فوائد من كتاب هكذا قال المربون


• إن تربية الطفل يجب أن تبدأ قبل ولادته بعشرين عاما ، وذلك بتربية أمه .

• إن خطأ المربين الكبير هو أنهم لا يتذكرون جيدا أنهم كانوا أنفسهم أطفالا .

• إن الحوار بين المربي وتلميذه هو أهم الوسائل الأخرى لتكوين العقلية الاجتهادية الإبداعية .

• ليس لأن الأشياء صعبة لا تجرؤ على القيام بها ، بل هي صعبة لأننا نحجم عنها .

• الطفل بحاجة إلى الإحساس بالاعتبار وأنه شيء مذكور فاحذر أن تسفه ما يبديه من أقوال أو ما يعرب عنه من أفكار وامنح طفلك الوسيلة التي يستطيع بها تصريف طاقة نشاطه .

• قال رجل لمؤدب ولده : لا تخرجهم من علم إلى علم حتى يحكموه فإن اصطكاك العلم في السمع وازدحامه في الوهم مضلة الفهم .

• إذا كــنت ذا عــلم ومـاراك جاهــــل ///// فأعرض ، ففي ترك الجواب جواب
وإن لم تصب في القول فاسكت فإنما ///// سكوتك عن غير الصواب صواب

• من أراد أن يكون عالما فليطلب فنا واحدا ، ومن أراد أن يكون أديبا فليتسع العلوم .

• يولد الناس مزودين بالقابليات والمواهب ، والتربية وحدها تحدث الفروق .

• الجد في الجد والحرمان في الكسل ///// فانصب تصب عن قريب غاية الأمل ولا يـــغرك مـن يــبـدي بــشاشتــه ///// منه إلــيك فإن الســـم فــي العـــسل وإن أردت نــجـــاحــا كـــــل آونــة ///// فاكتـم أمورك عــن حـاف ومنــتعــل

• ينبغي ألا تقول كل ما تعرف ، ولكن ينبغي أن تعرف كل ما تقول .

• من لم يجلس في الصغر حيث يكره ، لم يجلس في الكبر حيث يحب .

• إذا زرعت لو وليس سينبت لك لا شيء .

• من فتح مدرسة أقفل سجنا .

• إذا لم يكن هناك عقبات فليس ما تبحث عنه هدفا إنه مجرد نشاط وحركة .

• لو أن رجلا سافر من أقصى الشام إلى أقصى اليمن ، ليسمع كلمة واحدة ينتفع بها فيما يستقبل من عمره ، ما رأيت أن سفره قد ضاع .

• إذا عرفنا كيف فشلنا نفهم كيف ننجح .

• مهما يكون عدوك ذليلا ، اعلم أنه يبقى دوما مصدر خوف .

• تخيروا البيئة التي يختلط بها الابن فللرفاق الأثر الكبير في حياته .

• أيها المربي إن الطفل يولد ونفسه صحيفة بيضاء ، وأنت الذي ينقش عليها من خير وشر فهو أمانة في يدك .

• القسوة في تربية الولد تحمله على التمرد ، والدلال في تربيته يعلمه الانحلال ، وفي أحضان كليهما تنمو الجريمة .
• الوفاء هو السمة البارزة للعظماء من الرجال .

• اقرأ كتابا جيدا ثلاث مرات ، أنفع لك من أن تقرأ ثلاثة كتب جيدة .

• الخجل لم يوصل قط إلى الصف الأول .

• مما يعين على تربية الأولاد فهم طبائعهم ونفسياتهم ومعاملتهم بهذا المقتضى .

• ستتعلم كثير من دروس الحياة إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار .

• لم صديقك سرا ، ومجده أمام الآخرين .

• يخطئ كثير من الآباء والأمهات ، بتدخلهم في كل صغيرة وكبيرة في حياة أطفالهم ، وبمحاولة تقييد تصرفاتهم بإدارة أو بدون إدارة ، وقد يلجأون في سبيل ذلك إلى وسائل العقاب والعنف والقهر مما يترتب عليه كبت حرية الطفل وإشعاره بالحرمان ، فيصاب بالتردد والجبن ويفشل في تكوين النظرة الصائبة في الأمور .

• الإخفاق بشرف خير من النجاح بغش .

• أبناؤنا ثمار قلوبنا ، وعماد ظهورنا ، ونحن لهم أرض ذليلة ، وسماء ظليلة ، فإن طلبوا فأعطهم ، وإن غضبوا فأرضهم ، فأنهم يمنحونك ودهم ، ويحبونك جهدهم ، ولا تكن عليهم ثقيلا فيملوا حياتك ويتمنوا وفاتك ويكرهوا قربك .

• إذا لم تزد شيئا على الدنيا ، كنت زائدا عليها .

• كنت أرد بثلاث على ثلاثة : من قال لا أستطيع قلت له حاول ، ومن قال لا أعرف قلت له تعلم ، ومن قال مستحيل قلت له جرب .

• إن خير وسيلة تدفع الآخرين إلى الاهتمام بك هو أن تكون أنت البادئ بالاهتمام بهم ، وذلك أن الناس عواطف وأهواء ، وهم يقبلون الاستجابة لكنهم قلما يتحلون بصفة المبادرة .

• إن أخطر مشكلة تواجه الأمم والأفراد مشكلة ضياع الأوقات إذ إن ذلك يعني ضياع الحياة ، وكل فائت قد يستدرك إلا فائت الزمن ، ولذلك تذكر دائما هذه العبارات واكتبها أمامك بخط عريض : " الوقت لا يتوالد ، ولا يتمدد ، ولا يتوقف ، ولا يرجع للوراء ، بل للأمام دائما " .

• استرح قليلا لكي تتمكن من الانتهاء في وقت مبكر .


• إن إدخال أي تعديل على مصنع أو طريقة تقنية لا يحتاج بضعة أسابيع ، بينما تحويل الرجال يحتاج إلى أجيال كثيرة .

• أن القلوب إذا تنافر ودها ///// مثل الزجاجة كسرها لا يشعب .

• حب السلامة يثني هم صاحبه //// عن المعالي ويغري المرء بالكسل وإنما رجل الدنيا وواحدها //// من لا يعول فــي الدنيــا علــى رجـــل فإن علاني من دوني فلا عجب //// لي أسوة بانحطاط الشمس عن زحل

• وراء كل أمة عظيمة تربية عظيمة ، ووراء كل تربية عظيمة ، معلم متميز .

• احذر الطبيب الشاب ، والحلاق المسن .

• إذا افتخر الناس عليك بحسن كلامهم ، فافتخر أنت عليهم بحسن صمتك .

• قم بكل عمل في حياتك كما لو كان آخر أعمالك .

• ثلاث تعجبك وقد لا تعجب غيرك ، ولدك وصوتك وعقلك .

• نتائج الغضب أشد خطرا من أسبابه .

• ليكن حظ أخيك منك ثلاث خصال : إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تسره فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه .

• يابني كذب من يقول : إن الشر يطفئ الشر ، فإن كان صادقا فليوقد نارين ، ثم لينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ، وإنما يطفئ النار الماء .

• لا تناقش غبيا لأن الناس لن يعرفوا أيكما غبي .



• يبقى الثناء وتنفد الأموال /// ولكل دهر دولة ورجال ما نال محمدة الرجال وشكرهم /// إلا الصبور عليهم المفضال

• هناك شبه كبير بين الأطفال والأفكار ، طفلك دائما هو أجمل الأطفال في الدنيا ، وكذلك فكرتك .

• ولا حزن يدوم ولا سرور /// ولا بؤس عليك ولا رخاء وأرض الله واسعة ولكن /// إذا نزل القضاء ضاق الفضاء

• إن الخطأ الأكبر ، أن تنظم الحياة من حولك ، ثم تترك قلبك في فوضى .

• إذا لم تكن جزءا من الحل ، فأنت جزء من المشكلة .

• لو سار ألف مدجج في حاجة /// لم يقضها إلا الذي يترفق

• بعضنا ينجح بذكائه ، وبعضنا ينجح بغباء الآخرين .

• لا تقتل البعوض وإنما خفف المستنقعات .

• تمتع باليوم الذي تعيش فيه ولا تثق كثيرا في الغد .

• لا تقل لشيء إنه مستحيل لعجزك أنت عنه .د

• أولئك الذين لا يفعلون شيئا لا يخطئون .

• مهما كان الحصان سريعا فلن يهرب من ذيله .

• ادرس الماضي إذا أردت أن تكشف المستقبل .

• الكلمة كأشعة " إكس " أحسن استخدامها تخترق كل شيء .

• لا ترهقوا التلميذ بالتعليم وحببوه إليه باللعب .

• طالما أننا نجد متعة في خدمة الآخرين ، فسوف يستمر حب الآخرين لنا ، وهكذا نصبح أناس لا يمكن لاستغناء عنهم .

• أجمع علماء الاجتماع والأخلاق والتربية على أن الإقناع ، خير من الترغيب ، فضلا عن الترهيب .

• ثلاث يعز الصبر عند حلولها /// ويذهل عنها عقل كل لبيب خروج اضطرار من بلاد يحبها /// وفرقة إخوان وفقد حبيب

• من لانت كلمته وجبت محبته .

• عليك بصحبة من إن صحبته زانك ، وإن غبت عنه صانك ، وإن احتجت إليه أعانك ، وإن رأى خلة سدها ، أو حسنة عدها .

• إن الذي يعرف يتكلم ، يعرف أيضا متى يجب أن يتكلم .

• لدينا نوعان من الأعداء : أولئك الذين يخترقون القانون ، وأولئك الذين يتقيدون بها .

• إنه لأمر مدهش ذلك الذي يحدث عندما تستخدم أسماء بعض الحاضرين
إنه من جمهورك بطريقه فيها تحيه لهم سوف يحبك الشخص الذي تذكر اسمه لتصرفك هذا.

• ضع بقدر ما تستطيع برنامجا لما تنوي أن تفعل ، وحاول بإخلاص إنجاز الأشياء في مواعيدها المدونة وأكره نفسك على التقيد بهذا البرنامج ، وسترى في النهاية كم ستكون دهشتك كبيرة عندما تقارن بين ما كنت تنجز من أعمال قبل وضع البرنامج المحدد وبعده .

• إن خلود الأسماء ليس دليل على عظمة أصحابها .

• جبلت النفوس على كره من يستطيل عليها ويحتقرها ويستصغرها ، كما جبلت على النفرة ممن يتعالى عليها ، حتى ولو كان ما يقوله حقا وصدقا .

• إن أول طريق النجاح في الحياة هو نجاحك في إدارة ذاتك والتعامل مع نفسك بفاعلية .

• من لم يقدر على فعل الفضائل ، فلتكن فضائله في ترك الرذائل .

• عندما نفكر في الغايات يجب ألا نتجاهل الوسائل .

• جهله كان مرموقا بنوع خاص ، ذلك بأنه لم يكن له إلا رأي واحد ، وكان رأيه خاطئا .

• مقابل لذة واحدة هناك ألف ألم .

• من أحبك لغاية أبغضك في النهاية .

• قم بما ينبغي عليك القيام به ، وليحث ما يحدث .

• إذا قابلت الإساءة بالإساءة ؟ فمتى تنتهي الإساءة .

• اعلموا أن حوائج الناس إليكم من نعم الله عليكم .

• لكي نحيا ينبغي أن نعرف كيف ننسى .

• ليس سقوط المرء فشلا ، إنما الفشل أن يبقى حيث سقط .

• إذا شئت أن تبتسم لك الدنيا ، فاحمل إليها البشاشة .

• من يعرف كيف يتحمل كل شيء ، يمكنه الإقدام على كل شيء .

• الكذبة مثل الزيت تطفو على سطح الحقيقة .

• إذا لم يستعمل الإنسان دماغه فلا يمضي عليه وقت طويل حتى لا يجد دماغا يستعمله .

• المتحدث اللبق هو الذي يجعلك تنصت إليه أثناء وجوده ، وتفكر فيه عندما يذهب بعيدا عنك .

• قل لي مما تضحك أقل لك من أنت .

• إياك وفضول الكلام فإنه يظهر من عيوبك ما بطن ، ويحرك من عدوك ما سكن .

• لا يكون الرجل عاقلا حتى يكون فيه عشرة خصال : الكبر منه مأمونا ، والخير فيه مأمولا ، ويقتدي بأهل الأدب من قبله فيكون إماما لمن بعده ، وحتى يكون الذل في طاعة الله أحب عليه من العز في معصية الله ، وحتى يكون عيشه القوت ، وحتى يستقل الكثير من عمله ، ويستكثره من غيره ، ولا يتبرم بطلب الحوائج قبله ، وأن يخرج من بيته فلا يستقبل أحدا إلا رأى أنه دونه .

• إذا كنت لا تستطيع الابتسام فلا تفتح دكانا .

• أتريد أن تنال الأهمية ؟ ابدأ أولا بأن تمنح نفسك الأهمية .

• التعليم الناجح هو الذي يبنى على المتعة والفائدة معا .

• الأحمق يفكر في الأقوال التي تلفظ بها ، وذو الفطنة يفكر في الأقوال التي سيتلفظ بها .

• يهب الله كل طائر رزقه ولكن لا يلقيه له في العش .

• والله لو علمت أن شرب الماء يثلم مروءتي ما شربته طول حياتي .

• إذا أردت أن يحسن الناس إليك ، فلا تخبرهم بهذه الرغبة .

• إنك تستطيع أن تكسب الناس حين تقدر أفكار الشخص الآخر وتتفهم عواطفه وتقدرها .

• النتائج تعلم الأطفال كيفية اتخاذ القرار .

• لا يصاب بالبلل من يبقى بعيدا عن الماء .

• الهدية التي تقدم دون أن تطلب تكون أجمل مرتين .

• إن الأصابع خمس وهي كاملة /// فإن يزدن فذاك الفضل نقصان

• إن من يطلب من الطفل أن يكون رجلا ، يشبه تماما من يطلب من الرجل أن يكون طفلا .

• إني لأبغض أهل بيت ينفقون رزق أيام في يوم واحد .

• لا ترم حجرا في البئر التي شربت منها .

• ينبغي أن تحاسب نفسك كل ليلة إذا أويت إلى منامك ، وتنظر ما اكتسبت في يومك من حسنة فتشكر الله عليها ، وما اكتسبت من سيئة فتستغفر الله منها وتقلع عنها .

• إن التعامل مع التغيير هو دائما تجربة مخيفة لأن النتيجة غير أكيدة والمخاطر وارده دائما في الاعتبار . لكم إذا كان ليس بإمكانك أن تتكيف مع التغييرات فسوف تتخلف في النهاية عن القادرين على ذلك .

• الناس ألف منهم كواحد /// وواحد كالألف إن أمر عنا

• تأبى القلوب للأسخياء إلا حبا وإن كانوا فجارا ، وللبخلاء إلا بغضا وإن كانوا أبرارا .

• الرجل النبيه لا يناقش في جميع الموضوعات .

• كل شيء يرخص إلا العلم ، فإنه إذا كثر غلا .

• الطفل يستخدم كل أسلحته التفاوضية مع والديه ويكسب المعركة .

• يجب أن تحلم بشيء ثم تبذل أقصى جهدك لتحقيق هذا الحلم .

• أن تكون على حق لا يستوجب أن يكون صوتك مرتفعا .

• لو كان الجميع راضين بما هم عليه لما كان هناك أبطال .

• سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجاب في أحلام العاجز .

• إن ما تحصل عليه دون جهود أو ثمن ، ليس له قيمة .

• الاحتفاظ بالأصدقاء أصعب من الحصول عليهم .

• إذا أحسنت استثمار المواهب التي حباك الله إياها ، فسوف تحقق أكثر مما كنت تحلم به طوال عمرك .

• أخلاء الرجال هم كثير /// ولكن في البلاء هم قليل فلا تغررك خلة من تؤاخي /// فما لك عند نائبة خليل وكل أخ يقول أنــا وفي /// ولكن ليس يفعل ما يقول سوى خل له حسب ودين /// فذاك لما يقول هو الفعول

• أفضل ما نمنحه للأولاد ، بعد العادات الصالحة ذكريــــــــات جميلة .

• ما كل من جر العباءة سيدا //// يخشى ولا كل المظاهر تبهر

• إن بعض العتاب يدعو إلى البغض //// ويؤذي به المحب الحبيبا

• إن الرجل لا يبكي إلا مرة ، ولكن دموعه عندئذ تكون من دم .

• نحن لا نستطيع السيطرة على الريح ، ولكننا نستطيع تعديل أشرعتنا .

• إن المتكبر مثل رجل فوق جبل يرى الناس صغارا ويرونه صغيرا .

• حسن من علاقتك مع الآخرين قبل أن تطلب منهم شيئا ما .

• الدنيا مجموعة أبواب إذا أغلق باب فتح آخر .

• الود لا يخفى وإن أخفيته //// والبغض تبديه لك العينان .

• مهــما كنت مشغولا ، لا تفوت على نفسك فرصــة إخـــبار أطفــالك مـدى حبك لهم .

• كن كشجرة الصندل تعطر الفأس التي تقطعها .

• الطفل الخجول لن يفصح عما في نفسه إلا إذا شعر بالطمأنينة الكاملة لأحد الكبار ممن حوله ، وهذا الشعور لن يتحقق إلا إذا شعر الطفل بالقبول والتقدير والتشجيع والصداقة ، وانتفت الجفوة والنقد والتأنيب في معاملته .

• إرادة الشفاء نصف الشفاء .

• من المعروف أن أكثر الناس لا يستخدمون قدراتهم ومواهبهم في حياتهم ولهذا فهم يحرمون منها كما يحرم منها المجتمع لأن ثروات الأمة تكمن في أمرين أساسيين الأول الثروات الطبيعية والثاني الثروات البشرية والضرر الناشئ عن عدم استخدام الثروات البشرية لا يقل عن الضرر الناشئ عن عدم استخدام الثروات الطبيعية وبقد ما يتم استثمار هاتين الثروتين بقدر مــا يتم التقدم والتحضر .

• الشجرة لا تحجب ظلها حتى عن الحطاب .

• أريد رجلا إذا كان في قوم وهو أميرهم كان كبعضهم ، وإذا لم يكن أميرهم فكأنه أميرهم .

• الفرصة لا تطرق الباب إلا مرة واحدة .

• ما ضر شمس الضحى والشمس الطالعة //// أن لا يرى ضوءها من ليس ذا بصر .

• بقراءة الكتب تزور العالم وأنت في بيتك .

• إذا أردت أن تعرف قيمة المال فاذهب محاولا اقتراضه .

• لا تتوقع من الطفل احترام نفسه واحترام الآخرين إذا كان والداه يهينانه دائما .

• بورك من جمع بين همة الشباب ، وحكمة الشيوخ .

• لا يضرني أن ليس على رأسي تاج ما دام في يدي قلم .

• ما كل ما فوق البسيطة كافيا //// وإذا اقتنعت فبعض شيء كافي .

• أفضل ما تهديه إلى عدوك الصفح ، وإلى من يعارضك التسامح ، وإلى صديقك أذن مصيغة ، وإلى ولدك المثل الصالح ، وإلى والدك الإجلال ، وإلى والدتك سلوك يجعلها فخورة بك ، وإلى نفسك الاحترام ، وإلى جميع الناس المحبة .

• نظر جالينوس إلى رجل عليه ثياب فاخرة ، يتكلم بكلام فيلحن في كلامه ، فقال له : إما أن تتكلم بكلام يشبه لباسك ، أو تلبس لباسا يشبه كلامك .

• لا يستطيع أحد أن يجعلك تحس بالنقص دون أن توافق أنت على ذلك .

• يقول لك المرشدون : اقرأ ما ينفعك ، ولكني أقول : بل انتفع بما تقرأ .

• شق طريقك بابتسامتك ، خير لك من أن تشقها بسيفك .

• إذا كنت ذا فعل ولم تك عالما //// فأنت كذي رجل وليس له نعل وإن كنت ذا علم ولم تك عاملا //// فأنت كذي نعل وليس له رجل

• بإمكانك التعرف على حقيقة أخلاقك بالنظر إليها في الحالات التالية : إذا خلوت ، إذا غضبت ، وإذا احتجت ، وإذا استغنيت ، وإذا قدرت .

• لن تجد أما غير أمك ، ولا أبا غير أبيك ، ولكنك تجد من الزوجات ما تشاء .

• إذا ضيعت أول كل أمر //// أبت أعجازه إلا التواء

• إذا كثرت الآراء قلت الأعمال .

• أقوال الأب أكثر تأثيرا من صفعات الأم .

• التشاؤم هو تسوس الذكاء .

• إن الطفل يشعر بالزهو والفخر عندما نطلب منه أن يفعل شيئا يجيده .

• إذا تباهى المهندس بأروع عمارة صممها وبناها ، والمخترع بأحدث جهاز أبتكره والصانع بأفخم سيارة صنعها ، والعالم باكتشافه المدهش والطبيب بالعملية المعقدة التي نجح في إجرائها ألا يحق للمعلم أن يطيب نفسا ويقر عينا بأن له – بعد الله – فضلا مذكورا وجهدا مشكورا في بناء شخصية أولئك العلماء والأطباء والمهندسين والمخترعين .

• تعلم أن تردد " لا مشكلة " عندما يخطئ طفلك

• ألا قبح الله الضرورة إنها //// تكلف أعلى الخلق أدنى الخلائق

• لن تستطيع أن تنجح أو تفشل في هذه الحياة إلا بوسيلتين : ذكاؤك أو غباء الآخرين .

• لا تدع أمسك يستهلك قدرا كبيرا من يومك .

• ما أروع أن تضحك في وقت كل الناس ينتظرون أن تبكي فيه .

• إني رأيت وفي الأيام تجربة //// للصبر عاقبة محمودة الأثر وقل من جد في أمر يطالبه //// فاستصحب الصبر إلا فاز بالظفر

• حين يرتكب الرجل بلاهة ما ، يقولون ما أشد بلاهته ، وحين ترتكب المرأة بلاهة ما ، يقولون ما أشد بلاهة النساء .

• والناس كالأشجار هذا يجتنى //// منها الثمار وذي وقود النار

• إذا أردت ألا تفشل فلا تضع لك أهدافا وتريد تحقيقها .

• لا تذهب إلى ما تريك العين ، بل اذهب إلى ما يريك العقل .

• إذا كنت تعيش على هامش الحياة ، فمن حق الحياة ألا تحفل بوجودك .

• وجرنا وجرب أو لونا ///// فلا شيء أعز من الوفاء

• إذا تشاجر صديقان من أصدقائك ، فلا تحكم بينهما لئلا تخسر أحدهما ، وإذا تشاجر عدوان من أعدائك فاحكم بينهما لأنك ستكسب أحدهما .

• ننشأ وفي اعتقادنا أن السعادة في الأخذ ثم نكتشف أنها في العطاء .

• لا تتكلم وأنت غاضب ، لأنك تقول كلاما تندم عليه .

• وراء كل رجل سعيد امرأة لا تفارق الابتسامة شفتيها .

• تستطيع أن تحكم على الرجل من أسئلته أكثر من أن تحكم عليه من أجوبته

• لا تحمدن أمرا حتى تجربه //// ولا تذمه من غير تجريب

• بادر إذا حاجة في وقتها عرضت //// فللحوائج أوقات وساعات

• وعاجز الرأي مضياع لفرصته //// حتى إذا فات شيئا عاتب القدرا .

• الرجل الذي لا يغير رأيه كالماء الراكد : في عقله تتكون الزواحف .

• من سبق له أن غرق يرتجف أمام الأمواج الهادئة.

• نحن قد نرغب في سرد قصة مرتين ، ولكننا لا نرغب في سماعها أكثر من مرة .

• خلق الله لنا أذنين ولسان واحدا ، لنسمع أكثر مما نقول .

• لا تقلق إذا لم تستطع أن تفهم ما يقوله سواك ، واقلق إذا لم تستطع إفهام سواك .

• الأم لا تقول هل تريد ؟ بل تعطي .

• لولا انتقاد أعدائي ، ولومهم لي لما نجحت في كثير من أعمالي ، ولولا تحقيرهم إياي لما كنت من الفائزين .

• يمكننا التوقف أثناء الصعود ، لا أثناء الهبوط .

• ليس هناك ذاكرة ضعيفة ، ولكن ذاكرة مدربة أو غير مدربة .

• قد يعذرك الناس إن لم تزرهم في أفراحهم ، لكنهم لن يعذروك إن لم تزرهم في أتراحهم .

• عظمة النفس البشرية في قدرتها على الاعتدال لا في قدرتها على التجاوز .

• إذا كان الكلب ثريا قالوا له : سيدي الكلب .

• إن السكوت سلامة ولربما ///// زرع الكلام عداوة وضرارا .

• نحن لا نستطيع أن نعبر الجسر إلا بعد أن نصل إليه ونجده أمامنا .

• يقرب الشوق دارا وهي نازحة //// من عالج لم يستبعد الدار .

• الوجه البشوش شمس ثانية .

• أمعلم الأجيال ألف تحية //// من كل شبل للمعاهد غاد شيدت للتاريخ صرحا شامخا //// فبلغت فيه ذروة الأمجاد يكفيك فخرا أن تكون مربيا //// أعددت جيلا أشرف الإعداد هيأته لينال أشرف رتبة //// ويقود أمته ليوم **** يا ساهر الليلات في تصحيحه //// كي تستقيم مواهب الأولاد عجبا أيقنع بالقليل مضحيا //// بلذيذ عيش بل بطيب رقاد ذوبت نفسك كي تكون أمة //// بالعلم والتثقف والإرشاد فإذا دعوا للعلم جئت ملبيا //// وإذا نطقت ملأت أذن الـنادي

• المشورة راحة لك وتعب لغيرك ، ومن أكثر المشورة لم يعد عند الصواب مادحا ، وعند الخطأ عاذرا .

• مـــا أشرقت في الكون أي حضارة //// إلا وكانت من ضياء معلم

• يكاد حياء المرأة يكون أشد جاذبية من جمالها .

• الأنهار الأكثر عمقا هي الأكثر هدوءا .

• خفف وطأة موقف مـا بابتسامة ، أو كلمة لطيفة ، أو عبارة رقيقة ، اجتهد في أن تحول هزيمتك إلى نصر ، أو اجعل البنود التالية خفاقة فوق رأسك دائما : الهدوء ، الرضا ، الشجاعة ، التفاؤل ، التصميم ، البهجة .

• لا تجعل شخصيتك كالزجاج الشفاف الذي يسهل كشف ما وراءه ومعرفة حقيقته لكل عابر سبيل ففي الحياة الكثير من الفضوليين والمتطفلين بل والأشرار ، وأجعل لذلك بابا موثقا وحارسا أمنيا يأتمر بأمرك فيفتح ذلك في الوقت المناسب وبالقدر المناسب ولمن هو أهل لذلك ويغلق عند الحاجة لذلك .

• الأولاد بحاجة إلى نماذج أكثر منهم إلى نقاد .

• لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ، ولكن تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في رأسك .

• أحسن هدية يقدمها الوالدان إلى طفلهما ، هي أن منحاه أطول مدة مستطاعة من وقتهما .

• إذا لم يكن الوعاء نظيفا ، فإن كل ما يصب فيه سيفسد .

• يكون الإنسان سعيدا في المساء إذا أحسن استعمال يومه .

• تعد السنوات الأولى التي يقضيها الطفل في منزله من أكبر المؤثرات المسؤولة عن تشكيله في المستقبل .

• سر النجاح أن تواجه المشكلة لا أن تؤجلها أو تفر منها .

• مــا يؤكد بلا دليل يمكن نفيه بلا دليل .

• لن يكون هناك حوار حقيقي ما لم يقتنع كل منا بأن عليه أن يتعلم شيئا ما من الآخر .

• يسمى الكسول نجاح العامل حظا .

• عندما تسافر إلى بلد غريب ، فاعلم أن هذا البلد لم يصمم من أجل راحتك أنت وإنما من أجل راحة أهله وأصحابه .

• من كان القائد ليكن الجسر .

• إن التخطيط الذكي هو أحد المكونات الأساسية للنجاح في أي عمل .

• كل دقيقة لا تضيف إلى وجودك فإنها تحط من قدرك .

• الوقت أرخص شيء في الوجود وهو الشيء الوحيد الذي لا يمكن شراؤه .

• إذا شعرت وأنت تقلب الصفحة الأخيرة في الكتاب الذي تقرأه أنك فقدت صديقا عزيزا ، فاعلم أنك قد قرأت كتابا رائعا .

................


منقول

التربية في رأي أفلاطون:
يرى أفلاطون (427-343)ق.م أن الغرض من التربية ينبغي أن يتجه إلى إعداد المواطن الصالح ، و المواطن الصالح في رأيه هو ذلك الشخص الذي اتزنت قدراته ،

و ألم بفضائل الأخلاق و أصبح معتدلا و شجاعا و عادلا ، و هو يقسم المواطنين في جمهوريته إلى ثلاث فئات بحسب ما لدى كل منهم من استعدادات فهناك طبقة الصناع و طبقة المحاربين و طبقةالفلاسفة ، الأخيرون عليهم عبء توجيه الحكومة و من ثم وجب أن تكون تربيتهم هي أرقىأنواع التربية.

التربية في رأي أرسطو:
و يرى أرسطو أن المواطن الصالح المستنير هو الرجل الحر ، و لكي يصبح الإنسان حرا لابد من توفر أمرين : أحدهما سياسي و الآخر اقتصادي ، فمن الناحية السياسية يجب على الرجل أن يكون كفئا لحمل السلاح و التصويت و شغل الوظائف العامة ، و من الناحية الاقتصادية يجب على الرجل الحر ألا يقوم بالمهن الأخرى التي هي من خواص الرجل العامي ،فالتربية التي تناسب طبيعة الرجل الحر هي تلك التربية الحرة، و الهدف المميز للتربية الحرة هو غرس العقل مادام الذكاء أو العقل هو المميز الذي يتميز به الإنسان عن الحيوان و نحن إذا منحنا الفرد تربية حرة فإنه لايظفر بأحسن إعداد للمواطن المستنير فقط ، ولكنه سوف يحقق أسمى هدف في الحياة و هو السعادة.

التربية عند الرومان كولتليان 35-100م:
هدف التربية عند الرومان كان هو أيضا إعداد المواطن المستنير ، وصفات المواطن المستنير هنا أنه ذلك الشخص الذي تمكن من أن يعتنق في شبابه فضائل الثبات والشجاعة و احترام الآلهة و كبح جماح النفس و الوقار و العدل و الحكمة، و كان الرومان يرون في التربية وسيلة لإعداد المواطنين القادرين على الإرادة الناجحة للشؤون المدنية ، و يلخص كولتليان (35-100م)نظرة الرومان إلى التربية فيقول: "إن هدفي من التربية هو إعداد الخطيب المفوه ، و أول ما يميز الرجل هو طيب عنصره ، ولذلك فنحن لانتطلب منه أن يكون موهوبا من ناحية الكلام فحسب و لكنه من الناحية الخلقية ،فالخطيب هو ذلك الشخص و الرجل الذي يمكنه أن يرشد الحكومة بما يقدم من نصائح ،ويمكنه أن يزودها بأساس ثابت من تشريعاته و يبعد عنها الشرور بأحكامه كقاض عادل ولن تتوفر هذه الصفات إلا في الخطيب".

.جون ديوي (1850-1952):
في القرنالعشرين ذاعت آراء الفيلسوف التربوي الذائع الصيت جون ديوي عن التربية التقدمية وكان يرى من خلال كتابه "المدرسة و المجتمع"أنها هي التربية الوظيفية و أن الأهداف الحقيقية للتربية ينبغي أن تنشأ و تؤخذ من المشكلات التي تنطوي عليها مظاهر النشاط العادية.
يقول جون ديوي"الطفل لا يتعلم إلا إذا كان لديه سؤال و انهمك في البحث عن الوسائل التي تساعده للإجابة عن هذا السؤال ."
فالتربية الصحيحة كما يراها جون ديوي تقوم على اساس الاحتكاك المباشر بين الفرد و بيئته .و هذا الاحتكاك يؤدي على أن يواجه الانسان مشكلات تتطلب الحل.

كلاباربد:
و يقول كلاباربد:"يجب أن يحل النظام المنبعث من الداخل محل النظام المفروض منالخارج."

منتسوري:
و تقول منتسوري :" إن هدفنا هو النظام الذي يأتي ثمرة للنشاط لا النظام الذي يأتي ثمرة السكون و الجمود و الطاعة والإكراه."

المربي الألماني كرشتنر:
و يقول المربي الألماني كرشتنر : "لنترك لأحد الفصول في إحدى مدارس البنين التي تسير على المناهج النظرية حريةالاختيار بين كتبهم و دفاترهم من جهة و بين المنشار و المقص، من جهة أخرى و لنترك لفصل البنات أن يختار بين درس في النبات أو علم الصحة الغذائية و بين درس عملي في الحديقة أو في المطبخ، فسوفنجد أن 90 في المئة سيدفعون بصورة لا تقاوم إلى الخارج من قاعة الفصل و التخلص من جو الخمول و الكسل إلى حيث يكونون نشيطين فعالين."


جون لوك (1632-1704):
صرح جون لوك بأن وظيفة التربية:"ليست المساعدة للصغار على ضبط أحد العلوم ، ولكن وظيفتها الرئيسية هي تفتيح عقولهم للمعرفة إذا ما سنحت الفرصة لذلك."


جان جاك روسو(17191778:
في القرن الثامن عشر ظهر أصحاب المذهب الطبيعي و على رأسهم أبو التربية الحديثة الفيلسوف جان جاك روسو، ينادون بحرية الطفل و انطلاقه و تحرره من كافة القيود و منها البرنامج المدرسي، و قد نادى روسو بأن يترك الطفل للطبيعة خير مرب في رأيه .
يقول روسو: إن هدفي تزويد العقل بالمعرفة و لكني آمل أن أعلم إميل emil كيفية الحصول عليها إذاما دعت الضرورة لذلك."

كوندرسيه (1743-1794) أحد كتاب الثورةالفرنسية:
يقول : " يجب أن تعمل التربية أولا على أن تتيح لكل فرد من بني الإنسان جميع الوسائل التي تمكنهم من سد حاجاتهم و رفاهيتهم و معرفة حقوقهم وممارستها و فهم و تحديد التزاماتهم."
ثم نجده يتعرض لتنمية الفرد تنمية اجتماعية فيقول:" يجب أن تعمل التربية على تمكين الفرد من إتقان مهارته، وجعله قادرا على القيام بالمهام الاجتماعية التي تطلب منه ونمو قدراته إلى أقصى حد ، كما يجب أن تعمل أيضا على بث روح المساواة بين أفراد الشعب ، و إذا تحقق ذلك فقد حققت التربيةالمساواة السياسية التي يفرضها القانون."

بستالوتزي وفروبل :
يؤكد بستالوتزي و فروبل على أن التربية "يجب أن تهدف إلى الاصلاح الاجتماعي عن طريق نمو مواهب الفرد."
و يقول بستالوتزي: "ليس الهدف الأسمى من التربية الوصول إلى درجة الكمال في الأعمال المدرسية ، و لكنه الصلاحية للحياة ، وليس اكتساب عادات عمياء كالطاعة المطلقة ، و لكنه إعداد لحياة العمل الاستقلالية."
و أما فروبل فقد كان يطمح في التربية التي تنتج رجالا أحرارا مفكرين يعتمدون على أنفسهم ، و كان يرى تحقيق هذا الهدف عن طريق نمو طبيعة الطفل الباطنية النشطة."


هربرت سبنسر (1820-1903)
يرى هربرت سبنسر الفيلسوف الإنجليزي أن الهدف من التربية هو الإعداد للحياة المتكاملة و لقد تأثر سبنسر في أفكاره بالحركة العلمية و النفعية التي كانت منتشرة في عصره ، و كذلك بالأفكارالتطورية إذ ذاك ، و لكي يحقق الحياة المتكاملة نجد أنه يرتب أهداف التربية من حيث قيمتها للفرد و المجتمع وفق ما يلي:
أولا : يجب أن تهدف التربية أولا و قبل كل شيء على تعليم الأفراد في المحافظة على الذات.
ثانيا: يجب أن تمكن التربية الفرد من كسب القوت.
ثالثا: يجب أن تعمل التربية على بقاء الجنس و النوع و ذلك بتعليم الفرد فن رعاية الطفل.
رابعا: تهيء الفرد للقيام بمهام الحياة الإجتماعية والسياسية.
خامسا: يجب أن تزود الفرد بما يمكنه من التمتع بالتراث الثقافي للجنس البشري من فن و أدب.