منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - ما حكم من شك في طلوع الفجر هل له أن يأكل ويشرب أم يمسك‏؟‏

http://nashess.com/imagesnews/1374005893.jpg

ما حكم من شك في طلوع الفجر هل له أن يأكل ويشرب أم يمسك‏؟‏

كان الإمام مالك رحمه الله يكره للرجل أن يأكل إذا شك في الفجر، كما هو منصوص عليه في المدونة، فمن باب الاحتياط أن يمسك وأن يترك الأكل والشرب مادام أنه يخاف أن الفجر قد طلع ولم يكن عنده ما يعرف به طلوع الفجر، وذلك لقوله تعالى‏:‏ ‏(وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ‏)‏، البقرة‏:‏ آية 187‏.‏
فإذا تيقن طلوع الفجر حرم عليه الأكل والشرب ووجب عليه الإمساك، وإذا لم يتيقن وبقي في شك من طلوع الفجر فالأحوط له أن يمتنع عن الأكل والشرب، عملا بالحديث الشريف‏:‏ ‏"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"، ولقوله صلى الله عليه وسلم‏ في الحديث الصحيح:‏ ‏"‏فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه‏" ‏رواه البخاري.
‏
ويلحق بهذه المسألة من شك في الفجر في رمضان فلم يدر أكل فيه أم لم يأكل، وهذه غير الصورة السابقة، فإن الشك وقع في طلوع الفحر ولم يأكل بعد، وهذه المسألة فيمن أكل ثم طرأ عليه الشك، هل أكل قبل طلوع الفجر أم بعده؟.
وقول مالك في المدونة أن عليه القضاء يوم مكانه. ونصه في المدونة كالآتي: "(قلت) ما قول مالك فيمن شك في الفجر في رمضان فلم يدر أكل فيه أم لم يأكل؟ (فقال) قال مالك: عليه القضاء يوم مكانه". والله أعلم.

كان الإمام مالك رحمه الله يكره للرجل أن يأكل إذا شك في الفجر، كما هو منصوص عليه في المدونة، فمن باب الاحتياط أن يمسك وأن يترك الأكل والشرب مادام أنه يخاف أن الفجر قد طلع ولم يكن عنده ما يعرف به طلوع الفجر، وذلك لقوله تعالى‏:‏ ‏(وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ‏)‏، البقرة‏:‏ آية 187‏.‏

فإذا تيقن طلوع الفجر حرم عليه الأكل والشرب ووجب عليه الإمساك، وإذا لم يتيقن وبقي في شك من طلوع الفجر فالأحوط له أن يمتنع عن الأكل والشرب، عملا بالحديث الشريف‏:‏ ‏"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"، ولقوله صلى الله عليه وسلم‏ في الحديث الصحيح:‏ ‏"‏فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه‏" ‏رواه البخاري.
‏
ويلحق بهذه المسألة من شك في الفجر في رمضان فلم يدر أكل فيه أم لم يأكل، وهذه غير الصورة السابقة، فإن الشك وقع في طلوع الفحر ولم يأكل بعد، وهذه المسألة فيمن أكل ثم طرأ عليه الشك، هل أكل قبل طلوع الفجر أم بعده؟.

وقول مالك في المدونة أن عليه القضاء يوم مكانه. ونصه في المدونة كالآتي: "(قلت) ما قول مالك فيمن شك في الفجر في رمضان فلم يدر أكل فيه أم لم يأكل؟ (فقال) قال مالك: عليه القضاء يوم مكانه". والله أعلم.