الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التواصل العام > منتدى النقاش والحوار الهادف



إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2013-05-01, 08:51 رقم المشاركة : 1
محسن الاكرمين
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
 
الصورة الرمزية محسن الاكرمين

 

إحصائية العضو







محسن الاكرمين غير متواجد حالياً


وسام المشارك في المطبخ

وسام المشارك

b7 الاضرحة والزوايا اية مقاربة ...؟؟؟



الاضرحة والزوايا اية مقاربة ...؟؟؟
اضرحة اولياء الله الصالحين بالمغرب حاضرة من الماضي الى المستقبل بقوة الاعتقاد،حضور مؤثث في الذاكرة الجمعية للمجتمع المغربي بنتائج سلبية وإيجابية ساهمت وبقوة في بناء التاريخ بشقه القديم والحاضر.
ان الضريح - او الزاوية - لم يكن قبر ولي صالح ولا قبر شيخ الطريقة الصوفية فقط، بل هو اكثر من ذلك ،فامتداداته الاجتماعية /السياسية/الاقتصادية تفوق كراماته المكانية عبرامتلاك لجام الحاضر /المستقبل لفرملة التطور الانعتاقي من سلطة طلاسم الفكر – العقدي الشعودي – وفق نمطية الخضوع ....
فطن السياسيون للأمر فحولوا دفة لعبة الصراع السياسي على السلطة الى اقبية الزوايا والأضرحة بكل تقية وسرية ،فكان الامر شبيها بالتخرج من كلية بإجازة سلالية دمها نقي تحكم وتسود او دينية اصلاحية لها سلطة اهل الحل والعقد...
ان الانتساب التاريخي الى الزوايا والأضرحة- الكرامية -بالمغرب له السحر الابيض الذي سلسل التفكير التحريري واسقط الدين في متاهة الفهم الشعبوي ...وسلب الانسان انسانيته ، وبنى ابجدية ترقي السلم السياسي تحت مظلة الحصانة الدينية والاثنية /السلالية / العرقية ....
ان الإجابة على بعض الإشكالات التي طرحتها قضايا الاضرحة والزوايا ولازال طرحها حاضرا في مستقبلنا، له الامر الذي دفعني الى بسط الموضوع اليكم اساتذتي الكرام عبر فتح النقاش من موجهات عدة منها:


-هل للزوايا والأضرحة نفس المركزية – المكانة - التي كانت لهما في التاريخ المغربي الماضي؟
- هل يمكن اعتبار الزوايا والأضرحة بالمغرب نواة لسطة سياسية / انشاء حزب سياسي / فرق دينية..... ؟

-هل العمل داخل الاضرحة والزوايا يقتصر على ما هو ديني / اعتقادي ، أم يتعدى الى السلطة السياسية او الى سحر اسود...؟
-هل شرعية الاضرحة والزوايا مستمدة من بنية الوعي الجمعي المحصلة في قيم المجتمع ، ام ان الامر تنميط لبعد التفكير- البسيط / الساذج - الواجب امتلاكه من طرف المجتمع ؟

املي في نقاش حصري يفتت بنية ابنية الاضرحة والزوايا من خلال مقاربة شمولية تستحضر الديني /السياسي /الاقتصادي / الثقافي / الاجتماعي ...







: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=642745
    رد مع اقتباس
قديم 2013-05-01, 14:03 رقم المشاركة : 2
ام زين
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية ام زين

 

إحصائية العضو







ام زين غير متواجد حالياً


مسابقة المبشرون بالجنة مشارك

مشارك(ة)

وسام الشخصية الذهبية

وسام المشارك مسابقة الأستاذ الرمضانية

وسام المطبخ المرتبة 2

وسام المنظم

وسام المشاركة في المسابقة الترفيهية

وسام المشارك

وسام المنظم

وسام المركز 1 حزر فزر

افتراضي رد: الاضرحة والزوايا اية مقاربة ...؟؟؟





هل تعرف اخي ضريح سيدي بوزيد

في المملكة المغربية

اكثر من عشر اضرحة لسيدي بوزيد

ويقولون

ان سيدي بوزيد

شخصية ماتت

ودفنت في احد هده الاماكن


والامكنة الاخرى يشكون فيها يعني


ان هناك مكا ن دفن فيه


الشخص




ومكان دفن فيه



الفرس



ما قولكم في هذا ااااااااااااااا


هل ما زالت زيارة الاضرحة


في عصرنا اااااااااا


ا م ذهبت مع الاجداد اااااااااااااا


لقد كانوا ياخدون منها البركة


التي باتت منعدمة اااااااا






التوقيع




المداد روحي أَكتب ولا أَمَلْ
فالروح تصدح والرِّواق ٱنْتشلْ
عُزلَة الأَصابعِ في الكلمةِ قُبَلْ
فَ بُحْ وَزدنِي ألمَْ...... لِحزنٍ تَوطَّن َوٱرْتَجَلْ
.فالقلب ربَضَ وشاح الحبِّ ...وَفشلْ



السعدية الفاتحي
آخر تعديل ام زين يوم 2013-05-01 في 14:06.
    رد مع اقتباس
قديم 2013-05-01, 15:11 رقم المشاركة : 3
محسن الاكرمين
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
 
الصورة الرمزية محسن الاكرمين

 

إحصائية العضو







محسن الاكرمين غير متواجد حالياً


وسام المشارك في المطبخ

وسام المشارك

b7 رد: الاضرحة والزوايا اية مقاربة ...؟؟؟


ما قولكم في هذا ااااااااااااااا
هل ما زالت زيارة الاضرحة
في عصرنا اااااااااا
ام ذهبت مع الاجداد اااااااااااااا
لقد كانوا ياخدون منها البركة
التي باتت منعدمة اااااااا

تحياتي سيدتي ام زين...

الاضرحة والزوايا الحاضر /الماضي في الذاكرة الشعبية ...نحن الامتداد الطبيعي للاجداد ومادام الامر هكذا فلازالت زيارة الاضرحة لها طقوس عائلية اجتماعية ...فمفهوم البركة مقياسه متمدد بتمدد الاعتقادات المجانبة للدين ...ان بركة شيخ الطريقة عند الفهم الشعبي ممتدة ولوبعد وفاته ...فهي تسود وتحكم الحاضر من خلال توارثها من طرف الاحفاد ؟؟؟؟
اولياء الله لا خوف عليهم ،هو القول الاصح ،ولكن الولاية هي سلطة الكفيل في الجهر بالحق وتحيقه ،في تطبيق الدين المرجعي المعياري بمقابل الاعتقادات الاجتماعية المحادية للشريعة الحقة ....
كلامك سيدتي ...انار المسلك من خلال تعدد الاضرحة بنفس الاسم / وحتى الولي الصالح المدفون مشكوك في امره ....-لا اعمم القول - لكن الواقع يفضح الحال ،انه التاريخ الذي يجب علينا النبش فيه اركيولوجيا لعلنا نجد شيئا من الحقيقة الفضة...

تحياتي استاذتي الكريمة...
الموضوع يغري بالكتابة وكل منا له قصة مع الاضرحة /الزوايا لا تبخلوا عنا بالافادة ...

رايي قابل للتصويب والتعديل....







    رد مع اقتباس
قديم 2013-05-01, 17:45 رقم المشاركة : 4
محسن الاكرمين
أستـــــاذ(ة) ذهبــــي
 
الصورة الرمزية محسن الاكرمين

 

إحصائية العضو







محسن الاكرمين غير متواجد حالياً


وسام المشارك في المطبخ

وسام المشارك

a3 رد: الاضرحة والزوايا اية مقاربة ...؟؟؟



صور للعبرة....






















في انتظار تفاعلكم مع الموضوع....






    رد مع اقتباس
قديم 2013-05-02, 12:55 رقم المشاركة : 5
حميد يعقوبي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية حميد يعقوبي

 

إحصائية العضو








حميد يعقوبي غير متواجد حالياً


وسام المشارك في المطبخ

وسام المشاركة في المسابقة الترفيهية

افتراضي رد: الاضرحة والزوايا اية مقاربة ...؟؟؟


في صحيح مسلم جاء في حديث عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه : نهى أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه ، فلا يجوز البناء على القبور لا مسجد ولا قبة ، ولا يجصص أيضاً؛ لأن هذا من وسائل الشرك، ومن وسائل أنه يعظم ويدعى من دون الله ويستغاث به من دون الله فيقع الشرك، فالبناء على القبور واتخاذ القبب على القبور وبناء المساجد عليها من الوسائل المحرمة من وسائل الشرك، ولهذا حذر النبي عليه الصلاة والسلام ولعن أهلها، فالواجب على كل مسلم أن يحذر ذلك، وألا يبنى على القبر، لا مسجد ولا غيره ولا قبة، ولا يجصص ولا يتخذ عليه حجب ولا ستور، كل هذا لا يجوز، بل هو من وسائل الشرك؛ لأن اتخاذ البناء والستور أو السرج، أو المساجد أو القبة على القبور كل هذا من وسائل التعظيم والشرك، وإذا دعا الميت بقوله: أنجدني، أو يا فلان أغثني، أو انصرني أو اشف لي مريضاً أو أنا في حفظك وجوارك، كل هذا من الشرك الأكبر.فالواجب الحذر من ذلك، وكذلك الطواف بالقبور، يطوف عليها، يرجو بركة أهلها ونفعهم، وفضل أهلها كل هذا من الشرك الأكبر، أما إذا كان الجاهل يظن أن الطواف سنة، ويتقرب بها إلى الله، فهذا بدعة ومنكر، ويكون من وسائل الشرك.ولي عودة للموضوع لأنه في غاية الأهمية






    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 02:55 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd