الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > المنتدى الإسلامي > مدرسة القرآن والسنة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2020-04-25, 23:52 رقم المشاركة : 1
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي علماء الدين: السنة النبوية بيان عملي لما جاء في القرآن الكريم




بـســم اللــه الـرحـمــن الــرحـيــم
الـسـلام عـلـيــكـــم و رحـمــة اللــه تـعــالــى و بـركــاتــه

علماء الدين: السنة النبوية بيان عملي لما جاء في القرآن الكريم



نبه علماء الدين إلى أن الاعتداء على السُنة النبوية حلقة من حلقات الكيد للإسلام، ومن ينكرون السُنة يقال إنهم مفكرون، وقد أوسعوا الأحاديث النبوية ذماً وهجوماً محاولة منهم لإهدار المصدر الثاني للتشريع، حيث جاءت السُنة مبينة وموضحة وشارحة ومفصلة لمجمل آيات القرآن الكريم، وقد اعتمدوا فقط على القرآن الكريم في التشريع وتناسوا أن القرآن نزل على رسول الله، وأن السُنة النبوية هي البيان العملي لما جاء في القرآن الكريم. (القاهرة) - حول ما ورد في سنة رسول الله، قال أستاذ الفقه بجامعة الأزهر الدكتور صبري عبدالرؤوف، إن السُنة النبوية هي البيان العملي لما جاء في القرآن الكريم، لذا يجب علينا أن نلتزم بما جاء في الكتاب والسُنة، أما من ينكر السُنة فهؤلاء جماعة لم يفهموا الإسلام فهماً صحيحاً ولم يتفقهوا في دين الله. ويريدون أن يشككوا الأمة الإسلامية في سُنة النبي، صلى الله عليه وسلم، والأمة الإسلامية تحتفل هذه الأيام يذكرى المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولو تركناهم ينقدون السنة ويعترضون عليها فسوف يتطاولون على القرآن، وهؤلاء الذين ينكرون السُنة تناسوا أنها جاءت مبينة وموضحة للقرآن الكريم ومفصلة لمجمله ولتبسيط العام وتقييد المطلق، وتناسوا أن القرآن الكريم نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحكم الشرعي وأضاف: الوحي كله من عند الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم، لا ينطق عن الهوى (وما ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى) «سورة النجم الآيتان 3 - 4»، والمجتهد أو الباحث عن حكم شرعي يتجه أولا إلى كتاب الله، فإن وجد الحكم الشرعي أمن به، فلا يبحث عن غيره وإن لم يجد فعليه بالسُنة والنبي - صلى الله عليه وسلم - أقام بالقرآن دولة، وبالتالي، فإن سُنته هي النموذج العملي الذي أقامه على هدي القرآن الكريم فلا يجب أن نفصل السُنة عن القرآن، وبالتالي من يتطاولون على السُنة يريدون أن يهدموا النموذج العملي في حياة المسلمين، بحيث لا يبقى للمسلمين إلا آيات ونصوص. وحول الأدلة الواردة في كتاب الله والتي تتحدث عن أهمية السُنة النبوية أشار أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر الدكتور أحمد الشاعر إلى أن من يقرأ القرآن بتدبر، فسوف يقف على المئات من الآيات التي تتكلم عن أهمية السُنة ونحن لا سبيل لنا بمعرفة القرآن إلا من النبي صلى الله عليه وسلم وبالتالي، كيف نأخذ منه القرآن ولا نأخذ منه هديه وسُنته صلى الله عليه وسلم؟ فالذين ينكرون السُنة قبلوا من النبي صلى الله عليه وسلم القرآن وبالتالي، طالما قبلنا منه القرآن، فمن باب أولى أن نقبل سُنته الشريفة والقرآن نص على ذلك في قوله تعالى: (يا أيها الذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) والطاعة هنا موجبة وهناك من ذهب إلى أن قوله تعالى في سورة الحشر: (وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)، دليل على أن لو هُناك شيئاً ما لم يأت النص عليه في القرآن الكريم أمراً كان أو نهياً وجاء فقط من رسول الله نمتثل له وامتثالنا له امتثال للقرآن. وآيات القرآن مليئة بنصوص قرآنية كثيرة توجب الامتثال لرسول الله صلى الله عليه وسلم منها: (وما كان لمؤمن أو مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً)، «سورة الأحزاب، الآية 36»، وقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون)، «سورة الحجرات، الآية 2». الأصول الكلية كما أشار إلى أن السُنة مفصلة لأيات القرآن الكريم في قوله تعالى: (وما فرطنا في الكتاب من شيء) العلماء قالوا إن القرآن فيه من التفصيلات والكليات والتي تسمى الأصول الكلية وجاء تفصيلها في السُنة النبوية فالقرآن الكريم جاء فيه «أقيموا الصلاة»، وفي السُنة النبوية «بني الإسلام على خمس»، وفي بعض منها تفصيل لمجمل، مثل الصلاة والزكاة والحج وغير ذلك فجاء تفصيل كيفية الصلاة ببيان عملي وبيان قولي من الرسول- صلى الله عليه وسلم: «صلوا كما رأيتموني أصلي» وأحياناً نجد في القرآن الكريم لفظاً مطلقاً مثل: «والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا» واليد في اللغة تبدأ من الكتف حتى الأصابع فهل ما أراده الله في حد السارق من الكتف حتى الأصابع؟ بالتأكيد لا فاليد هنا مطلقة وجاءت السُنة وقيدت هذا المطلق وفي التيمم: «فامسحوا بوجوهكم وأيديكم»، فلم يعرف طريقة المسح حتى جاءت السُنة ووضحت ذلك. وعن رواية الحديث أوضح أستاذ الشريعة بجامعة الأزهر الدكتور أحمد محمود كريمة أن الأمة الإسلامية في شتى الأعصار والأمصار عنيت برواية الأحاديث النبوية الشريفة وحفظها وشرحها وفهمها وفق آلية علمية محكمة تدفع الريب والبهتان ووفق منهج الله سبحانه وتعالى وجهود مضنية من العلماء لا تعرف الكلل ولا الملل للمحافظة على السُنة النبوية بتمحيص متونها وتحقيق أسانيدها ونقد رجالها ووضعوا القواعد والضوابط والمقاييس العلمية لقبول أو رفض الحديث المنسوب إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والإجماع بعد النصوص الشرعية من القرآن الكريم والسُنة النبوية على أن ما صحت نسبته لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من أقوال أو أفعال، أو تقريرات أو صفات تشريع أو مصدر رئيسي للتشريع. محاور عديدة وطالب بأهمية التوثيق المبكر للسُنة النبوية ووصفها بأنها متواصلة عبر كل جيل وعصر ومعروف فيها الأصيل والدخيل، وهي سالمة بفضل الله من كل عوار ولا يتطاول إليها زيغ المبطلين ولا انتحال المغرضين وهي السجل الحافل لحياة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكن ظهر مناوئون للسنة النبوية من معتدين آثمين في محاور عديدة، فمنهم من ينكرها بالكلية تحت شعار «القرآن وكفى» ومنهم من يرد الصحيح ومنهم من وضع واختلق. وأشار إلى أن إنكار السُنة النبوية يقضي على الكثير من الأحكام الشرعية الثابتة في العقيدة والشريعة ويأتي علم الفقه في رأس ما يتعرض له من تهديد لأن معظم الاجتهادات والاستنباطات لأحكام الشريعة من آئمة العلم تقوم على السُنة النبوية. ومن مضار إنكار السُنة النبوية فصل مراحل التشريع والتاريخ الإسلامي فتمسي الأمة الإسلامية بغير تشريع واضح المعالم قوي الدلالة وتمسي الأمة بلا هوية ولا تراث ولا تاريخ ولا نسب متصل بلسانها وتفتقد القدوة الطيبة والأسوة الحسنة. وأشار الدكتور كريمة إلى أن الإمام الشافعي تصدى للدفاع عن السُنة النبوية في مؤلفه النفيس «الأم» كتاب جماع العلم وناظر فيه شرذمة من منكري السُنة النبوية، وكذلك فإن أئمة الحديث النبوي والشريعة الإسلامية بالأزهر الشريف لهم جهود طيبة في بيان حجية السُنة النبوية ودفع الشبهات عنها لأن الاعتداء على السُنة النبوية حلقة من حلقات الكيد للإسلام.


مــنــقــــــول
..-**=~~))))///\\\(((~~=**-..












: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=971995
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 16:46 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd