منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

http://www.alrai.com/img/251000/250825.jpg

جريدة الرأي : ماجد ساجع - هو يوم تجاب فيه الدعوات وتقال العثرات ،ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، فهو يوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.
عظم الله أمر”يوم عرفة” ورفع قدره على الأيام وسميت عرفة بهذا الاسم لأنها المكان الذي التقى فيه آدم وحواء بعد إهباطهما إلى الارض.
وفي الصحيحين عن عمر بن الخطاب أن رجلا من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال أي آية؟ قال : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا .قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة وقال صلى الله عليه وسلم: ”يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب ”.
وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: (نزلت - آية (اليوم أكملت)- في يوم الجمعة ويوم عرفة وكلاهما بحمد الله لنا عيد) وإنه يوم أقسم الله به والعظيم لا يقسم إلا بعظيم فهو اليوم المشهود في قول القرآن وشاهد ومشهود فعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اليوم الموعود : يوم القيامة واليوم المشهود : يوم عرفة والشاهد : يوم الجمعة) وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: والشفع والوتر وقال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى والوتر يوم عرفة وهو قول عكرمة والضحاك و أن صيامه يكفر سنتين فقد ورد عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) . وهذا إنما يستحب لغير الحاج أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة وقال الإمام النووي عن صوم أيام العشر: ”انه مستحب استحبابا شديدا ” .
وقال عليه الصلاة والسلام: ( ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا) وهو اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم فعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال: ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون .
فما أعظمه من يوم حيث الحجيج عشية عرفة ينزل على قلوبهم من الإيمان والرحمة والنور والبركة ما لا يمكن التعبير عنه ،ولذا فعلى المسلم أن يحرص على العمل الصالح لا سيما في هذا اليوم العظيم من ذكر ودعاء وقراءة وصلاة وصدقة لعله أن يحظى من الله بالمغفرة والعتق من النار فقد ذكر ابن رجب في اللطائف : أن العتق من النار عام لجميع المسلمين وذكر ابن القيم في كتابه (زاد المعاد في هدي خير العباد ) فقال : ”أنه في يوم عرفة يدنو الرب تبارك وتعالى عشية من أهل الموقف ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: (ما أراد هؤلاء أشهدكم أني قد غفرت لهم) وتحصل مع دنوه منهم تبارك وتعالى ساعة الإجابة التي لا يرد فيها سائل يسأل خيرا فيقربون منه بدعائه والتضرع إليه في تلك الساعة ويقرب منهم الله نوعين من القرب أحدهما قرب الإجابة المحققة في تلك الساعة والثاني قربه الخاص من أهل عرفة ومباهاته بهم ملائكته فتستشعر قلوب أهل الإيمان بهذه الأمور فتزداد قوة إلى قوتها وفرحا وسرورا وابتهاجا ورجاء لفضل ربها وكرمه.
وقال النووي في كتابه الاذكار ( واعلم أنه يستحب الإكثار من الأذكار في هذا العشر زيادة على غيره ويستحب من ذلك في يوم عرفة أكثر من باقي العشر ) أما من لم يتيسر له الحج فهو كما قال أحد السلف: ” من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عرفه ومن عجز عن المبيت بمزدلفة فليبيت عزمه على طاعة الله وقد قربه وأزلفه ومن لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المنى من لم يصل إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه أقرب إلى من دعاه من حبل الوريد”. وعرفة محدد بحدود شرعية لا يجوز الوقوف خارجها ومن أهم هذه الحدود حد طبيعي هو وادي عرنة وهو وادي جاف يقع غرب عرفة وهوالحد الأساسي لها ثم إن باقي المكان يتخذ شكل قوس واسع محدد بالجبال من جميع الجهات بينما تتميز أرضه بالانبساط وهذا اليوم يمثل أهم أركان الحج في الإسلام حتى وصفه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله (الحج عرفة) وهذا أسلوب قصر وحصر وتخصيص للدلالة على أهمية هذا الركن.
و شعائر هذا اليوم تبدأ بعد أن يصلي الحجاج صلاة الفجر في منى (التي تبعد 7 كم عن مكة) فينتظرون إلى شروق الشمس ثم يسلكون بعدها طريقهم إلى عرفة وهم يرددون التلبية (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك) ويقضون فيها النهار كله حتى غروب الشمس حيث يدعون الله ويذكرونه ويبتهلون إليه كثيرا مقتدين في ذلك بفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم.