|
أذكر السورة ..... من ..... الآية السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كثير من الأحيان نذكر أو تُذكر أمامنا بعض الآيات القرآنية التي تعبر عن بعض المواقف أو تكون حجة للتراجع عن بعض الأخلاقيات لكن يصعب علينا تذكر السورة التي تتظمنها لذا فكرت في هذا الموضوع أضع آية مع تفسير معناها و المطلوب تحديد السورة مع ذكر رقمها حتى و ان استعملنا محرك كوكل فلا ضير مادام الهدف نبيل و الغاية منشودة ان شاء الله و الأجر و الثواب عند الله مشترك مادمنا سنقرأ ما تيسر من كتاب الله و مع التفسير فالحرف الواحد بعشر حسنات أتمنى ان تشاركوني هذا العمل الطيب أسأل الله لي و لكم حسن الخاتمة تحيتي و التقدير |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية بسم الله الرحمان الرحيم نبدأ على بركة الله قال تعالى : {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب} معنـاهـا لا تحفظ آيات القرآن و كلماته و ترددها دون حضور قلبك مع تسميعك و لا تحفظها عن ظهر غيب دون أن تطبق ما ورد فيها و لا تحفظها و أنت مذنب عاصي فتحفظها بعقل غير واعي و جوارح عاصية لاهية إن الأهم أن تجعل هذا الكتاب يحفظ جوارحك عن المحرمات فقبل أن تحفظ آياته في صدرك اجعل آياته تحفظ جوارحك و تكون حجاباً لها عن الوقوع في المحرمات فمن لم يحفظ منه سوى أجزاء قليلة و كان مطيعا مطبقا لما فيه أفضل و أعظم درجة ممن حفظ كل أجزائه و غفل عن معانيها و لم يعمل بها أذكر السورة و رقم الآية ؟؟؟؟؟؟ |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية قال تعالى : {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب} سورة ص الآية 28 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية الآية: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا .على ظاهرها فالله ينهى عن كون الإنسان يتكلم فيما لا يعلم (ولا تقف) يعني لا تقل في شيء ليس لك به علم، بل تثبت، (إن السمع) يقول: سمعت كذا، وهو ما سمع وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا الإنسان مسئول عن سمعه وقلبه وبصره، فالواجب عليه أن لا يقول: سمعت كذا إلا عن بصيرة، ولا يقول: نظرت كذا إلا عن بصيرة، ولا يعتقد بقلبه شيء إلى عن بصيرة، لا بد، فهو مسئول، فالواجب عليه أن يتثبت وأن يعتني حتى لا يتكلم إلا عن علم، ولا يفعل إلا عن علم، ولا يعتقد إلا عن علم، ولهذا قال جل وعلا: إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً، فالإنسان يتثبت في الأمور والله يقول -جل وعلا-: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ[الأعراف: 33] فجعل القول على الله بغير العلم فوق هذه الأشياء كلها، فالواجب على الإنسان يتعلم حتى يكون على علم، ويتبصر فلا يقول: سمعت، ولا يقول: رأيت، ولا يقول: كذا وكذا إلا عن بصيرة عن علم. |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا سورة الاسراء الآية 36 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره : أي: إن الذين آمنوا بقلوبهم، وعملوا الصالحات بجوارحهم، وشمل هذا الوصف جميع الدين، عقائده، وأعماله، أصوله، وفروعه الظاهرة، والباطنة، فهؤلاء -على اختلاف طبقاتهم من الإيمان والعمل الصالح لهم جنات الفردوس. |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا الآية 102 من سورة الكهف |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية التفسير الميسر لـقـولــه تــعـالــى: (إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا) إنَّا حذَّرناكم عذاب يوم الآخرة القريب الذي يرى فيه كل امرئ ما عمل من خير أو اكتسب من إثم, ويقول الكافر من هول الحساب: يا ليتني كنت ترابًا فلم أُبعث |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية التفسير الميسر لـقـولــه تــعـالــى: هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً قد مضى على الإنسان وقت طويل من الزمان قبل أن تُنفَخ فيه الروح, لم يكن شيئا يُذكر, ولا يُعرف له أثر. |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية اقتباس:
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا سورة النبأ الآية 40 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية اقتباس:
هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً سورة الانسان الآية 1 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية أذكر السورة و رقم الآية ؟؟؟؟؟؟؟ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا التفسير وَقَوْله عَزَّ وَجَلَّ : { وَنُنَزِّل مِنْ الْقُرْآن مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَة لِلْمُؤْمِنِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَنُنَزِّل عَلَيْك يَا مُحَمَّد مِنْ الْقُرْآن مَا هُوَ شِفَاء يُسْتَشْفَى بِهِ مِنْ الْجَهْل مِنْ الضَّلَالَة , وَيُبْصِر بِهِ مِنْ الْعَمَى لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَة لَهُمْ دُون الْكَافِرِينَ بِهِ , لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ يَعْمَلُونَ بِمَا فِيهِ مِنْ فَرَائِض اللَّه , وَيُحِلُّونَ حَلَاله , وَيُحَرِّمُونَ حَرَامه فَيُدْخِلهُمْ بِذَلِكَ الْجَنَّة , وَيُنَجِّيهِمْ مِنْ عَذَابه , فَهُوَ لَهُمْ رَحْمَة وَنِعْمَة مِنْ اللَّه , أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْهِمْ { وَلَا يَزِيد الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا } يَقُول : وَلَا يَزِيد هَذَا الَّذِي نُنَزِّل عَلَيْك مِنْ الْقُرْآن الْكَافِرِينَ بِهِ إِلَّا خَسَارًا : يَقُول : إِهْلَاكًا , لِأَنَّهُمْ كُلَّمَا نَزَلَ فِيهِ أَمْر مِنْ اللَّه بِشَيْءٍ أَوْ نَهَى عَنْ شَيْء كَفَرُوا بِهِ , فَلَمْ يَأْتَمِرُوا لِأَمْرِهِ , وَلَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا نَهَاهُمْ عَنْهُ , فَزَادَهُمْ ذَلِكَ خَسَارًا إِلَى مَا كَانُوا فِيهِ قَبْل ذَلِكَ مِنْ الْخَسَار |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية اقتباس:
سورة الاسراء الآية 82 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية أذكر السورة و رقم الآية ؟؟؟؟؟؟؟ التفسير الميسر لـقـولــه تــعـالــى: (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ) إن الذين حرقوا المؤمنين والمؤمنات بالنار؛ ليصرفوهم عن دين الله, ثم لم يتوبوا, فلهم في الآخرة عذاب جهنم, ولهم العذاب الشديد المحرق |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية اقتباس:
سورة البروج الآية 10 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية أذكر السورة و رقم الآية ؟؟؟؟؟؟؟ قال الله تعالى : (خذ العفووأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) أهمية هذه الآيــــــة: روى البخاري من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير في قوله ,,خذالعفة وأمر بالعرف " قال :" ماأنزل الله هذه الآية إلا في أخلاق الناس ,, وقال جعفر الصادق :" أمر الله نبيه بمكارم الأخلاق في هذه الآية ، وليس في القرآن أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية " قال الإمام ابن القـــــيم : "وقد جمع الله له مكارم الأخلاق في قوله تعالى :" خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " قال السعدي:" هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع الناس ، وماينبغي في معاملتهم " قال الإمام القرطبي :" هذه الآية من ثلاث كلمات ، تضمنت قواعد الشريعة في المأمورات والمنهيات.. فقوله "خذ العفو " دخل فيه صلة القاطعين ، والعفو عن المذنبين ، والرفق بالمؤمنين وغير ذلك من أخلاق المطيعين . ودخل في قوله تعالى "وأمر بالعرف " صلة الأرحام ، وتقوى الله في الحلال والحرام ، وغض الأبصار ، والاستعداد لدار القرار. وفي قوله " وأعرض عن الجاهلين " الحض على التعلق بالعلم ، والإعراض عن أهل الظلم ، والتنزه عن منازعة السفهاء ، ومساواة الجهلة الأغبياء ، وغير ذلك من الأخلاق الحميدة، والأفعال الرشيدة .... |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية قال الله تعالى : (خذ العفووأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) أهمية هذه الآيــــــة: روى البخاري من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير في قوله ,,خذالعفة وأمر بالعرف " قال :" ماأنزل الله هذه الآية إلا في أخلاق الناس ,, وقال جعفر الصادق :" أمر الله نبيه بمكارم الأخلاق في هذه الآية ، وليس في القرآن أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية " قال الإمام ابن القـــــيم : "وقد جمع الله له مكارم الأخلاق في قوله تعالى :" خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " قال السعدي:" هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع الناس ، وماينبغي في معاملتهم " قال الإمام القرطبي :" هذه الآية من ثلاث كلمات ، تضمنت قواعد الشريعة في المأمورات والمنهيات.. فقوله "خذ العفو " دخل فيه صلة القاطعين ، والعفو عن المذنبين ، والرفق بالمؤمنين وغير ذلك من أخلاق المطيعين . ودخل في قوله تعالى "وأمر بالعرف " صلة الأرحام ، وتقوى الله في الحلال والحرام ، وغض الأبصار ، والاستعداد لدار القرار. وفي قوله " وأعرض عن الجاهلين " الحض على التعلق بالعلم ، والإعراض عن أهل الظلم ، والتنزه عن منازعة السفهاء ، ومساواة الجهلة الأغبياء ، وغير ذلك من الأخلاق الحميدة، والأفعال الرشيدة .... سورة الأعراف الآية 199 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية . التفسير الميسر لـقـولــه تــعـالــى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ) إن الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا الأعمال الصالحات, لهم جنات تجري من تحت قصورها الأنهار, ذلك الفوز العظيم |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية اقتباس:
سورة البروج الآية 11 |
رد: أذكر السورة ..... من ..... الآية أذكر السورة و اسم الآية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ وقوله: (فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا ) يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: فذر هؤلاء المشركين المهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين، يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في هذه الدنيا، (حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ) يقول: حتى يلاقوا عذاب يوم القيامة الذي يوعدونه. |
| الساعة الآن 07:51 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd