الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > المنتدى الإسلامي > قسم خاص بالدروس و العقيدة و الفقه > قسم إتقان الاستخارة



إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2014-06-15, 06:50 رقم المشاركة : 1
الشيخ سند البيضاني
أستـــــاذ(ة) متميز
 
الصورة الرمزية الشيخ سند البيضاني

 

إحصائية العضو








الشيخ سند البيضاني غير متواجد حالياً


cour الدرس الخامس : أسباب عامة وهامة تساعد لتمييز التيسير من الصرف



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل : إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .



000 000 000 000

الدرس الخامس : أسباب عامة وهامة تساعد لتمييز التيسير من الصرف




توطئة
تقدم معنا في السابق ( الدرس الرابع : عوامل مؤثرة في تمييز نتائج الاستخارة ( التيسير والصرف) . وفي هذا الدرس سيتم بعون الله ؛ التطرق إلى مجموعة من الأسباب العامة والهامة التي لها أثر مهم في زيادة تمييز ذلك العامل ؛ وخصوصا العامل الخامس : فهم قرائن التيسير والصرف وحسن التعامل معها . وقد تقدم

أهداف الدرس :
1) معرفة أهم الأسباب العامة التي تساعد على فهم نتائج الاستخارة ( التيسير والصرف ) .
2) معرفة أهمية الثلاثة الشروط الأولى لإتقان الاستخارة . وقد تقدم شرحها .
3) التهيئة النفسية والروحية والذهنية والسلوكية للراغبين في إتقان الاستخارة .
4) التمهيد للدروس والمقالات القادمة - بإذن الله – وغيرهما .

فهرس محتوىات الدرس
أولا : ضرورة الإكثار من الدعاء
ثانيا : الاستغفار والاجتهاد والصبر على انتظار الوعد .
ثالثا : المشاورة .
رابعا : السؤال :
خامسا : معرفة طباع النفس وأخلاقها .


0000000






: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=749249
التوقيع

توقيع محب الاستخارة
(( اللهم هذه غاية قدرتي فأرني قدرتك واجعل أفئدة المسلمين تهوي إليها وأرني ثوابها في الدنيا والآخرة .. اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين )) .
يقول شيخ الإسلام
((فَإِنَّ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَةِ مَا لَا يُحَاطُ بِهِ)). ((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له)).
    رد مع اقتباس
قديم 2014-06-15, 07:00 رقم المشاركة : 2
الشيخ سند البيضاني
أستـــــاذ(ة) متميز
 
الصورة الرمزية الشيخ سند البيضاني

 

إحصائية العضو








الشيخ سند البيضاني غير متواجد حالياً


افتراضي السبب الأول : ضرورة الإكثار من الدعاء


ال

السبب الأول : ضرورة الإكثار من الدعاء
جاء في الحديث ((الدعاء هو العبادة ))(1 ) وهو مفتاح لكل خير ، وفي الحديث الصحيح :
(( وأعجز الناس من عجز عن الدعاء(2 ) لذا لا تعجب عندما قال عمر رضي الله عنه :
((إني لا أحمل همّ الإجابة وإنما أحمل همّ الدعاء فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه))(3 ).
ومن أسباب الإجابة اضطرار الداعي وصدق التجائه إلى المولى سبحانه وتعالى.ومع ذلك فقد تختلف نوعية وحرارة الدعاء حسب نوعية المسألة ونوعية المستخير ، ورحمة الله وسعت كل شيء.


=== الهوامش = = = =
1 ) أخرجه أبو داود والترمذي وابن حبان ، وصححه الألباني و الأرناؤوط. .
( 2) أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد 1/359)) وأبو يعلى في مسنده ، وصححه الألبـاني في صحيح الجـامع ((1044)) والسلسلة الصحيحة ((601)) .
( 3 ) ((مجموع الفتاوى 8/193)) ((اقتضاء الصراط المستقيم /1/359)).


000 00 00 00





التوقيع

توقيع محب الاستخارة
(( اللهم هذه غاية قدرتي فأرني قدرتك واجعل أفئدة المسلمين تهوي إليها وأرني ثوابها في الدنيا والآخرة .. اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين )) .
يقول شيخ الإسلام
((فَإِنَّ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَةِ مَا لَا يُحَاطُ بِهِ)). ((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له)).
    رد مع اقتباس
قديم 2014-06-15, 07:13 رقم المشاركة : 3
الشيخ سند البيضاني
أستـــــاذ(ة) متميز
 
الصورة الرمزية الشيخ سند البيضاني

 

إحصائية العضو








الشيخ سند البيضاني غير متواجد حالياً


افتراضي السبب الثاني : الاستغفار والاجتهاد والصبر على انتظار الوعد



000000
السبب الثاني : الاستغفار والاجتهاد والصبر على انتظار الوعد

000000


لو اجتهد العبد مهما اجتهد فلن يستطيع أن يؤدي الحق الذي أوجبه الله عليه ، لذا شرع لعباده الاستغفار ؛ لأن فيه تطهير للذنوب والله يحب المتطهرين ، فكلما استغفر من الذنوب زادت البصيرة .
قال شيخ الإسلام 4 )
((إذا اجتهد العبد واستعان بالله ولازم الاستغفار والاجتهاد فـــــلابد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال)) .
وقال :
((لابد مع انتظار الوعد من الصبر ، فبالاستغفار تتم الطاعة وبالصبر يتم اليقين بالوعد)).(5 )

وذكر الإمام الذهبي حال شيخ الإسلام مع المسائل المشكلة ونحوها فقال :
((ولقد سـمعتـه في مبادئ أمره يقول إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تشكل ، فاستغفر الله تعالى ألف مرة أو أكثر أو أقل حتى ينشرح الصدر ، وينحل إشكال ما أشكل ، وقال وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدرب أو المدرسة لا يمنعني ذلك من الذكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي)) (6 ) .

فلنتأمل قليلا إلحاحه على ربه إلى أن ينال مطلوبة ، وهكذا في الاستخارة ، هناك مسائل قد لا ينجلي في التيسير من الصرف ، ويبقى الأمر معلقا لفترة ، فاحرص على أن تنال مطلوبك في جلاء الأمر بالاستعانة بكثرة الإلحاح عليه سبحانه بقلب حاضر .


=== الهوامش = = =
4) ((قاعدة في المحبة 1/148))
5 ) ((مجموع الفتاوى 11/390)).
6 ) ((العقود الدرية 1/22)).


000 000 000





التوقيع

توقيع محب الاستخارة
(( اللهم هذه غاية قدرتي فأرني قدرتك واجعل أفئدة المسلمين تهوي إليها وأرني ثوابها في الدنيا والآخرة .. اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين )) .
يقول شيخ الإسلام
((فَإِنَّ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَةِ مَا لَا يُحَاطُ بِهِ)). ((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له)).
    رد مع اقتباس
قديم 2014-06-15, 07:22 رقم المشاركة : 4
الشيخ سند البيضاني
أستـــــاذ(ة) متميز
 
الصورة الرمزية الشيخ سند البيضاني

 

إحصائية العضو








الشيخ سند البيضاني غير متواجد حالياً


افتراضي السبب الثالث : المشاورة


000 000 000

السبب الثالث : المشاورة


بالمشاورة تنقح الأفكار وتحسن الاختيار وتتضح وتنضج الرؤية ، ويتم معرفة الخطأ من الصواب وفيها تنبيه للغافل وتذكير للناسي وتأليف للقلوب وأن تحصل بالمـجان على ما وصل إليه غيرك بالغالي والنفيس وغيرها من الفوائد الكثيرة.

وتكون المشاورة قبل العزم والتبين ، ومن عزم فليتوكل على الله ، ويثق به لا على المشاورة ، قال تعالى:
(( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )) [آل عمران:159] ، وقال علي رضي الله عنه : (( المشاورة حصن من الندامة وأمن من الملامة)) وتكـون المشاورة لمن جمع العلم والأمانة (7 ) .


= = = الهوامش == =
7) كتاب ((الأم /7/95)) للإمام الشافعي.


وللدرس بقية





التوقيع

توقيع محب الاستخارة
(( اللهم هذه غاية قدرتي فأرني قدرتك واجعل أفئدة المسلمين تهوي إليها وأرني ثوابها في الدنيا والآخرة .. اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين )) .
يقول شيخ الإسلام
((فَإِنَّ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَةِ مَا لَا يُحَاطُ بِهِ)). ((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له)).
    رد مع اقتباس
قديم 2014-06-18, 08:04 رقم المشاركة : 5
الشيخ سند البيضاني
أستـــــاذ(ة) متميز
 
الصورة الرمزية الشيخ سند البيضاني

 

إحصائية العضو








الشيخ سند البيضاني غير متواجد حالياً


افتراضي السبب الرابع : السؤال


السبب الرابع : السؤال


تعبّد الله هذه الأمة بالاتباع على بصيرة ، فقال :
(( قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَآ أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (( [يوسف:108] .
فهناك علاقة متلازمة بين عدم الاتباع على بصيرة والشرك ،

قال تعالى قبل تلك الآية :
(( وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُون)) َ(( [يوسف:106].


والإتباع على بصيرة يكون بالتعلم أو السؤال ، قال تعالى:
(( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنْتُم لاَ تَعْلَمُونَ))
(( [الأنبياء:7] .
وقال صلى الله وعليه وسلم : ((شفاء العي السؤال))(8 ). والمقصود بالعِي هنا : "الجهل ".

السؤال اجتهاد العامة
السؤال هو اجتهاد العامة وفي ذلك يقول شيخ الإسلام(9 ).(وما اشتبه على الإنسان حاله ؛ سلك فيه مسلك الاجتهاد بحسب قدرته ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها ، واجتهاد العامة هو طلبهم للعلم من العلماء بالسؤال والاستفتاء بحسب إمكانهم )) .

ومن خلال التجربة تكاد المشاورة والسؤال من أهميتهما وثمرتـهما أن يكونا من لوازم الاستخارة لمن أراد التسديد .
[/color]


= = = الهوامش = ==
( 8 ) حديث صحيح : أخرجه أبو داود والترمذي والحاكم في المستدرك ، وصححه الألباني.
9 ) ((قاعدة في المحبة 1/132)) .





التوقيع

توقيع محب الاستخارة
(( اللهم هذه غاية قدرتي فأرني قدرتك واجعل أفئدة المسلمين تهوي إليها وأرني ثوابها في الدنيا والآخرة .. اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين )) .
يقول شيخ الإسلام
((فَإِنَّ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَةِ مَا لَا يُحَاطُ بِهِ)). ((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له)).
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 22:07 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd