودا
ما زال من مبدإ الدنيا ينبئنا. . . . . . . أن التمام بمسعاة ومجهودا
فإن تسيروا إلى الغابات سيرته. . . . . . . إلى الكمال فقد فزتم بمنشود
يا عيد جئت على وعد تعيد لنا. . . . . . . اولى حوادثك الأولى بتأييد
بل كنت عيدين في التقريب بينهما. . . . . . . معنى لطيف ينافي كل تبعيد


معروف الرصافي >> أطلَّ صباح العيد في الشرق يسمع

أطلَّ صباح العيد في الشرق يسمع. . . . . . . ضجيجاً به الافراح تمضي وترجعُ
صباح به تُبدى المسرة َ شمسها. . . . . . . وليس لها إلا التوهم مطلعُ
صباح به يختال بالوشى ذو الغنى. . . . . . . ويعوزُ ذا الإعدامِ طمر مرقَّع
صباح به يكسو الغنيُّ وليده. . . . . . . ثياباً لها يبكى اليتيمِ المضَّيع
صباح به تغدو الحلائل بالحُلى. . . . . . . وترفضُّ من عين الأرامل أدمع
الاليت يوم العيد لا كان انه. . . . . . . يجدد للمحزون حزنا فيجزع
يرينا سروراً بين حزن وانما. . . . . . . به الحزن جد والسرور تصنُّع
فمن بؤساء الناس في يوم عيدهم. . . . . . . نحوس بها وجه المسرة اسفع
قد ابيضَّ وجهُ العيد لكنَّ بؤسهم. . . . . . . رمى نكتاً سوداً به فهو ابقع
خرجتُ بعيد النحر صبحاً فلاح لي. . . . . . . مسارحُ للأضداد فيهنَّ مرتع
خرجت وقرص الشمس قد ذرّ شارقا. . . . . . . ترى النور سيالاً به يتدفع
هي الشمس خَوْدٌ قد أطلَّت مصيخة. . . . . . . على افق العلى تتطلع
كأن تفاريق الأشعة حولها. . . . . . . على الافق مرخاة ً ذوائب اربع
ولما بدت حمراء أيقنت أنها. . . . . . . بها خجل مما تراه وتسمع

خادم المنتدى 2017-01-22 12:42

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الورد http://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...%B1%D8%AF1.jpg

شعر جميل و قصائد رائعة عن الورد و الزهور .

شاعر

شدني للورد طيبٌ وصفاء
وبه الطهر وعنوان النقاء
يتباهى بأريجٍ وبهــــــاء
ينشر الحب بأنفاس الهواء
وطباع الود طبع النبـــلاء
يكره البخل ونهج البخلاء
وإلى مولاه يشدو بالثناء
لمليك الكون أرضٌ وسماء



ابن المعتز

أتاكَ الوَردُ مَحبُوباً مَصُوناً، كمَعشوقٍ تكَنّفَهُ الصّدودُ
كأنّ بوَجهِهِ، لمّا تَوافَتْ نجُومٌ في مَطالِعِها سُعُودٌ
بَياضٌ في جَوانِبِهِ احمِرارٌ، كما احمرّتْ من الخجلِ الخدودُ


ابن الرومي

أُفضِّلُ الورد على النرجس لا أجعل الأنجم كالأشمس
ليس الذي يقعد في مجلسٍ مثل الذي يمثلُ في المجلس


ابن شهاب

فاحت زهور الورد والياسمين ورجعت ذات الجناح الحنين
وكوكب السعد بدا ساطعاً وهب ريح البشر ذات اليمين
واهتزت الدنيا سروراً فما تلفى بها من ساخط أو حزين
والدكن المأنوس يختال إذ حل محل الوهم فيها اليقين
وعاد سيف العدل فيها إلى نصابه بعد مرور السنين
شدت أواخي الملك مذ لاذت الوازرة العظمى بحبل متين
آبت إلى بيت الأمير الذي ليس له إلا المعالي خدين


المتنبي

قَد صَدَقَ الوَرْدُ في الذي زَعَمَا أنّكَ صَيّرْتَ نَثْرَهُ دِيَمَا
كأنّمَا مائِجُ الهَوَاءِ بِهِ بَحْرٌ حَوَى مِثلَ مائِهِ عَنَمَا
نَاثِرُهُ النّاثِرُ السّيُوفَ دَمَا وَكُلَّ قَوْلٍ يَقُولُهُ حِكَمَا
وَالخَيْلَ قَد فَصّلَ الضّياعَ بهَا وَالنِّعَمَ السّابِغاتِ وَالنِّقَمَا
فَلْيُرِنَا الوَرْدُ إنْ شَكَا يَدَهُ أحسَنَ منهُ من جُودِها سَلِمَا
فَقُلْ لهُ لَستَ خَيرَ ما نَثَرَتْ وَإنّمَا عَوّذَتْ بكَ الكَرَمَا
خَوْفاً منَ العَينِ أنْ يُصَابَ بهَا أصَابَ عَيْناً بها يُصَابُ عَمَى


وردة اليازجي

حديقةٌ باتَ فيها الورد مزدهراً حسناً ودرُّ نَدَى الأنفاسِ كلَّلهُ
لا تعجبوا إن غدت في الشرق مفرَدةً فهكذا الوردُ فردٌ لا نظيرَ لهُ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_28971.jpg
إن نظرتَ إلى وردةٍ دون أن توجعكْ
وفرحتَ بها، قل لقلبك: شكراً
محمود درويش


خادم المنتدى 2017-01-22 12:43

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن الوحدةhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%AF%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن الوحدة

صفي الدين الحلي >> تُؤنسُني الوَحدة ُ في خَلوَتي،

تُؤنسُني الوَحدة ُ في خَلوَتي،. . . . . . وهذهِ من صفة ِ العالمِ
من يكُ بالعالمِ مستأنساً،. . . . . . فإنّني منّيَ في عالَمِ



اروق جويدة >> من ليالي.. الغربة

الليلة أجلس يا قلبي.. والضوء شحيح
وستائر بيتي أوراق مزقها الريح
الشاشة ضوء وظلال و الوجه قبيح
الخوف يكبل أجفاني فيضيع النوم
والبرد يزلزل أعماقي مثل البركان
أفتح شباكي في صمت..
يتسلل خوفي يغلقه
فأرى الأشباح في كل مكان
أتناثر وحدي في الأركان


إبراهيم ناجي >> أَصوات الوحدة

يا وحدتي جئت كي أنسَى وهائنذا. . . . . . ما زلتُ أسمعُ أصداءً وأصواتا
مهما تصاممتُ عنها فهي هاتفةٌ. . . . . . يا أيها الهاربُ المسكينُ هيهاتا!
جَرَّتْ عليَّ الأماني مِنْ مجاهلِها. . . . . . وجمَّعَتْ ذِكَراً قد كُنَّ أشتانا
ما أَسْخَفَ الوحدةَ الكبرى وأضيعهَا. . . . . . إذا الهواتف قد أرجعن ما فاتا
بَعثن ما كان مطويّاً بمرقدهِ. . . . . . ولم يزَلْنَ إلى أن هبَّ ما ماتا
تلفَّتَ القلبُ مطعوناً لوحدته. . . . . . وأين وحدته؟ باتتْ كما باتا!
حتى إذا لم يجدْ ريّاً ولا شبعاً. . . . . . أفضى إلى الأمل المعطوب فاقتاتا!

خادم المنتدى 2017-01-22 12:45

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن النظافةhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...9%81%D8%A9.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن النظافة

محمد الماغوط >> وطني

أحب النظافة والاستحمام
والعتبات الصقيلة وورق الجدران
ولكني أحب الوحول أكثر.



تسنج مين جوو-عامل النظافة

تمسك مكنسة ً
كي تكنس النجوم ْ
تلك التي بها السماءُ امتلأتْ
وصوت قدْميكَ
يبعثر الهدوءَ
يوقظ الفجرْ

وتحت شمس حارقة ْ
يغسل عينيك العرقْ
وفي الشتاءِ
البرد قارصٌ يقوِّي فيك عظمكْ

لستَ تغني
أغنية ً جميلة ً
ولست تعزفْ
لحناً مؤثراً
تمسك بالمكنسة ْ
من صوت قدْميك اللتين تعملانْ
بلا توقفْ
تهدي إلينا شارعاً نظيفاً!


نائل اطحيمر

في مدرستي يحلو المنظرْ
هي في عيني صَرْحٌ يُعْمَرْ
أملٌ في نفســي لها يكبَرْ
أن تبقى في أبهى مظْهَرْ
بنظافة جسمي لا أخسرْ
بل أهزم جيشــاً لا يُقْــهَرْ
أخـــطارٌ تُبْـــعَدُ لا تُحْــصَرْ
بقليــل من وعـي يُنْشَــرْ
اغسل وجهاً فهو الأطـهرْ
فضيـاءٌ مـن بِشْــرٍ يظــهرْ
بالغُسْــلِ لأيديــنا نحــذرْ
أمراضــاً قـد فاقـت تثـــأرْ
فالمــاءُ بصــابـونٍ أقـــدرْ
أن يمحــوَ أثــراً بل أكثــرْ
فشـعارٌ نحـن بـه نفخــرْ
من يرعى نفساً لا يخسرْ

خادم المنتدى 2017-01-22 12:46

رد: ما راقني و انتقيته لكم...
 
شعر عن النجاحhttp://xn--sgb8bg.net/wp-content/upl...8%A7%D8%AD.jpg

نقدم لكم أجمل قصائد و أبيات شعر عن النجاح

الشيخ صلاح الدين الصفدي

ان اَرَدْتَ نجاحاً أو بلوغَ منى . . . . فاكتمْ أمورَكَ عن حافٍ ومنتعلِ
وجانبٍ الحِرْصَ والأطماعَ تحظَ بما . . . . ترجو من العزِّ والتأييدِ في عجلِ



لسان الدين الخطيب

يا قادما وافى بكل نجاح أبشر بما تلقاه من أفراح
راحت تذكرني كؤوس الراح والقرب يخفض للجناح جناح
وسرت تدل على القبول كمثل ما دل النسيم على انبلاج صباح


خليل مطران

وَاجْعَلْ خَيَالَكَ سَامِياً فَلَطَالَمَا سَمَتِ الحَقِيقَةُ بِامْتِطَاءِ خَيَالِ
ابْعِدْ مُنَاكَ عَلَى الدَّوَامِ فَكُلَّمَا دَانَ النَّجَاحُ عَلَتْ مُنَى الأَبطَالِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29361.jpg
وعليَّ أن أسعى ولي . . . . س وليس عليَّ إِدراكُ النجاحِ
بديع الزمان


ابن أبي حصينة

عليكَ أن تسعى لشيءٍ وما . . . . عليكَ أن تضمنَ عُقْبى النجاحِ


بشار بن برد

خَفِّضْ على عقبِ الزمانِ العقابِ . . . . ليس النجاحُ مع الحريصِ الدائب
تأتي المقيمِ وما سعى حاجاتُهُ . . . . عَدَدَ الحَصى ويَخيبُ سعيُ الطالبِ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29364.jpg
قاسِ الهمومَ تنلْ به نُجحا . . . . والليلَ إِن وراءه صُحبا
بشار بن برد


مصطفى الغلاييني

فالصبرُ مفتاحُ النجاحِ ولم نجدْ . . . . صعباً بغيرِ الصبرِ يبلغُهُ الأملْ

http://cdn1.xn--sgb8bg.net/wp-conten...uote_29366.jpg
اعتزمْ وكدَّ فإِن مضيتَ فلا تقفْ . . . . واصبرْ وثابرْ فالنجاحُ محققُ
خليل مطران



شاعر

عقبَ الصبرِ نجاحٌ وغنى . . . . ورداءُ الفقرِ من نَسْجِ الكَسَلْ


أبو المعافى

وإن التواني أنكحَ العجزَ بنتَهُ . . . . وساقَ إِليه حين زوجها مهرا
فراشاً وطيئاً ثم قال لها اتكي . . . . قُصاراهما لا بد أن يلدا الفقرا


الساعة الآن 22:08

جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd