شرح الشرط الأول لإتقان الاستخارة ( أهم شرط) - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

الشيخ سند البيضاني · رقم المشاركة : ( 1 ) 2014-04-07, 17:43

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل ((

( إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .

شرح الشرط الأول لإتقان الاستخارة ( أهم شرط ) .

توطئة :
هذه المقالة الأولى لترسيخ ما جاء في الدرس الثاني : شروط إتقان الاستخارة ، والرابط متاح :

http://www.profvb.com/vb/t141179.html

وكان الشرط الأول : يتعلق بالاعتقاد الإيماني : وهو أن يعتقد المستخير اعتقاد جازما بأن الله سوف ييسر له خير الأمرين ،إما بتيسير تحقيق الأمر ، أو بتيسير صرفه ، والاعتقاد مبني على الإيمان الغيب ، قال سبحانه :
((ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ..)) (( البقرة :3)) .

1) الإيمان مركب من ثلاثة أركان عند أهل السنة والجماعة ، (( قول ، وعمل ، واعتقاد ))، والاعتقاد شرط لقبول أي عمل ، والأجور تتفاوت بما وقر في القلب ، وكل تصديق بالقلب هو علم وإذا قوي سمي يقينا( 1) فإذا كان المستخير يعتقد اعتقادا جازما بأن الله سوف ييسر له خير الأمرين ، ستكون النتائج تبعاً لذلك ، ووفقاً للترتيب الآتـي :

صدق النية في طلب الخيرة ، ثم التوكل ثم الطمأنينة ثم الرضا ثم السكينة ثم صلاح البال ، وهذه النتائج والثمار ملازمة لكل استخارة ، ومن أكثر منها فإن خير الله أكثر وأكبر.

2) معرفة ومراقبة هذا الشرط مهم للغاية لإتقان الاستخارة ، وقد تم من سابق الحديث عن أهمية(( معرفة ومراقبة الاعتقاد والعمل )) ، وذلك في الأصل الأول من أصول مكاشفة النفس لإتقان الاستخارة ، وهو متاح على الرابط :

http://www.profvb.com/vb/t140325.html

3) هذا الشرط من أهم الشروط لإتقانها ، بكون بقية الشروط مرتبطة به ، فإذا أختل هذه الشرط اختلت معه بقية الشروط ، وما يترتب عن ذلك مثل تمييز التيسير من الصرف .حيث أن التمييز مبني على الإلهام الإيماني والاجتهادي . وبمقدار هذا الاعتقاد تكون الثمار أيضا وفي الحديث القدسي الصحيح

( أنا عند ظن عبدي بي )) .

4) هذا الشرط يبدأ قبل الاستخارة إلى يوم يلقى ربه ، فإذا استخرت وانقضى الأمر ، ثم حصل ما تكره وفقا لعلمك القاصر ، وندمت أو تمنيت لو أنه لم يقع الأمر ، فهنا لم تستخر ربك حقيقة ، ولكنك اتبعت هواك ،وعليك بمجاهدة كيد الشيطان ، والدعاء بأن يرضيك الله بما يسر لك .

5) أما إذا صرفه فتستطيع أن تستخير مرة أخرى بعد فترة حسب ما استخرت ، فمثلا استخرت للذهاب للطبيب خلال أسبوع ، فصرف الأمر وانقضى الأسبوع ...فهنا تستخير مرة أخرى .
والأفضل من حيث العموم ؛ ألا تستخير استخارة مطلقة ، مثل أن تستخير للذهاب للطبيب دون أن تحدد المدة ، وذلك لأمور تتعلق بالصرف الجزئي أو نضوج المسألة ، وهكذا تفعل مع الأمور قصيرة المدى .
6) أما الأمور الطويلة : مثل الدراسة في كلية ما ، أو وظيفة ..فالأفضل أن تستخير استخارة عامة ، وخاصة :
فالاستخارة العامة حول الدراسة نفسها .
ثم استخارة خاصة لاستكمال بقية الإجراءات .
ومثاله : تحدد مدة معينة لذلك مثل أسبوع ونحو ذلك مما تراه أنسب لك ولواقعك ، إلى أن ينجلي الأمر بشكل واضح ؛ بتيسير أو صرف .

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

]

(( هذا مايسر الله إذ استخرته والخير ما يسره الله )) ،
(( وماخاب من استخار ومَنْ هَابَ خَابَ )) .

= = = الهوامش = = = = = =

1) إحياء علوم الدين :4/245 الإمام الغزالي .

بالتوفيق شكر صاحب المشاركة.

توقيع » الشيخ سند البيضاني

توقيع محب الاستخارة
(( اللهم هذه غاية قدرتي فأرني قدرتك واجعل أفئدة المسلمين تهوي إليها وأرني ثوابها في الدنيا والآخرة .. اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم آمين )) .
يقول شيخ الإسلام
((فَإِنَّ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَةِ مَا لَا يُحَاطُ بِهِ)). ((وكذا دعاء الاستخارة فإنه طلب تعليم العبد ما لم يعلمه وتيسيره له)).

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم