2010-02-19, 11:14
|
رقم المشاركة : 2 |
إحصائية
العضو | | | رد: كل شيء عن الفنون القتالية علي مستوي العالم | أولاً: فن الآيكيدو
الأيكيدو (Aikidō 合氣道) فن من الفنون القتالية الحديثة نوعيا حيث تم تطويرها من قبل المعلم موريهاي أويشيبا Morihei Ueshiba في بدايات القرن العشرين. كلمة ايكيدو كلمة يابانيه مقطعة إلى ثلاثه مقاطع اي Ai : وتعني الانسجام او التوافق
ويتجلى هذا المعنى في الدوران والتاي سباكي Tai Sabaki المستخدم بكثرة في الايكيدو. كي Ki : وتعني الطاقة الكامنة
و استحضارها امر صعب للغاية ولكن من الممكن لاي انسان عادي ان يستخدمها وهو لا يدري . دو Do: وتعني الطريقة
وتعتمد لعبة الايكيدو على مبدا الدفاع والسيطرة ونادرا ما تجد لاعب ايكيدو يهاجم وايضا هو لا يبالغ في هدر طاقته حين يواجه شخصا ما وان كان المهاجم مسلحا فنرى اللاعب في غايه الهدوء والتركيز ولـ موريهاي ابن واحد وهو كيششومارو Kisshomaru Ueshiba له ابن واحد يعتبر حامل الأيكيدو عن جده المؤسس .. موريتيرو أويشيبا Moriteru Ueshiba .ولباس الأيكيدو Dōgi عبارة عن جزء علوي أبيض وسفلي أبيض وحزام .. وعند الوصول إلى مستويات عالية يضاف الجزء الأسود . والمستويات تبدأ من المستوى الخامس Go-Kyū إلى المستوى الأول Ik-kyū سرعة رد الفعل. استخدام جميع حواس الإنسان أثناء الممارسة. وجود توافق عضلى وعصبى في أعضاء الجسم في تنفيذ الحركات المؤداة
***********************************
رياضة الايكيدو رياضة جميلة تعتمد على انسجام الجسم وهي مفيدة جداً في بث النشاط والحيوية, هذه اللعبة ذات الجذور اليابانية انتشرت في العالم أجمع وهي تزداد شعبية يوماً بعد يوم مع زيادة المعرفة بها ومعرفة فوائدها الكثيرة, وسورية واحدة من الدول التي دخلتها اللعبة بفضل بطلها مظهر الدردري الذي كان أول من أدخل الايكيدو إلى القطر وهو يتسلح بخبرة كبيرة , لمزيد من التفاصيل حول هذه اللعبة الشيقة والممتعة كان هذا الحوار مع السينسييه مظهر الدردري: - سؤالنا الأول : ما الايكيدو وكيف تمارس? -- هذه اللعبة عبارة عن فن يعتمد على وحدة الجسد مع الروح , وهي لا تحتاج إلى قوة جسدية للتغلب على المنافس , بل تعتمد على الانسجام الكامل بالجسم , وقد أسسها الياباني موريهي يوشيبا الذي كان قد درس عدداً من فنون القتال العسكري , ومن ثم وحد هذه الفنون عام 1922 مع إضافة فنون أخرى وأطلق على اللعبة الإيكيدو, وهي رغم أنها فن قتال عصري إلا أن لها علاقة كبيرة بفنون القتال العسكرية القديمة , وهذه اللعبة صحياً مفيدة في أكثر من جانب , فهي تطور القدرات العقلية وتساعد على الوقاية من الخرف في أواخر العمر لأنها تنمي العقل وتجعله في توافق مع الجسد, وعلى صعيد الجسد هذه اللعبة تنظم التنفس والدورة الدموية , بالاضافة إلى أنها تمنح ممارسها انسيابية عالية بالجسم,, ويمكن لأي إنسان ممارسة هذه اللعبة منذ سن الخمس سنوات وحتى التسعين عاماً وللجنسين معاً , ولها لباس خاص في البطولات. - كيف ترى إقبال الناس على هذه الرياضة خاصة وأنت صاحب النادي الوحيد في سورية المسمى نادي( البوشيدو)? -- رغم أن اللعبة لا تزال غريبة وغير معروفة كثيراً , إلا أن هناك حوالي 200 ممارس لهذه الرياضة في النادي الذي تأسس عام 2000 , وهو رقم جيد نظراً لحداثة اللعبة بالقطر, ولإيصال الفكرة وللتعريف أكثر باللعبة ألجأ أحياناً للدعاية وبالتالي العمل على ايجاد قاعدة لها في سورية , وقبل أكثر من شهر تقريباً قدمت عرضاً جماعياً في المدرسة السورية الوطنية, كما نتقدم بين الحين والآخر دورات تدريبية في الصالات الرياضية مما يساعدنا على نشر اللعبة , والاتحاد الرياضي يفتح ذراعيه لنا , خاصة في موضوع حجز الصالات بعد أن ندفع أجورها. - بحسب خبرتك وإطلاعك الواسع عالمياً على اللعبة ونشاطها هل تحتاج إلى اتحاد خاص لتتطور وتنتشر أكثر ? -- يستحسن إنشاء اتحاد خاص بها لأنها لعبة لا أعتقد أنها يمكن أن تصنف مع ألعاب القوة الأخرى , وقد تحدثنا بهذا الأمر مع السيد رئيس الاتحاد الرياضي العام الذي رحب بالفكرة , ولكن يبدو أن هناك حذراً في موضوع انضمام لعبة جديدة قد تزيد الأعباء المادية على الاتحاد الرياضي, مع أنني أعرض الموضوع على أن أتحمل كل نفقات ومصاريف الاتحاد إن وجدت . - وآخر الكلام? -- الإيكيدو هي فن الحياة وهي ليست للقتال, ولهذا أدعو الناس للاطلاع أكثر على هذه الرياضة المفيدة صحياً والتي ستنعكس ايجاباً على أدائهم العملي , مع العلم أن بعض الشركات في عدد من الدول ومنها سورية تعتمدها في برنامجها حيث تأتي بالمدربين لتدريب موظفيها بهدف تنشيطهم وتطوير أدائهم. ************************************* الايكيدو هي واحدة من ارقى فنون القتال في اليابان وضع اسسها في اواخر العشرينات من القرن المنصرم السيد موريهي يوشيبا ( 1883 - 1969 )
من خلالها وحد السيد موريهي يوشيبا عددا من تكنيكات الفنون الحربية مثل مبارزة السيوف وقتال الرماح بالاضافة لعدد من الفنون القديمة البائدة في نظام يشمل وحدة الجسد مع الروح. وعلى عكس جميع الفنون القتال الموجودة , تسعى الايكيدو الى امتصاص الفعل عوضا عن محاولة رده. حيث يكمن الهدف الاساسي بالتنسيق بين حركة المدافع وحركة المهاجم, واطالة حركة المهاجم حتى تتم السيطرة على طاقته ومن ثم عكسها على المهاجم نفسه. وتخضع جميع تكنيكات الايكيدو على فلسفة الزاوية والدائرة والمثلث والمربع لاجل زعزعة توازن الخصم والسيطرة عليه بشكل كامل دون الحاجة الى استخدام القوة وحدها او المرونة وحدها فالايكيدو بحاجة لكلا الميزتين لتحقيق السيطرة الكاملة على الخصم من خلال جلبه للمركز الخاص بالمدافع , ولاتعتمد الايكيدو بشكل كامل على اللكم او الرفس بل تعتمد على تكنيكات اللي العنيف والضغط على مناطق عصبية معينة في جسم الانسان لشل حركته او قذفه بعيد خارج دائرة الدفاع الخاصة بالمدافع , وتقسم الايكيدو لعدة وضعيات قتالية او مواقف محتملة الحدوث مع الانسان فمنها القتال واقفا او القتال جلوسا او المهاجم واقف والمدافع جالسا او كلهما على الارض او القتال الجماعي وهو هجوم اكثر من خمسة مهاجمين ضد مدافع واحد, وتدعى جميع تللك الاستراتيجيات تاي جتسو اي القتال الخالي من السلاح , ويوجد هناك التاي هو السلاح ضد سلاح اخر او حتى مختلف وتعتبر هذه النوعية من الممارسة ضرورية ومفيدة للممارس فهي تتألف من عدة تكنيكات قتالية تحاكي مواقف قتالية حربية حين يوجد خصم او اكثر في حالة الهجوم وعلى الرغم ان التمارين للتدريب على المواقف القتالية فأن لقتال الاسلحة غاية اسمى تتلخص بتطوير الادراك العقلي والتناغم الجسدي والانضباط بالاضافة الى استخدام التمارين لتحقيق التوازن والتوافق بين العقل والجسد من جهة وبين الجسد وحركة السلاح من جهة اخرى, ان الانشطة الرياضية التقليدية تقوي الصحة , بينما تقوم تمارين الايكيدو على بناء الثقة بالنفس وزيادة القدرة على الاحتمال ورفع القدرات الدماغية للانسان مع ازالة التوتر العصبي بالاضاقة الى التركيز على الاسترخاء والتنفس الصحيح . ان المثابرة على تمارين الايكيدو تؤدي الى ردود افعال طبيعية هادئة ومسترخية حتى في مواجهة اشد المواقف.
موريهي يوشيبا مؤسس الايكيدو ( 1883 - 1969 )
كيشمورو يوشيبا الدوشو الثاني ( 1921 - 1999 )
مورتوريو يوشيبا الدوشو الثالث 1951 دروس في الــــ أيكيدو الدرس الأول تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 700 * 633. [IMG]http://ahmed11451.******.com/po.gif[/IMG] في الدرس الاول نتعلم
كيفية الوقفة الصحيحة للاعب الايكيدو
واتقانها يعني اتقان كل التكنيكات بشكل صحيح
لانها هي الاساس
وتسمى هذه الوقفة ببوستشر
ووضعية الوقفة الصحيحة
للبوستشر هو بتقديم القدم واليد اليسار وليس اليمين الدرس الثاني
الحركة الاولى
هي الوقفة الصحيحة للاعب الايكيدو وكيفية التغير بين الوقفة باليمين ثم اليسار
وتسمي الوقفة اليمين ( ميغي نكوماي - ميغي هانمي ) ( رايت بوستشر ).
والوقفة اليسار ( داري نكوماي – هيدر هانمي ) ( لفت بوستشر ).
واي التسميات التي وردت صحيحة وهي في القوس الاول باللغة اليابانية التسمية الثانية في القوس الاخير هي باللغة الانجليزية.
ويجب ان تكون اليد مع القدم بمعنى اصح ( القدم اليمين مع اليد اليمين عند وقوف ( بوستشر يمين ) والقدم اليسار مع اليد اليسار عندو وقفة ( بوستشر يسار ).
كما يجب مراعاة ان يكون الكتفين في خط واحد وعدم الوقوف وقفة جانبية كما هو واضح في الصورة.
[IMG]http://ahmed11451.******.com/P.gif[/IMG]
\الحركة الثانية
هي حركة ( جينج دايريكشن )
وهي تغير الاتجاه للاتجاه المضاد تماماً عندما تكون واقف في وضعية بوستشر يمين عندما تغير الاتجاه يجب ان تكون واقف في وضعية بوستشر يسار والعكس عندما تكون بوضعية اليسار عند تغير الاتجاه تكون بوضعية اليمين كما موضح في الصورة .
وتكون طريقة الالتفاف عن طريق الكعبين ورفع امشاط القدمين حتى تسهل عملية الالتفاف.
[IMG]http://ahmed11451.******.com/J.gif[/IMG]
الحركة الثالثة
هي حركة ( سوقيش )
وهي التحرك حركة جانبية مع مراعاة ان يكون الجسم والنظر للامام.
ثم الرجوع للخلف بنفس الطريقة مع مراعاة ارجاع القدم الخلفية للوراء في الاول ثم سحب القدم الامامية . الحركة الرابعة
هي حركة ( ( ارمي ناقي ( بداية التكنيك ) – ارمي ايشي ) )
وهي التحرك خطوة للامام ثم عمل حركة ( جينج دايركشن ) المذكورة سابقاً ثم ارجاع القدم الامامية للخلف وهكذا كما هو موضوح بالصورة . تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 799 * 487.[IMG]http://ahmed11451.******.com/irm.gif[/IMG]
الحركة الخامسة
هي حركة ( تينكان )
وهي حركة الدوران 180 درجة
وتكون بوضع القدم المتاخرة بزاوية مع القدم المتقدمة لتشكل زاوية 90 درجة ثم تكمل الدورة لتكون عند اكتمال الدورة في مكان القدم الاخرى التي كانت متقدمة تماماً . | التوقيع | " أن تنتظر مجرد الثناء على فعلك التطوعي، فتلك بداية الحس الإنتهازي '' محمد الحيحي | |
| |