النتائج الجزئية :المرحلة السابعة - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2015-01-20, 10:42

رقم المشاركة : 1

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

النتائج الجزئية :المرحلة السابعة

النتائج الجزئية :نتائج المرحلة السابعة

مرحلة
حجة الوداع /وفاته /سننه وشمائله

التنقيط 24نقطة موزعة كالتالي

السؤال 1=2نقط
السؤال 2=4نقط
السؤال 3=4نقط
السؤال 4 =3نقط
السؤال 5= 3نقط
السؤال 6= 8نقط

ونبدأ مع أجوبة الزرقاء

جواب السؤال 1 حصلت على 2نقط

1) كانت مكاتبة الملوك خارج جزيرة العرب تعبيرًا عمليًّا على عالمية الدعوة الإسلامية، تلك العالمية التي أوضحتها آيات نزلت في العهد المكي مثل قوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ) [الأنبياء: 107].

جواب السؤال 2حصلت على 4نقط

2) لا شك ان في تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم حكمة تتجلى فيما يلي:

1- عاش النبى صلى الله عليه وسلم حتى سن الخامسة و العشرين عزباً طاهراً نقياً حتى لقبوة بالصادق الأمين , و عاش صلى الله عليه وسلم خمساً و عشرين سنة أخرى مكتفياً بزوجة واحدة هى السيدة خديجة رضى الله عنها التى تكبره بخمس عشرة سنة , مع أن النبى صلى الله عليه وسلم كان شاباً نشيطاً قوياً جذاباً جميلاً , بينما كان لكل رجل من العرب من عشرة إلى عشرين زوجة على الأقل

. 2- عاش النبى مع السيدة خديجة لمدة خمس و عشرين سنة و بعد وفاتها ( ثلاث سنوات قبل الهجرة ) تزوج من السيدة سودة بنت زمعة و انفردت به ثلاث سنوات و كان عمرها خمسين سنة و هو ايضاً فى سن الخمسين تقريباً , فلو كان النبى صلى الله عليه وسلم شهوانياً ما قضى سنى شبابة مع عجوزين و لم يجمع عليهما
. 3-يبين لنا تاريخ الأنبياء أن التعدد شمل الكثير من الأنبياء فكان للنبى داود و سليمان عليهما السلام سبعمائة من النساء و ثلثمائة من السرارى . , المشكلة هى : لماذا تزوج النبى صلى الله عليه وسلم هذا العدد من النساء ؟

الإجابة:

1- إعداد كوادر جديدة من الدعاة عن طريق المصاهرة لنشرالدعوة الإسلامية بين مشركى مكة
. 2 الزواج بالمصاهرة إحدى طرق نشر الدين الجديد بين القبائل و الناس فى جميع أنحاء العالم
. 3- بالزواج أنقذ النبى صلى الله عليه وسلم أزواج بعض الزوجات من انتقام و تعذيب العائلة عاجلاً او آجلاً
. 4- وزوجات أخرى كافأهن الرسول صلى الله عليه وسلم لتمسكهن بالإسلام

. 5- جعل النبى صلى الله عليه وسلم كل زوجة من زوجاته داعيه للإسلام و عاملة بتعاليم الإسلام فى حياتها اليومية مبيناً الأحكام الشرعية والغير شرعية لتجيب على ردود السائلات
. 6- إن حياة النبى صلى الله عليه وسلم الزوجية لا تسير برغبتة كسائر البشر و إنما كانت بتقدير الوحى و رب القدرة ( الله عز و جل )

. 7- إن التاريخ الإسلامى مدين إلى زوجات النبى رضى الله عنهم لأنهم كانوا دائماً فى صحبته فى جميع غزواته حيثما يذهب إرضاء لإنسانيته صلى الله عليه وسلم , و عوناً له على الشدائد مجددين نشاطه لكى يتحمل الأعباء الثقيلة . , و بالطبع وضحت الأن حكمة تعدد زوجات النبى
زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين، قال تعالى: (وأزواجه أمهاتهم) . [الأحزاب: 6] ، وأم المؤمنين هي كل امرأة عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها، وإن طلقها بعد ذلك على الراجح، فإن طلقت قبل الدخول لا يطلق عليها لفظ (أم المؤمنين).
والنساء اللاتي عقد عليهن ودخل بهن اثنتا عشرة امرأة وهن على الترتيب : خديجة بنت خويلد ـ سودة بنت زمعة ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق التيمية ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية ـ زينب بنت خزيمة الهلالية ـ أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية ـ زينب بنت جحش الأسدية ـ جويرية بنت الحارث الخزاعية ـ ريحانة بنت زيد بن عمرو القرظية ـ أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان الأموية ـ صفية بنت حيي بن أخطب النضيرية ـ ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية. وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتحته تسع نسوة وهن : سودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وأم حبيبة وجويرية وصفية وميمونة. والله تعالى أعلم.

جواب السؤال 3حصلت على 4نقط

3 ) "إذهبوا فأنتم الطلقاء"
قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المناسبة :فتح مكة.
في مكة قرب الكعبة
العبرة:
ترتب على هذا العفو العام حفظ الأنفس من القتل أو السبي، وإبقاء الأموال المنقولة والأراضي بيد أصحابها، وعدم فرض الخراج عليها، فلم تعامل مكة كما عوملت المناطق الأخرى المفتوحة عنوة؛ لقدسيتها وحرمتها، فإنها دار النسك، ومتعبد الخلق، وحرم الرب تعالى.

جواب السؤال 4حصلت على 3نقط
4-من ثوابت وأسس الإسلامفي خطبة حجة الوداع:

أ- الأخوة في الله هي العروة الوثقى التي تربط بين جميع المسلمين ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) [الحجرات: 10] فقد قال صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس، اسمعوا قولي واعقلوه، تعلمن أن كل مسلم أخ للمسلم، وأن المسلمين إخوة، فلا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه، فلا تظلمن أنفسكم» وقال: «إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتى تلقوا ربكم فيسألكم عن أعمالكم، ألا فلا ترجعوا بعدي ضُلالاً يضرب بعضكم رقاب بعض»

ب- الوقوف بجانب الضعيف حتى لا يكون هذا الضعف ثغرة في البناء الاجتماعي، فأوصى صلى الله عليه وسلم في خطبته بالمرأة والرقيق على أنهما نموذجان عن الضعفاء، فقد شدد صلى الله عليه وسلم في وصيته على الإحسان إلى الضعفاء وأوصى خيرا بالنساء، وأكد في كلمة مختصرة جامعة القضاء على الظلم البائد للمرأة في الجاهلية، وتثبيت ضمانات حقوقها وكرامتها الإنسانية التي تضمنتها أحكام الشريعة الإسلامية.

ج- تحديد مصدر التلقي: وقد حدد صلى الله عليه وسلم مصدر التلقي والطريقة المثلى لحل مشاكل المسلمين التي قد تعترض طريقهم في الرجوع إلى مصدرين لا ثالث لهما، ضمن لهم بعد الاعتصام بهما الأمان من كل شقاء وضلال، وهما: كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وإنك لتجده يتقدم بهذا التعهد والضمان إلى جميع الأجيال المتعاقبة من بعده، ليبين للناس أن صلاحية التمسك بهذين الدليلين ليست وقفًا على عصر دون آخر، وأنه لا ينبغي أن يكون لأي تطور حضاري أو عرف زمني أي سلطان أو تغلب عليهما.

جواب السؤال 5حصلت على 3نقط
5) قال ابن رجب: ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطرب المسلمون، فمنهم من دهش فخولط، ومنهم من أقعد فلم يطق القيام، ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام، ومنهم من أنكر موته بالكلية.
فقام أبو بكر في الناس خطيبًا بعد أن حمد الله وأثنى عليه (وقد ثبته الله )فقال:
أما بعد: فإن من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت.
وبايع المسلمون أبا بكر بالخلافة، في سقيفة بني ساعدة، حتى لا يجد الشيطان سبيلاً إلى تفريق كلمتهم، وتمزيق شملهم، ولا تلعب الأهواء بقلوبهم، وليفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الدنيا وكلمة المسلمين واحدة، وشملهم منتظم، وعليهم أمير يتولى أمورهم، ومنها تجهيز رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنه، وكان بذلك أبو بكر أول الخلفاء الراشدين.

جواب السؤال 6حصلت على 8نقط
6) * محاسن صفاته:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير،
كان رجلًا مربوعًا بعيد ما بين المنكبين,

* محاسن خلقه:
خلقه صلى الله عليه وسلم في معاملة الصبيان فإنه كان إذا مر بالصبيان سلم عليهم وهم صغار وكان يحمل ابنته أمامه وكان يحمل أبنه ابنته أمامه بنت زينب بنت محمد صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس وكان ينزل من الخطبة ليحمل الحسن والحسين ويضعهما بين يديه .
وعندما قيل له ادع على المشركين قال صلى الله عليه وسلم "إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة" - رواه مسلم.

* محاسن عشرته:
كان صلى الله خير الناس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته من طيب كلامه وحُسن معاشرة زوجته بالإكرام والاحترام ، حيث قال عليه الصلاة والسلام: (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي )) سنن الترمذي .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم - رواه أحمد.

*محاسن حكمه:

الرحمة:
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أم أحدكم الناس فليخفف، فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة، وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء رواه مالك والجماعة لابن ماجة لكنه رواه عن حديث عثمان بن أبي العاص، مع اختلاف في الألفاظ.
العفو:

وقد قبل الفداء من أسرى بدر، وعفا عن قريش وأهل مكة يوم فتح مكة، وأطلق سراح أسرى حنين.

مجموع نقط الزرقاء للمرحلة السابعة

24نقطة

بالتوفيق أختي الزرقاء

: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=794244

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

2015-01-20, 10:58

رقم المشاركة : 2

elqorachi zouaouia

بروفســــــــور

إحصائية العضو

elqorachi zouaouia غير متواجد حالياً

رد: النتائج الجزئية :المرحلة السابعة

التوقيع

2015-01-20, 11:20

رقم المشاركة : 3

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

رد: النتائج الجزئية :المرحلة السابعة

نتائج وأجوبة أم سهام

جواب السؤال 1حصلت على 2نقط

1- كتابة الرسول صلى الله عليه وسلم رسائل لملوك العالم غير العرب يدعوهم للدخول في الإسلام مؤشر على أحد خصوصية هذا الدين: فالكثير من الآيات تقرر عالمية الدين، وتعين أممية الإسلام وتجاوزه الخصوصية التي وقفت عندها المذاهب الوضعية، ففي قوله تعالى: (يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً) (الأعراف/158)، (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيرا) (سبأ/28) حيث شمول الدعوة لمختلف الألوان والأعراق واللغات.

جواب السؤال 2 حصلت على 4نقط

2- يستعمل بعض المشككين أسلوب الإحراج والتشكيك في نية الرسول صلى الله عليه وسلم من تعدد زوجاته .
أرد عنهم بما أنزل الله تعالى: (ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك)
الله سبحانه وتعالى خص نبيه من بين سائر المؤمنين بأن أي امرأة وهبت نفسها له فله أن ينكحها.ولعفةرسول الله صلى الله عليه وسلم وعدم شهوانيته، لأن الله أباح له أي امرأة تهب نفسها له، وجاءه كثير من النساء وعرضن أنفسهن عليه وردهن، فقد أخرج الطبري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت نفسها له. قال ابن حجر في الفتح: وإسناده حسن، والمراد أنه لم يدخل بواحدة ممن وهبت نفسها له، وإن كان مباحاً له، لأنه راجع إلى إرادته لقوله تعالى (إن أراد النبي أن يستنكحها) .وهكذا كان سائر زواج النبي صلى الله عليه وسلم مواساة لمن تزوج بهن، وترغيبا لعشائرهن في الإسلام، ولو كان للشهوة مكان في هذا الزواج لما رضي بالمسنات والأرامل، ولكان له في غيرهن طريق آخر، ولم يتزوج امرأة بكراً غير عائشة رضي الله عنها.
ولا يخفى أن قرب أبيها منه ، وبذله نفسه وماله لله ، وتعرضه في ذلك لكل أصناف المخاطر والتنكيل قد يكون هو السبب الأكبر في زواجه صلى الله عليه وسلم منها ، وقد عاشت معه عيشة كريمة ، ونقلت عنه كثيرا من أمور الدين لم يكن ليتسنى لها أن تنقل عنه ذلك لو لم تكن زوجة له صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنها وعن أبيها وعن سائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فتبين من هذا أن تعدد زوجاته صلى الله عليه وسلم كان لحكم عديدة اجتماعية وتعليمية وإنسانية وغير ذلك، لا كما يزعمه الحاقدون الأفاكون .

والنساء اللاتي عقد عليهن ودخل بهن ثنتا عشرة امرأة وهن على الترتيب : خديجة بنت خويلد ـ سودة بنت زمعة ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق التيمية ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية ـ زينب بنت خزيمة الهلالية ـ أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية ـ زينب بنت جحش الأسدية ـ جويرية بنت الحارث الخزاعية ـ ريحانة بنت زيد بن عمرو القرظية ـ أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان الأموية ـ صفية بنت حيي بن أخطب النضيرية ـ ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية. وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتحته تسع نسوة وهن : سودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وأم حبيبة وجويرية وصفية وميمونة.

جواب السؤال 3حصلت على 4نقط
3- "إذهبوا فأنتم الطلقاء قائلها رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال: يا معشر قريش ما ترون أني فاعل فيكم؟ قالوا: خيرًا، أخ كريم، وابن أخ كريم، قال: اذهبوا فأنتم الطلقاء .
قلها على باب الكعبة عندما دخل مكة فاتحا.
الحلم والعفو مع المقدرة من أوصافه صلى الله عليه وسلم فقد أمره ربه تعالى أن يأخذ العفو من أخلاق الناس فقال تعالى {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} (الأعراف/169).

جواب السؤال 4حصلت على 3نقط
4- في خطبة حجة الوداع ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أسس الدين وفروعه:
أ -حُرمة الربا وخطورة التعامل به، وأن اللعن يصيب كلاً من آكله وشاهده وكاتبه ومن له علاقة به من قريب أو بعيد، نظراً لآثاره السلبية على الفرد والمجتمع.
ب -الدعوة إلى احترام النساء وإعطائهن حقوقهن، ودعوتهن للقيام بما عليهن من واجبات تجاه أزواجهن.
ج -دعوة المسلمين إلى أن يتمسكوا في كل زمان ومكان بكتاب الله وسنه نبيه.

جواب السؤال 5حصلت على 3نقط
5- (ألا من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ،ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت،وتلا قوله تعالى"وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم... ") ومن الصحابة من ثبته الله وقال قولته أبوبكر الصديق.

المصيبة أذهبت عقول الأشداء من الرجال، وأذهلت ألباب الحكماء منهم، تاهوا جميعًا حتى وقف عمر بن الخطاب ، وما أدراك ما عمر بن الخطاب في عقله ورزانته وحكمته وإلهامه، وقف وقد أخرجته الكارثة عن وعيه يقول: "إن رجالاً من المنافقين يزعمون أن رسول الله توفي، وإن رسول الله ما مات. يقول ذلك في يقين، هو لا يصدق فعلاً أنه مات. يقول عمر: لكن ذهب إلى ربه، كما ذهب موسى بن عمران، فغاب عن قومه أربعين ليلة، ثم رجع إليهم بعد أن قيل قد مات، ووالله ليرجعن رسول الله ، فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم يزعمون أنه مات".
- لم يدفن عليه السلام حتى انتخب المسلمون خليفة عليهم.
مدلول هذا السلوك أن الصحابة رضوان الله عليهم، قد انشغلوا عن تجهيز الرسول -صلى الله عليه وسلم- ودفنه بمسألة مهمة، ألا وهي تنصيب خليفة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد ورد عنهم أنهم (كرهوا أن يبقوا بعض يوم وليسوا في جماعة).

الخليفة الراشد الذي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم هو:أبوبكر الصديق في نفس اليوم الذي قبض فيه الرسول -صلى الله عليه وسلم- بيعة إنعقاد، وصار بها أول خليفة للمسلمين يحكمهم بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم-*بكتاب الله وسنة رسوله.

جواب السؤال 6حصلت على 8نقط
6- في أسطر عدد شمائل رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه كما يلي:
- محاسن صفاته( 2صفات): أزهر اللون و كث اللحية تملأ صدره.
- محاسن أخلاقه(2أخلاق) : كف الأذى والصبر على الأذى.
- محاسن عشرته (2):يسمع الشكوى ويخفِّف الأحزان.
- محاسن حكمه (2):العدل و الشورى.

مجموع نتقط أم سهام للمرحلة السادسة :

24نقطة

بالتوفيق أختي أم سهام

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

2015-01-20, 11:45

رقم المشاركة : 4

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

رد: النتائج الجزئية :المرحلة السابعة

نتائج الزواوية القرشي للمرحلة السابعة

جواب السؤال 1حصلت على 2نقط
1- كتابة الرسول صلى الله عليه وسلم رسائل لملوك العالم غير العرب يدعوهم للدخول في الإسلام مؤشر على أحد خصوصية هذا الدين ،حددها واستشهد على ذلك بنص شرعي مناسب.

فعلا فخصوصية هذا الدين انما بعث للبشر جميعا بدون استثناء وللجن ايضا.
جاء في سورة سبا الاية28 ( وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا و لكن اكثر الناس لا يعلمون ) .

جواب السؤال 2حصلت على 4نقط
2- يستعمل بعض المشككين أسلوب الإحراج والتشكيك في نية الرسول صلى الله عليه وسلم من تعدد زوجاته .كيف ترد على هذه التهمة الباطلة ،مبرزا الحكمة من ذلك،ومحددا عدد زوجاته مع ذكر أسمائهن .؟

إن الحكمة من تعدّد زوجات الرسول كثيرة ومتشعبة، ويمكننا أن نجملها فيما يلي:

أولاً: الحكمة التعليمية.

من المعلوم أنّ السنّة المطهّرة ليست قاصرة على قول النبي صلى الله عليه وسلم فحسب، بل هي تشمل قوله.
وفعله، وتقريره، وكل هذا من التشريع الذي يجب على الأمة اتباعه، فمن ينقل لنا أخبارَه وأفعالَه عليه السلام في المنزل غيرُ هؤلاء النسوة اللواتي أكرمهن الله فكنّ أمهات للمؤمنين، وزوجاتٍ لرسوله الكريم في الدنيا والآخرة؟!
لا شك أن لزوجاته الطاهرات رضوان الله عليهن أكبر الفضل في نقل جميع أحواله وأطواره، وأفعاله المنزلية عليه السلام أفضل الصلاة والتسليم.
ولقد أصبح من هؤلاء الزوجات معلّمات ومحدثات نقلن هدية عليه السلام. واشتهرن بقوة الحفظ والنبوغ والذكاء.

ثانياً: الحكمة التشريعية ولحكمة: يريدها الله تعالى طلّق زيد زينب، فأمر الله رسوله أن يتزوجها ليبطل (بدعة التبني) ويقيم أسس الإسلام، ويأتي على الجاهلية من قواعدها. ولكنه عليه السلام كان يخشى من ألسنة المنافقين والفجّار، أن يتكلموا فيه ويقولوا: تزوّج محمد امرأة ابنه، فكان يتباطأ حتى نزل العتاب الشديد لرسول الله عليه السلام، وفي قوله جلّ وعلا: {وَتَخْشَى الناس والله أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قضى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لاَ يَكُونَ عَلَى المؤمنين حَرَجٌ في أَزْوَاجِ أَدْعِيَآئِهِمْ إِذَا قَضَوْاْ مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ الله مَفْعُولاً} [الأحزاب: 37].
وهكذا انتهى حكم التبني، وبطلت تلك العادات التي كانت متبعة في الجاهلية. وكانت ديناً تقليدياً لا محيد عنه، ونزل قوله تعالى مؤكداً هذا التشريع الإلهي الجديد: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ ولكن رَّسُولَ الله وَخَاتَمَ النبيين وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً} [الأحزاب: 40].
وقد كان هذا الزواج بأمرٍ من الله تعالى، ولم يكن بدافع الهوى والشهوة كما يقول بعض الأفّاكين المرجفين من اعداء الله، وكان لغرضٍ نبيل، وغاية شريفة هي إبطال عادات الجاهلية، وقد صرّح الله عز وجل بغرض هذا الزواج بقوله: {لِكَيْ لاَ يَكُونَ عَلَى المؤمنين حَرَجٌ في أَزْوَاجِ أَدْعِيَآئِهِمْ إِذَا قَضَوْاْ مِنْهُنَّ وَطَراً...} [الأحزاب: 37].
وقد تولى الله عزّ وجل تزويج نبيه الكريم بزينب، امرأة ولده من التبني ولهذا كانت تفخر على نساء النبي بهذا الزواج الذي قضى به رب العزّة من فوق سبع سماواته.
روى البخاري: يسنده أن (زينب) رضي الله عنها كانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وتقول: زوجكُنّ أهاليكن، وزوّجني الله من فوق سبع سموات.
وهكذا كان هذا الزواج للتشريع، وكان بأمر الحكيم العليم، فسبحان من دقت حكمته أن تحيط بها العقول والأفهام وصدق الله: {وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ العلم إِلاَّ قَلِيلاً} [الإسراء: 85].

ثالثاً: الحكمة الاجتماعية :أما الحكمة الثالثة فهي (الحكمة الاجتماعية) وهذه تظهر بوضوح في تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بابنة الصّديق الأكبر (أبي بكر) رضي الله عنه وزيره الأول، ثمّ بابنة وزيره الثاني الفاروق (عمر) رضي الله عنه وأرضاه، ثمّ باتصاله عليه السلام بقريش اتصال مصاهرة ونسب. وتزوجه العديد منهن، ممّا ربط بين هذه البطون والقبائل برباط وثيق، وجعل القلوب تلتف حوله، وتلتقي حول دعوته في إيمان، وإكبار، وإجلال.

رابعاً: الحكمة السياسية :لقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ببعض النسوة، من أجل تأليف القلوب عليه، وجمع القبائل حوله، فمن المعلوم أنّ الإنسان إذا تزوج من قبيلة، أو عشيرة، يصبح بينه وبينهم قرابة و(مصاهرة) وذلك بطبيعته يدعوهم إلى نصرته وحمايته .

عددهن 12 زوجة .والرسول - عليه الصلاة والسلام - توفي وعنده عشر زوجات .

حيث توفيت في حياته السيدة خديجة والسيدة زينب بنت خزيمة ...رضي الله عنهما ...

أسماء الزوجات :

1- خديجة بنت خويلد2-سودة بنت زمعة 3-عائشة بنت ابي بكر 4-حفصة بنت عمر 5-زينب بنت خزيمة6-أم سلمة هند بنت عتبة7-زينب بنت جحش 8-جويرية بنت الحارث9-صفية بنت حيي بن أخطب10-أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان11-ماريا بنت شمعون المصرية 12- ميمونة بنت الحارث .

جواب السؤال 3حصلت على 4نقط
3- "إذهبوا فأنتم الطلقاء" من قائلها ؟وما المناسبة ؟وفي أي مكان قيلت ؟ وما العبرة التي تستنتجها من هذه القولة؟

اذهبوا فأنتم الطلقاء، يستدل بها أهل العلم على عفو رسول الله –صلى الله عليه وسلم- عن أهل مكة عندما دخلها فاتحا.

قال ابن إسحاق -رحمه الله: "فحدثني بعض أهل العلم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام على باب الكعبة فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، أَلا كل مأْثرة أو دم أو مال يدّعى فهو تحت قدميّ هاتين إلا سدانة البيت وسقاية الحاج ... ثم قال: يا معشر قريش ما ترون أني فاعل فيكم؟ قالوا: خيرًا، أخ كريم، وابن أخ كريم، قال: اذهبوا فأنتم الطلقاء (1)".

العبرة :ولا ريب أنه -صلى الله عليه وسلم- قد أمّن أهل مكة على أنفسهم بقوله -صلى الله عليه وسلم: "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن (7)".

وهو أمر لم يعرف التاريخ، ولن يعرف له مثيلًا في العفو والصفح. أكثر من عشرين عامًا قضاها مشركو مكة في حرب هذه الدعوة والصدّ عن سبيلها، ومعاداتها، وما تركوا من حيلة إلا جربوها، وطريق إلا سلكوه ليحولوا بين الناس وبين هذا الدين وكم تفننوا في تعذيب الأتباع، والنيل منهم، والتضييق عليهم، بل طاردوهم حتى خارج الجزيّرة.

ثم شنوا ضدهم ثلاثة حروب، ومع هذا كله يدخل -صلى الله عليه وسلم- مكة -ومعه عشرة آلاف مقاتل- متواضعًا خاشعًا لله، "وهذا التواضع في هذا الموطن عند دخولة -صلى الله عليه وسلم- مكة في مثل هذه الجيش الكثيف العرمرم، بخلاف ما اعتمده سفهاء بني إسرائيل حين أُمروا أن يدخلوا باب بيت المقدس وهم سجود. أي ركّع. يقولون: حِطّة، فدخلوا يزحفون على أستاههم وهم يقولون: حنطة في شعرة (8)".

وصار بعض مُسلمة الفتح يُعرفون بالطلقاء، كما في البخاري: "لما كان يوم حنين .. ومع النبي -صلى الله عليه وسلم- عشرة آلاف ومن الطلقاء .."، قال الحافظ معلقًا على رواية: "عشرة آلاف من الطلقاء" "فإنّ الطلقاء لم يبلغوا هذا القدر ولا عُشر عُشره (9)".

جواب السؤال 4حصلت على 3نقط
4- في خطبة حجة الوداع ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أسس الدين وفروعه :اذكر ثلاثة من ثوابت وأسس الإسلام التي تحدث عنها؟

أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.

أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.

جواب السؤال 5 حصلت على 2نقط
5- (ألا من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ،ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت،وتلا قوله تعالى"وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم... ")
- كيف كانت ردود فعل المسلمين عند وفاته صلى الله عليه وسلم ؟ ومن من الصحابة من ثبته الله وقال قولته هذه؟
- لم يدفن عليه السلام حتى انتخب المسلمون خليفة عليهم : ما مدلول هذا السلوك ؟ومن هو الخليفة الراشد الذي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

ردود فعل المسلمين ان بعض ضعاف النفوس ارتدوا عن الاسلام بعد وفاةالرسول عليه الصلاةوالسلام .
الخليفة هو عمر بن الخطاب .
مدلوله ان امر المسلمين شورى كما امر رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام .
الخليفة الراشد الذي خلف الرسول عليه السلام هو ابوبكرالصديق .

جواب السؤال 6 حصلت على 8نقط
6- في أسطر عدد شمائل رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه كما يلي:
- محاسن صفاته( 2صفات) إن لون بشرة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين البشرة البيضاء والبشرة القاتمة . -العظيم متوسط القامة حيث قال عنه البراء من عازب رضي الله عنه (كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً-متوسط القامة-، بعيد ما بين المنكبين، له شعر يبلغ شحمة أذنه، رأيته في حلةٍ حمراء، لم أر شيئاً قط أحسن منه ) .

- محاسن أخلاقه :
لقد كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم (خلقه القرا، الكريم ) حيث كان يلقب في صغره بالصادق الأمين ولا يغدر ويساعد المحتاج وهو صاحب مكارم الأخلاق .
كان احسن الناس ، و أجود الناس ، و أشجع الناس .

- محاسن عشرته (2)
كان إذا أتى باكورة الثمرة وضعها على عينيه ثم على شفتيه ، ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان .
كان إذا أتى مريضا ، أو أتي به قال : اذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء ألا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما .

- محاسن حكمه (2)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قوياً في الحرب وشديداص على الأعداء حيث قال عنه علي رضي الله عنه ( كنا إذا حمي البأس، ولقي القوم القوم، اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا يكون أحد منا أدنى إلى القوم منه ) .

كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه ، فأعطى الأهل حظين ، و أعطى العزب حظا .

مجموع نقط الزواوية للمرحلة السابعة

23 نقطة

بالتوفيق أختي الزواوية

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

2015-01-20, 13:28

رقم المشاركة : 5

صانعة النهضة

مراقبة عامة

إحصائية العضو

صانعة النهضة غير متواجد حالياً

رد: النتائج الجزئية :المرحلة السابعة

نتائج وأجوبة الشريف السلاوي

جواب السؤال 1 حصل على 2نقط

خصوصية الإسلام العالمية مصداقا لقوله تعالى " تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا "

جواب السؤال 2 حصل على 3نقط
2- يستعمل بعض المشككين أسلوب الإحراج والتشكيك في نية الرسول صلى الله عليه وسلم من تعدد زوجاته .كيف ترد على هذه التهمة الباطلة ،مبرزا الحكمة من ذلك،ومحددا عدد زوجاته مع ذكر أسمائهن .؟

تزوج الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام تسع نساء , أما الزواج من هؤلاء التسع من الأصل، لماذا كان؟ تفسير ذلك معلوم. وحكمته لم تعد خافية. فإن هذه الزيجات التي أتمها النبي صلى الله عليه وسلم كلها ليست لأي غرض مما يتقول المتقولون ويروج المستشرقون والمبشرون من إفك وكذب على هذا النبي العظيم. لم تكن الشهوة ولا الناحية الجنسية هي التي دفعت النبي عليه الصلاة والسلام أن يتزوج واحدة من هؤلاء. ولو كان عند هذا النبي العظيم ما يقال، وما يفتري الأفاكون الدجالون عليه، لما رأيناه وهو في شرخ شبابه وفي عنفوان حياته ومقتبل عمره يتزوج امرأة تكبره بخمسة عشر عاما. فقد كان في الخامسة والعشرين وتزوج خديجة في سن الأربعين. وقد تزوجت من قبله مرتين. ولها أولاد من غيره، وعاش مع هذه المرأة الكبيرة شبابه كله أسعد ما يكون الأزواج، حتى سمى العام الذي ماتت فيه "عام الحزن"، وظل يثني عليها حتى بعد موتها، ويذكرها بكل حب وتقدير، حتى غارت منها -وهي في قبرها- عائشة رضي الله عنها.

وأمهات المؤمنين اللواتي تزوجهن الرسول الكريم هنَّ كالآتي:
أولاً: السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.
ثانياً: السيدة سودة بنت زمعة رضي الله عنها.
ثالثاً: السيدة عائشة بنت أبي بكر الصّديق رضي الله عنها.
رابعاً: السيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنها.
خامساً: السيدة زينب بنت جحش الأسدية رضي الله عنها.
سادساً: السيدة زينب بنت خزيمة رضي الله عنها.
سابعاً: السيدة أم سلمة (هند بنت أبي أمية المخزومية) رضي الله عنها.
ثامناً: السيدة أم حبيبة (رملة بنت أبي سفيان) رضي الله عنها.
تاسعاً: السيدة ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها.
عاشراً: السيدة جويرية بنت الحارث رضي الله عنها.
وأخيراً: السيدة صفية بنت حُيّي بن أخطب رضي الله عنها.

جواب السؤال 3حصل على 4نقط

3- "إذهبوا فأنتم الطلقاء" من قائلها ؟وما المناسبة ؟وفي أي مكان قيلت ؟ وما العبرة التي تستنتجها من هذه القولة؟

استسلمت مكة ، وأخذ المسلمون يهتفون في جنبات مكة وأصواتهم تشق عناء السماء : الله أكبر .. الله أكبر .
وتوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرم ، وطاف بالكعبة ، وأمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها . وكان يشير إليها وهو يقول : (( و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً ))
وبعد أن طهرت الكعبة من الأصنام أمر النبي عليه الصلاة والسلام بلالاً أن يؤذن فوقها .
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معشر قريش ، ما ترون أني فاعل بكم ؟ " قالوا : " خيراً . أخٌ كريمٌ وابن أخٍ كريم " . فقال عليه الصلاة والسلام : " اذهبوا فأنتم الطلقاء".

فما أجمل العفو عند المقدرة ، وما أحلى التسامح والبعد عن الانتقام . ولننظر ما فعل الغالبون بالمغلوبين في الحربين العالميتين في قرننا هذا ، قرن الحضارة كما يقولون ، لنعلم الفرق ما بين الإسلام والكفر .
وهكذا ارتفعت راية الإسلام في مكة وما حولها ، وراح الناس ينعمون بتوحيد الله.

جواب السؤال4حصل على 3نقط
4- في خطبة حجة الوداع ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أسس الدين وفروعه :اذكر ثلاثة من ثوابت وأسس الإسلام التي تحدث عنها؟
المساواة
تحريم القتل
تكريم المرأة

جواب السؤال 5 حصل على 3نقط
5- (ألا من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ،ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت،وتلا قوله تعالى"وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم... ")
- كيف كانت ردود فعل المسلمين عند وفاته صلى الله عليه وسلم ؟ ومن من الصحابة من ثبته الله وقال قولته هذه؟
لما سمع الصحابة خبر وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصدق أكثرهم بذلك، وكان أبو بكر رضي اللّه عنه في مسكنه بالسنح فجاء فدخل حجرة عائشة وكشف عن وجه الرسول صلى الله عليه وسلم وقبله ثم قال: "بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتاً" ثم خرج إلى الناس وخطب الناس فقال: بعد أن حمد اللّه وأثنى عليه، أما بعد: فمن كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كار يعبد اللّه فإن اللّه حي لايموت، ثم تلا قوله تعالى: { وَمَا مُحَمَّدٌ إلاَّ رَسولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُل أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ علَى عَقِبَيهِ فَلَن يَضُرَّ الله شَيْئاً وَسَيَجْزى اللّه الشَّاكِرينَ } (1) . عند ذلك عرف الناس أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد مات. ثم غُسلَ وكُفن ودُفن في حجرة أم المؤمنين عائشة رضي اللّه عنها في المكان الذي قبض فيه.

- لم يدفن عليه السلام حتى انتخب المسلمون خليفة عليهم : ما مدلول هذا السلوك ؟ومن هو الخليفة الراشد الذي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

قال الله تعالى ( و أمرهم شورى بينهم )
خلفه صديقه أبو بكر الصديق رضي الله عنه

جواب السؤال 6حصل على 6نقط

6- في أسطر عدد شمائل رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه كما يلي:
- محاسن صفاته( 2صفات)
- محاسن أخلاقه(2أخلاق)
- محاسن عشرته (2)
- محاسن حكمه (2)

عبادة الله و شكره
أحسن الناس أخلاقا " كان خلقه القرآن " - التواضع و الكرم
لطيف المعشر في أهله و جيرانه
النصح و المشورة

مجموع نقط الشريف السلاوي للمرحلة السابعة

21نقطة

بالتوفيق أخي الشريف

التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ


	للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :