منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - القناع والنار والموت والماء قواعد الاحتفال بعاشوراء

- منتدى المواضيع العامة (https://www.profvb.com/vb/f368.html)

القناع والنار والموت والماء قواعد الاحتفال بعاشوراء

عناصر حاضرة في احتفالات المغاربة موروثة عن الحضارات السابقة
تتحدد أهم محطات الاحتفال بعاشوراء في أربعة عناصر أساسية تتحكم في هذا الاحتفال حصرها الباحث محمد بلاجي في "القناع والنار والموت والماء" قائلا "إن هذا الرباعي كانت تصاحبه طقوس معقدة عند الشعوب القديمة في الشرقين الأقصى والأوسط، فالقناع كان منتشرا عند كثير من الشعوب شرقا وغربا، وبيوت النار عرفت عند القدماء خاصة في بلاد فارس وكانت مما بنته المجوس بالعراق وأرض فارس وكرمان وسجستان وخراسان وطبرستان والجبال وأذربيجان والران، وفي الهند والسند والصين"، كما أن أناشيد الموت كانت معروفة لدى قدماء المصريين، أما الماء فهو طقس مسيحي يقام عند التعميد.
أما كيف تجاورت كل هذه العناصر في احتفالات عاشوراء بالمغرب فالجواب عن هذا السؤال يبدأ من معطى أساسي هو أن المغرب تعاقبت عليه دول كثيرة وثنية ومسيحية وإسلامية شيعية وخارجية، فتركت بصماتها على اللغة والعادات والثقافة والاحتفالات، كما أن الاستعمار الفرنسي بدوره ترك بصماته على "عيشور" إذ من المحتمل أن تكون عبارة "بابا عيشور" من "بابا نويل" فضلا عن استعارة جزء من طقوس "نويل" المتمثلة في اللعب الحربية والدمى.
كما أن دلالات رباعي "القناع والموت والنار والماء" لها علاقة بعادات الشعوب القديمة التي تحدرت منها هذه الطقوس، يوضح بلاجي، فمثلا طقس إيقاد النيران وصب الماء يوجد عند الفرس وعند العباسيين، إذ كان الفرس يخصصون ليلة للاحتفاء بالوقود يسمونها "السذق" كانت ضمن عاداتهم الوثنية التي لم تندثر حتى بعد اعتناق الكثير منهم الإسلام، وكانت تحيى خلال رأس السنة الفارسية المسماة "النيروز".
وهو الأمر الذي تفطن له بعض الخلفاء العباسيين الذين ابتكروا طقس صب الماء على النار رغبة منهم في إلغاء هذه العادة وشكلت جزءا من الصراع الذي ظل قائما بين رواسب المعتقدات الوثنية والمعتقدات المضادة لها.
كما أن المسيحيين كانوا يحتفلون في العديد من البلدان التي يوجدون فيها بما يسمونه "عيد القلندس" إذ يحتفي أهل الشام المسيحيين بليلة يوقدون فيها النيران ويظهرون فيها الأفراح، وهو الأمر الذي تابعه الأقباط فكانوا أيضا يحيون عيد النيروز ذا الجذور المجوسية، فيوقدون النيران ويصبون المياه، كما كان يشاركهم بعض المسلمين في هذه الاحتفالات.
إلا أن طقس إيقاد النيران لا يختص بالحضارة الفارسية وحدها، وإنما توجد له إحالات في الثقافات والديانات الأخرى، فالنار تشكل تمثيلا رمزيا لقتل الحسين بن علي لأن الرواية الشعبية تقول إنه بعد قتله شرع اليهود في تقاذف رأسه في النيران، كما أن هناك من يربط النار بالجانب التطهيري، وفي الأدبيات الفارسية يتم الحديث عن هذا العنصر الطبيعي باعتباره مزيلا للعفونة في الهواء كما يستحضرون قصة النبي إبراهيم والنيران التي بردت بمجرد ما ألقي فيها.
أما عنصر الماء فالاعتقاد الشعبي السائد في المغرب مثلا مضمونه أن كل مياه الآبار تتحول إلى مياه زمزمية يوم 10 محرم، فيجعل الناس من رش المياه رغبة في الحصول على البركة.

عزيز المجدوب
جريدة الصباح

رد: القناع والنار والموت والماء قواعد الاحتفال بعاشوراء

معتقدات مغربية كنا نتعايشها في مرحلة الطفولة
وكان لها طعم خاص
رغم انها بدع ولكن كانت تسعدنا وتدخل السرور الى قلوبنا
كنا نتراشف بالماء
ياياه ياه ياه ياه ياه كانت ايام زمان

رد: القناع والنار والموت والماء قواعد الاحتفال بعاشوراء

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sosita (المشاركة 604134)

أيام زمان كان التراشق بالماء ، في أيامنا الغريبة هاته كلما خرج أبنائي يعودون وقد رشقواْ بالبيض هههه ويبدو أن صاحب المقال قد أغفل هذا المستجد ...ليتني أعرف الجذور التاريخية التي ورثت عنها هذه العادة السيئة ...
شكراً لك أختي سوزيتا على المرور والتعليق العطرين.

رد: القناع والنار والموت والماء قواعد الاحتفال بعاشوراء

شكرا على طرح الموضوع الهام ،ويا حبذا لو كان للطبقة المثقفة في بلدنا دور فعال في توجيه هذه المعتقدات والخرافات إلى نصابها . فمناسبة عاشوراء لها وقع عند المسلمين كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم صام يومه وأدخل الفرح في قلوب الصغار ودعا لسيدنا موسى عليه السلام . هذه هي الثقافة التي يجب أن تسود وعلى المثقفين أن يؤصلوها في عقول الصغار والكبار وينتشلوا كل مظاهر الخرافات والمعتقدات السلبية التي لا أصل لها من الصحة.

http://up.msha3ry.com/uploads/msha3ry13323639382.gif

رد: القناع والنار والموت والماء قواعد الاحتفال بعاشوراء

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صانعة النهضة (المشاركة 604532)

مشكورة أختي صانعة النهضة على تعليقك البهي وأضيف أنه مع كل ما ذكر من العادات الوثنية وغيرها ، فهناك ولله الحمد بيوت مسلمة بحق لا تعرف العادات السيئة سيبلاً إلى أبوابها .ومن عاداتها الصوم واقتناء اللعب .ولهذه العادة جذور إسلامية :عن الرُّبيع بنت معوِّذ رضي اللَّه عنها قالت: "أرسل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة : من كان أصبح صائماً فليتم صومه، ومن كان مفطراً فليتم بقية يومه، فكنّا بعد ذلك نصومه، ونصوِّمه صبياننا الصغار، ونذهب إلى المسجد، فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم أعطيناها إياه، حتى يكون الإفطار" .
وفي رواية: " فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم، حتى يتموا صومهم".
أخرجه البخاري (4/200) (ح1960) ، ومسلم (1136) ، وأحمد (6/359) ، وابن حبان (8/385) (ح3620) ، والطبراني (24/275) (ح700) ، والبيهقي (4/288).