2014-11-04, 05:42
|
رقم المشاركة : 1 |
إحصائية
العضو | | | العلامة (20) : تعليم العبد ما لم يعلم . | بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل : إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين . 0000000 العلامة (20) : تعليم العبد ما لم يعلم توطئة :
متابعة لما جاء في الدرس السابع (( علامات إتقان الاستخارة )) ، فقد تم إفراد هذه العلامة بموضوع مستقل لتعم الفائدة بإفراده بإذن الله ، وما خاب من استخار ، وذلك الدرس متاح على الرابط : http://www.profvb.com/vb/t153152.html أولا : وقفة مع قضية مهمة
إن من أهم القضايا التي غفل عنها اليوم كثير من المسلمين قلة التبري من الحول والقوة ، والتي قد أفسدت كثير من جوانب حياتنا فضلا عن آخرتنا ، فالله جعل العقل مناط التكليف ، ومع ذلك وصف الإنسان بالجهل والضعف ، وهذا من كمال حكمته في تشريعه ورحمته بعباده ؛ ليلجأ المسلم في كل أموره إلى العليم الخبير سبحانه " 1". ثانيا : الاستخارة فيها طلب تعليم العبد ما لم يعلم .
يقول سبحانه : (( وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ )) " 2"، وفي دعاء الاستخارة طلب لتعليم العبد ما لايعلمه ، يقول قال شيخ الإسلام :
((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له " 3")).
ويقول أيضا :
(( فعلمنا صلى الله عليه وسلم أن نستخير الله بعلمه ما نعلم به الخير ونستقدره بقدرته ))" 4". ثالثا : لا تغفل عن حكمة التيسير أو الصرف
كلما أكثر العبد من الاستخارة ؛ زاد طلبه من ربه في تعليمه ، فتزيد خبرته وبصيرته ؛ وخصوصا عندما يفتح الله عليه و تظهر له حكمة الصرف أو التيسير ، ومثاله قد يستخير العبد في شراء شيء فيصرفه الله عنه ، ثم يجد شيئا آخرا يؤدي نفس الغرض بمواصفات وسعر أفضل ويكتشف أنها تلبي حاجته أفضل من ذلك الشيء الذي صرفه الله عنه ، وأن ارتفاع السعر ليس معيارا للجودة ، فكم من سلعة غالية مقارنة بغيرها ، ولكنها لا تلبي حاجتك مثل عدم سهولة استعمالها ، وما كان ليعلم ذلك لولا أن وفقه الله للاستخارة فعلمه ما لم يكن يعلمه . رابعا : كثرة الاستخارة وتراكم الخبرات
حكمة الصرف أو التيسير التي تظهر بعد الاستخارة ، ثم تتراكم مع كثرة الاستخارة سوف تزيد العبد معرفة بالعلاقات بين الأشياء ، فيزداد خبرة وبصيرة وحكمة وتأنيا ...، فإذا وصل لتلك المرتبة ، فتلك علامة من علامات إتقانه للاستخارة . فلا يتركها أو يقلل منها ، اتكالا على ما علمه الله من سابق ، حتى لا يشمله قوله تعالى :
(( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَــــــــكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَـــــــــى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )) " 5" . إضاءة :
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (( من قال: لا حول ولا قوة إلاّ بالله فقد أسلم واستسلم وكان له بها كنزٌ من كنوز الجنة )) " 6". 00000 وختاما .. هذا مايسر الله إذ استخرته والخير ما يسره الله وماخاب من استخار ومَنْ هَابَ خَابَ . والحمد لله رب العالمين .. 00000 = = = الهوامش = = = =
1) ولمزيد من الفائدة حول مسألة التبري من الحول والقوة إلا بالله . ينظر العلامة (17) .
2 ) (( البقرة : 255))
3 ) ( مجموع الفتاوى / 8/ 330)) .
4) ((مجموع الفتاوى / 4/ 142)) .
5) ) (( الأنفال : 53 )) .
6)رواه ابن عبد الهادي في كتابه " فضل لا حول ولا قوة إلاّ بالله /ص 53 " بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما . | : منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=784667 التوقيع | توقيع محب الاستخارة
(( اللهم هذه غاية قدرتي فأرني قدرتك واجعل أفئدة المسلمين تهوي إليها وأرني ثوابها في الدنيا والآخرة .. اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين )) . يقول شيخ الإسلام
((فَإِنَّ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَةِ مَا لَا يُحَاطُ بِهِ)). ((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له)).
| |
| |