لا أعرف من أين أبدأ الكلام !!

كنت في صغري أعاني كثيرا من إلتهاب اللوزتين .. ( الحلاقم ) ..
وكانت ( جدتنا ) .. هذه الجدة الله يرحمها ليست جدتي لوحدي ..
بل كل القبيلة تناديها جدتي .. لأنها هي من قطعت لهم البوط ..
مع أنني أنا لست ممن قطعت بواطهم لأنني وُلدت في مستشفى ابن طفيل بمراكش ..
بقرار من موريس جارنا الفرنسي .. الذي أوصل أمي للمستشفى عندما اشتد بها المخاض ..

هذا الموريس الذي لا ديانة له ولا يعترف بوجود رب العالمين ..
هو من أسماني ( فاطمة ) .. جزاه الله خيرا كما يريد سبحانه ..

في الطريق إلى المشفى قال لأبي :

إذا جاء ولدا سمّيه محمد , وإذا جاءت بنتا سميها فاطمة ..

الحمد لله أنه لم يقترح تسميتي جاكلين أو أماندا أو باتريسيا ...

نعود لموضوعنا :

قلت عنما أصاب بالتهاب اللزتين تأتي ( جدة القبيلة ) لتعالجني علاجها التقليدي ..
طبعا أمي تستجيب لنصائح الجارات في ذلك الوقت , واللواتي كبيرات وأمي باعتبارها برهوشة وصغيرة فالسن
..
كانت تسمع الكلام لاحترامها لهن وتلبي المقترحات بعذر أنهن أعرف منها في هذه الأمور بل وكل الأمور ..

طيب :

تأتي جدتنا وتبدأ في تجهيز أدواتها المكونة من الأعشاب ( المجهولة ) ..
وقطعة قماش طويلة مربوط بها ربطتين على شكل عقدتين بفاصل بسيط ..

أولا تبدأ بخلط الأعشاب في طاسة صغيرة بماء الورد ..
وبأصبعها العجيب الشكل والأسود بالحناء والمسطّح والشديد الخشونة ..
تبدأ في غطسه في الطاسة وإدخاله في الحلقوم مع الضعط ..
طبعا أنا أكون قد قاربت على فقدان الوعي ..

أصرخ بين كل إخراج الأصبع حتى ينقطع صوتي ..
وأمي غير موجودة لأنها تختفي عند إجراء هذه العملية ..
أعرف أنها لا تطيق رؤيتي في هذه المجزرة ..
وعندما تعود تكون عيناها محمرّتين .. ( بالبكاء ) ..

بعد الدواء المزعوم تأخذ القماشة أمّ الربطتين وتضع كل عقدة في اتجاه لوزة وتهزني كالمشنقة ..

لا تسألوني ما إحساسي في هذه اللحظة

إنه التعذيب بوسائل يدّعون أنها علاجية , ولكن في نظري لا تقل عن وسائل التعذيب حتى الإعتراف بالجرم ..

عندها تربط رأسي وتغطيني لأنام .. طبعا سأنام غصبا عني ..
لأني أحس وقد أُفرج عني من بين يدي هذا الجلاد جدتنا ..

الغريب في الأمر أن بعد هذه العملية الغريبة نبرأ ... نعم يبرأ من نالها ...
وهذا ما جعلها متداولة بين الناس في ذاك الوقت ..

كانوا يسمون هذا المرض أو هذا الإلتهاب بـ ( طياح الوذنين ) ..

كنت ورغم صغر سني أريد فهم اللفظ والمعنى والربط بينهما فكنت أسأل :

لماذا تقولون طايحين لها الوذنين وأنا وذنيا فبلاصتهم لم يتحركا من مكانهما في طرفي رأسي ؟

لا أجد طبعا جوابا .. وحينما كبرت ما زلت لا أعرف ما علاقة اللوزتين بطياح الوذنين ..

ودمتم سالمين | من خربشات تمرّاكشيت بعد صلاة الفجر

هههههههههههههههههههههههه ، بداية أشكرك كبيييييييييييييير الشكر والتدير لمساهمتك القيمة أستاذتي المبجلة فاطمة المراكشية ، لقد أعدت الى ذاكرتي أياما جميلة ولحظات رااااااااائعة ، انها لحظة التداوي من الحلاقم بتلك الطريقة ههههههههههههههه ، كانت جدتي رحمها الله أيضا تداوينا بهذه الطريقة نفسها ، هههههههههههههههه ، كانو كيشبعو فينا شنق ههههههههههههههههه

والله يا سي رشيد قد جبرتَ بخاطري كثيرا
الموضوع يخص الجميع ولابد أن الأغلبية قد مر من نفس المشنقة

ولكن لا أحد يريد الإعتراف ... كما اعترفت أنا وأنت سي رشيد

ربما كي نفهم أن الدكتور السوسري أو الألماني هو من كان يعالج حلاقم الإخوة والأخوات هههه

إوى نمشي حتى نرجع ونكمل معك قصة الحلاقم .. وراه باقي عندي واحد الـ ( دكتورة ) أخرى ..

إلا قلّعتي شكون هي نقول لك برافو سي رشيد ..

الدكتورة جدتنا من نفس النوعية من العلاج ولكن تعالج مرضا آخر

ما هو ؟

وسأعود لأرى الرد ... ههه

فعلا أسعدني مقالك وأيقظ في الحنين لأيام ولت حيث كانت النية والبركة.سأحكي لك قصتي مع التهاب اللوزتين أنا أيضا كنت أمرض بهما كثيرا على ماأعتقد ذلك لأنه لست أدري من قرر إزالتهما نهائيا.المهم استيقظت ذات يوم من سن الثامنة لتلفني والدتي عافها الله في فوطة كبيرة ويحملني والدي رحمه الله إلى إحدى العيادات بالعاصمة .لازلت أذكر أنهم أجلسوني على مقعد وربطوا يدي ورجلي كأنني على كرسي الاعتراف وأعطوني لأشم سائلا أخضرأظنه مخدر.بعد استعادتي وعيي وجدتني أبكي وفمي مفتوح بآلة لست أعرف كيف أصفها.أذكر أن كل أطفال العائلة كانوا يحسدونني على الهدايا التي كنت أتلقاها من الزوار رغم أني كنت لاأشرب إلا السوائل خصوصا المثلجات (البوظة) .المضحك أن أبا إدريس كل ماأراد ممازحتي يقول أنه كان يجب أن ينقص من مهري ثمن حلاقمي....

الحمد لله ، لم يسبق لي المرض باللوزتين .. وهذا من فضل ربي عليّ ، وعلى أغلب إخوتي ..

ربما هي المناعة الموروثة / المُكتسبة .. وها جعلني لا أعرف فحوى و كنه التجربة .

حفظكم الله و رعاكم.