الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > المنتدى الإسلامي > القران الكريم



إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2013-04-10, 16:11 رقم المشاركة : 21
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: بين يدي سور القرآن الكريم...متجدد


-سورة الأنبياء





تعريفها:



تعد من السور المكية ،وعدد آياتها 112 آية،وقد نزلت بعد سورة إبراهيم .


هدفالسورة

دور الأنبياء هو تذكرة البشرية التي قد تمر أحيانا بفترات من الغفلة فيكون دور الرسل تذكرة الغافلين و تنبيههم.

فالآيات 1- 3 تتحدث عن البشر الغافلين " وهم في غفلة معرضون"

الآية 18 تؤكد على أن الحق ثابت و أن الباطل زاهق فأفق أيها الغافل و حدد طريقك " بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق"

و ترشدنا السورة بأن نتخذ من الأنبياء القدوة الحقيقية لنا في كل حياتنا، فهي تركز على منهجهم الدعوي لنقتدي بهم في الدعوة إلى الله، و تقدم لنا نماذجهم في العبادة لنقتدي بهم في عبادتنا لله تعالى.

و جاءت الآية 92 " إن هذه أمتكمأمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون" لتؤكد أن الرب واحد و الرسالة واحدة و أن الأنبياء كلهم جاءوا بنفس المبادئ و القيم و الدين، و أنهم جميعا يبلغون الرسالة حتى يكملوها.

و قد بدأت السورة بالحديث عن الغافلين وانتهت بالآيات 105 -106 تتكلم عن العبودية لله و أن الأرض يورثها الله للصالحين، بمعنى أن الغافلين إذا اتبعوا الرسل و منهج الله تعالى يجعلهم الله خلفاءه على الأرض و يتحولون إلى عباد صالحين.

و في الآية 107 " و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" تبين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم هو الرحمة المرسلة من الله تعالى لكل العالم و كل البشر و هو خاتم الأنبياء.






التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2013-04-10, 16:19 رقم المشاركة : 22
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: بين يدي سور القرآن الكريم...متجدد


سورة الحج







تعريفها:



سورة مكية إلا الآيات من قوله تعالى"ومن الناس من يعبد الله...إلى هذان خصمان" فمدنية، عدد آياتها 78 آية،وقد نزلت بعد سورة النور.

بين يدي السورة :


تتميز هذه السورة أن آياتها نزلت في أوقات مختلفة فبعض آياتها نزل في مكة و البعض في المدينة، و بعضها نزل صباحا و الآخر مساءً، و بعضها نزل في الحضر و الآخر في السفر.

و الحج هو الركن الوحيد من أركان الإسلام الذي سميت سورة من سور القرآن باسمه.

و تحتوي السورة على آيات تتحدث عن موضوعات كثيرة و مختلفة و لكنها جميعا لها علاقة بالحج فتتكلم عن:
* يوم القيامة و يذكرنا الحج بيوم القيامة ففي الحج العرق شديد و الشمس حارقة، و الزحام كبير و كل الجموع البشرية تتحرك ككتلة واحدة من مكان لآخر، و كل الحجيج يدعون و يبتهلون إلى الله تعالى، و حتى في المظهر فكل الحجيج يلبسون ملابس متشابهة، و في كل هذه الأوجه مظاهر تشابه كثيرة مع يوم القيامة و ما يحدث فيه، لذلك جاءت أول آية في السورة تتحدث مباشرة على يوم القيامة.


* ثم تنتقل السورة بعد ذلك إلى الحديث عن البعث، و يوجد بينه أيضا و بين الحج مظاهر تشابه، فلو نظرت إلى نفسك بعد يومين أو ثلاثة من ارتدائك لملابس الإحرام ستجد أن التراب قد علاها، و العرق أصبح شديدا، و تذكر حينها حالك ساعة البعث من القبر و التراب يغطيك و هو تراب مئات بل آلاف السنين.
* كما تذكر السورة آيات عن ال****، و الحج تدريب شديد على ال****، سواء كان **** النفس أو التدريب البدني.

و الحج يذكرنا بالعبودية الشديدة لله تعالى، فتصور حال الحجيج و هم على جبل عرفة و كل من عليه يدعو و يبتهل إلى الله، و انظر إلى الآية 18 لتصور لنا الحقيقة الهامة و هي أن كل الكون بما عليه عابد خاشع لله.

و في سورة الحج آخر سجدة نزلت على رسول الله في الآية 77، و كانت أول سجدة نزلت في سورة العلق و كانت تخاطب رسول الله وحده، ثم جاءت آخر سجدة هنا لتخاطب المؤمنين كافة.







التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2013-04-10, 16:23 رقم المشاركة : 23
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: بين يدي سور القرآن الكريم...متجدد


سورةالمؤمنون






تعريفها:


سورة مكية ،عدد آياتها 118 آية ،وقد نزلت بعد سورة الأنبياء.



بين يدي السورة:

تمثل هذه السورة استقصاء لكل إنسان ليختبر نفسه و يقارن بين صفات المؤمنين التي جاءت في هذه السورة، و بين صفاته و يحدد درجة إيمانه.

و تبدأ السورة بذكر لبعض صفات المؤمنين في الآيات 1 إلى 10.


و تروي لنا السورة بعد ذلك تاريخ المؤمنين عبر الأجيال من أول نوح عليه السلام، و حتى موسى عليه السلام.


ثم تعود السورة مرة أخرى لتذكر لنا صفات أخرى للمؤمنين بداية من الآية 57.

و في الآية 60 " والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة " و سألت عنها السيدة عائشة رسول الله فقال لها ليسوا الزناة و لا العصاة بل هم المصلون العابدون الذين يخشون ألا يقبل الله أعمالهم فهم في أعمالهم بين الخوف و الرجاء.


و تختم السورة بدعاء في الآية 118 " وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين" فمن لنا نحن المؤمنين إذا أخطأنا أو زللنا سوى رب غفور رحيم يتقبل توبتنا و ندمنا و يغفر لنا ذنوبنا و يرحمنا...








التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2013-04-10, 16:32 رقم المشاركة : 24
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: بين يدي سور القرآن الكريم...متجدد


سورة النور



تعريفها:

سورة النور مدنية ، عدد آياتها 64 آية،

بين يدي السورة:


معظم آياتها تتحدث عن الآداب الاجتماعية خصوصاً داخل البيوت.

نزلت السورة رداً على حادثة الإفك، عندما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم مع الجيش في غزوة من غزواته، و في أثناء استراحتهم افتقدت السيدة عائشة عقدا لها فذهبت لتبحث عنه، و في أثناء ذلك أكمل الجيش المسير، فلما عرفت أنهم رحلوا جلست تنتظر أن يفتقدوها و يرجعون، فمر عليها صفوان بن المعطل و هو من الصحابة، و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجعله يتبع الجيش ليجمع لهم ما قد ينساه أي فرد من الجيش فلما وجدها أناخ لها ناقته و أركبها و تقول عنه و الله ما وجدت أتقى منه لم يكلمني كلمة. و لكن عندما رآهما رأس النفاق عبد الله بن أبي بن سلول و هما يدخلان المدينة قال و الله ما سلمت منه و ما سلم منها، و بدأ الحديث في الانتشار حتى صرح بعض المؤمنين بالزنا، و انقطع الوحي لمدة شهر بأكمله حتى يتعلم المسلمون و نحن معهم كيف نتعامل في هذه الظروف و ما يجب أن نفعله و ما لا يجب أن نقوله، و جاءت الآيات مبرئة السيدة عائشة و فاضحة لكل من قال مثل هذا الحديث الباطل في الآيات 11إلى 23 و وصفت هذا الحديث بالإفك و هو الكذب الشديد، ثم ذكرت الآيات أن وراء هذا الحادث خير " لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم" فالخير المقصود هنا هو استفادة المجتمع الإسلامي بأكمله في كيفية التعامل مع هذه الأحاديث و عدم الانسياق وراء أي خبر دون التأكد من صحته خصوصاً لو تعرض هذا الخبر للأعراض.

و جاءت الآية 12 تشيد بموقف أبي أيوب الأنصاري و زوجته في التعامل مع هذا الحدث حيث لم ينساقا إلى التكلم و الخوض في الأعراض بل سأل أبو أيوب زوجته عن رأيها فقالت لو كنت أنا مكان السيدة عائشة هل كنت سأفعل الفاحشة فأجاب لا، قالت فعائشة خير مني، ثم قال لها و لو كنت أنا مكان صفوان ما كنت سأفعل الفاحشة و صفوان خير مني، فنزل قوله تعالى "لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا و قالوا هذا إفك مبين" فكان تصرفهما هو القدوة التي يجب أن نقتدي بها، و يجب دائماً أن نظن في إخواننا المسلمين كل الخير و ألا نصدق كل ما قد يقال أو نردده دون بينة.

و جاءت بعدها الآية 17 و فيها تأكيد شديد من الله تعالى بألا نعود أبداً لمثل هذا الفعل " يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداًإن كنتم مؤمنين"

و نلاحظ أن السورة بدأت بكلمة " سورة أنزلناها وفرضناها " و فيها تأكيد على فرض الله علينا بكل ما هو موجود في هذه السورة، و تشدد على الالتزام بكل ما جاء فيها من آداب اجتماعية.

و جاء بعد ذلك الآيات التي تحدد عقوبة الزاني و الزانية و هي عقوبة شديدة و قاسية بل و يجب عند إقامة الحد أن يشهده طائفة من المسلمين فكان أساس حد الزنا لا رأفة و لا ستر، و لكن الله تعالى وضع قبل تنفيذ هذه العقوبة ضوابط يجب أن يطبقها المجتمع ليمنع الوقوع في هذا الذنب العظيم من أساسه و كانت هذه الروابط كالتالي:
8 الاستئذان في الدخول إلى البيوت في الآية 27، بل و حددت لمن يسكن البيت من أطفال أو خدم أوقات يجب أن يستأذنوا فيها على أصحاب البيت في الآية 58 فحددت أوقات الراحة التي يجب أن يحترمها ساكنو البيت.
* غض البصر في الآية 30-31 و وجهت الخطاب هنا للمؤمنين و المؤمنات على السواء.
* تزويج الشباب في الآية 32 و طالبت المجتمع بالتساهل في طلبات الزواج و حددت أن الفقر ليس سببا كافيا لإعاقة شباب المجتمع عن الزواج، و في هذا حفظ للمجتمع كله و لشبابه من الوقوع في الفاحشة و حفظ لشهواتهم و رغباتهم.


* منع البغاء في الآية 33 و فيه حفظ للمجتمع أيضا من الوقوع في الفاحشة.
* الحجاب في الآية 31 و في هذه الآية الرد على كل من يتساءل عن شرعية الحجاب و فيها أيضا وصف دقيق لكيفية الحجاب و هيئته.
* منع إشاعة الفاحشة في الآية 19 و فيها تهديد و وعيد شديد لمن يحب أن يشيع الفاحشة في المجتمع فتوعدهم الله تعالى بالعذاب الأليم في الدنيا و الآخرة.
* تحريم قذف المحصنات في الآية 23 فلعنهم الله تعالى في الدنيا و الآخرة و وعدهم بالعذاب الأليم.

وإذا تأملنا كل هذه الضوابط التي وضعها لنا الله لنطبقها في مجتمعنا لوجدنا أن من يقع في الفاحشة بعد كل هذه الضوابط يستحق أن يقام عليه الحد و ألا تأخذنا به هوادة أو رأفة.

و وضعت الآيات أيضا شروط معينة لإقامة الحد فاشترطت أن يتوفر 4 شهود عدول على الزنا، بل و أمرت بأن يقام الحد على من يصرح بالزنا على أحد و لم يكن معه شهود فأمرت بجلده 80 جلدة، الآية 4، و قد حدث أثناء خلافة عمر بن الخطاب أنه قام و خطب في الناس و قال رأيت بعيني و سمعت بأذني فقال له عليّ هل معك أربعة شهود فقال لا قال له عليّ: "لو نطقت باسميهما بغير شهود فالحد في ظهرك".

و قد ذكرت السورة في أكثر من موضع التوبة لأنها السبيل الوحيد للنجاة عند الوقوع في الخطأ إذا لم يكن المجتمع يقيم الحدود بطريقة صحيحة.

سبب التسمية
سميت السورة النور لأن المجتمع الذي يطبق القواعد و الآداب التي ذكرتها السورة لابد أن يسود النور حياة كل المجتمع، فشرع الله هو النور الذي ينير المجتمع بأكمله، و جاءت في السورة الآية 35 " الله نور السماوات والأرض" توضح لنا أن الله هو مصدر النور، ثم الآية 36 " في بيوت أذن الله أن ترفع" توضح أن النور يتنزل على بيوت الله في الأرض و هي المساجد، ثم الآية 37 " رجال لا تلهيهم " توضح على من يتنزل النور، و الآية 39 تذكرنا بأن هذا النور لا يمكن أن ينزل على من لا يمشي على شرع الله، كذلك فقد ذكرت كلمة آيات مبينات في السورة 9 مرات لأن النور هو الذي يبين لنا طريق الحق.

فنصل هنا إلى أن الهدف الأساسي من السورة: شرع الله هو نور المجتمع.







التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2013-04-10, 19:12 رقم المشاركة : 25
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: بين يدي سور القرآن الكريم...متجدد


سورة الفرقان





تعريفها:
سورة مكية إلا الآيات 68 و69 و70 فمدنية ،عدد آياتها 77 آية،نزلت بعد سورة يس.

هدفالسورة
سوء عاقبة التكذيب بالقرآن و ما جاء فيه.

تسمية السورة
سميت بالفرقان لأن الدين و القرآن هو الفرقان بين الحق و الباطل.
نزلت السورة في مكة حينما كان التكذيب بالرسول صلى الله عليه و سلم و الدين، و الاستهزاء بالمسلمين على أشده فجاءت السورة على التتابع التالي:
* ذكر ما يقال من المشركين.
* تهدئة رسول الله صلى الله عليه و سلم و المؤمنين.
* ذكر عاقبة التكذيب.


بين يدي السورة:


أوضحت السورة كذلك سبب تكذيب المشركين في الآية 43 " أرأيتمن اتخذ إلهه هواه " فالسبب الأساسي لكل من يكذب بالقرآن أنه يريد أن يتبع أهواءه و آراءه دون ضابط أو رقيب، و ليتنصل من أي لوم فإنه يبدأ في نشر التكذيب بهذا الدين حتى يتصرف كما بدا له.

و جاءت في السورة العديد من الآيات الكونية، و بالتأمل في هذه الآيات سنجد أنها كلها تتحدث عن مظاهر الرحمة و الراحة في الكون فجاء ذكر الظل و كيف مده الله في الآية 45، و ذكر الليل لأنه وقت الراحة قبل النهار في الآية 47، و ذكر الرياح و وصفها بأنها بشير خير و المطر و وصفه بالماء الطهور في الآية 48، و كل هذه المظاهر التي ذكرتها السورة جاءت لتهدئة نفوس المسلمين و تذكرهم برحمة الله المحيطة بهم في كل الكون.

و في الآية 60 يصل التكذيب إلى التكذيب بالرحمن نفسه، و لكن الله تعالى لم يرد عليهم بصفاته تعالى لأنهم لا يستحقون الرد بل رد عليهم بصفات للمؤمنين الذين يؤمنون بالرحمن حقا في الآية 63 و جعل في الآية 60 سجدة لنظهر و نؤكد عبوديتنا و إيماننا بالله تعالى، ثم ختمت السورة بالآية 77 " قل مايعبأ بكم ربي..."

و توضح استغناء الله تعالى عن كل البشر سواء كذبوا أو آمنوا أو كفروا، و التأكيد على أن هذا التكذيب و كل من يقول به لا أهمية له.






التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 15:08 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd