2014-04-21, 17:51
|
رقم المشاركة : 6 |
 إحصائية
العضو | | | 
|  رد: قصص في التوكل .. لا تصح رواية ولا دراية فليحذر منها .(( متجدد )) .
|  |
بارك الله فيك شيخنا الكريم على ما تفضلت به من مقاسمتنا من سواء فيما يخص القصص والعبر التي تحملها...
أو فيما يخص محاضرتي الشيخ أبو إسحاق الحويني.
لي وقفة قصيرة في موضوع :نفي الأسباب وإثباتها حيث يقول الشيخ في محاضرته
(أما نحن فنقول: إن الأسباب لها تأثير، ولكن الأسباب لا تؤثر إلا بإذن الله، كما قال صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى) ففهم بعض الناس من قوله: ( لا عدوى ) أنه نفى العدوى مع أنه عليه الصلاة والسلام قال: (فر من المجذوم فرارك من الأسد) فهذا فيه إثبات *****ى.
لكن كيف نوفق بين هذين الحديثين؟ الجواب: أن الجمع بين الحديثين أن نقول: لا عدوى تنتقل بذاتها، وليس بالضرورة إذا جلست بجانب إنسان عنده مرض مُعْدٍ أن تحمل نفس المرض، بل قد يحمل الإنسان المرض، ويأتي آخر فلا يحمله)
ما أريد إضافته أن الله تعالى جعل الأسباب مقرونة بالمسببات حتى يستوعب العقل البشري ما يجري وما يدور من سنن الله في كونه فيجد لكل فعل سبب ،ومن بين الأمثلة نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخروج من الأرض التي وقع بها الطاعون أو الدخول فيها، لما في ذلك من التعرض للبلاء وحتى يمكن حصر المرض في دائرة محددة، ومنعا لانتشار الوباء وهوما يعبر عنه بالحجر الصحي.
روى الترمذي وقال: حسن صحيح عن أسامة بن زيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال: «بقية رجز أو عذاب أرسل على طائفة من بني إسرائيل، فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها، وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها»...
هذا الحديث هو دعوة مباشرة للرسول صلى الله عليه وسلم بأخذ أسلوب الوقاية الذي يعرف حاليا بالحجر الصحي...فهل نعتبر وسيلة الحجر الصحي سبب يؤثر في التوكل على الله أم لا؟
وحتى نفهم جيدا العلاقة بين التوكل مع أخذ الأسباب لا بأس من معرفة وجهات نظر العلم في المثال الذي سقته عن مرض الطاعون .التفسير العلمي للحجر الصحي سيجعلنا نقتنع أن اتخاذ الأسباب هي أحد شروط التوكل على الله تعالى.
كيف؟؟؟
الله تعالى خلق الإنسان وزوده بكل ما يحتاجه لمواجهة الحياة ومما زوده به نظام المناعة .
فكلنا نحمل نظاما للمناعة في أجسامنا ولكننا لا ندري هل هذا النظام قادر على مواجهة الأمراض والأوبئة أم لا لذلك يدعونا الرسول صلى الله عليه وسلم لاتخاذ الأسباب حتى نحمي أنفسنا من الوقوع في هذه الأمراض ...
إذن نتوكل على الله ولكننا مطالبون باتخاذ أسباب هذا التوكل.
هذا أمر ...والأمر الثاني أن الله تعالى جعل نظام الفيروسات تنتقل بطرق مباشرة وغير مباشرة
بحيث يمكن لشخص له مناعة قوية لوباء معين أن يحل بالمنطقة التي تنتشر فيها الأمراض ولا يصاب ولكنه سيحمل معه فيروس الوباء وحين يعود لبلده سينتشر الوباء وسيصاب من ليس لديهم مناعة ...لهذه الأسباب العلمية (الله تعالى هو من خلقها وقدر نظامها ) نجد الشريعة الإسلامية توجهنا كيف نتعامل مع الأوبئة والمناطق الموبوءة بنظلم الحجر الصحي...
فحين أمتنع عن الذهاب لمكان ينتشر فيه مرض معين ليس لأنني غير متوكلة على الله تعالى...ولكن الله أمرني أن أتوكل مع اتخاذ الأسباب . كما التلميذ الذي يريد النجاح آخر السنة الدراسية هل ينام ويتكاسل طيلة العام وهو متوكل على الله ؟؟؟
ولذلك أفهمنا الحبيب المصطفى عليه السلام مفهوم التوكل حين قال عليه السلام: عقلها وتوكل
وحين قال عليه السلام : لو أنكم كنتم توكلون على الله لرزقتم كما ترزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا"...فنلاحظ الطير تتحرك وتخرج من أعشاشها للبحث عن الرزق وهي متوكلة على خالقها أنه سيرزقها ...
|
| التوقيع | أيها المساء ...كم أنت هادئ
 | |
|
|  |
فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ :
مسابقة استوقفتني آية
|
ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج
10الشكر 
