الإعراب التقديري - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2016-03-28, 15:50

رقم المشاركة : 1

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

الإعراب التقديري

الإعراب التقديري:

هو الّذي لا تظهر في آخره علامات الإعراب ( الضّمة ، الفتحة ، الكسرة ، ويكون ذلك في الاسم المقصور ، والاسم المنقوص ، والاسم المضاف إلى ياء المتكلّم ، والفعل المضارع المعتلّ الآخر ، لواحد من الأسباب التالية:

1- أن تكون الكلمة منتهية بألف ممدودة أو مقصورة فتكون علامة الإعراب مقدرة للتعذر.

2-أن تكون الكلمة منتهية بياء أو بواو فتكون علامة الإعراب مقدرة للثقل.

3- المضاف إلى ياء المتكلّم : الأسماء المتصلة بياء المتكلم تكون علامة الإعراب مقدرة على ماقبل الياء لإشتغال المحل الحركة المناسبة ( الكسرة ) المناسبة لياء المتكلم.

مواضع الإعراب التّقديريّ:

أ) الفعل المضارع المعتل الآخر: المعتل في الأفعال هو ماكان في آخره واو قبلها ضمة نحو: يغزو،أو ياء قبلها كسرة،نحو:يرمي،أو ألف قبلها فتحة نحو:يخشى.

ب) اسم مقصور: وهو كل إسم معرب وقعت في آخره الف لازمة سواءا كتبت بصورة ألف مثل: عصا ،أو بصورة ياء ( الألف المقصورة )مثل: الهوى.

ج)اسم منقوص: اسم معرب مختوم بياء لازمة غير مشددة قبلها كسرة،مثل: القاضي،الساعي،الداعي.

د) المضاف إلى ياء المتكلّم : الأسماء المتصلة بياء المتكلم تكون علامة الإعراب مقدرة على ماقبل الياء لإشتغال المحل الحركة المناسبة ( الكسرة ) المناسبة لياء المتكلم.نحو : أخي ، قلمي....

اختبر-معرفتك :

عيّن الكلمات المعربة إعرابا تقديريا فيما يأتي ثم اعربها اعرابا تاما:

1. الإسلام طريق الهدى .
2. وإذا الفَتَى لبِسَ الأسَى ، ومشَى به
فَكأنَّما قدْ قالَ للزَّمَنِ اقْعُدِ
3.{ يَجتَبي اللهُ مِنْ رُسُله مَنْ يَشَاءُ } .
4. يدنو الوقت من النهاية .
5. المعلّم الوَاعِي قريبٌ دائما من طلبته .
6 . لنْ تجنيَ من الشوك العنب .
7. جاءني القارئُ.
8 .{قالَ يا قومِي لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بالسَّيِّئَةِ }.

: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=827809

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

2016-03-28, 15:52

رقم المشاركة : 2

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

رد: الإعراب التقديري

الإجابة الصحيحة كالتالي:

1- الهدى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة منع من ظهورها (التعذر)..

2 - الفتى : فاعل مرفوع لفعل محذوف فسّره الّذي بعده ( لبس ) وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة على الألف المقصورة منع من ظهورها (التعذر)..

الأسى : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها (التعذر)..

مشى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره (التعذر)..

3 - يجتبي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها (الثقل)..

4 - يدنو : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها (الثقل) ..

5 - الواعي : صفة مرفوعة بضمة مقدرة منع من ظهورها (الثقل) ..

6 - لاتقدير فيها علاماتها كلها ظاهرة..

7 - لاتقدير فيها كل علاماتها ظاهرة..

8 - قومي : منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها (اشتغال المحل بكسرة مناسبة ياء المتكلم) وقوم : مضاف
وياء المتكلم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ،،

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

2016-06-24, 16:08

رقم المشاركة : 3

خادم المنتدى

مدير التواصــل

إحصائية العضو

خادم المنتدى غير متواجد حالياً

رد: الإعراب التقديري

انتقاء موفق، طرح قيم و مهم:
شكرا جزيلا لك و بارك الله فيك..
واصلي بنفس الجهود، وفقك الله تعالى و جعل كل أعمالك
في ميزان حسناتك..

تقديري الفائق
-**************-

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم


	للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :