بوجلود،خيلوطة والمروزية :بعض عادات المغاربة في عيد الأضحى - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2014-10-07, 10:26

رقم المشاركة : 1

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

بوجلود،خيلوطة والمروزية :بعض عادات المغاربة في عيد الأضحى

يتميز عيد الأضحى المبارك في المغرب بالكثير من الطقوس و المظاهر الاحتفالية و المعتقدات الشعبية في عيد الأضحى بدءا باقتناء خروف العيد الى ذبحه و تقطيعه، و من العادات المعروفة عند المغاربة اجتماع شمل الأسر حيث يفضل أفرادها قضاء هذه المناسبة الدينية السعيدة بين الأقارب و ولائم الطعام في جو من الغبطة و الابتهاج.

في المغرب لكل منطقة طريقتها الخاصة في قضاء ايام العيد ، تختلف العادات و التقاليد باختلاف الاصول و المرجعيات ، غير أن لكل منطقة طريقة مميزة و خاصة في خلق جو من الفرح و السرور رغم أن مجموعة من العادات الجميلة و مع كامل الأسف بدأت تعرف طريقها للانقراض لسبب او لأخر اللهم في المناطق القروية أو بعض المدن الصغيرة.

بحلول ثاني ايام "العيد الكبير" تحرص بعض المناطق على إقامة حفل "بوجلود" أو "بولبطاين" مباشرة بعد وجبة الغذاء، حيث تبدأ أولى أفواج مجموعات "بوجلود" في التقاطر على الأحياء السكنية، تتكون المجموعة ما بين 6 إلى 20 شخصا، بعضهم يقرع الطبول و بعضهم يرقص على هذه النغمات و بعضهم الآخر يتكفل بعملية طرق المنازل و طلب المال من الساكنة ، و هناك أيضا من يلبس ما يسمى بالمغربية "الدربالة" أو "بوشرويطة"، أي ذلك اللباس الذي يغطي الجسد من الكتف حتى القدمين ، أما متقمص شخصية "بوجلود" فهو شخص يلبس فروة الخروف حتى يبدو على هيئته مع استعمال قرنين على رأسه و يطوف على الناس برفقة بعض الأشخاص الذين يقومون بجمع جلود الأضاحي لبيعها في الأسواق.

ظاهرة بوجلود بدأت تختفي في عديد المناطق المعروفة بها بعد أن تحولت من ظاهرة جميلة يساهم فيها الشباب من أجل جمع كمية مهمة من المال لإصلاح المساجد و شراء خيمات المناسبات التضامنية و من أجل القيام بمجموعة من المشاريع الخيرية -تحولت- عند البعض الأخر للسرقة و التهديد و المعاكسة و هو الأمر الذي بدأت معه الظاهرة تنقرض رغم أن بعض المناطق كالدشيرة ال****ية و تراست و انزكان مازالوا محافظين عليها.

و يستمر عيد الأضحى في المغرب ثلاثة أيام : يوم "الشوا" و يوم"الريوس" ثم يوم "القديد" ، و قد اعتاد أغلب المغاربة ألا يأكلوا من لحم الأضحية في اليوم الأول للعيد ، فبعد تفريغ جوفها و الظفر بالكبد الملفوف بالشحم مشويا و هو ما يطلق عليه "الزنان" أو "الملفوف" حسب المناطق كأول وجبة يوم العيد حيث يقتصرون في هذا اليوم على الشواء بتجمع أفراد العائلة حول الموقد أو "المجمر" و يأكلون الشواء مع الشاي ، و في بعض المناطق يأكلون معدة الخروف "الكرشة" أو "الدوارة" كما تسمى في أغلب المناطق و غالبا ما تقدم على مائدة العشاء ، و يسمى طبقها بعد الطهي التقَليَة" و يكثر فيه الثوم و الطماطم ، كما تفضل بعض الاسر تبخير الرأس في "الكسكاس" بعد أن يكون قد تم إزالة شعره بالنار "تشويط الرأس" و يعدون الكسكس الذي يتجمع حوله أفراد العائلة و الضيوف ، كما يقدم البعض على إعداد "المروزية" برقبة الخروف أو القديد الذي يصنعون منه "الذيالة"فيما تعد بعض النسوة "الكرداس" من أجل التلذذ بأكله في ليالي الشتاء الباردة.

كما أن هناك بعض العادات السلبية التي مازالت تقوم بها بعض الأسر في المغرب ، ممارسات غريبة تنم عن رسوخ معتقدات بتأثير قوى غيبية مثل غمس اليد في دماء الأضحية ثم طبعها على الجدران أو شربها اعتقاداً بأن الدماء لها القدرة على منع الحسد و هناك من يعمد إلى شرب أولى قطرات هذا الدم و منهم من يسارع إلى تجميع كميات من الدم في إزار أبيض ليلتحف به من يشكو مسّاً و يرمي آخرون الملح أثناء الذبح عند حافة المصارف اعتقادا منهم أن ذلك سيطرد الجن أو يملأون بالملح فم الخروف أو يضعون الحناء على جبهة الخروف ، كما تقوم بعض النساء بعد ذبح الأضحية بالاحتفاظ بمرارة الكبش لاعتقادهن أنها تشفي من بعض الأمراض.

كما تحتفظ بعض من النسوة بعظم الكتف بعدما يتم أكل لحمه لقراءة المستقبل و هناك من النسوة من يتطيرن من ظهور خط ابيض على عظمة الكتف لان ذلك حسب معتقداتهن يرمز الى الكفن الأبيض و إنذارا بموت احد أفراد العائلة خلال السنة ، و في اليوم الموالي ليوم العيد تعمد هؤلاء النسوة بعد تناول رأس خروف العيد الى دفن عظام الرأس في مكان مستور حتى لا تستعملها النساء الضامرات للشر بالعائلة في أعمال السحر، كما أن ضياع هذه العظام حسب اعتقادهن يكون سببا في كثرة تكسير أواني المنزل و يسمونه ب "بوهروس" و هي ظواهر بدأت تختفي تدريجيا في ظل انتشار الوعي نسبيا بعديد المناطق.

و للأطفال ايضا نصيب من العادات بمناسبة العيد الكبير حيث تحرص عديد الأسر على شراء طاجين صغير لكل طفل ، و يقوم الاطفال بتحصيل "غداة" العيد و هي عبارة عن قطع من اللحم التي يكون الطفل قد اختارها بنفسه من اضحية العيد ليقوم بمعية رفاقه على تهيئها و طهيها و إعداد طبق يطلق عليه عند العديد ب" الخيلوطة" و هي مزيد من لحوم العيد لاسر مختلفة.

هي إذن بعض من عادات المغاربة في أيام عيد الأضحى ، تختلف باختلاف المناطق و الأماكن و حتى الأزمنة ، فما هي إذن عاداتكم يا قراء هبة بريس في ثاني أيام العيد ؟

: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=779338

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

2014-10-07, 10:33

رقم المشاركة : 2

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

رد: بوجلود،خيلوطة والمروزية :بعض عادات المغاربة في عيد الأضحى

بوجلود

مهرجان بوجلود

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

2014-10-07, 10:47

رقم المشاركة : 3

خادم المنتدى

مدير التواصــل

إحصائية العضو

خادم المنتدى غير متواجد حالياً

رد: بوجلود،خيلوطة والمروزية :بعض عادات المغاربة في عيد الأضحى

-*************************-
شكرا جزيلا لك..بارك الله فيك...
-*************************-

2016-09-16, 23:36

رقم المشاركة : 4

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

رد: بوجلود،خيلوطة والمروزية :بعض عادات المغاربة في عيد الأضحى

كرنفال "بوجلود" الشعبي يحتفل بجلود أضاحي العيد بالمغرب

تشهد بعض المدن في المغرب، خلال أيام عيد الأضحى المبارك، احتفالات شعبية تسمى بمهرجانات "بوجلود"، أبطالها أشخاص يرتدون جلود الكباش، ويجوبون بها الأحياء والشوارع لطلب المال من الناس، أو للمس جزء من بدن الخروف، مثل رجليه أو ذنبه، اعتقاداً منهم أن ذلك يزيد البركة.

وينتقد كثيرون مثل هذه "الكرنفالات" الشعبية، بسبب انحرافها أحياناً عن مسارها الاحتفالي المحض، إلى نهج سلوكيات "انتقامية"، وسط دعوات متزايدة بضرورة الاستفادة من جلود الأضاحي من الناحية الاقتصادية، وعلى صعيد العمل الخيري، وذلك عوض هدر هذه الثروة الجلدية الهائلة في ما لا يفيد.
جدير بالذكر أن تقارير رسمية تحدثت عن فقدان المغرب لمبالغ مالية ضخمة، تقارب 300 مليون درهم، وأيضاً 150 ألف يوم عمل في السنة الواحدة، بسبب سوء التعامل مع جلود الأضاحي خلال عيد الأضحى بالبلاد.

"تراث" بوجلود
وتشهد العديد من المدن المغربية، مثل تزنيت وأكادير والمناطق الأمازيغية جنوب البلاد، وأيضاً مدينة وزان، التي تقع في مقدمة جبال الريف، خلال أيام عيد الأضحى، احتفالات شعبية تسمى "بوجلود"، يغمرها ـ إلى وقت قريب ـ الكثير من مظاهر الفرح والسرور، وأيضاً المشاركة العفوية من طرف الحاضرين ذكوراً وإناثاً.

ويعود أصل هذا "الكرنفال" الشعبي إلى الاحتفاء بعيد الأضحى، و"تمجيد" الخرفان والكباش، كون احتفال "بوجلود" يقوم أساساً على ارتداء فروها وجلودها، والتجول بها من طرف شبان المنطقة وسط الحضور، الأمر الذي يضفي على المكان رونقاً وجمالاً، يزداد بحفلات الموسيقى الشعبية المحلية التي يفد إليها آلاف السكان.

ويعتبر المعجبون بكرنفالات "بوجلود"، التي تُنظم في أيام عيد الأضحى بالمغرب، أنها تبرز التراث الثقافي والإنساني والحضاري الباهر للأمازيغ، كما أنها عبارة عن أشكال ما قبل مسرحية، يستمتع بها أهل هذه المناطق، فضلاً عن آلاف السياح الذي يأتون خصيصاً لمشاهدة كرنفال "بوجلود".

بالمقابل، يرى الرافضون لإقامة كرنفال "بوجلود" بأنه مجرد احتفالات لا أصل لها، ولا يرتبط بالموروث الحضاري المحلي في شيء، وأن مساره الأصلي تحول إلى غير أهدافه التي تتمثل في خلق أجواء من المرح والمتعة فقط، باعتبار أنه في السنوات القليلة الأخيرة بات بعض الشباب الملتحف بجلود الأضاحي يستغلون هذا المهرجان الاحتفالي الشعبي، ليجعلوا منه سبباً في إيذاء السكان وابتزازهم، ومطاردتهم حتى يحصلوا على المال، أو أحياناً يتحرشون بالفتيات، مستغلين هذا الزي التنكري الذي لا يظهر منهم أي شيء.

ثروة الجلود
وتأتي مطالب البعض بمنع تنظيم مهرجانات "بوجلود"، في خضم مطالب متنامية هذه السنة بالاعتناء بجلود الأضاحي في البلاد، كونها تمثل ذخيرة وثروة جلدية هائلة، من غير المقبول أن يتم هدرها في ما لا يجدي نفعاً، علاوة على ما تتعرض له هذه الجلود من خسائر بسبب سوء استعمالها من طرف المُضَحين.

ويستنكر العاملون في مجال الصناعات الجلدية بالمغرب فداحة ما يتم تضييعه من جلود ملايين الكباش والخراف خلال عيد الأضحى، بسبب الإهمال وسوء التقدير والاستخدام، ونتيجة الجهل بما تختزنه هذه الجلود من ثروات هائلة، يمكن أن يتم استخدامها في مجالات خيرية، وأيضاً لدواعي اقتصادية وصناعية بالأساس.

وناشدت المنظمة المغربية لصناعة الجلود، قُبيل عيد الأضحى، المواطنين المغاربة بأن يحافظوا على جلود أضاحيهم من العبث والتلف، وبأن يعتنوا بها أثناء ذبح وسلخ الكباش، وأهمية تمليح البطانة، ووضعها في الظل، حتى لا تتعرض للعفن والضياع.
وذكر خبراء الجمعية المغربية لصناعة الجلود أنه في كل عيد أضحى، تضيع زهاء أربعة ملايين بطانة خروف أو ماعز، من أصل خمسة ملايين بطانة، وهو الشيء الذي يعني ضياع حوالي 40 في المئة من استهلاك المغاربة للجلد في الملابس والأحذية، خلال يوم واحد فقط.
وترمي حملة وطنية شاملة من أجل التوعية بأهمية جلود أضاحي العيد، اتفق عليها الأطباء البيطريون وأئمة المساجد وأخصائيو صناعة الجلد؛ إلى التوعية بما يفقده المغرب من أموال طائلة، جراء هدر جلود الكباش في العيد، حيث يفقد ما يزيد عن 300 مليون درهم، و1500 يوم عمل في السنة، نتيجة سوء التعامل مع هذه الجلود، فيضطر إلى استيراد ما مقداره مليار درهم من الجلود المصنعة سنوياً من فرنسا وإيطاليا

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم


	للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :